1.京剧有关的俗语

日月灯，云霞帐，风雷鼓板，天地间一场大戏； 汤武净，文武生，桓文丑末，古今人俱是角色。

2：师父领进门，修行在个人。 3：台上三分钟，台下十年功。

教会徒弟，饿死师父。 只有状元徒弟，没有状元师父。

师父领进门，修行在个人。 无祖不立，无师不传。

名师出高徒。 艺多不压身。

三分靠教，七分靠学。 宁赠一锭金，不传一句春。

（春：指行话） 宁给十吊钱，不把艺来传。 艺人的肚儿，杂货铺儿。

艺高人胆大，胆大人艺高。学到知羞处，方知艺不高。

拳不离手，唱不离口。 要想人前显贵，就得背后受罪。

打你今朝有过，为你将来成人。 要想学好艺，先得做好人。

南京到北京，人生活不生。 生意不得地，当时就受气。

台上无大小，台下立规矩。 玩艺儿是假的，精气神儿是真的。

没有君子，不养艺人。 练到老，唱到老，学到八十不算老。

一遍功夫一遍巧，一遍拆洗一遍新。 只许人家不听，不许自己不台上三分钟，台下十年功 指任何事情都得下一番苦工夫，方能做出好的成就。

师父领进们，修行靠个人 指旁人对你的辅助固然重要，更重要的是学本领在乎自身的努力与提高。 艺多不压身，艺高人胆大 艺多不压身：意即手艺人有一技之长，社会存活能力强。

高人胆大：它鼓励人们好好的磨练技艺，达到出神入化的境界，到那时，就可以毫无畏惧了：另一方面就是要勇于冒险。当有了顶尖的技艺，可以凭借高超的技艺在江湖上行走，就可以无往而不胜了。

百日笛子千日箫，小小胡琴拉断腰 表现练习乐器的甘苦精神，学艺就得有这种吃苦耐劳的精神 若要戏路通，全靠幼时功 要学好本领，必须从小就下苦功.教会徒弟，饿死师父。 只有状元徒弟，没有状元师父。

师父领进门，修行在个人。 无祖不立，无师不传。

名师出高徒。 艺多不压身。

三分靠教，七分靠学。 宁赠一锭金，不传一句春。

（春：指行话） 宁给十吊钱，不把艺来传。 艺人的肚儿，杂货铺儿。

艺高人胆大，胆大人艺高。学到知羞处，方知艺不高。

拳不离手，唱不离口。 要想人前显贵，就得背后受罪。

打你今朝有过，为你将来成人。 要想学好艺，先得做好人。

南京到北京，人生活不生。 生意不得地，当时就受气。

台上无大小，台下立规矩。 玩艺儿是假的，精气神儿是真的。

没有君子，不养艺人。 练到老，唱到老，学到八十不算老。

一遍功夫一遍巧，一遍拆洗一遍新。 不练三冬两夏，哪能学会唱、念、做、打？一台无二戏，救场如救火。

台上三分钟，台下三年功.勤学通百艺，苦练出真功。艺术是件宝，不学得不了.嘴上没有功，吐字听不清。

台上一张口，便知有没有。七分念白三分唱，白是骨头唱是肉。

四、五人能当千军万马，十几步能走海角天涯。私下练，台上见。

以熟为巧，以巧为妙。知戏文戏理，才能唱出好戏。

好花得绿叶配，好角得众人扶。台下静，声小也能听得清。

台下动，声音再大也没用。拳不离手，曲不离口。

一台戏得合手，不合手戏准丢。有劲使在功上，有功用在戏上.腔好唱，味儿难磨。

2.爷爷和孙子去看戏,孙子想到一条关于京剧的谚语,请问是什么

1）认识自然和总结生产经验的谚语：如“长虫过道，大雨要到”、“东北有三宝：人参、貂皮、乌拉草”。

（2）认识社会和总结社会活动经验的谚语：如“人敬富的，狗咬破的”、“放虎归山，必有后患”。（3）总结一般生活经验的谚语：如“寒从脚起，病从口入”、“早晨起得早，八十不觉老”。

