1.*激励*医学生的名言警句

● 医是讲学不是市道，故商贾贸迁之术无一书之传，而医家言则汗牛充栋。——清 陆九芝《世补斋医书》

● 医之事岂易言哉？非讨论而悉其源，无以施临证之功，非临证而着其效，无以验讨论之力，二者未至，不足言医也。——清 张文燮《医效秘传 张序》

● 学医从《伤寒论》入手始而难既而易，从后世分类书入手初若易继则大难矣。——清 陆九芝《世补斋医书》

● 《内经》无论真不真，总是秦汉间书，得其词组，即是治法；《伤寒论》无问全不全，苟能用其法以治今人病，即此亦已足矣。后学能识病，全赖此数书。——清 陆九芝《世补斋医书》

● 学医当学眼光，眼光到处，自有的对之方，此有说不尽之妙，倘拘拘于格理，便呆钝不灵。——清 曹仁伯《琉球百问》

● 大约功夫到时，眼光中无相同之病。看一百人病，便有一百人方，不得苟同，始为有味。若功夫未到，便觉大略相同。——清 曹仁伯《琉球百问》

● 凡看病须要格分寸。谅病之分寸，而定药之分寸，格成一方，看去增减一味不得。——清 曹仁伯《琉球百问》

● 凡少年人看病，心中必谓天下无死症，如有死者，总由我功夫不到，一遇难处，遂打起精神，与他格算，必须万全而后止。学医者，不可无此种兴会。——清 曹仁伯《琉球百问》

5。凡临证，须审病人情状，酌配方药。但记每方治某病便非。——清 曹仁伯《琉球百问》

● 大凡名家亦有偏处。当日雨田先生善用凉药，非无用温处，用至七分止矣；性天先生善用温药，非无用凉处，用至七分而止。两家对待，各具至理。雨田先生曰：一分热邪不除，便为不了之病，易戕

● 正气。性天先生曰：一分阳气不亏，不受阴邪为病。当时两家论治最好看，然亦须有学问去领会，无学问者安能识此奥旨，而两家亦终不相通。——清 曹仁伯《琉球百问》

● 用古人之法，审其用法之时，得其立法之心。学无常师，择善而从。——明 孙一奎《赤水玄珠》

● 临病人于饿顷便处汤剂何敏捷乃尔，要惟有定识于平时，乃克有定方于片刻。——清 陆九芝《世补斋医书》

2.关于医生的谚语

吃药不忌嘴，跑断医生腿.

久病成医生

日光不照临，医生便上门.

冬吃萝卜夏吃姜，不劳医生开药方

不靠医，不靠药，天天锻炼最见效

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

祸从口出，病由心生.

