一、秦腔祝福事到如今我好悔戏词

《祝福》选段 贺老六[花音慢板]盼新人到家中喜气盈盈，却为何进门来哭闹不休，我老六从未经过这样惊吓，看起来这其中必有隐情。

[哭音慢板]只见她直哭得珠泪滚滚，我老六在一旁暗自沉吟，莫非她讨厌这深山密林，[二六]又 莫非她嫌我家道清贫，走上前来把话问，尊单郸厕肝丿菲搽十敞姜声大嫂你听真，老六我虽然家贫困，心底良善不欺人，我一生只靠两只手，终日打猎在山林，为娶你我也曾借人账债，把多年辛苦都教给人，财主家恶气我不受，清清寒寒度光阴。这时候只有我和你，你快把真情说明白，不愿嫁我就随你去，仍可到鲁家做佣人，我老六绝无歹心和恶 意，天亮前送你下山林。

二、秦腔祝福 听他言不由我热泪难忍

祥林嫂：听他言来不由我热泪难忍

好似那万把刀扎在我心

沉沉密林何所想

冷凄凄只留下人影月光

我要死不能死

只有痛悲伤

哭闹也无益

泪洒湿衣裳

天地大那里有我的去向

尘世上那里是我的家乡

细观他多良善

痴呆呆愁闷站一旁

为娶亲他也曾求人借帐

为娶亲他终日劳累在山岗

他言说天亮前放我自便下山林

下山林我又该投奔何方

三、秦腔《祝福》四十年血和泪哪里吐冤；祥林嫂的唱词

祥林嫂唱：尖板： 执利斧咬牙关急往前赶， （ 白）：我要砍门槛！ 不怕天，不怕地， 不怕天地和神仙！ 我苦熬半世睡怜念？ （合）谁怜念！ 拦头：四十年血和泪我那里吐冤？ 人与鬼不允我赎罪还愿，（砸了） 二六：看起来这阳世阴间都一般。

曾记得婆婆领我十岁半， 小祥林还在摇篮眠。 白昼间我喂他三餐饭， 到晚来给他把尿布来添。

含辛茹苦十几载， 成亲半年命归阴。 卫癞子讨债将我卖， 在鲁家做佣人崭把身安。

卫癞子设计清河畔， 不容辩理抢上船。 遇见老六心良善， 生下了阿毛小儿男。

秦腔导航http://www.nez.cn/qinqiang （白）阿毛！阿毛！唉，我真笨，真的，我单知道， 下雪天狼在山里无食吃，才会到村里来， 我不知道，春天也会有狼！ 阿毛！阿毛！ 阿毛阿毛连声唤， 哭我儿娘心疼烂，似疯癫，（安~~~~~~~） 老六啊，你且莫要将我怨， 我的心早被恶狼餐。 你死后债户将我赶， 抢房又将穷家端。

无处立来无处站， 又奔鲁家渡残年。 皆因我两次守寡命运贱， 人人厌来个个嫌。

实指望捐个门槛还了愿， 盼只盼命运好转谢苍天。 适才间祝福端献饭， 我高高兴兴到厅前。

老爷太太一声喊， 说我是不祥之物伤风败俗罪难宽。 紧锤 ： 他说我命运难改变， 祝福之夜赶外边。

我捐门槛有何用， 辛苦赎罪为那般？ 世人不把我怜念， 神仙岂能将我怜。 执利斧我将门槛砍， 那怕是到阴间刀劈斧剁也心甘。

哎~~~~~~~。

四、秦腔祝福事到如今我好悔戏词

《祝福》选段贺老六[花音慢板]盼新人到家中喜气盈盈，却为何进门来哭闹不休，我老六从未经过这样惊吓，看起来这其中必有隐情。

[哭音慢板]只见她直哭得珠泪滚滚，我老六在一旁暗自沉吟，莫非她讨厌这深山密林，[二六]又 莫非她嫌我家道清贫，走上前来把话问，尊声大嫂你听真，老六我虽然家贫困，心底良善不欺人，我一生只靠两只手，终日打猎在山林，为娶你我也曾借人账债，把多年辛苦都教给人，财主家恶气我不受，清清寒寒度光阴。这时候只有我和你，你快把真情说明白，不愿嫁我就随你去，仍可到鲁家做佣人，我老六绝无歹心和恶 意，天亮前送你下山林。

