扫尘迎接新年谚语
1.关于春节的习俗
鸡给黄鼠狼拜年——自投罗网 拜年不磕头——干什么来了
腊八粥喝几天
,
哩哩啦啦二十三
,
二十三糖瓜粘
,
二十四扫房子
,
二十五糊窗户
,
二十六炖大肉
,
二十七宰公鸡
,
二十八把面发
,
二十九蒸馒首
,
三十晚上熬一宿
,
大年初一扭一扭。
扫尘
“腊月二十四,掸尘扫房子” ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
2.关于春节的谚语
金鸡报晓 闻鸡起舞 金鸡歌国泰 神犬驱邪 放犬缉私 义犬报民安 金鸡交好卷 犬吠佞人丧胆 黄犬送佳音 鸡鸣玉宇生辉 金鸡献瑞钦郅治 犬效丰年家家富 玉犬呈祥展宏猷 鸡鸣盛世处处春 鸡岁已添几多喜 龙翔华夏迎新岁 犬年更上一层楼 气搏云天奋犬年 鸡声笛韵祥云灿 鸡去瑶池传喜讯 犬迹梅花瑞雪飞 犬来大地报春意 犬吠鸡鸣春灿灿 金鸡报捷梅花俏 莺歌燕舞日瞳瞳 义犬迎春柳色新 国富民强缘改革 辞旧灵鸡歌日丽 鸡鸣犬吠报升平 迎新瑞犬报年丰 鸡追日月雄风舞 当于鸡鸣常起舞 狗跃山河瑞气生 莫为狗苟总偷安 鸡年利事家家乐 戌犬腾欢迎胜利 犬岁发财户户欢 酉鸡起舞庆荣归 犬画红梅臻五福 鸡为岁归留竹叶 鸡题翠竹报三多 犬因春到献梅花 九州日月开春景; 子夜钟声扬吉庆; 四海笙歌颂狗年。
狗年爆竹报平安。 三多竹叶雄鸡画; 小犬有知嫌路窄; 五福梅花义犬描。
大鹏展翅恨天地。 天狗下凡春及第; 丰年富足人欢笑; 财神驻足喜盈门。
盛世平安犬不惊。 犬守家门门有喜; 犬守门庭何叫苦; 毫敷毛笔笔生花。
马驰远路不辞难。 犬爱穷家天下贵; 犬效丰年家家富; 凤毛麟角世间稀。
鸡鸣盛世处处春。 犬画红梅臻五福; 犬吠鸡鸣春灿灿; 鸡题翠竹报三多。
莺歌燕舞日瞳瞳。 犬吠鸡鸣春灿烂; 犬踏霜桥迎五福; 莺歌燕舞景妖娆。
鸡登雪石报三多。 犬卧宅阶知地暖; 犬卧阶前知地暖; 鹊登梅萼报春新。
鹊登梅上唱春明。 犬看门户民长泰; 犬能守夜户常泰; 法治国家世永春。
人若忘恩天不容。 日新月异雄鸡去; 日新月异鸡报晓; 国泰民安玉犬来。
岁吉年祥狗看门。 月明松下房栊静; 月明柳下虫鱼静; 日照云中鸡犬喧。
日照人间鸡犬喧。 月异日新鸡报晓; 风流一代玩狮夜; 年祥岁吉犬开门。
气象千端入犬年。 方观竹叶舒鸡爪; 四季平安黄犬誉; 又赏梅花印犬蹄。
九州锦绣玉龙飞。 龙翔华夏迎新岁; 戌犬腾欢迎胜利; 气搏云天奋犬年。
酉鸡起舞庆荣归。 戌岁兆丰千囤满; 戌时火树银花夜; 狗年祝福四时安。
狗岁丰衣足食人。 戌岁祝福万事顺; 戌岁兆丰百事顺; 狗年兆丰五谷香。
