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    1.关于待人接物的名言

    孔子名言

    做人格言

    不学礼,无以立。

    己所不欲,匆施于人。

    己欲立而立人,己欲达而达人。

    躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

    见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

    三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

    吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

    居处恭,执事敬,与人忠。

    君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

    言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

    行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

    孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

    君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

    过而不改,是谓过矣!

    过,则匆惮改。

    不迁怒,不二过。

    三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

    人无远虑,必有近忧。

    无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

    士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

    执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

    与朋友交,言而有信。

    以文会友,以友辅仁。

    益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

    君子欲讷于言而敏于行。

    君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

    巧言乱德。

    巧言令色,鲜矣仁。

    刚、毅、木、讷近仁。

    有德者必育言,有言者不必育德。

    听其言而观其行。

    君于不以言举人,不以人废言。

    古者言之不出,耻躬不逮也。

    君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

    可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

    言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

    好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

    恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

    事君,敬其事而后其食。

    礼之用,和为贵。

    放于利而行,多怨。

    2.表示待人接物的成语至少二十个 越快越好

    [形容人性格的成语] 光明磊落;堂堂正正;忠心耿耿;兢兢业业;冰魂雪魄;不同流俗;高风亮节;高节清风;高情远致;高人雅士;高山仰止;厚德载物;怀瑾握瑜;敬老尊贤;积善成德;敬贤礼士;麟凤龟龙;澧兰沅芷;兰心蕙性;兰芝常生;涅而不缁;风流倜傥;正人君子;文质彬彬; [形容人相貌的成语] 沉鱼落雁;闭月羞花;倾国倾城;美如冠玉;眉目如画;出水芙蓉;如花似玉;虎背熊腰;心宽体胖;衣冠楚楚;国色天香;眉清目秀;鹤发童颜;亭亭玉立;憨态可掬;文质彬彬;风度翩翩;相貌堂堂;容光焕发;冰肌玉骨;如花似玉;婀娜多姿; [形容人才能的成语] 八斗之才;才高八斗;学问深广;学富五车;满腹经纶;学贯中西;博学多才;博古通今;辩才无碍;不栉进士;才貌双全;才气过人;藏龙卧虎;沧海遗珠;出将入相;出类拔萃;出口成章;踔绝之能;大才盘盘;德才兼备;登高能赋;栋梁之材;斗南一人;斗酒百篇;多才多艺;风流才子;风华绝代;凤毛麟角;高才疾足;高足弟子;国士无双;和氏之璧;鹤鸣九皋;后起之秀;锦心绣肠;金声玉振;金玉满堂;看杀卫玠;经天纬地;麟风龟龙;灵蛇之珠;梦笔生花;面壁功深;妙手丹青;莫测高深;南州冠冕;南金东箭;能事毕矣;能者多劳;牛刀小试;女中尧舜;旁求俊彦;弸中彪外;七步之才;被褐怀玉;千里之足;强将手下无弱兵;巧同造化;三寸之舌;三头六臂;扫眉才子;珊瑚在网;神工鬼斧;升堂入室;淑质英才;腾蛟起凤;文武双全;文不加点;五言长城;下笔成篇;下笔成章;下笔千言;贤良方正;新硎初试;雄才大略;秀出班行;药笼中物;衙官屈宋;游戏三昧;一技之长;一目十行;一世之雄;一柱擎天;倚马可待;有脚书橱;隐若敌国;玉堂金马;困任授官;真才实学;直谅多闻;智勇双全;卓尔不群;左宜右有;尖嘴猴鳃; [形容人智谋的成语] 将计就计;举无遗策;老谋深算;盘马弯弓;旁敲侧击;千方百计;穷寇勿追;权宜之计;人定胜天;三个臭皮匠,合成一个诸葛亮;三个臭皮匠,赛过诸葛亮;神机妙算;神通广大;文韬武略;万全之策;胸中甲兵;研桑心计;以一持万;运筹帷幄;遵时养晦;足智多谋;别具只眼;冰雪聪明;大智若愚;大巧若拙;独具只眼;耳聪目明;告往知来;过目成诵;过目不忘;见微知著;料事如神;明见万里;讷言敏行;人中骐骥;生而知之;未卜先知;先知先觉;便宜行事;耳听八方;眼观六路,耳听八方;见机行事;机变如神;灵机一动;明察秋毫;眉头一皱,计上心来;巧发奇中;情急智生;随机应变;手急眼快;通权达变;高瞻远瞩;目光如炬;深思远虑;十年树木,百年树人;先见之明;远见卓识;真知灼见;别出心裁;别开生面;别树一帜;别具一格;独具匠心;独树一帜;耳目一新;一家之言;与民更始;自成一家;自出心裁;自出机杼;自立门户;得心应手;滚瓜烂熟;挥洒自如;驾轻就熟;炉火纯青;目无全牛;轻车熟路;如臂使指;手挥目送;心手相应;运用自如;运斤成风;斫轮老手;曾经沧海;胆大心小;老成见到;千锤百炼;少年老成;身经百战;深谋远虑; [形容人性(卑劣为主)的成语] 卑鄙无耻;不以为耻;臭名远扬;倒行逆施;寡廉鲜耻;鬼蜮伎俩;厚颜无耻;奴颜媚骨;奴额婢膝;拍马屁;奇耻大辱;全无心肝;曲意逢迎;认贼为子;认贼作父;声名狼藉;恬不知耻;无耻之尤;威信扫地;向火乞儿;行同狗彘;摇尾乞伶;摇尾求食;蝇营狗苟;以怨报德;做小伏低;不堪入耳;狗嘴里吐不出象牙;惹草拈花;俗不可耐;淫辞秽语;荒淫无耻;荒淫无度;搔头弄姿;声色狗马;声色犬马;水性杨花;貂裘换酒;斯文扫地;蜕化变质;误入歧途;暗箭伤人;嫁祸于人;落井下石;青蝇点素;求全之毁;深文周纳;投石下井;无中生有;无事生非;招是惹非;长袖善舞;抗尘走俗;投机取巧;钻头觅缝;明火执仗;巧取豪夺;鹊巢鸠居;杀人越贷;无恶不作;敲诈勒索;敲门砖;敲骨吸髓;臭味相投;朋比为奸;裙带关系;同流合污;同恶相求;同恶相济;一唱一和;一丘之貉;一鼻孔出气;引绳批根;招降纳叛;调嘴弄舌;挑拨离间;为虎傅翼;为虎作伥;助桀为虐;得鱼忘筌;恩将仇报;反面无情;辜恩背义;孤恩负德;过河拆桥;鸟尽弓藏;弃旧怜新;六亲不认;卸磨杀驴;小恩小惠;五斗折腰;不三不四;落魄不羁;趁火打劫;乘人之危;顺手牵羊;投章摘句;买空卖空;明修栈道,暗度陈仓;日削月朘;鄙吝复萌;酒色财气;幸灾乐祸; 瓦釜雷鸣;行尸走肉;衣架饭囊;以貌取人;庸言庸行;碌碌无能;碌碌无为;碌碌无奇;游戏人间;冢中枯骨;纸醉金迷;蹉跎日月;醉生梦死;裙屐少年; 攀龙附凤;趋炎附势;上之所好,下必甚焉;吮痈舐痔;偷合苟容;投其所好;如蚁附膻;身不由己;倚门傍户;不知进退;着三不着两;藏头露尾;刁钻古怪;腹有鳞甲;脚踏两只船;狡兔三窟;老奸巨猾;三头二面;杀妻求将;舞文弄法;笑里藏刀;心怀叵测;兴妖作怪;胸中鳞甲;阴阳怪气;鹰视狼步;脏心烂肺;钻天打洞;嘴甜心苦;八面玲珑;八面见光;不夷。

