1.跪求小学毕业常考古诗词谚语名言警句还有文言文 做得好加多20分 还

挨金似金，挨玉似玉。

八成熟，十成收；十成熟，二成丢。把舵的不慌，乘船的稳当。

白米饭好吃，五谷田难种。百日连阴雨，总有一朝晴百闻不如一见，百见不如一干。

败家子挥金如粪，兴家人惜粪如金。帮人要帮到底，救人要救到头。

帮助别人要忘掉，别人帮己要记牢。饱带饥粮，晴带雨伞。

爆饮爆食易生病，定时定量保康宁。背后不商量，当面无主张。

笨人先起身，笨鸟早出林。鞭打的快马，事找的忙人。

边学边问，才有学问。病从口入，寒从脚起。

病从口入，祸从口出。病好不谢医，下次无人医。

病急乱投医，逢庙就烧香。病来如山倒，病去如抽丝。

病人心多，忙人事多。补漏趁天晴，读书趁年轻。

不担三分险，难练一身胆不当家不知柴米贵，不养儿不知父母恩不到江边不脱鞋，不到火候不揭锅。不懂装懂，永世饭桶。

不给规矩，不成方圆。不会烧香得罪神，不会讲话得罪人。

不会做小事的人，也做不出大事来。不见兔子不撒鹰。

不经冬寒，不知春暖不可不算，不可全算。不磨不炼，不成好汗。

不怕百事不利，就怕灰心丧气不怕不识货，只怕货比货。不怕穿得迟，就怕脱得早。

不怕家里穷，只怕出懒汉。不怕路长，只怕心老。

不怕乱如麻，只怕不调查。不怕慢，就怕站；站一站，二里半。

不怕年老，就怕躺倒。不怕人不敬，就怕己不正。

不怕人不请，就怕艺不精。不怕山高，就怕脚软。

不怕少年苦，只怕老来穷。不怕事难，就怕手懒。

不怕天寒地冻，就怕手脚不动。不怕学不成，就怕心不诚。

不怕学问浅，就怕志气短。不怕一万，只怕万一。

不入虎穴，焉得虎子。不挑担子不知重，不走长路不知远。

不听老人言，吃亏在眼前。不图便宜不上当，贪图便宜吃大亏。

不笑补，不笑破，只笑日子不会过。槽里无食猪拱猪，分脏不均狗咬狗。

草若无心不发芽，人若无心不发达。馋人家里没饭吃，懒人家里没柴烧。

常赌无赢家。常骂不惊，常打不怕。

常说口里顺，常做手不笨。常在有时思无时，莫到无时想有时。

长江不拒细流，泰山不择土石。长五月，短十月，不长不短二八月。

长兄如父，老嫂比母。朝里有人好做官，家里有狗好看门。

车到山前必有路，船到桥头自然直。车有车道，马有马路。

撑痢疾，饿伤寒。撑死胆大的人，饿死胆小的鬼。

秤能称轻重，话能量人心。秤砣虽小，能压千斤吃不穷，穿不穷，不会打算一世穷。

吃不言，睡不语。吃吃喝喝，人走下坡。

吃饭吃米，说话说理吃饭打湿口，洗脸打湿手。吃饭防噎，走路防跌。

吃饭先喝汤，老了不受伤。吃饭象条龙，做活象条虫。

吃过的馍馍不香，嚼过的甘蔗不甜。吃酒不吃菜，必定醉得快。

吃米带点糠，老小都安康。吃人家的嘴短，拿人家的手短。

吃一堑，长一智。迟干不如早干，蛮干不如巧干。

尺有所短，寸有所长。宠狗上灶，宠子不孝。

