1.求高中政治常用谚语和体现哲理

高考哲学常识题中的谚语典故归类（1）1、天地和气，万物自生。

宇宙之间的万物自然生存，不以人的意志所主宰。这说明自然界是客观存在的。

2、日有所思，夜有所梦。说明意识是物质的反映。

又如，我们常听到的一些神话故事、宗教传闻、科学幻想，也都是客观事物的反映。不过有的是歪曲的反映，有的是虚幻的或者是夸大了的反映。

3、巧妇难为无米之炊。说明了物质在先、意识在后，没有物质就不会产生反映物质的意识。

充分体现了物质决定意识的原理。 4、掩耳盗铃。

违背了物质决定意识的原理。试图以主观愿望代替客观现实。

又如，“画饼充饥”、“望梅止渴”、“郑人买履”、“削足适履”等，亦属此义。 5、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

说明了意识正确与否，与一个人看问题的立场、观点、方法有着直接的关系。又如，“公说公有理，婆说婆有理“等，也是这个道理。

6、仁者见仁，智者见智。说明同一事物，由于个人的知识结构不同，看法也就不同。

例如，一张《清明上河图》，画家是从美学角度看的，经济学家是从经济发展角度看，史学家则是从社会历史角度看的。 7、有志者，事竟成。

说明意识对物质具有反作用。正确的意识，会推动事物的发展进程；反之，会阻碍事物的发展。

又如，“满招损，谦受益”、“人定胜天”、“事在人为”、“心灵手巧”等亦属同理。 8、形存则神存，形谢则神灭。

说明人的肉体与精神是统一的，不可分离的。形存神存，形谢神灭，这是唯物主义观点。

又如，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”，是说宇宙间万物不是神造的，而是自身矛盾运动的结果，亦属唯物论。 9、心外无物。

是说物质存在于人的意识之中，意识之外无物。这与“存在即被感知”、“物是观念的集合”、“眼开则花明，眼闭则花寂”等，同属唯心主义。

10、不惟上、不惟书、只惟实。这是陈云同志的一贯主导思想，要求我们在实际工作中坚持一切从实际出发，实事求是，反对教条主义、本本主义、经验主义和迷信盲从的奴隶主义。

也就是说要坚持唯物论，反对唯心论。 11、流水不腐，户枢不蠹。

说明物质和运动是密不可分。运动是物质的根本属性，物质离不开运动；物质是运动的载体，运动也离不开物质。

12、刻舟求剑。是用静止的观点看问题，违背了物质是运动、变化的观点。

又如，“守株待兔”等亦属此类。 13、人两次不能踏入同一条河。

说明客观事物是在不停地运动变化着。与此相反，有人提出“人甚至一次也不能踏入同一条河”，走向了极端，否定了相对静止，是一种不可知论。

w.w.w.k.s.5.u.c.o.m14、天行有常，不为饶存，不为桀亡。意指自然界的变化是有一定规律的，它不因为饶是圣王而存在，也不因为桀是暴君而消亡。

又如，“鸿雁出塞北，举止万余里”。“冬季食南稻，春日复北翔。”

表明生物的运动都是遵循着自然选择、适者生存的规律。“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法。”

（沈括） 15、揠苗助长。说明生物成长过程是遵循一定规律的，试图用主观意志代替客观规律性，必然要受到惩罚。

又如，“人有多大胆，地有多高产”，“人的理性为自然立法“等亦属此类。 16、劈柴不照纹，累死劈柴人。

说明规律是客观的，发挥主观能动性，要以尊重客观规律为基础，否则，就不能成功。 17、艰难困苦、玉汝于成。

说明尊重规律、按规律办事，必须发挥人的主观能动性，这样才能在规律的指导下，克服困难，赢得胜利。 18、量力而行。

是说在实际工作中，要从实际出发，实事求是，不做力不能及而勉强要做的事，使主观违背客观。 19、解放思想，实事求是。

解放思想是指客观事物不断地变化、发展，要适应变化了的情况，就必须破除旧观念，破除迷信盲从；实事求是就是说要从客观实际出发，从中引出规律性，按规律办事。这两者是统一的，没有实事求是的精神，思想就不可能解放；反之，思想不能适应变化了的情况，也就谈不上实事求是了。