    3.与待人接物的有关的名人名言

    1、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

    ——陈寿白话释义:不要觉得坏事小就去做,不要觉得好事小就不去做。2、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。

    ——诸葛亮白话释义:不能因为自己身居高位而看轻别人,也不要因为自己意见独特而听不进部下的意见,不可以凭借自己功绩显赫就失去人忠信本分的品质。3、生活是一种充满快乐和希望的冒险的活动,这种活动是基于建设的愿望,而非保持自己的所有财产或是获取他人的财产的欲望。

    ——罗素4、学会以最简单的方式生活,不要让复杂的思想破坏生活的甜美。——弥尔顿5、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

    ——孔子白话释义:在个人行事上能有做人的标准,出往社会做事,不辜负君主的任命,这可以称之为“士”了。6、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”

    请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。

    恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。——孔子白话释义:子张向孔子问仁.孔子说:“能够处处实行五种品德.就是仁人了.”子张说:“请问哪五种.”孔子说:“庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠.庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人.”7、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。

    君子哉!——孔子白话释义:君子做事以道义为基础,依礼仪来实行,用谦逊的语言来表达,用诚实的态度来完成。这样真是个君子啊!8、哲学家是忠于智慧和健全理智的,因而是坏蛋贼骗子。

    社会应该使仇恨教会的人受火刑。这些恶棍竟提醒人们当心:在尘世,不要两眼朝天被掏走钱袋。

    —— 霍尔巴赫9、人的一生应该为自己而活,应该学着喜欢自己,应该不要太在意别人怎么看我,或者别人怎么想我。其实,别人如何衡量你也全在于你自己如何衡量你自己!——席慕蓉10、我们不能把快乐全部寄托在别人身上。

    因为别人只能有限度的了解和帮助我们。而事实上,这个世界锦上添花的人总比雪中送炭的多。

    如果你表现得很坚强,别人就都来鼓励你;如果软弱,就很少有人会来扶助你了。——罗兰11、当你喜欢你自己的时候,你就不会觉得自卑,当你宽容别人的时候,你就不会感到自己和别人站在敌对的地位。