病时想，愈时忘，死时怨。

长时患病，不如短寿。

临睡勿多饮，临死勿多言。

伤疤虽愈，疼痛不忘。

该死，医生的母亲也会死，该丢，小偷的奶牛也会丢。

病狗不可理。

利病之药不必多，疼爱之语不必长。

病人发火离死近。

3.卫生类的谚语

食能以时，身必无疾。

饭后百步走，活到九十九。

食不言，寝不语。

食堆半饱无兼味，酒至三分莫过频。

饭吃八成饱，到老胃肠好。

肚子八分饱，不用把医找。

一顿吃伤，十顿喝汤。

要想人长寿，多吃豆腐少吃肉。

吃饭先喝汤，胜似良药方。

常喝汤，保健康。

贪多嚼不烂，胃病容易犯。

常吃葱和蒜，身体强又健。

冬吃萝卜夏吃姜，不劳医生开药方。

姜开胃，蒜败毒，萝卜吃了壮筋骨。

节食以去病，寡欲以延年。

少吃长寿，多吃多灾。

早饭吃好，午饭吃饱，晚饭要少。

饱食胃不展，负腹腹自安。

食为安身之本。

药补不如食补。

食前食后须游之。

食后勿就寝。

4.关于医学人生感悟格言

01 竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。

02 生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。

03 点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人。

04 有一分热，发一分光。

05 小草，有时站在大山的头上，默默地，从不炫耀它自己。

06 光明的中国，让我的生命为你燃烧吧。

07 人的一生，贡献所作所为的意义和价值，比人们的预料更多地取决于心灵的生

活。

08 月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给它自己。

09 贝壳虽然死了，却把它的美丽留给了整个世界。

10 尽力做好一件事，实乃人生之首务。

11 应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。

12 人并非为获取而给予；给予本身即是无与伦比的欢乐。

13 好自夸的人没本事，有本事的人不自夸。

14 德行善举是惟一不败的投资。

15 给予比接受更快乐。

16 对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。

17 你若要为你的意义而欢喜，就必须给这个世界以意义。

18 我们追求的不该是在夹缝中的人生。--

19 一个人的美不在外表，而在才华、气质和品格。

20 知识是通向真理的唯一捷径，也是达到真理的最大阻碍。

21 但令身未死，随力报乾坤。

22 真正高宏之人，必能造福于人类。

23 快乐是一种香水，无法倒在别人身上，而自己却不沾上一些。

24 我们的报酬取决于我们所做出的贡献。

25 给予的最需要的方面不在物质财富范围内，它存在于人性特有的领域。

26 个人必须带着其余的人一起走向完美，不断地尽其所能来扩大和增加朝这方面迈

进。

27 牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。

28 贤者不悲其身之死，而忧其国之衰。

29 我觉得，只有人类在由衷的感谢下生出的报效之心，才是地球上最美好的东西。

30 夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。

31 凡可以献上我的全身的事，决不献上一只手。

32 船锚是不怕埋没自己的。当人们看不见它的时候，正是它在为人类服务的时候。

33 青山埋白骨，绿水吊忠魂。

34 人要随时随地利用所有的方法，使用各种手段，在有生之日，尽力为善。

35 我们能尽情享受的，只是施与的快乐。

36 不是每一个都要站在第一线上的，各人应该做自己份内的工作。

37 世间最庄严的问题是：我能做什么好事？

38 埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。

39 上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣、和平和幸福而奉献。

40 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

41 有取有舍的人多么幸福，寡情的守财奴才是不幸。

42 没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。

43 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

44 想想你的母亲，她对人生要求该多么微小，可是，落在她头上的又是怎样的一种

命。

45 壮士临阵决死哪管些许伤痕，向千年老魔作战，为百代新风斗争。慷慨掷此身。

46 掷我们的头颅，奠筑自由的金字塔，洒我们的鲜血，染成红旗，万载飘扬。

47 鞠躬尽瘁，死而后已。

48 真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出

名。

49 我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。

50 一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。

5.形容医学的句子有哪些

1. 医学人看惯了生死，比谁都懂得生命的伟大。

2. 医学的作用是偶尔治愈，常常缓解，总能安慰。

3. 美国医生特鲁多的墓碑上有一句名言：“有时是治愈，常常是安慰，总是去帮助”。这说明，医学的最大价值不是治愈疾病，而是安慰和帮助病人。医学不是技术的产物，而是情感的产物；行医不是一种交易，而是一种使命。因此，只有让医学走出商业交易和技术崇拜的误区，医患关系才能回归本位。

4. 药为治病之器，可以除疾，亦可杀人。若知之不详，用之不的，小错则贻误治疗，大谬则关系性命。故医者于药不可不精。

5. 我赞美医生她们奉献的是一丝温情，一份关爱，一滴汗水，一份真情；她们奉献的是最最宝贵的青春，换来的是千家万户的幸福和健康拥有者的安祥。

6. 把苦：累：怨留给自己，将乐：安：康送给病人。

7. 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

8. 你不富有，甚至有点贫穷，你不高大，甚至有点瘦弱，你不光鲜，甚至有点卑微，但你却用羸弱的身躯，守护着一方平安，你就是最美。

9. 能医百病，驱瘟疫，令人起死回生。

10. 张开慈祥的双翅，飞向温暖的他乡，送于人间一片祥和。扬起善良的微笑，笑对苦难的人群，带走这所有的阴凉。闭上辞别的视线，关掉痛苦的呻吟，放下那遇见的幸福。陪人间一起面对，陪病痛一起度过，陪温暖一起飞翔。

