1.百喻经•愚人食盐翻译

从前，有一个愚笨的人，到朋友家去，和主人一起吃饭，他嫌主人煮的菜肴没有味道。

主人听到后，立刻在菜里加上一些盐。他吃了后，觉得菜肴十分美味。

于是他有了一个想法：因为有了盐，所以菜美味。靠近傍晚回到家，母亲已经准备好饭菜。

他说：“有盐吗？有盐吗？”母亲拿出盐觉得这件事很奇怪，只看见自己儿子只吃盐不吃饭菜。母亲说：“怎么可以这样？”愚人说：“我知道天下的美味尽在盐中。”

愚人不停吃盐，口味败坏，反而变成他的祸害。天下的事情都一样，过了就不仅没有好处，反而会弄巧成拙。

2.愚人吃盐的故事说明什么哲学道理

愚人食盐，佛家寓言。出自《百喻经》。故事梗概是：从前有一个愚笨的人，去亲戚家吃饭，主人在菜中加盐，菜都很美味可口。傻人以为盐既然那么好吃，回去每餐都买盐来吃好了，省得煮那么多菜。于是到了街上买了一大包的盐，回到家里打开，抓了一把放进口里，结果，他尝到的不是美味，而是又苦又涩吃了想吐的味道。

这个故事从哲学上看，联系具有普遍性和客观性，要坚持用联系的观点看问题。整体与部分是辩证统一的。关键部分虽然有重要意义，但整体却拥有部分不具备的功能。反对孤立的形而上学观点。量变是质变的必要前提，质变是量变的必然结果。干任何事情都要有一个限度，恰到好处时美妙无比，一旦过头就会走向反面，哪怕是好事也会给弄得很糟。

3.百喻经 开头是昔有一人,至于他家、、、、、、、的翻译 很快要

百喻经上至有一篇《愚人食盐喻》的开头是：昔有一（也有版本是愚）人，至於他家。

翻译：从前，有一个傻子到朋友家作客。主人请他吃饭，他嫌菜太淡，没有味道。主人听说后，便往菜里加了一点盐。傻子尝到了加了盐的菜感到味道美多了，便自言自语地说：“菜之所以鲜美，是因为有了盐。加一点点盐，菜的味道如此鲜美，更何况的盐呢？”在傻子看来，盐的味道比菜鲜美。于是，这个愚昧无知的傻子便空口吃盐，一口接一口地吃.吃了以后，由 于盐的刺激，舌头便失去了味觉，什么味道也尝不出来，反受其害.

4.《百喻经》记载：从前有个傻子,去别人家做客,主人请他吃饭,他

《愚人食盐喻》是百喻经中的第一首。

原文如下：

昔有愚人，至于他家，主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益盐。

既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也？

愚人无智，便空食盐。食已口爽，返为其患。

譬彼外道，闻节饮食可以得道，即便断食。或经七日，或十五日，徒自困难，无益於道。

如彼愚人，以盐美故，而空食之，至令口爽，此亦复尔。

林清玄的译文：

从前，有一个愚人，去别家吃饭。

主人拿食物请他，他吃了一口，说：“这是什么食物，一点味道也没有。”

主人听了，便为他加了一点盐。

愚人吃了大为惊奇，因为加了一点盐，食物变的非常美味。

他心想：“食物的美味，原来是因为盐的缘故，一点点盐，都变的这么好吃，如果吃一大把，一定非常好吃。”

趁主人不注意，他抓了一大把盐，塞进口中，立刻口舌颤抖，苦不堪言。

这就好像外道一样，听说节制饮食可以得到，便断绝了食物。有的断食七天，有的断食十五天，不管断食多久，只是徒然造成自己的饥饿困苦，对修道没有一点帮助。

如同愚人以为盐是美味的来源，只吃盐是一样的，除了使嘴巴痛苦，毫无益处，外道断食和修道无关，也是相同的道理。

而我个人认为，做什么事情都是有个度，过度的贪婪只能让自己得不偿失， 例如看待金钱、爱情，人的快乐不是你得到的多，而是你想要的少。

希望对你有所帮助：）

5.《百喻经》六则的寓意

《愚人食盐》：做事要恰到好处，过犹不及； 凡事要全面谐调，避免以偏概全；学会克制私欲，不可贪得无厌； 不以好恶看人，做事。

《渴见水》：脚踏实地，走好每一步；实事求是，切忌贪多求大；做好眼前事，防止好高骛远；明确目标，量力而行 ；心中有定，方可拒八面来风。

《入海取沉水》：随波逐流和急于求成，会导致“事倍功半”的效果；身处困境，更需冷静；认清事物本质，不盲目效仿；执着于目标，方可取得成功。

《尝庵婆罗果》：做事要善于从个别中发现和认识一般。 绝对的实践主义会不仅时时碰壁，而且不可能做到；归纳推理和演绎推理是认识世界重要的思维方式。

《诈言马死》：故事中的那位骑士，因为内心的恐惧，不能参加战斗，只好装死以求保命，这种掩饰自己内心懦弱，保护自身的行为，有时候是难以避免，也是可以理解的，但是危难过后，还要沽名钓誉，那就不应该了。