20、相反相成。是指事物自身包含着既对立、又统一的两个方面，即矛盾。

又如，“相辅相成”与此同理。 21、塞翁失马，安知非福。

体现了矛盾同一性原理。即矛盾双方不仅相互依存，而且在一定条件下，相互转化。

又如，“虚心使人进步，骄傲使人落后”、“满招损，谦受益”、“居安思危”等都包含着矛盾同一性原理。 w.w.w.k.s.5.u.c.o.m22、知己知彼，百战不殆。

体现了矛盾普遍性原理。要求我们想问题，办事情要坚持两点论、两分法。

又如，“兼听则明，偏听则暗”，“人无完人，金无足赤”等同属此类。 23、攻其一点，不及其余。

违背了矛盾普遍性的原理，是用一种片面观点看问题，搞一点论，否定两分法。又如，“只见树木，不见森林”等同属此类。

24、对症下药。符合矛盾特殊性的原理，要求我们在观察和处理问题时要坚持具体问题具体分析。

又如，“因地制宜”、“因材施教”、“量体裁衣”、“一把钥匙开一把锁”以及“世界上没有完全相同的指纹，没有完全相同的两片树叶”，“万物无相异”等都包含了这一原理。 25、对牛弹琴。

比喻不分对象，用同一方式对待不同的事物，违背了矛盾特殊性的原理。又如，“张冠李戴”。

2.哲学部分求5句名言,要求用哲学知识赏析.

1.城门失火，殃及池鱼.体现了联系的观点：联系是指事物内部诸要素之间的相互联系，相互制约和相互作用.世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系2.宇宙便是吾心，吾心即是宇宙体现了主观唯心主义的观点.把人的主观精神夸大为世界的本原，认为客观世界都依赖于人的主观精神.3.相反的东西结合在一起，不同的音调造成最美的和谐体现了矛盾的观点.世界上一切事物都包含着既互相对立，又互相统一的两个方面.矛盾就是对立统一4.世异则事异，事异则备变.体现了发展观.万事万物都处于不断的变化发展之中5.世界不会满足人，人决心以自己的行动来改变世界体现了意识对物质具有能动的反作用：意识对改造客观世界具有指导作用.。

