考古的谚语
1.跪求小学毕业常考古诗词谚语名言警句还有文言文 做得好加多20分 还
挨金似金,挨玉似玉。
八成熟,十成收;十成熟,二成丢。把舵的不慌,乘船的稳当。
白米饭好吃,五谷田难种。百日连阴雨,总有一朝晴百闻不如一见,百见不如一干。
败家子挥金如粪,兴家人惜粪如金。帮人要帮到底,救人要救到头。
帮助别人要忘掉,别人帮己要记牢。饱带饥粮,晴带雨伞。
爆饮爆食易生病,定时定量保康宁。背后不商量,当面无主张。
笨人先起身,笨鸟早出林。鞭打的快马,事找的忙人。
边学边问,才有学问。病从口入,寒从脚起。
病从口入,祸从口出。病好不谢医,下次无人医。
病急乱投医,逢庙就烧香。病来如山倒,病去如抽丝。
病人心多,忙人事多。补漏趁天晴,读书趁年轻。
不担三分险,难练一身胆不当家不知柴米贵,不养儿不知父母恩不到江边不脱鞋,不到火候不揭锅。不懂装懂,永世饭桶。
不给规矩,不成方圆。不会烧香得罪神,不会讲话得罪人。
不会做小事的人,也做不出大事来。不见兔子不撒鹰。
不经冬寒,不知春暖不可不算,不可全算。不磨不炼,不成好汗。
不怕百事不利,就怕灰心丧气不怕不识货,只怕货比货。不怕穿得迟,就怕脱得早。
不怕家里穷,只怕出懒汉。不怕路长,只怕心老。
不怕乱如麻,只怕不调查。不怕慢,就怕站;站一站,二里半。
不怕年老,就怕躺倒。不怕人不敬,就怕己不正。
不怕人不请,就怕艺不精。不怕山高,就怕脚软。
不怕少年苦,只怕老来穷。不怕事难,就怕手懒。
不怕天寒地冻,就怕手脚不动。不怕学不成,就怕心不诚。
不怕学问浅,就怕志气短。不怕一万,只怕万一。
不入虎穴,焉得虎子。不挑担子不知重,不走长路不知远。
不听老人言,吃亏在眼前。不图便宜不上当,贪图便宜吃大亏。
不笑补,不笑破,只笑日子不会过。槽里无食猪拱猪,分脏不均狗咬狗。
草若无心不发芽,人若无心不发达。馋人家里没饭吃,懒人家里没柴烧。
常赌无赢家。常骂不惊,常打不怕。
常说口里顺,常做手不笨。常在有时思无时,莫到无时想有时。
长江不拒细流,泰山不择土石。长五月,短十月,不长不短二八月。
长兄如父,老嫂比母。朝里有人好做官,家里有狗好看门。
车到山前必有路,船到桥头自然直。车有车道,马有马路。
撑痢疾,饿伤寒。撑死胆大的人,饿死胆小的鬼。
秤能称轻重,话能量人心。秤砣虽小,能压千斤吃不穷,穿不穷,不会打算一世穷。
吃不言,睡不语。吃吃喝喝,人走下坡。
吃饭吃米,说话说理吃饭打湿口,洗脸打湿手。吃饭防噎,走路防跌。
吃饭先喝汤,老了不受伤。吃饭象条龙,做活象条虫。
吃过的馍馍不香,嚼过的甘蔗不甜。吃酒不吃菜,必定醉得快。
吃米带点糠,老小都安康。吃人家的嘴短,拿人家的手短。
吃一堑,长一智。迟干不如早干,蛮干不如巧干。
尺有所短,寸有所长。宠狗上灶,宠子不孝。
出汗不迎风,走路不凹胸。出家三天,佛在面前;出家三年,佛在西天。
出门看天色,炒菜看火色。出门靠朋友,在家靠父母。
出门问路,入乡问俗。船头坐得稳,不怕风来颠。
船载千斤,掌舵一人。疮怕有名,病怕没名。
创业百年,败家一天。吹嘘自己的人,等于在宣传他的无知。