五、“唢呐声声使劲地吹

祝福你在每一天里

永远多采多姿

心坎中聚满百般好

长存百般美

祝福你在你一生里

永远充满欢喜

好开心共你好知己

时时笑开眉

春风为你吹开满山花

秋月伴你天空万里飞

让夏夜灿烂渗进美梦

冬天冰霜不至

祝福你遂你冲天志

百尺竿头高起

一生中愿你每一天

时时笑开眉

衷心祝福你永远祝福你

达到真善美

六、秦腔曲牌一共有多少个

曲牌音乐概述 秦腔曲牌是衬托秦腔戏剧中不同人物动作、过场和各类戏剧角色思想感情变化以及塑造剧中人物形象、渲染舞台环境气氛、并使各种唱腔板式自然过渡、增强舞台效果、连接戏剧过程等方面的一种伴奏乐曲。

秦腔曲牌音乐曲调优美、旋律动听、曲目繁多、内容丰富多彩、用途广泛，它充分体现出秦腔音乐慷慨激越、缠绵悱恻的艺术风格。目前继承和整理的秦腔曲牌约三百首，套曲约20余套，其中戏剧舞台常用的约有60余首，尤以唢呐曲牌和弦乐曲牌为多。

这些曲牌显示出梆子剧种的艺术魅力，并具有独特的戏剧性。建国后，随着戏曲事业的不断发展和繁荣，大量新编、改编和创作剧目的出现，在有些剧目中，除继续应用一些传统曲牌外，五六十年代起，一些戏曲音乐工作者，在传统曲牌的基础上继承和改革，并从戏剧内容、剧本主题、人物个性出发，创作了大量的秦腔新音乐，从而为秦腔曲牌音乐增添了新的生命和艺术感染力，并产生了一定的舞台效果。

曲脾音乐类别及演奏形式 秦腔传统曲牌包括弦乐曲牌、管乐曲牌。管乐曲牌包括唢呐曲牌、笛子曲牌、海笛曲牌和笙管曲牌。

唢呐曲牌有舞台常用曲牌和唢呐套曲；笛子曲牌和笙管曲牌均有套曲。弦乐曲牌有舞台常用曲牌和弦乐套曲。

这些曲牌均根据对人物塑造的需要和剧情矛盾的揭示发展，有选择地用于秦腔传统剧目之中。据统计，秦腔弦乐曲牌其中包括弦乐套曲现保留的约50首，唢呐曲牌及套曲160余首，笛子曲牌及套曲约20余首，海笛曲牌及套曲约20首，笙管曲牌及套曲47首，综合套曲3套。

弦乐曲牌（丝弦曲牌）是由弦乐器及弹拔乐器和笛子等并加进打击乐器使之编织为一体，联合进行演奏的一种形式。其主要乐器包括板胡、二胡、硬弦（二股弦）、三弦、京胡、琵琶、以及中胡等弦乐器。

打击乐器有干鼓、暴鼓、堂鼓、牙子、梆子、铙钹、小锣、铰子、勾锣、铜铃（碰铃）、云锣等。 唢呐曲牌是由二支唢呐和打击乐器相互配合演奏的一种独立演奏形式。

笛子曲牌仅用两支笛子和打击乐器来演奏，但有个别曲目中加人腔笙，—般用于表现神话色彩及梦幻等意境。 海笛曲牌有时可加笛子或弦乐器，但仅用于少数具有特定环境的部分剧目之中。