3.富有哲学的谚语是什么

1、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

2、鱼鳞天，不雨也风颠。

3、先雷后雨雨必小，先雨后雷雨必大。

4、勤能补拙是良训，一份辛劳一份才。

5、耐心虽苦，成果却甜。

6、河里鱼打花，天天有雨下。

7、有志者事竟成。

8、燕子低飞蛇过道，蚂蚁搬家山戴帽。

9、先下牛毛没大雨，后下牛毛不晴天。

10、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

11、勤奋读书，务必紧紧抓住时刻。

12、不断地奋斗，就是走上成功之路。

13、完成工作的方法是爱惜每一分钟。

14、患难困苦是磨练人格之最高学校。

15、理想的书籍是智慧的钥匙。

16、没有求知欲的学生，就像没有翅膀的鸟。

17、日晕三更雨，月晕午时风。

18、云交云，雨淋淋。

19、日落云里走，雨在半夜后。

20、东虹日头西虹雨。

21、学无止境。

22、书籍犹如兄弟姐妹，务必慎重选取。

23、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。

24、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

25、弱者坐待时机，强者制造时机。

26、精益求精，艺无止境。

27、台上三分钟，台下十年功。

28、三百六十行，行行出状元。

29、世上无难事，只怕有心人。

30、玉不琢，不成器；人不学，不知道。

31、水不流会发臭，人不学会落后。

32、活到老，学到老，一生一世学不了。

33、不怕学不成，只怕心不诚。

34、学如逆水行舟，不进则退。

35、内行看门道，外行看热闹。

36、钟不敲不鸣，人不学不灵。

37、早起多长一智，晚睡多增一闻。

38、平时不烧香，临时抱佛脚。

39、书读百遍，其义自见。（多读）

40、拳不离手，曲不离口。（多练）

41、好学深思，心知其义。（多思）

42、学问学问，边学边问。（多问）

43、三人行，必有我师。（多问）

44、好记性不如烂笔头。（多记）

45、书本不常翻，犹如一块砖。（多读）

46、读书破万卷，下笔如有神。（多读）

47、常说嘴里顺，常写手不笨。（多写）

48、人过留名，雁过留声。

49、老鼠过街，人人喊打。

50、多行不义必自毙。

51、家丑不可外扬。

52、三分像人，七分像鬼。

53、人中吕布，马中赤兔。

54、勤劳是个宝，一生离不了。

55、一分耕耘，一分收获。

56、细水长流，吃穿不愁。

57、勤是摇钱树，俭是聚宝盆。

58、鸟美在羽毛，人美在勤劳。

59、一勤生百巧，一懒生百病。

60、勤人睡成懒人，懒人睡成病人。

4.成语谚语体现的哲学道理

刻舟求剑-不懂事物是运动变化的，形而上学了

守株待兔——联系分为必然联系和偶然联系，不要将偶然当成必然

无巧不成书——偶然和必然可以相互转化

邯郸学步 东施效颦——内容决定形式；共性的东西可以借鉴，但不可不顾个性

胳膊扭不过大腿——矛盾对立面力量的不均衡性

皮之不存，毛将焉附——联系；个体利益与集体利益的一致性

巧妇难为无米之炊——发挥主观能动性受客观条件制约

南辕北撤——不讲条件，超越范围·，真理就成谬误

破中而立——新事物是从否定（辩证否定）中发展起来的

百足之虫，死而不僵——旧事物即使气数已尽，仍有强大的力量

田忌赛马——系统分析，着眼整体，事物构成的成分和组合量的变化可引起质的变化

围魏救赵 唇亡齿寒 蝴蝶效应——事物之间是相互联系的

塞翁失马 鲶鱼效应 谦受益，满招损——矛盾双方相互依存并在一定条件下相互转化

郑人买履——做事不能只讲教条，不从实际出发

削足适履——要尊重事物发展的客观规律

拔苗助长 欲速则不达——发挥主观能动性须以尊重客观规律为基础

家家有本难念的经——矛盾具有特殊性

置之死地而后生——矛盾的相互转化

士别三日，即刮目相看——事物是不断发展的

了芝麻，丢了西瓜——要抓住主要矛盾

三个臭皮匠，赛过诸葛亮——整体大于部分之和

口蜜腹剑 ——假象具有迷惑性，要透过现象看本质

短板效应——系统优化

团结就是力量——在个人与社会统一中实现价值

纸上谈兵 操千曲而后晓声——实践是认识的来源，只有将认识转化为实践，才能真正获得对该事物的认识

坐井观天 望洋兴叹 头痛医头，脚痛医脚——应当树立全局观念，立足整体

失之毫厘，谬以千里——任何真理都有自己一定的条件和范围

近朱者赤，近墨者黑——个人成长受社会环境制约

5.求高中政治常用谚语和体现哲理

高考哲学常识题中的谚语典故归类（1）1、天地和气，万物自生。

宇宙之间的万物自然生存，不以人的意志所主宰。这说明自然界是客观存在的。

2、日有所思，夜有所梦。说明意识是物质的反映。

又如，我们常听到的一些神话故事、宗教传闻、科学幻想，也都是客观事物的反映。不过有的是歪曲的反映，有的是虚幻的或者是夸大了的反映。

3、巧妇难为无米之炊。说明了物质在先、意识在后，没有物质就不会产生反映物质的意识。

充分体现了物质决定意识的原理。 4、掩耳盗铃。

违背了物质决定意识的原理。试图以主观愿望代替客观现实。

又如，“画饼充饥”、“望梅止渴”、“郑人买履”、“削足适履”等，亦属此义。 5、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

说明了意识正确与否，与一个人看问题的立场、观点、方法有着直接的关系。又如，“公说公有理，婆说婆有理“等，也是这个道理。

6、仁者见仁，智者见智。说明同一事物，由于个人的知识结构不同，看法也就不同。

例如，一张《清明上河图》，画家是从美学角度看的，经济学家是从经济发展角度看，史学家则是从社会历史角度看的。 7、有志者，事竟成。

说明意识对物质具有反作用。正确的意识，会推动事物的发展进程；反之，会阻碍事物的发展。

又如，“满招损，谦受益”、“人定胜天”、“事在人为”、“心灵手巧”等亦属同理。 8、形存则神存，形谢则神灭。

说明人的肉体与精神是统一的，不可分离的。形存神存，形谢神灭，这是唯物主义观点。

又如，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”，是说宇宙间万物不是神造的，而是自身矛盾运动的结果，亦属唯物论。 9、心外无物。