    能有这种感觉时,你即使仍然没有很多的朋友,你也一样会觉得满意和心安理得了。——罗兰。

    4.勤奋努力的谚语 珍惜时间的谚语 谨言慎行的谚语 待人接物的谚语 珍惜

    ◆认理不认人,不怕不了事。

    ◆让人一寸,得理一尺。

    ◆有理说实话,没理说蛮话。

    ◆有理的想着说,没理的抢着说。

    ◆有理不怕势来压,人正不怕影子歪。

    ◆有理不在言高,有话说在面前。

    ◆有理不可丢,无理不可争。

    ◆认理不认人,帮理不帮亲。水大漫不过船,手大遮不住天。

    ◆碾谷要碾出米来,说话要说出理来。

    ◆稻多打出米,人多讲出理。

    ◆劈柴看纹理,说话凭道理。

    ◆一人说话全有理,两人说话见高低。

    ◆一正辟三邪,人正辟百邪。

    ◆一时强弱在于力,万古胜负在于理。

    ◆一理通,百理融。

    ◆人怕没理,狗怕夹尾。

    ◆人怕理,马怕鞭。

    ◆一夜不宿,十夜不足。

    ◆一有百有,一穷百穷。

    ◆有则改之,无则加勉。

    ◆一针不补,十针难缝。

    ◆一争两丑,一让两有。

    ◆衣不如新,人不如故。

    ◆有福同享,有难同当。

    ◆有借有还,再借不难。

    ◆好酒不怕酿,好人不怕讲。

    ◆走不完的路,知不完的理。

    ◆走路怕暴雨,说话怕输理。

    ◆坛口封得住,人口封不住。

    ◆水不平要流,理不平要说。

    ◆水退石头在,好人说不坏。

    ◆以势服人口,以理服人心。

    ◆有多大本钱,做多大生意。

    ◆有多大的脚,穿多大的鞋。

    ◆有饭休嫌淡,有车休嫌慢。

    ◆一羽示风向。一草示水流。

    ◆煮饭要放米,讲话要讲理。

    ◆隔行如隔山,隔行不隔理。

    ◆鼓不敲不响,理不辩不明。

    ◆有志不在年高,无志空长百岁。

    ◆有志漂洋过海,无志寸步难行。

    ◆有志者立长志,无志者常立志。

    ◆衣服不洗要脏,种田不犁要荒。

    ◆艺高人胆大。

    ◆有志不在年高。

    ◆用人不疑,疑人不用。

    ◆由俭入奢易,由奢入俭难。

    ◆有病早治,无病早防。

    ◆有菜半年粮,无菜半年荒。

    ◆有车就有辙,有树就有影。

    5.形容人待人接物的成语

    八面玲珑 玲珑:精巧细致,指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑,待人接物面面俱到。

    出处:唐·卢纶《赋得彭祖楼送杨宗德归徐州幕》诗:“四户八窗明,玲珑逼上清。”宋·夏元鼎《满庭芳》词:“虽是无为清静,依然要八面玲珑。”

    不识时务 时务:当前的形势和潮流。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。

    出处:《后汉书·张霸传》:“邓骘当朝贵盛,闻霸名行,欲与结交,霸逡巡不答。众人笑其不识时务。”

    不晓世务 不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。

    出处:《宋史·王安石传》:“拜参知政事,上谓曰:‘人皆不能知卿,以为卿但知经术,不晓世务。’”

    待人接物 物:人物,人们。指跟别人往来接触。

    出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“教以慎于接物,推贤士为务。”明·陶宗仪《辍耕录》卷五:“右二事可见前辈诸老谦恭退抑,汲引后进,待人接物者如此。”

    抚世酬物 指治政理事,待人接物。

    出处:宋·罗大经《鹤林玉露》卷十五:“后之君子,穷而讲道明理,达而抚世酬物,谨无着一能读书之心横在胸中也哉!”

    冷若冰霜 冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情,象冰霜一样冷。也比喻态度严正,不可接近。

    出处:汉·王逸《正部论》:“谚曰:政如冰霜,奸宄消亡;威如雷霆,寇贼不生。”元·王实甫《西厢记》第一本第二折:“俺老夫人治家严肃,凛若冰霜。”

    立身处世 立身:做人;处世:在社会上活动,与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。

    出处:晋·无名氏《沙弥十戒法并威仪序》:“夫乾坤覆载,以人为贵;立身处世,以礼仪为本。”

    凛如霜雪 比喻待人接物毫无感情,象冰霜一样冷。也比喻态度严正,不可接近。同“凛若冰霜”。

    凛若冰霜 凛:冷。冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情,象冰霜一样冷。也比喻态度严正,不可接近。

    出处:元·王实甫《西厢记》第一本第二折:“俺老夫人治家严肃,凛若冰霜。”

    凛若秋霜 比喻待人接物毫无感情,象冰霜一样冷。也比喻态度严正,不可接近。同“凛若冰霜”。

    情恕理遣 恕:原谅;遣:排遣。以情相恕,以理排遣。指待人接物宽厚和平,遇事不加计较。

    出处:《晋书·卫玠传》:“玠尝以人有不及,可以情恕;非意相干,可以理遣,故终身不见喜愠之容。”

    胸无城府 城府:城市和官署,比喻难于揣测的深远用心。形容待人接物坦率真诚,心口如一。

    出处:《宋史·傅尧俞传》:“尧俞厚重言寡,遇人不设城府,人自不忍欺。”

    温良恭俭让 原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

    出处:《论语·学而》:“夫子温良恭俭让以得之。”

    表达待人接物的谚语

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