谚语鸟有反哺之义

1.鸟有反哺之义,羊有跪乳之恩是什么意思

是“鸦”，不是“鸟”。

“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”意思是：小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，羊羔有跪下接受母乳的感恩举动。比喻做子女的更要学会感恩，懂得孝顺父母。

反哺：据说老乌鸦不能自己去找食物的时候，小鸦会用把吃进去的东西吐出来给老乌鸦吃。这是小鸦感戴老鸦的恩义，是动物长大后反过来“赡养”父母的行为。

跪乳：小羊羔喝奶的时候是跪着的，这是一种感恩的举动。

扩展资料：

2.鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩出自那里

出自明代周希陶修订的《增广贤文》。

意思是：

小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。

典故：

鸦有反哺之义：

乌鸦是一种通貌丑陋的鸟，人们觉得它不吉利而遭到人类普遍的厌恶，但他们却拥有一种真正的值得我们人类普遍称道的美德——养老、爱老，在养老、敬老方面堪称动物中的楷模。

据说这种鸟在母亲的哺育下长大后，当母亲年老体衰，不能觅食或者双目失明飞不动的时候，它的子女就四处去寻找可口的食物，衔回来嘴对嘴地喂到母亲的口中，回报母亲的养育之恩，并且从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终，再也吃不下东西为止。这就是人们常说的“乌鸦反哺”。

羊知跪乳之恩：

很早以前，一只母羊生了一只小羊羔。羊妈妈非常疼爱小羊，晚上睡觉让它依偎在身边，用身体暖着小羊，让小羊睡得又熟又香。白天吃草，又把小羊带在身边，形影不离。遇到别的动物欺负小羊，羊妈妈用犄角抵抗保护小羊。一次，羊妈妈正在喂小羊吃奶。

一只母鸡走过来说：“羊妈妈，近来你瘦了很多。吃上的东西都让小羊吸收了。你看我，从来不管小鸡们的吃喝，全由它们自己去扑闹哩。”羊妈妈讨厌母鸡的话，就不客气地说：“你多嘴多舌搬弄是非，到头来犯下拧脖子的死罪，还得挨一刀，对你有啥好处？”气走母鸡后。

小羊说：“妈妈，您对我这样疼爱，我怎样才能报答您的养育之恩呢？”羊妈妈说：“我什么也不要你报答，只要你有这一片孝心就心满意足了。”

小羊听后，不觉下泪，“扑通”跪倒在地，表示难以报答慈母的一片深情。从此，小羊每次吃奶都是跪着。它知道是妈妈用奶水喂大它的，跪着吃奶是感激妈妈的哺乳之恩。这就是“羊羔跪乳”。

扩展资料：

作品简介：

《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。

文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有，防人之心不可无。”

《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。

处世之道在于感恩，如文中的小乌鸦与羊羔，世人皆应抱有感恩之心。

参考资料来源：百度百科-增广贤文

3.“鸦有反哺之义”的前一句是什么

“鸦有反哺之义”的前一句是羊知跪乳之恩

羊知跪乳之恩，鸦有反哺之义出自明代的《增广贤文》。

《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集，诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂，通过读《增广贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。《增广贤文》还是谚语的选集。《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。

意思：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。表达的是孝道，连动物都知道报恩，回馈父母，何况我们人呢。

4.鸦有反哺之义的前一句是什么

羊知跪乳之恩，鸦有反哺之义。

出自明代的《增广贤文》。意思：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。

表达的是孝道，连动物都知道报恩，回馈父母，何况我们人呢。《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。

又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。

后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。

5.“羊有跪褥乳之恩,鸦有反哺之义”是什么意思

乌鸦长大了会反过来喂养年老的成员，小羊羔吃奶的时候是跪下来喝奶的羊有跪乳之恩，鸦有反哺之孝。

说的是，滴水之恩当涌泉相报，不仅是人类的美德，而且动物界也奉行。小羊为了报达父母的养育之恩，当父母年老体弱行动不便时，小羊跪下来用乳汁喂养父母。

小乌鸦为了报达父母的养育之恩，当父母年老不能外出捕食时，就将食物口对口地喂养年老的父母。这则《贤文》让人听后肃然起敬，壮美动人。

由此我们想到，动物尚能如此，我们人类做得如何呢？我们的股市又如何呢？在现实生活中，对长辈不敬不孝甚至打爹骂娘的案件常被媒体曝光，每当看到这些案件，不能不令有良知的人们气愤不已，也常常发出“人心不古"的感叹。我们的股市恩将仇报，以怨报德的事例也屡见不鲜。