聪明在于学习,天才在于积累。从俭入奢易,从奢入俭难。
从小差一岁,到老不同年。粗茶淡饭能养人,破衣破裤能遮寒。
粗饭养人,粗活益身。粗丝难织细绢,粗人难做细活。
寸草铡三刀,料少也长膘。打不干的井水,使不完的力气。
打柴问樵夫,驶船问艄公打虎要力,捉猴要智。打架不能劝一边,看人不能看一面。
打蛇打七寸,挖树先挖根。打铁看火候,庄稼赶时候。
打鱼的不离水边,打柴的不离山边。打鱼靠网,打狼靠棒。
大处着眼,小处着手。大路不走草成窝,好歌不唱忘记多。
大蒜是个宝,常吃身体好。大王好见,小鬼难求。
大意失荆州,骄傲失街亭。单丝不成线,独木不成林。
胆大走遍天下,胆小寸步难行弹琴知音,谈话知心。当断不断,反受其乱。
当局者迷,旁观者清。当用时万金不惜,不当用时一文不费。
当着矮人,别说矮话。刀不磨要生锈,人不学要落后。
到什么山上砍什么柴,到什么火候使什么锤。道儿是人走出来的,辙尔是车轧出来的。
道虽近,不行不至;事虽小,不做不成。灯不拨不亮,理不辩不明。
灯不亮,要人拨;事不明,要人说。滴水成河,粒米成箩。
弟兄不和邻里欺,将相不和邻国欺。点灯爱油,耕田爱牛。
东西越用越少,学问越学越多。冬吃萝卜夏吃姜,不老医生开药方。
冬天既然已经到了,春天还会远吗?豆腐多了一泡水,空话多了无人信。痘要结,麻要泄。
读书不想,隔靴挠痒。读书须用心,一字值千金。
赌钱众人骂,读书众人夸。端人家碗,服人家管。
多下及时雨,少放马后炮。多行不义必自毖。
恶人心,海底针。恶有恶报,善有善报。
儿大不由爷,女大不由娘。儿大分家,树大分杈。
耳不听不烦,眼不见不馋。耳听为虚,眼见为实。
饭后百步走,活到九十九。饭前一碗汤,气死好药方。
放虎归山,必有后患。愤怒以愚蠢开始,以后悔告终。
蜂多出王,人多出将。逢恶不怕,逢善不欺。
富人过年,穷人过关。隔行如隔山。
工欲善其事,必先利其器。狗朝屁走,人朝势走。
狗急跳墙,人急悬梁。狗记路,猫记家。
姑娘讲绣花,秀才讲文。
2.谁能告诉写考古的资料
田野考古学——从字面上理解,包括在田野里工作的考古学,尽管新的科学技术应用使考古学家们不需参与发掘,不必让自己的手沾半点泥土。其相对应的概念是室内考古学(主要用于审定申请计划)和电脑考古学。这种对遗址的研究,主要依靠现有的文件、地图、人口普查资料、课税清册、教会资料、测量数据和以前的发掘报告。历史考古学是研究有文字记录的那段历史。
象形文字——文字的象征符号。象形文字使用图画代表思想或言语,如古代埃及所使用的文字。
陪葬品——与人的尸体一起埋葬的物品。对考古学家来说,是一种相当有价值的习俗现象。
葬式——埋葬尸体的方式。如火葬,用火焚烧尸体,这常见于多种文化中。
巨石文化——照字面理解,使用巨大的石头筑成的纪念碑形式的物件,如环状列石。
史前——通常是指“非常古老”的意思。精确的说,是指文字发明以前。
陶瓷碎片或瓷片——破碎陶瓷的一部分,看起来好像没有什么意义,其实它对于确定年代序列有十分重要的作用。
抢救性考古学——一个遗址因为开发的需要,在它被破坏前,为获得尽可能多的信息所进行的抢救性的发掘。
3.根据句子写谚语