是说物质存在于人的意识之中，意识之外无物。这与“存在即被感知”、“物是观念的集合”、“眼开则花明，眼闭则花寂”等，同属唯心主义。

10、不惟上、不惟书、只惟实。这是陈云同志的一贯主导思想，要求我们在实际工作中坚持一切从实际出发，实事求是，反对教条主义、本本主义、经验主义和迷信盲从的奴隶主义。

也就是说要坚持唯物论，反对唯心论。 11、流水不腐，户枢不蠹。

说明物质和运动是密不可分。运动是物质的根本属性，物质离不开运动；物质是运动的载体，运动也离不开物质。

12、刻舟求剑。是用静止的观点看问题，违背了物质是运动、变化的观点。

又如，“守株待兔”等亦属此类。 13、人两次不能踏入同一条河。

说明客观事物是在不停地运动变化着。与此相反，有人提出“人甚至一次也不能踏入同一条河”，走向了极端，否定了相对静止，是一种不可知论。

w.w.w.k.s.5.u.c.o.m14、天行有常，不为饶存，不为桀亡。意指自然界的变化是有一定规律的，它不因为饶是圣王而存在，也不因为桀是暴君而消亡。

又如，“鸿雁出塞北，举止万余里”。“冬季食南稻，春日复北翔。”

表明生物的运动都是遵循着自然选择、适者生存的规律。“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法。”

（沈括） 15、揠苗助长。说明生物成长过程是遵循一定规律的，试图用主观意志代替客观规律性，必然要受到惩罚。

又如，“人有多大胆，地有多高产”，“人的理性为自然立法“等亦属此类。 16、劈柴不照纹，累死劈柴人。

说明规律是客观的，发挥主观能动性，要以尊重客观规律为基础，否则，就不能成功。 17、艰难困苦、玉汝于成。

说明尊重规律、按规律办事，必须发挥人的主观能动性，这样才能在规律的指导下，克服困难，赢得胜利。 18、量力而行。

是说在实际工作中，要从实际出发，实事求是，不做力不能及而勉强要做的事，使主观违背客观。 19、解放思想，实事求是。

解放思想是指客观事物不断地变化、发展，要适应变化了的情况，就必须破除旧观念，破除迷信盲从；实事求是就是说要从客观实际出发，从中引出规律性，按规律办事。这两者是统一的，没有实事求是的精神，思想就不可能解放；反之，思想不能适应变化了的情况，也就谈不上实事求是了。

20、相反相成。是指事物自身包含着既对立、又统一的两个方面，即矛盾。

又如，“相辅相成”与此同理。 21、塞翁失马，安知非福。

体现了矛盾同一性原理。即矛盾双方不仅相互依存，而且在一定条件下，相互转化。

又如，“虚心使人进步，骄傲使人落后”、“满招损，谦受益”、“居安思危”等都包含着矛盾同一性原理。 w.w.w.k.s.5.u.c.o.m22、知己知彼，百战不殆。

体现了矛盾普遍性原理。要求我们想问题，办事情要坚持两点论、两分法。

又如，“兼听则明，偏听则暗”，“人无完人，金无足赤”等同属此类。 23、攻其一点，不及其余。

违背了矛盾普遍性的原理，是用一种片面观点看问题，搞一点论，否定两分法。又如，“只见树木，不见森林”等同属此类。

24、对症下药。符合矛盾特殊性的原理，要求我们在观察和处理问题时要坚持具体问题具体分析。

又如，“因地制宜”、“因材施教”、“量体裁衣”、“一把钥匙开一把锁”以及“世界上没有完全相同的指纹，没有完全相同的两片树叶”，“万物无相异”等都包含了这一原理。 25、对牛弹琴。

