1.关于土地的谚语与成语.俗语

1.土吃人叫哭连天，人吃土欢天喜地

2.土地的胸怀，在于无私。

3.更在于土地是万物之母。

4.诗人说土地有生命。

4.流浪者说土地太广博，只有故乡那一块多好。

5.我失去所有的时候，思想是最后的土地。

6.人们常说最大的是胸怀，那么土地的胸怀是最大的。

7.土地给人们的逻辑不同，在逻辑里发生的故事也不同。

8.故乡是土地上的树，游子总是叶子要归根。

9.土地，在被异族践踏的时候，她原来的主人会立即反击，因为土地需要自由。

10.土地万物之源头，万物之本，起点与归宿同在。

地北天南

谓四处，到处

地丑德齐

土地相似，德教齐等。谓彼此不相上下

地丑力敌

谓土地相似，力量相当

地大物博

谓国家疆土辽阔，物产丰富

地动山摧

见“地动山摇”

地负海涵

谓大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”

地覆天翻

形容变化巨大

地广人希

见“地广人稀”

地广人稀

亦作“地广人希”。亦作“地旷人稀”。谓土地广大，人烟稀少

地棘天荆

谓到处布满荆棘。比喻环境恶劣

地瘠民贫

土地瘠薄，人民贫穷

地角天涯

形容极远的地方或彼此相隔很远

地久天长

①形容历时悠久。②形容爱情永久不变。犹言白头到老

地旷人稀

见“地广人稀”

地老天荒

①形容经历的时间长久。②犹言地为之老，天为之荒。形容极其感人。③谓改朝换代

地老天昏

形容变化剧烈

地灵人杰

谓人物杰出，盖因地之灵秀

地平天成

比喻上下相称，万事妥帖

地上天宫

比喻富庶华美的地方

地塌天荒

犹言天塌地陷。形容盛怒

地下修文

据晋王隐《晋书》载，中牟令苏韶死后现形，对其堂弟苏节说，颜渊、卜商现为地下修文郎；修文郎凡八人，皆鬼之圣者。韶今亦守其职。见《太平御览》卷八八三引。后因以“地下修文”为文士死亡的典故

地主之仪

见“地主之谊”

地主之谊

《左传·哀公十二年》：“子服景伯谓子财曰：‘夫诸侯之会，事既毕矣，侯伯致礼，地主归饩，以相辞也。’”杜预注：“侯伯致礼以礼宾也。地主，所会主人也。饩，生物。”孔颖达疏：“致礼礼宾，当谓有以礼之，或设饮食与之宴也。”后因以“地主之谊”谓当地的主人对来客接待的礼节和饮食馈赠等情谊

