1.“有”字开头的谚语

“有”字开头的谚语：

有病早治，无病早防。

有菜半年粮，无菜半年荒。

有柴有米是夫妻，无柴无米各东西。

有车就有辙，有树就有影。

有多大本钱，做多大生意。

有多大的脚，穿多大的鞋。

有饭休嫌淡，有车休嫌慢。

有福同享，有难同当。

有借有还，再借不难。

有理的想着说，没理的抢着说。

有理走遍天下，无理寸步难行。

有粮当思无粮难，莫到无粮思有粮。

有钱难买老来瘦。

有钱三十为宰相，无钱八十做长工。

有肉嫌毛，有酒嫌糟。

有山必有路，有水必有渡。

有上坡必有下坡，有进路必有出路。

有时省一口，缺时当一斗。

有事叫公公，无事脸朝东。

有心烧香，不论早晚。

有一兴必有一败，有一利必有一弊。

有则改之，无则加勉。

有志不在年高。

有志不在年高，有理不在会说。

有志不在年高，无志空长百岁。

有志漂洋过海，无志寸步难行。

有志者立长志，无志者常立志。

有麝自然香，不用大风扬.

酒字开头的谚语：

酒杯虽小淹死人。

酒是粮食精，越喝越年轻

酒是英雄胆

酒不解真愁，药不治假病。

天字开头的谚语：

天网恢恢，疏而不漏

天要下雨，娘要嫁人

天若有情天亦老

天上掉下个林妹妹

天下没有白吃的午餐

天有不测风云

天无绝人之路

2.关于谚语的文章或演讲稿.

浅论谚语及其语言特点 徐蕾 中文系 汉语言文学教育 九七本三 97A11331 【摘要】语言是现实生活的一面镜子，它反映社会，反映生活。

谚语作为一种独特的语言形式，以精炼的语句，通俗的语言反映社会和生活的方方面面。本文旨在从谚语的性质、历史、内容上对其有个整体了解，并进一步分析谚语的语言特点，研究谚语与比喻，谚语与对偶之间的关系，以期提高我们的认识。

【关键词】谚语 特点 谚语比喻 谚语对偶 一 谚语历史悠久，源远流长。对谚语性质的界定，历来就有许多说法，诸如： “谚，俗语也。”

（《礼记•大学》释文） “谚，俗言也。”（《左传•隐公十一年》释文） “谚，俗所传言也。”

（《汉书•五行志》） “谚，直言也。”（《文心雕龙•书记》） 这是从广义上来说的，指出谚语是一种流传于群众中并世代口耳相传的通俗而简练的语言形式。

至于狭义上的谚语，也就是我们所要探讨的，郭绍虞先生在《谚语的研究》里下过这样的定义：谚语是人的实际经验之结果，而用美的言词以表现者，于日常谈话可以公然使用，而规定人的行为之言语。①后来许多论著沿用这个说法。

归纳起来给谚语下个定义，我们可以说：谚语是流传在人民群众口头上定型的现成话，具有通俗精练，形象生动的特点，是劳动人民集体智慧的结晶。 谚语随着历史的演进而不断丰富完善。

早在远古时期谚语便已经产生，闪烁着智慧的火花。清代学者杜文澜在《古谣谚•凡例》中说：“谣谚之兴，其始止发乎语言，未著于文字。”

说明最初的谚语是一种口耳相传的艺术，没有文字可以记录。即使在文字出现以后，被记入典籍的谚语也不多。

直至春秋战国时期“百家争鸣”局面影响下，士阶层著书立说大量引用民谚民谣，少部分谚语才得以保存。如《左传•宫子奇谏假道》中记载有“辅车相依，唇亡齿寒”的谚语。

随着不断的发展，唐宋以后，特别是明清白话小说中的“俗话”、“俗谚”更是多姿多彩。这些谚语流传千百年至今仍然充满着生命力，特别是那些被吸收到书面语言里的，像“不痴不聋，不成姑公”，在战国时期的思想家慎到的《慎子》里就已出现，作“不瞽不聋不能公”。

后来一直沿用不绝。 与此同时，谚语集子也是层出不穷。

自先秦以来，每个朝代都有集结成册的集子。汉有《汉谚》，唐有《唐谚》，更有周守忠的《古今谚》，杨慎的《古今谚谣》以及《通俗谚》、《恒言录》、《古谣谚》。

而翻开古典名著《红楼梦》、《水浒传》、《儒林外史》，谚语到处被点缀在字里行间。这些名家大量采辑谚语入文，既为“我”所用，使语言简捷精练，生动活泼，又在客观上为谚语做了可贵的收集工作。

高尔基说过：“谚语和歌曲经常是简朴的，其中包含的思想感情可以写出整部书来。”谚语的内容纷繁，题旨广泛，涉及到社会、历史、生产、自然和日常生活的各个方面，但大致可归为社会谚语和生产谚语两大类。

有关社会斗争的谚语，对人类社会生活的重要方面，几乎都作了概括和总结。如揭露旧制度的不合理现象的，“穷人饿断肠，富人胀破肚”；人民反抗的“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”；官场黑暗的“衙门八字开，有理无钱莫进来”等。