比喻不分对象，用同一方式对待不同的事物，违背了矛盾特殊性的原理。又如，“张冠李戴”。

6.常见的谚语

一、知识学习实践经验（一）1.知识是智慧的火炬。

2.读一书，增一智。3.不吃饭则饥，不读书则愚。

4.不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。5.树不修，长不直；人不学，没知识。

6.用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。7.蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。

8.劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。9.知识是智慧的火炬。

10.宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。11.茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。

12.星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。13.造烛求明，读书求理。

14.粮食补身体，书籍丰富智慧。15.世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。

（缅甸谚语）16.书籍备而不读如废纸。（英国谚语）17.积累知识，胜过积蓄金银。

（欧洲谚语）二、知识学习实践经验（二）1.世上无难事，只要肯登攀。2.一分耕耘，一分收获。

3.一艺之成，当尽毕生之力。4.一个不想蹚过小河的人，自然不想远涉重洋。

5.针越用越明，脑越用越灵。6.学在苦中求，艺在勤中练。

7.不怕学问浅，就怕志气短。8.才华是血汗的结晶。

9.才华是刀刃，辛苦是磨刀石。10.上如阶尽管费力，却一步比一步高。

11.不经过琢磨，宝石也不会发光。12.心专才能绣得花，心静才能织得麻。

13.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。14.日日行，不怕千万里；时时学，不怕千万卷。

15.多练多乖，不练就呆。16.只有努力攀登顶峰的人，才能把顶峰踩在脚下。

17.困难是人的教科书。18.汗水和丰收是忠实的伙伴，勤学和知识是一对最美丽的情侣。

19.学习如钻探石油，钻得愈深，愈能找到知识的精髓。20.先学爬，然后学走。

21.心坚石也穿。22.好记性不如烂笔头。

23.勤勉是成功之母。24.好高骛远的一无所得，埋头苦干的获得知识。

25.百艺通，不如一艺精。26.同时赶两只兔，一只也捉不到。

27.一回生，二回熟，三回过来当师傅。28.学如逆水行舟，不进则退。

29.学习如赶路，不能慢一步。30.学问之根苦，学问之果甜。

31.学问勤中得，富裕俭中来。32.注意力是智慧的门户。

33.要得惊人艺，须下苦功夫。34.只要功夫深，铁杵磨成绣花针。

35.拳不离手，曲不离口。36.常说口里顺，常做手不笨。

37.最淡的墨水，也胜过最强的记性。38.搓绳不能松劲，前进不能停顿。

39.瞄准还不是射中，起跑还不算到达。40.没有艰苦的学习，就没有最简单的发明。

（南斯拉夫谚语）41.谁游乐无度，谁没空学习。（法国谚语）42.谁要懂得多，就要睡得少。

（亚美尼亚谚语）43.知识好像砂石下面的泉水，越掘得深泉水越清。（丹麦谚语）44.知识需要反复探索，土地需要辛勤耕耘。

（尼泊尔谚语）45.学如驾车登山，不进就退。（日本谚语）46.师傅领进门，修行靠个人。

三、知识学习实践经验（三）1.时间是宝贵的财富。2.一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

3.少而不学，老而无识。4.少壮不努力，老大徒伤悲。

5.太阳落山了，人才感到阳光的可贵。6.记得少年骑竹马，转身便是白头翁。

7.有钱难买少年时。8.失落光阴无处寻。

9.节约时间就是延长寿命。10.守财奴说金钱是命根，勤奋者看时间是生命。

11.时间是最宝贵的财富。12.你和时间开玩笑，它却对你很认真。

13.补漏趁天晴，读书趁年轻。14.把握一个今天，胜似两个明天。

15.清晨不起早，误一天的事；幼年不勤学，误一生的事。16.等时间的人，就是浪费时间的人。

17.最珍贵的财富是时间，最大的浪费是虚度流年。18.黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。

19.挥霍金钱是败坏物，虚度年华是败坏人。20.谁把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物。