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2.与土地有关的成语或俗语

【兵挫地削】：挫：失败；削：割。军队战败，土地被分割。

【不食之地】：不食：不生产粮食。指不能耕种的土地。

【不易之地】：每年可以耕种的肥沃的土地。

【城狐社鼠】：社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶，一时难以驱除的小人。

【赤地千里】：赤：空。形容天灾或战争造成大量土地荒凉的景象。

【寸草不生】：寸草：一点儿草。形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。

【寸地尺天】：指一小块土地和天空。

【寸土必争】：即使是一点点土地，也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。

【寸土不让】：一寸土地也不让人。

【寸土尺地】：寸、尺：比喻很少。形容极少的土地。

【寸土尺金】：比喻土地收益极高，极其贵重。

【地崩山摧】：土地崩裂，山岭倒塌。多形容巨大变故。

【地丑力敌】：指土地相似，力量相当。

【地广民众】：土地广阔，百姓众多。

【地广人众】：指土地广阔，人民众多。

【地瘠民贫】：土地瘠薄，人民贫穷。

【地尽其利】：尽：尽力，充分。使土地、山川、地面上下物质资源充分发挥其作用。

【地狭人稠】：稠：密、多。土地狭窄，人口稠密。即地少人多，非常拥挤。

【肥田沃地】：肥沃的土地。

【分茅赐土】：指分封侯位和土地。

【分茅列土】：指分封侯位和土地。

【分茅锡土】：指分封侯位和土地。

【分茅胙土】：指分封侯位和土地。

【肤寸之地】：肤寸：古代长度单位，1肤=4寸。指面积狭小的土地。

【肝胆楚越】：肝胆：比喻关系密切；楚越：春秋时两个诸侯国，虽土地相连，但关系不好。比喻有着密切关系的双方，变得互不关心或互相敌对。

【膏场绣浍】：指土地肥沃，水沟纵横。

【膏腴之地】：指肥美的土地或肥沃富饶的地区。

【膏腴之壤】：膏腴：土地肥沃；壤：土地。指土地肥沃富饶的地区。

【割地称臣】：割让土地，臣服于对方。

【割地求和】：割让土地，求得和平。

【攻城夺地】：攻：攻打，进攻。攻打城市，掠夺土地。

【攻城掠地】：掠夺土地。同“攻城略地”。

【攻城略地】：略：掠夺。攻打城市，掠夺土地。

【攻城徇地】：略：掠夺。攻打城市，掠夺土地。

【故土难离】：故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。

【广土众民】：土地广阔，人民众多。

【旱涝保收】：指土地灌溉及排水情况良好，不论天旱或多雨，都能得到好收成。泛指获利有保证的事情。

【稷蜂社鼠】：稷：五谷之神；社：土地庙。谷神庙里的马蜂，土地庙里的老鼠。比喻倚势作恶的人。

【践土食毛】：指蒙受君恩；亦泛指起居生活。毛，泛指土地上生长的粮食蔬菜等植物。

【脚踏实地】：脚踏在坚实的土地上。比喻做事踏实，认真。

【鲸吞虎噬】：像鲸鱼和老虎一样吞食。多比喻吞并土地财物。

【列土分茅】：指受封为诸侯。古代天子分封诸侯时，用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者，象征土地和权力，称为“列土分茅”。

【列土封疆】：列：同“裂”；封疆：划定疆界。帝王将土地分封给大臣。

【裂地分茅】：古代分封诸侯时，用白茅裹着的泥土授予被封的人，象征授予土地和权力。同“裂土分茅”。

【裂土分茅】：古代分封诸侯时，用白茅裹着的泥土授予被封的人，象征授予土地和权力。

【偏安一隅】：偏安：偷安；隅：角落。在残存的一片土地上苟且偷安。

【鹊巢鸠居】：本喻女子出嫁，住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。

【鹊巢鸠据】：本喻女子出嫁，住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。同“鹊巢鸠居”。

3.和土地有关的俗语、成语

土穰细流 土壤：泥土；细流：小河。

比喻细小的事物。也指事物虽甚细微，但不断积累，即能发挥巨大作用。

《史记·李斯列传》：“是以太山不让土穰，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。” 灰头土面 发音 huī tóu tǔ miàn 解释 满头满脸沾满尘土的样子。

也形容懊丧或消沉的神态。 出处 宋·释普济《五灯会元》卷二十：“灰头土面，带水拖泥，唱九作十，指鹿为马，非唯孤负先圣，亦乃埋没己灵。”

示例 晃大舍送了珍奇到监，自己讨了保，~，瘸狼渴疾，走到家中。（《醒世姻缘》第十四回） 安土重迁 （ān tǔ zhòng qiān） 土：乡土；重：看得重，不轻易。

安于本乡本土，不愿轻易迁移。 半截入土 （bàn jié rù tǔ） 截：段。

半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。

兵来将挡，水来土掩 （bīng lái jiàng dǎng,shuǐ lái tǔ yǎn） 比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。 不服水土 （bù fú shuǐ tǔ） 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。

寸土必争 （cùn tǔ bì zhēng） 即使是一点点土地，也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。

寸土不让 （cùn tǔ bù ràng） 一寸土地也不让人。 寸土尺地 （cùn tǔ chǐ dì） 寸、尺：比喻很少。

形容极少的土地。 撮土焚香 （cuō gǔ fén xiāng） 撮土：用手把土聚拢成堆。

指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。 大兴土木 （dà xīng tǔ mù） 兴：创办；土木：指建筑工程。

大规模地盖房子。 分茅裂土 （fēn máo liè tǔ） 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。

后称分封诸侯。 粪土不如 （fèn tú bù rú） 还比不上粪便和泥土。

形容极无价值的东西。 风土人情 （fēng tú rén qíng） 一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。

根生土长 （gēn shēn tǔ zhǎng） 当地出生长大。也指世代居住。

故土难离 （gù tǔ nán lí） 故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。

形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。 广土众民 （guǎng tǔ zhòng mín） 土地广阔，人民众多。

怀土之情 （huái tǔ zhī qíng） 怀：怀念；土：故土，家乡。怀念故乡的情感。

皇天后土 （huáng tiān hòu tǔ） 皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。

旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。 灰头土面 （huī tóu tǔ miàn） 满头满脸沾满尘土的样子。

也形容懊丧或消沉的神态。 挥金如土 （huī jīn rú tǔ） 挥：散。

把钱财当成泥土一样挥霍。形容极端挥霍浪费。

积土为山，积水为海 （jī shuǐ wéi shān,jī shuǐ wéi hǎi） 把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。

