1.过于轻敌的成语和俗语

一、过于轻敌的成语：1、骄兵必败 ：骄兵：恃强轻敌的军队。

骄傲的军队必定打败仗。出处：《汉书·魏相传》：“恃国家之大，矜人民之众，欲见威于敌者，谓之骄兵，兵骄者灭。”

译文：依靠国家的大，怜悯人的民众，要出现在敌人的威胁，所谓的骄兵，军队骄横的消失。2、骄兵之计 ：故意向敌军示弱，以助长其骄傲情绪，使其轻敌大意的计策。

出处：明·罗贯中《三国演义》第七十回：“孟达暗暗发书，申报玄德，说‘黄忠连输数阵，现今退在关上。’玄德慌问孔明。

孔明曰：‘此乃老将骄兵之计也。’”恃勇轻敌 恃：倚仗，仗恃。

仗着自己勇敢而不把对手放在心上。译文：“孟达暗暗发书，申报刘备，说‘黄忠连输几阵，现在退在关上。

玄德慌忙问孔明’。孔明说：‘这是老将骄兵的办法。

’”恃勇轻敌依赖：依靠，仗恃。仗着自己勇敢而不把对手放在心上。

二、过于轻敌的俗语1、战捷之后，常苦轻敌。出处：晋·陈寿《三国志·吴书·陆逊传》。

大意：打了胜仗后，常常苦于轻敌情绪难以消除。打了一场胜仗后，便轻敌自负，骄傲自满者，必败，即所谓“战胜而将骄卒惰者，败”（司马迁《史记·项羽本纪》），因此有远见的指挥员常常为胜利后部队中的轻敌自满情绪而发愁，因为他们深深知道这种情绪，是失败的种子，是灭亡的祸根。

要防患于来然，必须警钟常鸣，常备不懈，克服麻痹轻敌思想。2、怀重宝者不以夜行，任大功者不以轻敌。

出处：汉·刘向《战国策·赵策二》。怀：怀藏。

重宝：贵重的宝物。大功：大事业。

大意：怀藏着贵重的宝物，不能在晚上行走；担任重大事业的人，不能够轻视敌人。深夜行走，怀有重宝，可能遭图财害命者的抢劫，招致杀身之祸，作者以此作比，说明担当重任者应时时谨慎，不可轻敌，否则将遭暗算，招来灾祸。

因为“重宝”和“大功”，都会招来忌妒。~说明一个浅显易知的社会通理，古今中外，概莫能外，不可不慎。

3、恃大而不戒，则轻敌而屡败；知小而自畏，则深谋而必克。出处：宋·苏轼《策断二十四》。

恃：依仗。大意：依仗着自己国大而不戒备，就会产生轻敌思想而屡遭失败；认识到自己国小而百倍警惕，就会深谋多虑而获得胜利。

这几句讲明了交战双方力量转变的战争辩证法。国大，本来是强者，但若骄傲、轻敌，优势会变为劣势，让对方乘隙而入，导致军事上的失败；国小，本来是弱者，但若小心谨慎，凡事深思熟虑，利用敌人的麻痹情绪克敌制胜，劣势会变成优势，这就是战争的辩证法。

以此几句说明“欺敌者必败”的道理，十分恰切。扩展资料过于轻敌的理论——过度自信理论过度自信理论（overconfidence theory） ，行为金融学的四大研究成果，即过度自信理论（Overconfidence Theory）、视野理论（Prospect Theory）、后悔理论（Regret Theory）及过度反应理论。

大量的认知心理学的文献认为，人是过度自信的，尤其对其自身知识的准确性过度自信。人们系统性地低估某类信息并高估其他信息。

Gervaris、Heaton和Odean(2002)将过度自信定义为，认为自己知识的准确性比事实中的程度更高的一种信念，即对自己的信息赋予的权重大于事实上的权重。关于主观概率测度的研究也发现确实存在过度估计自身知识准确性的情况。

心理学家们的研究还发现一些职业领域往往与过度自信相联系，如外科医生和护士、心理学家、投资银行家、工程师、律师、投资者和经理在判断和决策中会存在过度自信特征。Grifin和Tversky(1992)发现人们在回答中等到极度困难的问题时，倾向于过度自信。

在回答容易问题时，倾向于不自信；当从事的是可预测性较强，有快速、清晰反馈的重复性的任务时，倾向于仔细推算。如专业桥牌运动员、赌马者和气象学者在决策时都倾向于仔细推算。