中国谚语大全◆一等二靠三落空，一想二干三成功。◆一天不练手脚慢，两天不练丢一半，三天不练门外汉，四天不练瞪眼看。

◆十年练得好文秀才，十年练不成田秀才。◆人在世上练，刀在石上磨。

◆人行千里路，胜读十年书。◆人心隔肚皮，看人看行为。

◆力是压大的，胆是吓大的。◆三天不念口生，三年不做手生。

◆口说无凭，事实为证。◆湖里游着大鲤鱼，不如桌上小鲫鱼。

◆口说不如身到，耳闻不如目睹。◆山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。

◆万句言语吃不饱，一捧流水能解渴。◆山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。

◆千学不如一看，千看不如一练。◆久住坡，不嫌陡。

◆马看牙板，人看言行。◆不经冬寒，不知春暖。

◆不挑担子不知重，不走长路不知远。◆不在被中睡，不知被儿宽。

◆不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。◆不当家，不知柴米贵；不生子，不知父母恩。

◆不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。◆水落现石头，日久见人心。

◆打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。◆打柴问樵夫，驶船问艄公。

◆宁可做过，不可错过。◆头回上当，二回心亮。

◆发回水，积层泥；经一事，长一智。◆耳听为虚，眼见为实。

◆老马识路数，老人通世故。◆老人不讲古，后生会失谱。

◆老牛肉有嚼头，老人言有听头。◆老姜辣味大，老人经验多。

◆百闻不如一见，百见不如一干。◆吃一回亏，学一回乖。

◆当家才知盐米贵，出门才晓路难行。◆光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。

◆多锉出快锯，多做长知识。◆树老根多，人老识多。

◆砍柴上山，捉鸟上树。◆砍柴砍小头，问路问老头。

◆砂锅不捣不漏，木头不凿不通。◆草遮不住鹰眼，水遮不住鱼眼。

◆药农进山见草药，猎人进山见禽兽。◆是蛇一身冷，是狼一身腥。

◆香花不一定好看，会说不一定能干。◆经一番挫折，长一番见识。

◆经得广，知得多。◆要知山中事，乡间问老农。

◆要知父母恩，怀里抱儿孙。

“蜘蛛挂网，久雨必晴”谚语由来据观测，在我国许多地方。如见蜘蛛张网，阴雨天气将会转晴。

如见蜘蛛收网，天气将转为阴雨。蜘蛛能预测天气，主要是因蜘蛛对空气中湿度变化反应相当灵敏，在蜘蛛尾部有许多小吐丝器，吐丝器部分既粘又凉，当阴雨天气来临时，由于空气中湿度大，水汽多，水汽易在蜘蛛吐丝器部分凝结成小水珠，这样蜘蛛吐丝时感到困难，便停止放丝而收网。

相反，当空气中湿度变小天气转好时，蜘蛛吐丝顺利，便张网捕虫了。另据研究，蜘蛛的腿能感知20—50赫频率的声音，当天气转晴时昆虫易活动，飞行时发出的嗡嗡声，蜘蛛蛛很快就会发觉，所以便添丝织网，准备捕捉。

这正是民间用“蜘蛛挂网，久雨必晴”谚语来观测天气晴雨的道理。“早吃生姜晚吃萝卜，郎中先生急得哭”的谚语由来来自： 长征一号 （苏州）有一年，慈禧太后忽然得了重病，头痛，心痛，肚皮痛，病到奄奄一息的地步，急得满朝文武百官团团转。