卷土重来 （juǎn tǔ chóng lái） 比喻失败之后，重新恢复势力。 累土至山 （lěi tǔ zhì shān） 比喻由小到大，积少成多。

列土封疆 （liè tǔ fēng jiāng） 列：同“裂”；封疆：划定疆界。帝王将土地分封给大臣。

裂土分茅 （liè tǔ fēn máo） 古代分封诸侯时，用白茅裹着的泥土授予被封的人，象征授予土地和权力。 茅茨土阶 （máo cì tǔ jiē） 茅草盖的屋顶，泥土砌的台阶。

形容房屋简陋，或生活俭朴。 猕猴骑土牛 （mí hóu qí tǔ niú） 比喻职位提升很慢。

面如土色 （miàn rú tǔ sè） 脸色呈灰白色。形容惊恐之极。

普天率土 （pǔ tiān shuài tǔ） 普天：整个天下；率土：指四海之内。指全中国或全世界。

软红香土 （ruǎn hóng xiāng yù） 形容都市的繁华。 食毛践土 （shí máo jiàn tǔ） 毛：指地面所生之谷物；贱：踩。

原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。

视如土芥 （shì rú tǔ jiè） 芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。

比喻不放在眼里。 守土有责 （shǒu tǔ yǒu zé） 指军人或地方官有保卫国土的责任。

水来土掩 （shuǐ lái tǔ yǎn） 大水来了，用土堵住。比喻敌人来犯，就引兵抵抗。

水土不服 （shuǐ tǔ bù fú） 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。 太岁头上动土 （tài suì tóu shàng dòng tǔ） 比喻触犯强暴有力的人。

泰山不让土壤 （tài shān bù ràng tǔ rǎng） 泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度看螅馨莶煌氖挛铩？/td> 土崩瓦解 （tǔ bēng wǎ jiě） 瓦解：制瓦时先把陶土制成圆筒形，分解为四，即成瓦，比喻事物的分裂。

象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮台。

土扶成墙 （tǔ fú chéng qiáng） 比喻人应该互相扶助。 土豪劣绅 （tǔ háo liè shēn） 土豪：乡里的豪强，即仗势欺人的地主。

劣绅：地方上的恶霸或退职官僚中的恶劣者。旧社会有钱有势、横行乡里的人。

土鸡瓦犬 （tǔ jī wǎ quǎn） 用泥捏的鸡，用瓦做的狗。比喻徒有虚名而无实用的东西。

土阶茅屋 （tǔ jiē máo wū） 泥土的台阶，茅草的房屋。比喻住房简陋。

土龙刍狗 （tǔ lóng chú gǒu） 泥土捏的龙，稻草扎的狗。比喻名不副实。

土木形骸 （tǔ mù xíng hái） 形骸：指人的形体。形体象土木一样。

比喻人的本来面目，不加修饰。 土牛木马 （tǔ niú mù mǎ） 泥塑的牛，木做的马。

比喻没有实用的东西。 土穰细流 （tǔ rǎng xì liú） 土壤：泥土；细流：小河。

比喻细小的事物。也指事物虽甚细微，但不断积累，即能发挥巨大作用。

土生土长 （tǔ shēng tǔ zhǎng） 当地生长的。 瓦解土崩 （wǎ jiě tǔ bēng） 象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。

4.关于土地的俗语、谚语和警句

1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。

——（法）巴尔扎克一言既出，驷马难追。 ——中国俗语对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。

——（中）冯玉祥信用既是无形的力量，也是无形的财富。——（日）松下幸之助良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。

——（英）毛姆一言既出，驷马难追。 ——中国谚语走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。

——（苏）高尔基不要说谎，不要害怕真理。 ——（俄）列夫.托尔斯泰坦白是诚实和勇敢的产物。

——（美）马克.吐温失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。——（美）富兰克林一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。

——（法）莫里哀对自己真实，才不会对别人欺诈。 ——（英）莎士比亚信用难得易失。

费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 ——（日）池田大作人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。

真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。——（中）三毛信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。

——（瑞士）阿米尔闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。——（英）莎士比亚守信用胜过有名气。

——（美）罗斯福诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。 ——（德）康德失掉信用的人，在这个世界上已经死了。

——（英）哈伯特（以上名人名言摘自1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——（法）巴尔扎克一言既出，驷马难追。

——中国俗语对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。——（中）冯玉祥信用既是无形的力量，也是无形的财富。

——（日）松下幸之助良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。 ——（英）毛姆一言既出，驷马难追。

——中国谚语走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。——（苏）高尔基不要说谎，不要害怕真理。