在谚语的海洋中,最有地方特色的莫过于风土谚语。宜昌风土谚语是一串裹着泥土的智慧珍珠,它在语言简朴中,闪烁着“宜昌一方土”的华彩。它所涉及的是宜昌山川景物,风俗习尚,传说、特产等等。它的创造者多是“行人”。其中描写山川景物的那些谚语,常用夸张的手法,去事物的特征,寥寥数语能给人一种概括而又具体的印象。例如描写三峡的:“大三峡不如小三峡,小三峡靠的是大三峡”,“水淹和尚(即兵书宝剑峡内的耍和尚岩)口,神仙不敢走”、“青滩、泄滩不算滩,崆岭才是鬼门关”,“南津关三漩不好认,莲沱三漩不好管”、“养女莫嫁向家坪,背水要劈脑壳淋”;描写清江的:“清江滩多水又恶,要过九湾十八沱”、“七难八鱼共九洲,七十二滩资丘”;描写山川景物的:“朱栗山的甑,八丈崖的墩,璞岭的筲箕,覃家坳的金棍。”“远安一大片,兴山一条线,巴东象鸡圈”,“篙坪看山不走山”、“七里干沟八里垭,十里编山带一瓜”、“武当远、鸣凤险,五指灵官最灵验”、“玉泉三重殿,三星三重庙”等。看这些谚语,就象看马致远的山水小幅一样,感到耳目一新,有时甚至有亲历其境的感觉。
介绍特产、风俗、传说的风土谚语,不仅语言朴素而美丽,且富有音乐的节奏与韵味,谈特产如数家珍,不仅罗列庶品,而且把人们对这一物品所持的感情传达给我们,并感染我们。例如“水浕司的茶,白鹤井的水”、“神农架的名,远安的林”、“江洲的西瓜,百里的棉花”、“仁和坪的羊子、篙坪的豆”、“秀峰桥的猪,嘴上三道箍”、“江溢的烟,筋对筋,白溢的米,三颗寸”、“好喝不过长江水,好吃不过清江鱼”、“香溪的风,泄滩的棕,沙田的萝卜,大寺的钟”等。谈风习的谚语常常象一幅风俗画,使人感到分外亲切。例如:“锣鼓不出乡,各是各的腔”,“新滩的姐儿泄滩的妹”、“育溪河的姑娘多,不打哈哈就唱歌”、“乡里娃子生得蠢,离了背架、打杵了走不稳”、“远安地头窄,家家都好客”、“人死众家丧,一打丧鼓二邦忙”、“走进门看三宗:狗子、猫子、叫鸡公”、“三峡里风俗怪,不着辣子无好菜”、“讲文风,朱履山;讲生意,数西湾”、“姑娘出闺房,好事也要哭一场”、“白事不支客,人人都吃得”、“ 膝包上埋父母”、“三十的晚上贴对子,初一的早上拜跑年”、“到中秋,赛摸秋”、“端午不插艾,死哒变个怪”,“打猎的敬获得神,行医的讲治病”等。而介绍传说的风土谚语,常常给我们一些隽永的小故事。例如“铁打的荆州,纸糊的宜昌”、“向王天子吹牛角,吹出一条清江河”、“神灯化宝地,一年收三季”、“当阳、当阳,能攻能防”、“东驴西磨,麦城自破”、“玉泉寺的和尚九十九,多不得一个少不得一个”、“二十四把金交椅,不知那把是真的”等,看这些谚语,使我们对宜昌土地增加一种奇异 感情。
宜昌风土谚语是谚语中地域性较强的一类,可以相对稳固地显现历史文化的原貌,追踪巴楚文化演变、融合、发展的轨迹,例如两条土家“居俗”谚:“宁肯青龙高万丈,不可白虎抬头望”、“左青龙、右白虎,又安静,又热乎”,就同时涉及汉文化,巴文化、楚文化三者的关系。所以宜昌风土谚语又是研究巴楚文化的一块尚待开发的处女地,而为宜昌地方文献和文物考古所不及的,更多地活现着巴楚遗风。