还有军事谚语“攻心为上，攻城为下”；学习谚语“只有学而知之，没有生而知之”以及一些修养谚语。有教人修德养性的“宁可穷而有志，不可富而失节”；有教人谦虚谨慎的“天不言自高，低不言自厚”；有教人做事处人的“听话听音，看人看心”。

至于生产谚语，也包括天气、时令等实用性很强，简直就是劳动人民的科技课本，是研究农业科学、气象学、林学、医学等学科的宝贵资料。 二 语言是现实社会的一面镜子，它反映社会、反映生活，谚语作为一种独特的语言形式，有其自己的特点。

有人曾说，谚语得具备三个S:SHORTNESS（短小），SENSE（意味），SALT（风趣），这是对谚语特点总的概括。但实际上看来这远远的不够，谚语的涉及面还要广阔得多，它触及一些民族、地域特征。

因此，我们要从整体上把握谚语的语言特点。具体来看，归为以下几个方面： （一） 精练性 有句话说得好“泉水最清，谚语最精”。

谚语“以片言明百意”，从而避免了说教式的冗言赘语，鲁迅谓之“炼话”。这种精练性是从句式上而言的，谚语的句式整齐，篇幅一般都比较短小。

单句形式如“没有不透风的墙”，“趋热好打铁”，“一个将军一个令”，“有志者事竟成”等等都阐述了一些简单而又普遍的真理。在这些句子中，抽象的概念被寓于具体的形象之中，言浅意深，常常达到事半功倍的效果。

由单句并列组合成的复句式谚语，根据组合情况可以分为两类：一类是由单句依靠语序直接组合而成，多为两个单句组合，也有三四个单句组合的形式；另一类是借助关联词组合而成。前一类如“日中则移，月满则亏”，“耳听为虚，眼见为实”，“官向官，民向民，和尚向着出家人”，“饥不择食，寒不择衣，慌不择路，贫不择妻”等，后一类如“宁可无了有，不可有了无”，“麻雀虽小，五脏俱全”便是如此。

其中“宁可……不可……”表选择关系，“虽”表转折。 谚语中还有一些紧缩复句的习用格式，或两部。

3."一"开头的谚语

一败涂地 一帆风顺一本万利 一夫当关，万夫莫开一笔抹杀 一鼓作气一波三折 一呼百应一步登天 一挥而就一唱百和 一家之言一唱一和 一见如故一筹莫展 一见钟情一尘不染 一箭双雕一蹴而就 一举成名一蹶不振 一马当先一面之词 一鸣惊人一目了然 一念之差一诺千金 一贫如洗一暴十寒 一气呵成一窍不通 一丘之貉一日千里 一人得道，鸡犬升天一日三秋 一如既往一视同仁 一手遮天一丝不苟 一丝不挂一统天下 一望无际一无所知 一相情愿一泻千里 一言既出，驷马难追一言九鼎 一言难尽一意孤行 一朝一夕一针见血 一掷千金一字千金。

4.演讲稿开头怎么写

演讲稿的开头要力求抓住听众的耳朵，方式要灵活多样，而开头的分类，有如下几种方式，可以作为借鉴。

第一种，以幽默的方式开头。这种开头的方式既幽默又风趣，能够很快吸引听众的注意力。一般幽默的人就比较喜欢这种开头方法，我个人觉得这种方法不会让自己紧张。

第二种，以开门见山的方法。上来就说明你的主题，直接表明自己的目的。简单明了，不会很乏味、繁冗。

第三种，提问式的开头。许多悬疑小说就喜欢用一次次的提问，不断让读者思索，不断产生对故事的好奇。它的优点就是可以激发你的听众去思考，跟着你的思路走。

第四种，就是引用式的开头。引用名人名言啊，歇后语啊，还有故事等等，尤其要是阐释哲学观点，这种饮用方法很适用，效果很好。

第五种就是抒情式的开头，用一些修辞方法，直接表达你的感情。

五种方法都很不错，毕竟“万事开头难”，头开的好，稿子也会给人眼前一亮的感觉。

5.还有哪些是一开头的谚语

一饱为足，十饱伤人。

一笔画不成龙，一锹挖不出井。

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

一顿吃伤，十顿吃汤。

一顿省一口，一年省一斗。

一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。

一个朋友一条路，一个冤家一堵墙。

一个巧皮匠，没有好鞋样；两个笨皮匠，彼此有商量；

三个臭皮匠，胜过诸葛亮。

一壶难装两样酒，一树难开两样花。

一回经蛇咬，三年怕草绳。

一家不知一家，和尚不知道家。

一家养女百家求，一马不行百马忧。

一马不配两鞍，一脚难踏两船。

一年之计在于春，一生之计在于勤。

一人传虚，百人传实。

一日不读口生，一日不写手生。

一日练，一日功，一日不练十日空。

一日三笑，不用吃药。

一天省下一两粮，十年要用仓来装。

一天省一把，十年买匹马。

一天一根线，十年积成缎。

一问三不知，神仙没法治。

一言既出，驷马难追。

一叶遮目，不见泰山。

一夜不宿，十夜不足。

一有百有，一穷百穷。

一羽示风向。一草示水流。

一针不补，十针难缝。

一争两丑，一让两有。