笙管曲牌是由翁笙、列笙及秦腔管子、笨笛并加进击乐器云锣、笨铰子、疙瘩锣、汤锣等来演奏的。 秦腔弦乐曲牌同唱腔一样，分有欢音和苦音。

就结构形式而言，这些曲牌，既有短小精悍表现单一情绪的单牌体曲牌；又有篇幅较大的可表现多种情绪的复牌体曲牌。单牌体常作单独演奏，曲调依剧情需要出发可反复或不反复。

复牌体曲牌，有的是在单牌体的基础上加以变化和发展，有的则是将多种不同曲牌有机联缀而成。 秦腔曲牌渊源 秦腔曲牌渊源悠久，由于资料所限，详尽溯述，无从考证。

现所知并沿用的大量秦腔曲牌中，有的是唐宋词调和唐宋大曲衍变而来的；有的是吸收南北曲即昆曲和明清小曲；还有的则是选用古代乐曲和民间流传小曲以及和其它兄弟剧种相互借鉴的曲目。 1、从传统曲牌衍变而来的秦腔曲牌。

仅从曲目看，出于唐宋词调的，如唢呐曲牌有〔江儿水〕、〔玉芙蓉〕、〔画眉序〕、〔耍孩儿〕、〔小开门〕、〔下小楼〕、〔黄龙滚〕、〔驻马听〕、〔将军令〕等。 见于大曲的，有唢呐曲牌〔普天乐〕、〔甘州歌〕、〔新水令〕、〔六么令〕等。

见于宋金诸宫调的，如唢呐曲牌〔一枝花〕、〔石榴花〕，〔水龙吟〕，〔刮地风〕等。见于元杂剧曲者，有唢呐曲牌〔朝天子〕、〔雁儿落〕、〔红绣鞋〕、〔收江南〕、〔哪咤令〕、〔点绛唇〕、〔节节高〕、〔迎仙客〕等。

见于南北曲和明清小曲的，如弦乐曲牌〔小桃红〕、〔柳摇金〕；笛子曲牌〔傍妆台〕；唢呐曲牌〔滴溜子〕、〔步步娇〕、〔排歌〕、〔叠子犯〕、〔粉蝶儿〕、〔柳青娘〕、〔哭皇天〕、〔锁南枝〕、〔山坡羊〕、〔赏宫花〕、〔园林好〕等；笙管曲有〔下山虎〕、〔青天歌〕等。 借用昆曲为秦腔曲牌的，如〔夺魁〕、〔桂子腔〕、〔锦帆开合头〕、〔雁儿落〕、〔三眼腔〕、〔十板头〕、〔全福〕、〔堆花点将〕、〔大红袍〕、〔封王〕、〔封相〕、〔石湖亭外〕、〔散云仙〕、〔万天钟〕、〔富贵长春点将〕、〔王母蟠桃〕套曲等。

2、从民间音乐中吸收来的秦腔曲牌 在长期戏曲发展过程中，秦腔艺人们不断吸收当地或外地民间音乐并加以改造和融化，使其秦腔剧种化和曲牌化。例如〔绣荷包〕、〔采桑〕、〔钉缸〕等，皆来源于民间小曲； 〔拜年〕源于外地民歌。

又如〔哭长城〕、〔挖菜头〕、〔西番赞〕等唢呐曲牌及笙管套曲〔大家忙〕也是从民间器乐演变为秦腔曲牌的。 3、沿用西安古乐及少量法曲的秦腔曲调 沿用的一些曲牌主要是笙管类曲牌，亦有笛子曲。

例如：〔雁儿毛〕、〔出山马〕、〔红纱〕、〔浪荡山〕、〔吉利羊〕、〔偏子流〕、〔对美人〕、〔顶咀〕及笛子曲牌〔傍妆台〕；笙管套曲〔上小楼〕等。 4.和其它兄弟剧种通用的曲牌 有一些秦腔曲牌在全国各个剧种和乐种中共同应用，只是旋律和韵味有异，有些曲牌名称不同而曲牌相同。

如弦乐曲牌〔夜深沉〕京剧亦用；〔开柜箱〕京剧称〔斗蛐蛐〕；〔永寿庵〕蒲剧称〔思故乡。