北京城里名医车载斗量，可是对西太后的病症，都束手无策。是没有本领吗？不是的，实在是责任太大，在用药上为难了，轻了不见效，重了怕万一失误，吃罪不起。

所以，弄得慈禧太后的毛病一天危急一天，眼看就要横下来了。新科状元是苏州人，奏了一本，说苏州有位祖传名医叫曹沧洲，绰号赛华佗，有妙手回春之术，将他请来，或许太后的福体可以转安。

曹沧州像个乡下佬，平常不欢喜开口，走路也是慢吞吞的。这天，他接到圣旨，顿时面如土色，抱着一家老小嚎啕大哭。

他认定，西太后若不到不可救药的地步，是不会从京城到苏州来请他的，治不好西太后，医生要殉葬，自己这条命是有去无回了。可圣旨不能违拗，曹沧洲只好硬着头皮动身。

他一到北京刚住下，就借口路上受了风寒，便卧床不起，其实生病是假：要摸慈禧太后生病的根子是真。头一件大事是查看她吃了些什么药？不查不知道，一查吓一跳。

慈禧太后每天吃的山珍海味不说，单是人参一项，日日恨不得泡在参汤里洗浴。还有燕窝、银耳，更是当饭吃。

曹沧洲想到，医书上早有记载：“滋补过多，必然食阻中焦，中焦闭塞，危在旦夕。”找出病源，他的胆子大了，便去替慈禧太后看病了。

曹沧洲未用上好良药，单开了一味草头药，只写了五个大字：萝卜籽三钱。看得众御医当场发呆，个个舌头伸多长的，认为这个乡下郎中是进京来送死了。

他们都懂药性，萝卜籽是括油的，西太后一向要滋补身体，这药分明不合西太后的心意，但是曹沧洲亲手撮药，亲手煎药，亲手送药到西太后的卧室前，等候她喝下去以后，这才回到住所休息。西太后饮了三钱萝卜籽的药汤，当夜通了大便，第二天一早就起来了。

她第一件事就是感谢神医曹沧洲，见面后恩赐曹沧洲九品顶戴，还要他骑马巡游京城，曹沧洲得了皇封，回乡时人未到家。

3.关于格言京剧名言（急

1.理想 信仰不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。

（英国剧作家 莎士比亚.W.） 不要放弃你的幻想。当幻想没有了以后，你还可以生存，但是你虽生犹死。

（（美国作家 马克·吐温） 我想揭示大自然的秘密，用来造福人类。我认为，在我们的短暂一生中，最好的贡献莫过于此了。

（美国发明家 爱迪生. T.） 理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。

（俄国作家 托尔斯泰. L.） 冬天来了，春天还会远吗？（ 英国诗人， 雪莱. P. B.） 如果你怀疑自己，那么你的立足点确实不稳固了。 （挪威剧作家 易卜生） 如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。

（德国哲学家 尼采. F. W.） 就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。（美国作家 马克·吐温） 生活没有目标就像航海没有指南针。

（法国作家 大仲马. A.） 有些理想曾为我们引过道路，并不断给我新的勇气以欣然面对人生，那些理想就是--真、善、美。 （美国科学家 爱因斯坦. A.） 人生重要的事情就是确定一个伟大的目标，并决心实现它。

（德国诗人、戏剧家 歌德. J. M.） 具有新想法的人在其想法实现之前是个怪人。 （美国作家 马克·吐温） 实现明天理想的唯一障碍是今天的疑虑。

（美国总统 罗斯福. F.） 如果一个目的是正当而必须做的，则达到这个目的的必要手段也是正当而必须采取的。（美国政治家 林肯. A.） 2.学习我们再也不能刻苦地一劳永逸地获取知识了，而需要终生学习如何去建立一个不断演进的知识体系--"学会生存"。

--联合国教科文组织报告«学会生存--教育世界的今天和明天»除了自然科学外，还有其他的文化形式，如果忘了这个事实，由于注意到科学而扼杀或削弱文学和审美教育的趋向，应该感到遗憾。--赫胥黎（英）未来的文盲不再是目不识丁的人，而是没有学会怎样学习的人。