Frank(1935)发现人们过度估计了其完成任务的能力，并且这种过度估计随着个人在任务中的重要性而增强，人们对未来事件有不切实际的乐观主义。Kunda(1987)发现人们期望好事情发生在自己身上的概率高于发生在别人身上的概率，甚至对于纯粹的随机事件有不切实际的乐观主义。

人们会有不切实际的积极的自我评价，往往认为自己的能力、前途等会比其他人更好。过度自信的人往往有事后聪明的特点，夸大自己预测的准确性，尤其在他们期望一种结果，而这种结果确实发生时，往往会过度估计自己在产生这种合意结果中的作用。

Daniel、Hirshleifer和Subrahmanyam(1998)认为成功者会将自己的成功归因于自己知识的准确性和个人能力，这种自我归因偏差会使成功者过度自信。过度自信的人在做决策时，会过度估计突出而能引人注意的信息，尤其会过度估计与其已经存在的信念一致的信息，并倾向于搜集那些支持其信念的信息，而忽略那些不支持其信念的信息。

当某些观点得到活灵活现的信息、重要的案例和明显的场景支持的时候，人们会更自信，并对这些信息反应过度。而当某些观点得到相关性强的、简洁的、统计性的和基本概率信息支持的时候，人们通常会低估这些信息，并对这些信息反应不足。

人类倾向于。

2.过于轻敌的成语和俗语

一、过于轻敌的成语：1、骄兵必败 ：骄兵：恃强轻敌的军队。

骄傲的军队必定打败仗。出处：《汉书·魏相传》：“恃国家之大，矜人民之众，欲见威于敌者，谓之骄兵，兵骄者灭。”

译文：依靠国家的大，怜悯人的民众，要出现在敌人的威胁，所谓的骄兵，军队骄横的消失。2、骄兵之计 ：故意向敌军示弱，以助长其骄傲情绪，使其轻敌大意的计策。

出处：明·罗贯中《三国演义》第七十回：“孟达暗暗发书，申报玄德，说‘黄忠连输数阵，现今退在关上。’玄德慌问孔明。

孔明曰：‘此乃老将骄兵之计也。’”恃勇轻敌 恃：倚仗，仗恃。

仗着自己勇敢而不把对手放在心上。译文：“孟达暗暗发书，申报刘备，说‘黄忠连输几阵，现在退在关上。

玄德慌忙问孔明’。孔明说：‘这是老将骄兵的办法。

’”恃勇轻敌依赖：依靠，仗恃。仗着自己勇敢而不把对手放在心上。

二、过于轻敌的俗语1、战捷之后，常苦轻敌。出处：晋·陈寿《三国志·吴书·陆逊传》。

大意：打了胜仗后，常常苦于轻敌情绪难以消除。打了一场胜仗后，便轻敌自负，骄傲自满者，必败，即所谓“战胜而将骄卒惰者，败”（司马迁《史记·项羽本纪》），因此有远见的指挥员常常为胜利后部队中的轻敌自满情绪而发愁，因为他们深深知道这种情绪，是失败的种子，是灭亡的祸根。

要防患于来然，必须警钟常鸣，常备不懈，克服麻痹轻敌思想。2、怀重宝者不以夜行，任大功者不以轻敌。

出处：汉·刘向《战国策·赵策二》。怀：怀藏。

重宝：贵重的宝物。大功：大事业。

大意：怀藏着贵重的宝物，不能在晚上行走；担任重大事业的人，不能够轻视敌人。深夜行走，怀有重宝，可能遭图财害命者的抢劫，招致杀身之祸，作者以此作比，说明担当重任者应时时谨慎，不可轻敌，否则将遭暗算，招来灾祸。

因为“重宝”和“大功”，都会招来忌妒。~说明一个浅显易知的社会通理，古今中外，概莫能外，不可不慎。

3、恃大而不戒，则轻敌而屡败；知小而自畏，则深谋而必克。出处：宋·苏轼《策断二十四》。

恃：依仗。大意：依仗着自己国大而不戒备，就会产生轻敌思想而屡遭失败；认识到自己国小而百倍警惕，就会深谋多虑而获得胜利。

这几句讲明了交战双方力量转变的战争辩证法。国大，本来是强者，但若骄傲、轻敌，优势会变为劣势，让对方乘隙而入，导致军事上的失败；国小，本来是弱者，但若小心谨慎，凡事深思熟虑，利用敌人的麻痹情绪克敌制胜，劣势会变成优势，这就是战争的辩证法。

以此几句说明“欺敌者必败”的道理，十分恰切。扩展资料 过于轻敌的理论——过度自信理论 过度自信理论（overconfidence theory） ，行为金融学的四大研究成果，即过度自信理论（Overconfidence Theory）、视野理论（Prospect Theory）、后悔理论（Regret Theory）及过度反应理论。

