1.农村俗语,“男人断掌管朝刚,女人断掌守空房”,究竟是这样吗

俗语是我国传统文化中的一部分，它作为一种口头流传的、形象的、定型的语句，在社交场合和文学作品中随处可见，被大量运用，是人民群众的口碑，反映着时代的风尚和人们的思想感情，俗语分为很多不同的类型，几乎在人类社会文明的各个领域、日常生活的每个角落，都有它存在的道理。

农村俗语：“男人断掌掌朝纲，女人断掌守空房”，说的是什么意思呢？从字面上来看很好理解，意思是指男人如果是断掌的话则能够在朝堂之上，拥有一席之地。

女人如果是断掌的话则只能独守空房，这是一句从人的手相纹路来判断运势和性格的一句俗语，这句话看起来好像带有点封建色彩，其实这也是民间流传下来对命理的一种推测，都说能流传下来的都有它一定的道理。

男人断掌管朝刚：人们多认为断掌的人性格比较强硬，个性比较刚强，认为有断掌的人有创造财务的能力和可以为自己谋求更好的财运、命运。所以说断掌的男人会有不错的官运和财运所以可以执掌掌朝纲。执掌朝纲指的是官运亨通。而双手都是断掌的人认为更有难得。

女人断掌守空房：而人们多认为女人要是断掌，则表明女性太过强硬，独立性比较强，所以从性格上分析，拥有断掌的妇女，婚姻生活会不和谐，婚姻容易产生波动，所以会守空房。

断掌是我国传统文化中手掌形状的一种，指的是人们的感情线和智慧线成为同一条线。实际上手掌掌纹形状有很多不同的类型，不同的类型代表不同的性格。

我国传统文化中认为断掌的人性格大多率直刚强，聪明异常，能够掌握权力。知道了断掌的含义就不难理解这句俗语了，在封建时代，这种断掌对男人来说是好事，能够普遍受到大家的欢迎，但女性的话十分有可能受到婆家的嫌弃，所以就有了“守空房”的说法。

2.让女子矜持自重的诗句或谚语,或者原创也可以

景 窗 （这是作者在自己窗前看到的一幕，是女主人公装饰了作者的窗外之景。）

箫越楼窗曲望江，夜下灯红惹人殇。 忍将月色归霓幔，独闭心扉守空房。

（孤独的少女独自一人吹着箫，那声音婉转曲折，穿过了自己小楼的窗户越过了江面，传到很远的地方。伴随着自己的箫声，少女不自禁的望向江对岸，那里灯红酒绿，车水马龙，这才感到自己很孤独——外面的世界很精彩，自己却独自一人，无依无靠。

想到这，她将窗纱撂下来，残忍的将月光和外边花花世界的诱惑“拒之窗外”，独自一个人留守自己的空房的同时，也将等候自己盼望的人归来的心事牢牢锁在心里，不让任何人知晓。从而表达出少女忠贞不二，出淤泥而不染，重自洁与自清的美好品质。）

3.谚语（或民俗语）“一世夫妻三年半”是什么意思

“一世夫妻三年半”，徽州女人的悲哀

徽商起于东晋，明清三百多年是徽商的鼎盛时期，徽商"贾而好儒"，是真正意义上的儒商。徽州素有早婚的习俗，男子到十二三岁就要成家，成家之后即外出经商，所谓“前世不修，生在徽州，十二三岁，往外一丢”。此去经年，断梗飘萍，在外营商的丈夫，长年与妻子分居两地，只能几年或十几年回家一次，所以，徽州从前有“一世夫妻三年半”的说法.是徽商大多娶本乡的姑娘为妻，学徒期满，店主给假三个月完婚，之后就劳燕分飞.妻子要承担全部的家务，开始了不幸的守活寡的生活.徽商在外做生意往往数年不归，就是按每三年探亲三个月计算，夫妻一生在一起的时间加起来不也过三年.因此，独倚高楼、残灯孤枕的出门人难免在外眠花宿柳暮宴朝欢；或则另娶一房好天良夜追欢取乐，过起“两头大”的生活。所谓两头大，是指在家乡和侨寓地都有女人，两边均为妻子，也不分正妻和小妾。

由于历史上徽州文风较盛，女人大多能识字读书，具备一定的文学修养，留在老家的徽州女人独守空房，使她们把蕴藏心中的哀怨，编成合辙压韵的词儿，遇上情绪不佳时，便抑扬顿挫地歌哭起来.旧时常常是一个女人先哭，几个女人随后走来陪哭，各哭各的词，各哭各的调，仿佛是一种不太协调的二重唱，三重唱。.

<；宁愿嫁给种田郎>； 悔呀悔！

悔不该嫁给出门郎，三年两头守空房，

贪什么大厅堂，夜夜孤身睡空床.

早知今日千般苦，宁愿嫁给种田郎，

日在地里忙耕作，夜伴郎哥上花床.

徽州先人离多聚少的感情生活在现代社会或许能造就无数风流韵事，然而在古徽州造就的却是数以千计的贞节牌坊。