——（俄）列夫.托尔斯泰坦白是诚实和勇敢的产物。 ——（美）马克.吐温失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。

——（美）富兰克林一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——（法）莫里哀对自己真实，才不会对别人欺诈。

——（英）莎士比亚信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。

——（日）池田大作人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。

——（中）三毛信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——（瑞士）阿米尔闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。

——（英）莎士比亚守信用胜过有名气。 ——（美）罗斯福诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。

——（德）康德失掉信用的人，在这个世界上已经死了。 ——（英）哈伯特人而无信，不知其可也——孔子言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。

——朱熹若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。

——周晋峰求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。——"同仁堂"里看诚信修合无人见，存心有天知。

一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展——张瑞敏真诚到永远——海尔著名广告语信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。

诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。——何智勇走上社会后，我们深感信用危机的严重性和危害性。

但埋怨没有用，更不能等待。重树社会信用必须靠每个人的努力，要从现在做起，从自己做起。

——郭辉一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉，是一笔巨大的无形资产——英国商人●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。

——高尔基●没有诚实何来尊严。——西塞罗●当信用消失的时候，肉体就没有生命。

——大仲马●真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林●真诚是一种心灵的开放。

——拉罗什富科●如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

——德莱●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。

——约翰·雷●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。——池田大作●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。

——裴多菲●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎●没有诚信，何来尊严？——西塞罗●失信就是失败。

——左拉。

5.与土地有关的成语和俗语有哪些

地久天长 ： ①形容历时悠久. ②形容爱情永久不变.犹言白头到老 地旷人稀 ：见“地广人稀” 地老天荒 ①形容经历的时间长久. ②犹言地为之老，天为之荒.形容极其感人.③谓改朝换代 地灵人杰 谓人物杰出，盖因地之灵秀 地平天成 比喻上下相称，万事妥帖 地上天宫 比喻富庶华美的地方 地塌天荒 犹言天塌地陷.形容盛怒人勤地不懒，地内出黄金. 只要勤劳，土地会给你相应的丰收回报. 太岁头上动土 比喻触犯强暴有力的人. 拔了萝卜地皮宽比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉.也比喻为了扩展地盘而排挤别人. 不知天高地厚不知道天有多高，地有多深.形容骄狂无知. 此地无银三百两 比喻想要隐瞒掩饰，结果反而暴露.。

6.与土地有关的成语俗语

地久天长

①形容历时悠久。②形容爱情永久不变。犹言白头到老

地旷人稀

见“地广人稀”

地老天荒

①形容经历的时间长久。②犹言地为之老，天为之荒。形容极其感人。③谓改朝换代

地老天昏

形容变化剧烈

地灵人杰

谓人物杰出，盖因地之灵秀

地平天成

比喻上下相称，万事妥帖

地上天宫

比喻富庶华美的地方

地塌天荒

犹言天塌地陷。形容盛怒

7.与土地有关的成语或谚语

土吃人叫哭连天，人吃土欢天喜地 土地的胸怀，在于无私。

更在于土地是万物之母。 诗人说土地有生命。

流浪者说土地太广博，只有故乡那一块多好。 我失去所有的时候，思想是最后的土地。

人们常说最大的是胸怀，那么土地的胸怀是最大的。 土地给人们的逻辑不同，在逻辑里发生的故事也不同。

故乡是土地上的树，游子总是叶子要归根。 土地，在被异族践踏的时候，她原来的主人会立即反击，因为土地需要自由。

土地万物之源头，万物之本，起点与归宿同在。 地北天南 地丑德齐 地丑力敌 地动山摧 地负海涵 地覆天翻 地广人稀地棘天荆 地瘠民贫 地角天涯 地久天长 地老天荒 地灵人杰。

8.与土地有关的成语,俗语,历史故事

有关土地的成语 地北天南 谓四处，到处 地丑德齐 土地相似，德教齐等。

谓彼此不相上下 地丑力敌 谓土地相似，力量相当 地大物博 谓国家疆土辽阔，物产丰富 地动山摧 见“地动山摇” 地负海涵 谓大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。

语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”

地覆天翻 形容变化巨大 地广人希 见“地广人稀” 地广人稀 亦作“地广人希”。亦作“地旷人稀”。

谓土地广大，人烟稀少 地棘天荆 谓到处布满荆棘。比喻环境恶劣 地瘠民贫 土地瘠薄，人民贫穷 地角天涯 形容极远的地方或彼此相隔很远 地久天长 ①形容历时悠久。

②形容爱情永久不变。犹言白头到老 地旷人稀 见“地广人稀” 地老天荒 ①形容经历的时间长久。

②犹言地为之老，天为之荒。形容极其感人。

③谓改朝换代 地老天昏 形容变化剧烈 地灵人杰 谓人物杰出，盖因地之灵秀 地平天成 比喻上下相称，万事妥帖 地上天宫 比喻富庶华美的地方 地塌天荒 犹言天塌地陷。形容盛怒 地下修文 据晋王隐《晋书》载，中牟令苏韶死后现形，对其堂弟苏节说，颜渊、卜商现为地下修文郎；修文郎凡八人，皆鬼之圣者。