大量的认知心理学的文献认为，人是过度自信的，尤其对其自身知识的准确性过度自信。人们系统性地低估某类信息并高估其他信息。

Gervaris、Heaton和Odean(2002)将过度自信定义为，认为自己知识的准确性比事实中的程度更高的一种信念，即对自己的信息赋予的权重大于事实上的权重。关于主观概率测度的研究也发现确实存在过度估计自身知识准确性的情况。

心理学家们的研究还发现一些职业领域往往与过度自信相联系，如外科医生和护士、心理学家、投资银行家、工程师、律师、投资者和经理在判断和决策中会存在过度自信特征。Grifin和Tversky(1992)发现人们在回答中等到极度困难的问题时，倾向于过度自信。

在回答容易问题时，倾向于不自信；当从事的是可预测性较强，有快速、清晰反馈的重复性的任务时，倾向于仔细推算。如专业桥牌运动员、赌马者和气象学者在决策时都倾向于仔细推算。

Frank(1935)发现人们过度估计了其完成任务的能力，并且这种过度估计随着个人在任务中的重要性而增强，人们对未来事件有不切实际的乐观主义。Kunda(1987)发现人们期望好事情发生在自己身上的概率高于发生在别人身上的概率，甚至对于纯粹的随机事件有不切实际的乐观主义。

人们会有不切实际的积极的自我评价，往往认为自己的能力、前途等会比其他人更好。过度自信的人往往有事后聪明的特点，夸大自己预测的准确性，尤其在他们期望一种结果，而这种结果确实发生时，往往会过度估计自己在产生这种合意结果中的作用。

Daniel、Hirshleifer和Subrahmanyam(1998)认为成功者会将自己的成功归因于自己知识的准确性和个人能力，这种自我归因偏差会使成功者过度自信。过度自信的人在做决策时，会过度估计突出而能引人注意的信息，尤其会过度估计与其已经存在的信念一致的信息，并倾向于搜集那些支持其信念的信息，而忽略那些不支持其信念的信息。

当某些观点得到活灵活现的信息、重要的案例和明显的场景支持的时候，人们会更自信，并对这些信息反应过度。而当某些观点得到相关性强的、简洁的、统计性的和基本概率信息支持的时候，人们通常会低估这些信息，并对这些信息反应不足。

人类倾向于从无序中看出。

3.不能轻敌的名言警句

一滴水，用显微镜看，也是一个大世界.--鲁迅名言

改造自己，总比禁止别人来得难.—— 鲁 迅

在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了.—— 鲁迅

单是说不行，要紧的是做.—— 鲁迅

巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此.—— 鲁迅

空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去.—— 鲁迅

杀了“现在”，也便杀了“将来”.----将来是子孙的时代.—— 鲁迅

孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生.但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸.—— 鲁迅

不满足是向上的车轮.—— 鲁迅

我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖自己.

改革，第一着自然是扫荡废物，以造成一个使新生命得到诞生的机运.

事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎.

伟大的心胸，应该用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸.

自己思索，自己作主.

我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了，沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中死亡.

读书无嗜好，就不能尽其多，不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好.广然后深，博然后专.

评赞《史记》为"史家之绝唱，无韵之离骚".

希望是本无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路.

什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的.

一要生存，二要温饱，三要发展，有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他！

必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限、枯躁了.

伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就自此创造出来.

生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀.

做人处世的法子，恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸.

即使是天才，生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗.

"不耻最后".即使慢，驶而不息.纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向目标.

4.不能轻敌的名言警句

一滴水，用显微镜看，也是一个大世界.--鲁迅名言 改造自己，总比禁止别人来得难.—— 鲁 迅 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了.—— 鲁迅 单是说不行，要紧的是做.—— 鲁迅 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此.—— 鲁迅 空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去.—— 鲁迅 杀了“现在”，也便杀了“将来”.----将来是子孙的时代.—— 鲁迅 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生.但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸.—— 鲁迅 不满足是向上的车轮.—— 鲁迅 我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖自己.改革，第一着自然是扫荡废物，以造成一个使新生命得到诞生的机运.事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎.伟大的心胸，应该用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸.自己思索，自己作主.我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了，沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中死亡.读书无嗜好，就不能尽其多，不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好.广然后深，博然后专.评赞《史记》为"史家之绝唱，无韵之离骚".希望是本无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路.什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的.一要生存，二要温饱，三要发展，有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他！必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限、枯躁了.伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就自此创造出来.生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀.做人处世的法子，恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸.即使是天才，生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗."不耻最后".即使慢，驶而不息.纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向目标。