出汗不迎风，走路不凹胸。出家三天，佛在面前；出家三年，佛在西天。

出门看天色，炒菜看火色。出门靠朋友，在家靠父母。

出门问路，入乡问俗。船头坐得稳，不怕风来颠。

船载千斤，掌舵一人。疮怕有名，病怕没名。

创业百年，败家一天。吹嘘自己的人，等于在宣传他的无知。

聪明在于学习，天才在于积累。从俭入奢易，从奢入俭难。

从小差一岁，到老不同年。粗茶淡饭能养人，破衣破裤能遮寒。

粗饭养人，粗活益身。粗丝难织细绢，粗人难做细活。

寸草铡三刀，料少也长膘。打不干的井水，使不完的力气。

打柴问樵夫，驶船问艄公打虎要力，捉猴要智。打架不能劝一边，看人不能看一面。

打蛇打七寸，挖树先挖根。打铁看火候，庄稼赶时候。

打鱼的不离水边，打柴的不离山边。打鱼靠网，打狼靠棒。

大处着眼，小处着手。大路不走草成窝，好歌不唱忘记多。

大蒜是个宝，常吃身体好。大王好见，小鬼难求。

大意失荆州，骄傲失街亭。单丝不成线，独木不成林。

胆大走遍天下，胆小寸步难行弹琴知音，谈话知心。当断不断，反受其乱。

当局者迷，旁观者清。当用时万金不惜，不当用时一文不费。

当着矮人，别说矮话。刀不磨要生锈，人不学要落后。

到什么山上砍什么柴，到什么火候使什么锤。道儿是人走出来的，辙尔是车轧出来的。

道虽近，不行不至；事虽小，不做不成。灯不拨不亮，理不辩不明。

灯不亮，要人拨；事不明，要人说。滴水成河，粒米成箩。

弟兄不和邻里欺，将相不和邻国欺。点灯爱油，耕田爱牛。

东西越用越少，学问越学越多。冬吃萝卜夏吃姜，不老医生开药方。

冬天既然已经到了，春天还会远吗？豆腐多了一泡水，空话多了无人信。痘要结，麻要泄。

读书不想，隔靴挠痒。读书须用心，一字值千金。

赌钱众人骂，读书众人夸。端人家碗，服人家管。

多下及时雨，少放马后炮。多行不义必自毖。

恶人心，海底针。恶有恶报，善有善报。

儿大不由爷，女大不由娘。儿大分家，树大分杈。

耳不听不烦，眼不见不馋。耳听为虚，眼见为实。

饭后百步走，活到九十九。饭前一碗汤，气死好药方。

放虎归山，必有后患。愤怒以愚蠢开始，以后悔告终。

蜂多出王，人多出将。逢恶不怕，逢善不欺。

富人过年，穷人过关。隔行如隔山。

工欲善其事，必先利其器。狗朝屁走，人朝势走。

狗急跳墙，人急悬梁。狗记路，猫记家。

姑娘讲绣花，秀才讲文。

2.谁能告诉写考古的资料

田野考古学——从字面上理解，包括在田野里工作的考古学，尽管新的科学技术应用使考古学家们不需参与发掘，不必让自己的手沾半点泥土。其相对应的概念是室内考古学（主要用于审定申请计划）和电脑考古学。这种对遗址的研究，主要依靠现有的文件、地图、人口普查资料、课税清册、教会资料、测量数据和以前的发掘报告。历史考古学是研究有文字记录的那段历史。