--阿尔温·托夫勒（美）世上只有一样东西是珍宝，那就是知识；世上只有一样东西是罪恶，那就是无知。--苏格拉底（古希腊）知识就是我们借以飞上天堂的羽翼。

--莎士比亚（英）在信息经济社会里，价值的增长不是通过劳动，而是通过知识实现的。--奈斯比特（美）黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

--朱熹业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。--韩愈敏而好学，不耻下问。

--孔子纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。--陆游3.时间想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。

--徐特立节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。--鲁迅时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。

--郭沫若杀了"现在"，也便杀了"将来"。------将来是子孙的时代。

--鲁迅圣人不贵尺之壁而重寸之阴。--《淮南子·原道训》日月忽其不淹今，春与秋其代序。

惟草木之零落今，恐美人之迟暮。--战国·楚·屈原老冉冉其将至兮，恐修名之不立。

--战国楚·屈原东隅已逝，桑榆非晚。--唐·王勃惊风飘白日，光景西驰流。

--三国·魏·曹植失之东隅，收之桑榆。--《后汉书·冯异传》志士惜日短，愁人知夜长。

--晋·傅玄人寿几何？逝如朝霜。时无重至，华不再阳。

--晋·陆机冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。--《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。

--晋·陶渊明皇皇三十载，书剑两无成。--唐·孟浩然山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。

不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。--唐·李峤时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。

--唐·刘禹锡勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。

--清·朱经莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。--唐·窦巩古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。

--邓拓昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。--李大钊我认为世间最可宝贵的就是"今"，最易丧失的也是"今"。

因为他最容易丧失，所以更觉得他宝贵。 --李大钊时间就是性命。

无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。--鲁迅生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。

--鲁迅最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日初升的时候就投入工作。--谢觉哉时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。

--华罗庚4.友谊1、世界上没有比友谊更美好，更另人愉快的东西了。没有友谊，世界仿佛失去了太阳。

——西赛罗2、我的朋友，你的语声飘荡在我的心里，像那海水的低吟之声，缭绕在静听着的松林之间。——泰戈尔3、有了朋友的生命才显出它全部的价值。

一个人活着为了朋友，保护自己生命的完整，不受时间侵蚀，也是为了朋友。——罗曼.托尔斯泰4、要做真正的知己，就必须互相信任。

——列夫.托尔斯泰5、人生在世，有个朋友是一种福气。列夫.托尔斯泰6、悲伤可以自行料理，而欢乐的滋味如果要充分体会，你就必须有人分享才行。

——。

4.台上一分钟台下十年功是不是谚语

台上一分钟台下十年功是谚语。

这句话本意指在台上表演的时间往往只有短短的一分钟，但为了台上这一分钟的表演时间，需要付出十年的艰辛努力。有时也用这句话讽刺明星在台上短时间的表演的收入却抵上一个老百姓很久时间的收入。

扩展资料：

一、适用人物

适用于演艺界真正有造诣的大师级人物，如京剧大师周信芳，相声大师马三立，还包括演员赵丹等，功夫类的成龙，李连杰也算，他们的共同特点是非常勤奋，吃过常人没吃过的苦，一直在艺术道路上攀登，最终独树一帜，达到一般人难以企及的高度，成就了新的辉煌。

二、谚语用法

这里的台上台下是个形象的比喻，“一分钟”和“十年”都是虚指，用来形容只有刻苦努力，才能取得成功。相近谚语：与“十年磨一剑，霜刃未曾试。”有很大的相似地方。

寓意一个人要有所作为和成就，需要经过长期的积累和磨练。这在很多地方都用得到，用得比较多的是与表演和展示性质相关的领域。

参考资料来源：百度百科-台上一分钟，台下十年功

5.戏曲相关的成语,俗语,诗歌历史故事等,还有相关知识

跟戏曲有关的成语

还有谚语

优质解答

【哀感顽艳】：顽：愚顽。原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。

【八府巡按】：巡按之名，起于明代，非固定职官，临时由朝廷委派监察御史担任，分别巡视各省，考核吏治。“八府巡按”常见于戏曲、小说，民间多视为清廉而有权势的大官。

【不瘟不火】：瘟：戏曲沉闷乏味；火：比喻紧促。指戏曲不沉闷乏味，也不急促。

【插科打诨】：科：指古典戏曲中的表情和动作；诨：诙谐逗趣的话。戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言。