不可沽名钓誉；

诚实不可抛弃；

做人不可虚荣心太大。

《驼瓮俱失》：不可过于轻信他人；面对“鱼和熊掌”的问题，用最小的代价解决问题。通过驼瓮俱失的事实，比喻由于违反了禁条，使自己的智慧之路和自我修养都丧失了。

6.题目愚人食盐：小题：请一画出写愚人心里想的句子有什么答案

参考资料：[原文]昔有愚人，至于他家，主人与食，嫌淡无味.主人闻已①，更为益盐.既得盐美，便自念言：“所以②美者，缘有盐故.少有尚尔③，况复多也？”愚人无智，便空④食盐.食已口爽⑤，返为其患.天下之事尽然，过则非唯不益，乃害之.譬彼外道，闻节饮食可以得道，即便断食.或经七日，或十五日，徒自困饿，无益于道.如彼愚人，以盐美故，而空食之，至令口爽，此亦复尔.（选自《百喻经》）[注释]①闻已：听罢.②所以：译为“……的原因”.③ 尚尔：尚且这样.④空：空口.⑤口爽：口味败坏.[翻译]从前的时候，有一个愚人，到别人家去作客.主人端出食物来，他嫌淡而无味.主人听罢，便另外为他添了点盐进去.愚人尝到了盐的美味，心内便想：“味道所以这么美，是有盐的缘故.少少一撮，尚且如此，满满一把，岂不更妙？”这愚人不懂其中的道理，便单单吃那盐.吃罢，口颤舌抖，反而得了苦楚.天下的事情都是这样，超过了限度不但没有好处，还会受到伤害.这就譬如那些外道，听说节制饮食可以得道，即便断绝了饮食.或是断七日，或是断十五日，空落落地使自己遭一番困饿，却对修道毫无益处，活像那个愚人，因为盐可调出美味来，就单是吃它，致使口味败坏，外道的断食也是这样.[点评]《百喻经》，全称《百句譬喻经》，是古天竺高僧伽斯那撰，南朝萧齐天空三藏法师求那毗地译.它从梵文译成汉文，距今已经有一千五百多年的历史.此经一经流传，就受到阅读者的欢迎.《百喻经》称“百喻”，就是指有一百篇譬喻故事.是用寓言以申教诫的一部著作.全文两万余字，结构形式单一，每篇都采用两步式，第一步是讲故事，是引子，第二步是比喻，阐述一个佛学义理.这些寓言主要描写幽默可笑的事情，有很犀利的讽刺性，也可以作笑话看.本文是《百喻经》的第一个故事，这个故事告诉我们：干任何事情都要有一个限度，恰到好处时美妙无比，一旦过头就会走向反面，哪怕是好事也会给弄得很糟.真理再向前跨越一步，就变成了谬误.[思考与练习]1.解释下列句中加点的词.①更为益盐（ ） ②缘有盐故（ ）③返为其患（ ） ④徒自困饿（ ）2.下列各组中词义和用法完全相同的一项是（ ）.A.食：主人与食 而空食之B.益：更为益盐 无益于道C.既：既得盐美 既克，公问其故D.或：或经七日，或十五日 或以为死，或以为亡3.下列句子中有通假字的一项是（ ），（ ）通（ ），意思是（ ）.A.少有尚尔 B.食已口爽C.返为其患 D.即便断食4.翻译下列句子.①少有尚尔，况复多也？②天下之事尽然，过则非唯不益，乃害之.5.这则寓言告诉了我们什么道理？请简要谈谈你阅读本文后受到的启示.[参考答案]1.①改变 ②因为 ③伤害 ④空，白白的 2.C（已经.A.食物；吃B.添加；好处D.或许；有的人） 3.C “返”通“反”，反而 4.①少少一撮，尚且如此，满满一把，岂不更妙？②任何事情都是这样，超过了限度不但没有好处，还会受到伤害.5.这则寓言告诉我们：干任何事情都要有一个限度，恰到好处时美妙无比，一旦过头就会走向反面，哪怕是好事也会弄得很糟.真理再向前跨越一步，就变成了谬误.启示：事物是普遍联系的，事物之间的联系具有客观性，如果生硬地割断事物之间的客观联系，则会犯下错误.故事中的盐与饭菜是有联系的，愚人弃饭菜而食盐，就是割断了它们之间的联系，所以愚人未得美味，反得口患.。