11. 噢！是谁把病人从死亡线上拉回来？是谁每天对病人无微不至的关怀？那就是我们的白衣天使——医生！

12. 用心护理，热情服务，病人的健康是我们执着的追求。

13. 追求完美的服务，做病人的知心朋友。

14. 珍惜生命，善待他人，真诚服务。

15. 您的岗位永不调换，您的足迹却遍布四方；您的两鬓会有一天斑白，您的青春却百年不衰。

6.关于卫生的名言

一屋不扫何以扫天下

让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境！

环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。

手边留情花似锦，脚下留情草如茵！

让我们的素质及文明展现在一言一行中！

花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园！

顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神；

有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。

以滥用水为耻，以节约水为荣。

讲文明，讲卫生，讲科学，树新风。

讲究社会公德，爱护公共环境。

珍惜自己，关爱他人，革除陋习，从我做起。

告别陋习，健康文明。

讲究社会公德，爱护公共环境。

环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。

讲文明，信科学，防非典，同行动。

珍惜自己，关爱他人，革除陋习，从我做起。

科学、健康、环保、文明。

告别陋习，健康文明。

讲究公共卫生，爱护公共设施，维护公共秩序，遵守公共道德。

大搞爱国卫生运动，铲除病菌滋生土壤。

告别陋习崇尚文明，向不良卫生习惯宣战。

克服不良习惯，养成文明行为。

1学道德建设纲要，扬文明行为新风。

7.关于医学人生感悟格言

01 竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。

02 生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。

03 点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人。

04 有一分热，发一分光。

05 小草，有时站在大山的头上，默默地，从不炫耀它自己。

06 光明的中国，让我的生命为你燃烧吧。

07 人的一生，贡献所作所为的意义和价值，比人们的预料更多地取决于心灵的生

活。

08 月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给它自己。

09 贝壳虽然死了，却把它的美丽留给了整个世界。

10 尽力做好一件事，实乃人生之首务。

11 应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。

12 人并非为获取而给予；给予本身即是无与伦比的欢乐。

13 好自夸的人没本事，有本事的人不自夸。

14 德行善举是惟一不败的投资。

15 给予比接受更快乐。

16 对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。

17 你若要为你的意义而欢喜，就必须给这个世界以意义。

18 我们追求的不该是在夹缝中的人生。--

19 一个人的美不在外表，而在才华、气质和品格。

20 知识是通向真理的唯一捷径，也是达到真理的最大阻碍。

21 但令身未死，随力报乾坤。

22 真正高宏之人，必能造福于人类。

23 快乐是一种香水，无法倒在别人身上，而自己却不沾上一些。

24 我们的报酬取决于我们所做出的贡献。

25 给予的最需要的方面不在物质财富范围内，它存在于人性特有的领域。

26 个人必须带着其余的人一起走向完美，不断地尽其所能来扩大和增加朝这方面迈

进。

27 牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。

28 贤者不悲其身之死，而忧其国之衰。

29 我觉得，只有人类在由衷的感谢下生出的报效之心，才是地球上最美好的东西。

30 夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。

31 凡可以献上我的全身的事，决不献上一只手。

32 船锚是不怕埋没自己的。当人们看不见它的时候，正是它在为人类服务的时候。

33 青山埋白骨，绿水吊忠魂。

34 人要随时随地利用所有的方法，使用各种手段，在有生之日，尽力为善。

35 我们能尽情享受的，只是施与的快乐。

36 不是每一个都要站在第一线上的，各人应该做自己份内的工作。

37 世间最庄严的问题是：我能做什么好事？

38 埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。

39 上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣、和平和幸福而奉献。

40 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

41 有取有舍的人多么幸福，寡情的守财奴才是不幸。

42 没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。

43 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

44 想想你的母亲，她对人生要求该多么微小，可是，落在她头上的又是怎样的一种

命。

45 壮士临阵决死哪管些许伤痕，向千年老魔作战，为百代新风斗争。慷慨掷此身。

46 掷我们的头颅，奠筑自由的金字塔，洒我们的鲜血，染成红旗，万载飘扬。

47 鞠躬尽瘁，死而后已。

48 真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出

名。

49 我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。

50 一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。

8.表现医生的名言

"大医精诚"

唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》，说：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普求含灵之苦……勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医。”

"杏林春暖"

"杏林春暖"，常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。

相传三国时，名医董奉隐居庐山。他为人看病从不收诊金，只要被治愈的病人种植杏树。几年以后，被治愈者无数，而杏树也有了十余万株，蔚然成林。每当杏熟的时候，董奉便贴出告示，凡是到此买杏者，不收银钱，得用稻谷来换杏。然后董奉又将收到的稻谷，悉数用于救济穷苦百姓。乡民们敬佩董奉的人品和医德，便写了"杏林春暖"的条幅挂在他家门口。从这以后，"杏林春暖"一词逐渐流传开来，沿用至今。

“悬壶济世”

《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说：东汉时有个叫费长房的人。一日，他在酒楼喝酒解闷，偶见街上有一卖药的老翁，悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。卖了一阵，街上行人渐渐散去，老翁就悄悄钻入了葫芦之中。

费长房看得真切，断定这位老翁绝非等闲之辈。他买了酒肉，恭恭敬敬地拜见老翁。老翁知他来意，领他一同钻入葫芦中。他睁眼一看，只见朱栏画栋，富丽堂皇，奇花异草，宛若仙山琼阁，别有洞天。后来，费长房随老翁十余日学得方术，临行前老翁送他一根竹杖，骑上如飞。

返回故里时家人都以为他死了，原来已过了十余年。从此，费长房能医百病，驱瘟疫，令人起死回生。

这仅是一则神话传说，但却为行医者罩上一层“神秘外衣”。后来，民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师，就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。如今，虽然中医大夫“悬壶”已很少见到，但“悬壶”这一说法保留了下来。