【撮科打哄】：犹言插科打诨。戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言。

【撮科打閧】：犹言插科打诨。戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言。閧，同“哄”，喧闹。

【打诨插科】：科：古曲戏曲中的表情动作。穿插在戏曲表演中的能使观众发笑的表演与道白。亦泛指引人发笑的动作与言谈。

【大打出手】：打出手：戏曲中的一种武打技术，一出剧中的主要人物与多个对手相打，形成种种武打场面。比喻逞凶打人或殴斗。

【顾曲周郎】：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

【欢喜冤家】：表示又爱又恨的意思。小说戏曲中多用作对情人或儿女的亲热称呼。

【即即世世】：诅咒人该死的话。旧时戏曲中常用。

【泾渭了然】：了然：清楚的样子。也指戏曲用韵清浊分明。同“泾渭分明”。

【宽袍大袖】：指旧时人们穿的各式肥大服装或传统戏曲服装。

【梨园子弟】：原指唐玄宗时梨园宫廷歌舞艺人的统称。后泛指戏曲演员。

【蟒袍玉带】：绣有蟒蛇的长袍，饰有玉石的腰带。指官服，也指传统戏曲中帝王将相的服装。亦作“蟒衣玉带”。

【奶油小生】：小生：戏曲中生角的一种，扮演青年男子。白白嫩嫩的男子，指没有阳刚之气的男人。

【南腔北调】：原指戏曲的南北腔调。现形容说话口音不纯，搀杂着方言。

【跑龙套】：原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色，后比喻在人手下做无关紧要的事。

【撒豆成兵】：撒放豆子，变成军队。传说中谓散布豆类即能变成军队的一种魔法。旧小说戏曲中所说的一种法术。

【撒科打诨】：穿插在戏曲表演中，使观众发笑的动作与道白。亦泛指引人发笑的言语、动作。

【三眼一板】：眼，板：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。

【一板三眼】：板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。

【有板有眼】：板：演奏民族音乐或戏曲时用来打拍子的乐器；眼：戏曲中的拍子。指唱腔合乎节拍。亦指言语行事有节奏、有条理。

【张筵设戏】：张筵：摆酒席。喝酒看戏曲。形容大摆排场，铺张浪费。

【周郎顾曲】：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

【自报家门】：戏曲演员一出场先把角色的姓名、家世、来历介绍给观众。指作自我介绍。

中国戏曲

同义词 戏曲（中国传统戏剧）一般指中国戏曲

中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成。它起源于原始歌舞，是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。经过汉、唐到宋、金才形成比较完整的戏曲艺术，它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成，约有三百六十多个种类。它的特点是将众多艺术形式以一种标准聚合在一起，在共同具有的性质中体现其各自的个性。[1] 中国的戏曲与希腊悲剧和喜剧、印度梵剧并称为世界三大古老的戏剧文化，经过长期的发展演变，逐步形成了以“京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧”五大戏曲剧种为核心的中华戏曲百花苑。[2-5] 中国戏曲剧种种类繁多，据不完全统计，中国各民族地区地戏曲剧种约有三百六十多种，传统剧目数以万计。其它比较著名的戏曲种类有：昆曲、坠子戏、粤剧、淮剧、川剧、秦腔、晋剧、汉剧、河北梆子、河南越调、河南坠子、湘剧、黄梅戏、湖南花鼓戏等。