7000万股民是股海之水，上市公司、证券机构和监管机构是股海之浪花。浪花如此美丽多彩是因为有了蔚蓝的海水，如果海水干涸，浪花也将顷刻消失。

7000万股民不仅是上市公司的股东，而且从某种意义上说也是上市公司、证券机构的“父母”，如果离开了这些“父母”，上市公司和证券机构就难以出生和成长。这些股民，有的拿出了一生的积蓄，有的拿出了养老钱，还有的借了亲戚朋友的钱，将这些血汗钱投入了股市。

他们之所以将自己的钱投入股市，是出于对政府、对监管机构、对证券机构、对上市公司的信任。而他们的结果如何呢？据有关资料统计，十多年来，股民损失惨重，80%以上的股民套牢亏损，60%以上股民的财富遭受“腰斩"。

有的股民因为承受不了经济和精神的重负走上了极端之途，当今的中国股市一片伤痕累累，怨声载道的景象，与我国国民经济持续增长的大好形势形成了强烈的反差。为此也引发了广大股民对中国股市执政能力的拷问。

是谁在知恩不报，以怨报德？是那些啤酒花、达尔曼、世纪中天等侵吞上市公司巨款从人间蒸发的董事长们。是那些只知圈钱而不分红回报的上市公司高管人员。

是那些为了利益招摇撞骗迷惑股民的证券机构的头头们。还有那些只当和尚不撞钟，在其位不谋其政的官员们。

他们一个个衣冠楚楚，坐着高档的骄车，享用着豪华的办公室，其实连羊儿们、鸦儿们都不如。贤文曰“善恶到头终有报，只争来早与来迟"。

那些从中国蒸发的贪官们，随着国际反腐合作的进一步加强，他们在国外也是度日如年，倍受煎熬，并且随时都有被引渡回国受到审判的可能。那些只知圈钱不图回报的上市公司随着回报投资者制度的强化终将会原形毕露，遭受唾弃。

那些在其位不谋其政的官员也将随着我党执政能力要求的加强和问责制的力度加大，当和尚不撞钟的日子也会越来越难混的。实践已经证明并将继续证明：知恩图报是做人的品德，一个品德低下做不好人的人，是做不好官，做不成大事的。

6.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义的故事典故

1、“亲尝汤药” 的故事

汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。

他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为 “文景之治”。

2、“啮指痛心”故事讲的是：

曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称 “曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。

母亲说： “有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。” 曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出 “吾日三省吾身” 的修养方法，相传他著述有《大学》《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为 “宗圣”。

扩展资料：

小羊羔喝奶的时候是跪着的，这是一种感恩的举动；

人不乱伦，马不乱性，好马比君子，马不欺母。马的嗅觉、味觉、听觉特别灵敏发达，每当儿马和母马交配之时，儿马首先要用鼻子嗅一嗅、甚至用舌尖品一品骒马阴道的气味，它能辨别出来是不是自己的母亲。

如果是自已的亲生母亲，它会立即作罢，绝不会进行交配、作此苟且之事！这便是著名的“马不欺母”。所以说，做子女的更要懂得孝顺父母。

7.求“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义”典故

羔羊跪乳乌鸦反哺的故事

羔羊跪乳

相传，小羊对它妈妈说：“妈妈，您对我这样疼爱，我怎样才能报答您的养育之恩呢？”羊妈妈说：“我什么也不要你报答，只要你有这片孝心，妈妈就心满意足了。小羊听后，情不自禁地流下眼泪……小羊为了报达母羊的养育之恩，每次吃奶都是跪着的。它知道，是妈妈用奶水喂大它的，跪着吃奶是感激妈妈的哺乳之恩，这便是“羔羊跪乳”。

据说，乌鸦小时侯，都是由它妈妈辛辛苦苦地飞出去找食物，然后回来一口一口地喂给它吃。渐渐地，小乌鸦长大了，乌鸦妈妈也老了，飞不动了，不能再飞出去找食物了。这时，长大的乌鸦没有忘记妈妈的哺育之恩，也学着妈妈的样儿，每天飞出去找食物，再回来喂妈妈，照顾老乌鸦，并且从不感到厌烦，直至老乌鸦自然死亡，这就是“乌鸦反哺”。

据记载，“反哺”是乌鸦的习性。乌鸦的雏鸟长大，必衔食饲其母。《本草纲目》中称乌鸦为慈鸟：“此鸟出生，母哺60日，长者反哺60日，可谓慈孝矣。”后来人们便将反哺比做子女孝敬父母。

束皙在《补亡诗》中说：“嗷嗷林鸟，受哺于子”。苏辙的诗中也提到：“马驰未觉西南远，鸟哺何辞日夜飞”。都说的是乌鸦由母鸟养大，在母鸟衰老不能觅食时，小乌鸦便衔食喂母鸟，以为回报。由此“乌鸦反哺”与“羊羔跪乳”便成了比喻子女对父母感恩尽孝的成语。