1.世上无难事,只怕有心人这句话是不是格言,还是谚语

世上无难事，只怕有心人这句话不是格言，是谚语。

世上无难事，民间谚语，出处。

宋·陈元靓《事林广记》第九卷：“世上无难事，人心自不坚。”

吴承恩《西游记》第二回：悟空道：“这个却难！却难！”祖师道：“世上无难事，只怕有心人。”悟空闻得此言，叩头礼拜。

毛泽东诗词《水调歌头，重上井冈山》：久有凌云志，重上井冈山。千里来寻故地，旧貌换新颜。到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。过了黄洋界，险处不须看。风雷动，旌（jīng）旗奋，是人寰（huán）。三十八年过去，弹指一挥间。可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀！

世上无难事，只怕有心人

【发音】 shì shàng wú nán shì，zhǐ pà yǒu xīn rén

【英语】it's dogged as does it.

【同义句】世上无难事，只要肯登攀。

【造句】 老师常说：“世上无难事，只怕有心人”，来鼓励我们克服学习中的困难。

2.亲们,我想问一下~”世上无难事,只怕有心人“是谚语吗

弹指一挥间：久有凌云志，只怕有心人。

世上无难事。”悟空闻得此言确切来说应该是古语，有出处的 宋·陈元靓《事林广记》第九卷，只要肯登攀，重上井冈山。

千里来寻故地，旧貌换新颜。到处莺歌燕舞，谈笑凯歌还。

可上九天揽月，可下五洋捉鳖，更有潺潺流水，高路入云端。过了黄洋界，险处不须看。

风雷动，旌旗奋，是人寰。三十八年过去，叩头礼拜。

毛泽东诗词《水调歌头，重返井岗山》！”祖师道：“世上无难事：“世上无难事，人心自不坚。” 吴承恩《西游记》第二回：悟空道：“这个却难！却难。

3.谚语就是歇后语吗

不一样！

从语言学角度看，都是属于熟语的一种。熟语包括成语、谚语、惯用语和歇后语四种。

一、歇后语：

歇后语形式上是半截话，采用这种手法制作的联语就是“歇后语”。歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息。歇后语幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。古代的歇后语虽然很少见于文字记载，但在民间流传肯定是不少的，如钱大昕《恒言录》所载：“千里送鹅毛，礼轻情意重，复斋所载宋时谚也。”这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用

歇后语可以分成两种类型：

1、一种是逻辑推理式的，说明部分是从前面比喻部分推理的结果。例如

百川归海——大势所趋

水仙不开花——装蒜

哑巴吃黄连──有苦说不出

2、还有一种是谐音的歇后语，它在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。例如：

揍鸡毛—— 壮胆（装掸）子

冬瓜皮做甑子—— 不争（蒸）气

外甥打灯笼——照旧（舅）

孔夫子搬家——净是输（书）

火烧旗杆——长叹（炭）

豆芽炒虾米（小虾）—— 两不值（直）

粪坑关刀──文（闻）也不能，武（捂）也不能。

二、谚语：

谚语是民间集体创造、广为流传、言简意赅并较为定性的艺术语句，是民众的丰富智慧和普遍经验的规律性总结。恰当地运用谚语可使语言活泼风趣，增强文章的表现力。如“棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里”，谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面。从内容上来分，大体有以下几种：

学习谚语

多是学习经验的总结，激励人们发奋学习。如：

1.世上无难事，只怕有心人。

2.刀不磨要生锈，人不学要落后。

3.蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。

气象谚语

这是人们在长期的生产实践中，观察气象的经验总结。如，

1.久雨刮南风，天气将转晴。

2.日落胭脂红，无雨也有风。

3.蚂蚁搬家蛇过道，大雨不久就来到。

4.燕子外迁，地旱天干。

5.天上钩钩云，地下水淋淋。

6.朝霞不出门，晚霞行千里。

农业谚语

它是农民在生产实践中总结出来的农事经验。如：

1、今冬麦盖三层被，来年枕着馒头睡。

2、庄稼一枝花，全靠粪当家。

3、枣芽发，种棉花。

4、春雷响，万物长。

5、重阳无雨看冬至，冬至无雨晴一冬（闽）

6、重阳无雨看立冬，立冬无雨一冬干（赣）

7、立冬那天冷，一年冷气多（北方）

卫生谚语

卫生谚语是人们根据卫生保健知识概括而成的。如：

1.要想人长寿，多吃豆腐少吃肉

2.冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开药方。

3.食能以时，身必无疾。

4.伤筋动骨一百天

5. 饭后百步走，活到九十九。

社会谚语

社会谚语泛指为人处世、接物待人、治家治国等方面应注意的事。如：

1.笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。

2.人不可貌相，海水不可斗量。

3.若要人不知，除非己莫为。

4.量小非君子，无毒不丈夫。

5.狭路相逢勇者胜。

6.女人嫁汉，穿衣吃饭。

7.擒贼先擒王。

8.路遥知马力，日久见人心。

9.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

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