21.珍宝丢失了还可以找到，时间丢失了永远找不到。22.懒人嘴里明天多。

23.一日无二晨，时过不再临。四、意志、干劲、科学态度（一）1.有志者事竟成。

2.无志山压头，有志人搬山。3.志在顶峰的人，不在半坡留连。

4.理想是力量，意志是力量，知识是力量。5.没有松柏性，难得雪中青。

6.三军可以夺帅，匹夫不可夺志。7.决心要成功的人，已成功了一半。

8.鹰飞高空鸡守笼，两者理想各不同。9.鸟有翅膀，人有理想。

10.有志飘洋过海，无志寸步难行。11.树怕烂根，人怕无志。

12.船的力量在帆上，人的力量在心上。13.天下无难事，只怕有心人。

14.有志不在年高，无志空长百岁。15.好儿女志在四方。

16.没有意志的人，一切都感到困难；没有头脑的人，一切都感到简单。17.人若无志，纯铁无钢。

18.没有铁锨挖洞难，没有志气进取难。19.不怕知浅，就怕志短。

20.不怕百战失利，就怕灰心丧气。21.不怕人老，就怕心老。

22.决心攀登高峰的人，总能找到道路。（亚洲谚语）23.没有目标的生活，就象没有舵的船。

（英国谚语）24.人无志向，和迷途的盲人一样。（朝鲜谚语）25.聪明人把希望寄托在事业上，糊涂人把希望寄托在幻想上。

（阿拉伯谚语）26.宁可折断骨头，不可背弃信念。（蒙古谚语）27.通向崇高目标的道路，总是崎岖艰难的。

（朝鲜谚语）28.摔倒七次，第八次站起来。（日本谚语）29.山高不算高，人登山顶比山高。

（越南谚语）五、意志、干劲、科学态度（二）1.刀在石上磨，人在世上练。2.铁要打，人要练。

3.老天不负勤苦人。4.艺高人胆大。

5.身经百战，浑身是胆。6.钢不压不成材。

7.常见哲学观点分类的名言警句

1、恩格斯说：“一切观念都来自经验，都是现实的反映——正确的或歪曲的反映。”这句话告诉我们不管是正确的思想意识还是错误的思想意识都是客观存在在人脑中的反映，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是人脑对物质的反映。

2、恩格斯说：“一切宗教都不过是支配人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映……”这句话告诉我们宗教观念仍然是客观存在在人脑中的反映，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是人脑对物质的反映。

3、孟子说：“心之官则思。”荀子说：“心者，形之君也，而神明之主也。”李时珍说：“人的记忆皆在于脑。”这些论断的共同点在于人们的思考活动，必须有一定的物质器官作基础。

4、树欲静而风不止”这句话反映了客观事物的存在与发展是不以人的意志为转移的。

5、按图索骥”的出发点是书本上的个别词句和结论，是从主观出发的教条主义、本本主义的表现，其错误在于主观认识脱离当时当地的客观实际，违背了一切从实际出发。

6、桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦。”体现的哲学道理是：人们的利益立足点不同，阶级立场不同，对同一客观事实的评论也会不同。人们对客观事物的认识是否正确受到主观因素的制约。

7、仁者见仁，智者见智” 体现的哲学道理是：人们的知识构成不同，对同一客观事实的评论也会不同。人们对客观事物的认识是否正确受到主观因素的制约。

8、我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。体现的哲学道理是世界上先有物质后有意识，物质决定意识；要求我们一切从实际出发，使主观符合客观。

9、英国哲学家贝克莱认为“存在即被感知”、“物是观念的集合”。从哲学上看，这种观点认为世界上先有意识，后有物质，不是物质决定意识，而是意识决定物质，属唯心主义。

10、天地合而万物生，阴阳接而变化起。”意思是说，宇宙万物不是神创造的，而是天地、阴阳自身矛盾运动的结果。承认世界是物质的，而不是意识的，世界上先有物质后有意识，物质决定意识。

11、有信路路畅通，无信步步难行”体现了意识具有反作用，正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展；这就要求我们重视意识的作用，重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。