韶今亦守其职。见《太平御览》卷八八三引。

后因以“地下修文”为文士死亡的典故 地主之仪 见“地主之谊” 地主之谊 《左传·哀公十二年》：“子服景伯谓子财曰：‘夫诸侯之会，事既毕矣，侯伯致礼，地主归饩，以相辞也。’”杜预注：“侯伯致礼以礼宾也。

地主，所会主人也。饩，生物。”

孔颖达疏：“致礼礼宾，当谓有以礼之，或设饮食与之宴也。”后因以“地主之谊”谓当地的主人对来客接待的礼节和饮食馈赠等情谊 土穰细流 土壤：泥土；细流：小河。

比喻细小的事物。也指事物虽甚细微，但不断积累，即能发挥巨大作用。

《史记·李斯列传》：“是以太山不让土穰，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。” 灰头土面 发音 huī tóu tǔ miàn 解释 满头满脸沾满尘土的样子。

也形容懊丧或消沉的神态。 出处 宋·释普济《五灯会元》卷二十：“灰头土面，带水拖泥，唱九作十，指鹿为马，非唯孤负先圣，亦乃埋没己灵。”

示例 晃大舍送了珍奇到监，自己讨了保，~，瘸狼渴疾，走到家中。（《醒世姻缘》第十四回） 安土重迁 （ān tǔ zhòng qiān） 土：乡土；重：看得重，不轻易。

安于本乡本土，不愿轻易迁移。 半截入土 （bàn jié rù tǔ） 截：段。

半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。

兵来将挡，水来土掩 （bīng lái jiàng dǎng,shuǐ lái tǔ yǎn） 比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。 不服水土 （bù fú shuǐ tǔ） 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。

寸土必争 （cùn tǔ bì zhēng） 即使是一点点土地，也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。

寸土不让 （cùn tǔ bù ràng） 一寸土地也不让人。 寸土尺地 （cùn tǔ chǐ dì） 寸、尺：比喻很少。

形容极少的土地。 撮土焚香 （cuō gǔ fén xiāng） 撮土：用手把土聚拢成堆。

指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。 大兴土木 （dà xīng tǔ mù） 兴：创办；土木：指建筑工程。

大规模地盖房子。 分茅裂土 （fēn máo liè tǔ） 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。

后称分封诸侯。 粪土不如 （fèn tú bù rú） 还比不上粪便和泥土。

形容极无价值的东西。 风土人情 （fēng tú rén qíng） 一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。

根生土长 （gēn shēn tǔ zhǎng） 当地出生长大。也指世代居住。

故土难离 （gù tǔ nán lí） 故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。

形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。 广土众民 （guǎng tǔ zhòng mín） 土地广阔，人民众多。

怀土之情 （huái tǔ zhī qíng） 怀：怀念；土：故土，家乡。怀念故乡的情感。

皇天后土 （huáng tiān hòu tǔ） 皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。

旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。 灰头土面 （huī tóu tǔ miàn） 满头满脸沾满尘土的样子。

也形容懊丧或消沉的神态。 挥金如土 （huī jīn rú tǔ） 挥：散。

把钱财当成泥土一样挥霍。形容极端挥霍浪费。

积土为山，积水为海 （jī shuǐ wéi shān,jī shuǐ wéi hǎi） 把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。

卷土重来 （juǎn tǔ chóng lái） 比喻失败之后，重新恢复势力。 累土至山 （lěi tǔ zhì shān） 比喻由小到大，积少成多。

五色土是指 青 红 白 黑 黄 五种颜色的土 五色土象征着一个泱泱大中华，东边是海，西边是白色的沙，南边是块红土地，北边是黑土的故乡，而中间，就是黄土高原。 北京社稷坛设有五色土台，它的东面是青土，南面是红土，西面是白土，北面是黑土，中间是黄土，正中立了一根石柱，叫“社。

社稷坛五色土的配置，意在代表我国辽阔多彩的土地，用此以示“普天之下，莫非王土”和江山永固 土穰细流 土壤：泥土；细流：小河。比喻细小的事物。

也指事物虽甚细微，但不断积累，即能发挥巨大作用。 《史记·李斯列传》：“是以太山不让土穰。