象形文字——文字的象征符号。象形文字使用图画代表思想或言语，如古代埃及所使用的文字。

陪葬品——与人的尸体一起埋葬的物品。对考古学家来说，是一种相当有价值的习俗现象。

葬式——埋葬尸体的方式。如火葬，用火焚烧尸体，这常见于多种文化中。

巨石文化——照字面理解，使用巨大的石头筑成的纪念碑形式的物件，如环状列石。

史前——通常是指“非常古老”的意思。精确的说，是指文字发明以前。

陶瓷碎片或瓷片——破碎陶瓷的一部分，看起来好像没有什么意义，其实它对于确定年代序列有十分重要的作用。

抢救性考古学——一个遗址因为开发的需要，在它被破坏前，为获得尽可能多的信息所进行的抢救性的发掘。

3.根据句子写谚语

在谚语的海洋中，最有地方特色的莫过于风土谚语。宜昌风土谚语是一串裹着泥土的智慧珍珠，它在语言简朴中，闪烁着“宜昌一方土”的华彩。它所涉及的是宜昌山川景物，风俗习尚，传说、特产等等。它的创造者多是“行人”。其中描写山川景物的那些谚语，常用夸张的手法，去事物的特征，寥寥数语能给人一种概括而又具体的印象。例如描写三峡的：“大三峡不如小三峡，小三峡靠的是大三峡”，“水淹和尚（即兵书宝剑峡内的耍和尚岩）口，神仙不敢走”、“青滩、泄滩不算滩，崆岭才是鬼门关”，“南津关三漩不好认，莲沱三漩不好管”、“养女莫嫁向家坪，背水要劈脑壳淋”；描写清江的：“清江滩多水又恶，要过九湾十八沱”、“七难八鱼共九洲，七十二滩资丘”；描写山川景物的：“朱栗山的甑，八丈崖的墩，璞岭的筲箕，覃家坳的金棍。”“远安一大片，兴山一条线，巴东象鸡圈”，“篙坪看山不走山”、“七里干沟八里垭，十里编山带一瓜”、“武当远、鸣凤险，五指灵官最灵验”、“玉泉三重殿，三星三重庙”等。看这些谚语，就象看马致远的山水小幅一样，感到耳目一新，有时甚至有亲历其境的感觉。

介绍特产、风俗、传说的风土谚语，不仅语言朴素而美丽，且富有音乐的节奏与韵味，谈特产如数家珍，不仅罗列庶品，而且把人们对这一物品所持的感情传达给我们，并感染我们。例如“水浕司的茶，白鹤井的水”、“神农架的名，远安的林”、“江洲的西瓜，百里的棉花”、“仁和坪的羊子、篙坪的豆”、“秀峰桥的猪，嘴上三道箍”、“江溢的烟，筋对筋，白溢的米，三颗寸”、“好喝不过长江水，好吃不过清江鱼”、“香溪的风，泄滩的棕，沙田的萝卜，大寺的钟”等。谈风习的谚语常常象一幅风俗画，使人感到分外亲切。例如：“锣鼓不出乡，各是各的腔”，“新滩的姐儿泄滩的妹”、“育溪河的姑娘多，不打哈哈就唱歌”、“乡里娃子生得蠢，离了背架、打杵了走不稳”、“远安地头窄，家家都好客”、“人死众家丧，一打丧鼓二邦忙”、“走进门看三宗：狗子、猫子、叫鸡公”、“三峡里风俗怪，不着辣子无好菜”、“讲文风，朱履山；讲生意，数西湾”、“姑娘出闺房，好事也要哭一场”、“白事不支客，人人都吃得”、“ 膝包上埋父母”、“三十的晚上贴对子，初一的早上拜跑年”、“到中秋，赛摸秋”、“端午不插艾，死哒变个怪”，“打猎的敬获得神，行医的讲治病”等。而介绍传说的风土谚语，常常给我们一些隽永的小故事。例如“铁打的荆州，纸糊的宜昌”、“向王天子吹牛角，吹出一条清江河”、“神灯化宝地，一年收三季”、“当阳、当阳，能攻能防”、“东驴西磨，麦城自破”、“玉泉寺的和尚九十九，多不得一个少不得一个”、“二十四把金交椅，不知那把是真的”等，看这些谚语，使我们对宜昌土地增加一种奇异 感情。

宜昌风土谚语是谚语中地域性较强的一类，可以相对稳固地显现历史文化的原貌，追踪巴楚文化演变、融合、发展的轨迹，例如两条土家“居俗”谚：“宁肯青龙高万丈，不可白虎抬头望”、“左青龙、右白虎，又安静，又热乎”，就同时涉及汉文化，巴文化、楚文化三者的关系。所以宜昌风土谚语又是研究巴楚文化的一块尚待开发的处女地，而为宜昌地方文献和文物考古所不及的，更多地活现着巴楚遗风。