8.常用谚语有哪些

饱带饥粮，晴带雨伞。

爆饮爆食易生病，定时定量保康宁。

背后不商量，当面无主张。

笨人先起身，笨鸟早出林。

鞭打的快马，事找的忙人。

边学边问，才有学问。

病从口入，寒从脚起。

病从口入，祸从口出。

病好不谢医，下次无人医。

病急乱投医，逢庙就烧香。

病来如山倒，病去如抽丝。

病人心多，忙人事多。

补漏趁天晴，读书趁年轻。

不担三分险，难练一身胆

不当家不知柴米贵，不养儿不知父母恩

不到江边不脱鞋，不到火候不揭锅。

不懂装懂，永世饭桶。

不给规矩，不成方圆。

不会烧香得罪神，不会讲话得罪人。

不会做小事的人，也做不出大事来。

不见兔子不撒鹰。

不经冬寒，不知春暖

不可不算，不可全算。

不磨不炼，不成好汗。

不怕百事不利，就怕灰心丧气

不怕不识货，只怕货比货。

不怕穿得迟，就怕脱得早。

不怕家里穷，只怕出懒汉。

不怕路长，只怕心老。

不怕乱如麻，只怕不调查。

不怕慢，就怕站；站一站，二里半。

不怕年老，就怕躺倒。

不怕人不敬，就怕己不正。

不怕人不请，就怕艺不精。

不怕山高，就怕脚软。

不怕少年苦，只怕老来穷。

不怕事难，就怕手懒。

不怕天寒地冻，就怕手脚不动。

不怕学不成，就怕心不诚。

不怕学问浅，就怕志气短。

不怕一万，只怕万一。

不入虎穴，焉得虎子。

不挑担子不知重，不走长路不知远。

不听老人言，吃亏在眼前。

不图便宜不上当，贪图便宜吃大亏。

不笑补，不笑破，只笑日子不会过。

槽里无食猪拱猪，分脏不均狗咬狗。

草若无心不发芽，人若无心不发达。

馋人家里没饭吃，懒人家里没柴烧。

常赌无赢家。

常骂不惊，常打不怕。

常说口里顺，常做手不笨。

常在有时思无时，莫到无时想有时。

长江不拒细流，泰山不择土石。

长五月，短十月，不长不短二八月。

长兄如父，老嫂比母。

朝里有人好做官，家里有狗好看门。

车到山前必有路，船到桥头自然直。

9.常见的名言警句所蕴含的哲学思想

◆恩格斯说：“一切观念都来自经验，都是现实的反映——正确的或歪曲的反映。”这句话告诉我们不管是正确的思想意识还是错误的思想意识都是客观存在在人脑中的反映，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是人脑对物质的反映。

◆恩格斯说：“一切宗教都不过是支配人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映……”这句话告诉我们宗教观念仍然是客观存在在人脑中的反映，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是人脑对物质的反映。

◆孟子说：“心之官则思。”荀子说：“心者，形之君也，而神明之主也。”李时珍说：“人的记忆皆在于脑。”这些论断的共同点在于人们的思考活动，必须有一定的物质器官作基础。

◆“树欲静而风不止”这句话反映了客观事物的存在与发展是不以人的意志为转移的。

◆“按图索骥”的出发点是书本上的个别词句和结论，是从主观出发的教条主义、本本主义的表现，其错误在于主观认识脱离当时当地的客观实际，违背了一切从实际出发。

◆“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦。”体现的哲学道理是：人们的利益立足点不同，阶级立场不同，对同一客观事实的评论也会不同。人们对客观事物的认识是否正确受到主观因素的制约。

◆“仁者见仁，智者见智” 体现的哲学道理是：人们的知识构成不同，对同一客观事实的评论也会不同。人们对客观事物的认识是否正确受到主观因素的制约。

◆我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。体现的哲学道理是世界上先有物质后有意识，物质决定意识；要求我们一切从实际出发，使主观符合客观。

◆英国哲学家贝克莱认为“存在即被感知”、“物是观念的集合”。从哲学上看，这种观点认为世界上先有意识，后有物质，不是物质决定意识，而是意识决定物质，属唯心主义。

◆“天地合而万物生，阴阳接而变化起。”意思是说，宇宙万物不是神创造的，而是天地、阴阳自身矛盾运动的结果。承认世界是物质的，而不是意识的，世界上先有物质后有意识，物质决定意识。

◆“有信路路畅通，无信步步难行”体现了意识具有反作用，正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展；这就要求我们重视意识的作用，重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。