狗年祝福四时宁 2006年春联集锦--多字通用春联 放眼神州心旷神怡歌大有 九域歌喧国泰民安风日好 举目大地山欢水笑倾长春 三春花发嫣红姹紫画图新 岁月焕新海角天涯皆溢彩 桃李迎春无边景色来天地 山河铺锦疆南地北总宜春 江山入画万缕诗情上笔端 亿兆群英再造辉煌跨世纪 桃李争春满园锦绣迎蜂蝶 万千佳气新呈瑞霭壮山河 江山竞秀万里风光入画图 四海春临和风吹绿千堤柳 科学种田金银财宝春潮涌 九州福至丽日薰红万径花 勤劳创业福寿康宁气象新 日丽风和万里江山添锦绣 大地回春不尽江山抒特色 财丰人健千家宅院展新容 香花扑面无边风月竞贤才 革故鼎新十亿神州歌盛世 祈福应知福福祉常缘善念 倡廉反腐千秋禹甸庆兴邦 盼春该识春春光永驻仁心 普天同庆一片红霞迎旭日 万枝彩笔绘宏图宏图璀灿 大地腾欢万条绿柳舞东风 一元复始迎新岁新岁峥嵘 六合回春郊外梅花堤外树 捷报频传万里雄风惊宇宙 九州聚宝山中果木水中鱼 宏图再展九天春色壮河山 天外春回处处河山添异彩 光景无边遍地笙簧歌化日 人间岁换家家丝管祝鸿禧 前程似锦满园桃李笑春风 2006年春联集锦--八字通用春联 嫁女婚男两家情愿 两袖清风造福大众 生男育女一个相宜 一身正气振兴中华 大地回春风光胜昔 旭日永临文明门第 山川添秀岁月更新 春风常驻勤俭人家 春回大地千山竞秀 迎新春盼江山一统 日暖神州万木争荣 送旧岁期骨肉重圆 日丽风和神州雨霁 生财莫忘崭新道德 波平浪静海峡云开 致富须怀美好情操 百年大计树人为本 迈步迎春春风扑面 万里长征立志当先 抬头见喜喜气盈门 开拓财源春来茂盛 身处乐园和风正暖 改革经济马到成功 宅临福地丽日方长 健步攀登年年向上 一县芳名贾商似海 雄心开拓事事更新 三江春水福寿如潮 吉星高照勤劳门第 市场兴邦城乡共富 福字常悬改革人家 科技振国山海同春 辞旧岁再创千秋业 雨顺风调年丰物阜 过新年更上一层楼 政廉策善世盛业新 *勤劳拓展政富路 惠风远拂神州溢彩 凭知识叩开发财门 丽日高悬大地生辉 满室春风半庭月色 借才发财财由才出 一窗竹影三径梅香 凭正理政政从正兴 树尽摇钱青山送宝 稻熟粮丰年歌大有 泉皆化酒绿水流香 宛宽国裕户庆小康 新岁开头抬头见喜 走万紫千红特色路 履端迈步动步生财 发一清二白正经财 政善人和百业兴旺 明媚妖娆春光织锦 风调雨顺五谷丰盈 英姿丰彩壮志凌云 冬雪飘飞千门纳福 击节欢歌河清海晏 春潮涌动万象生辉 舒眉含笑人面桃花 2006年春联集锦--七字通用春联 春种人人用科技 春暖神州百卉艳 放开改革阳春曲 冬来户户过丰年 官清大地万民安 两制三通白雪歌 兴邦有法千般好 翠柏苍松兆福寿 国兴特色三江暖 为政无私万里春 金樽檀板庆新春 日灿神州万里春 朝霞灿灿三春景 龙飞凤舞升平世 善政和风指海峡 旭日彤彤九域天 柳绿桃红艳丽春 红心桃李报春晖 特色福州富四海 美酒红灯歌盛世 和风吹绿江南柳 小康岁月乐千家 银筝铜鼓报新春 春雨催开塞北花 春风时雨花千树 日丽三湘春骀荡 春风吹柳千枝绿 子孝孙贤福满门 龙腾四水岁峥嵘 时雨浇苗万亩新 春风终解千山雪 政策拓开平坦路 处处管弦歌盛世 海浪长调两岸心 春。
3.关于春节的谚语
春节谚语
(一)、有钱人过年,无钱人过关
(二)、细仔望过年,老人怕过年。
(三)、年到二十一,人家欢喜涯叹息。
(四)、年到二十二,无心又无事。
(五)、年到二十三,紧想就紧惊。
(六)、年到二十四,爱买年料无主意。
(七)、年到二十五,一入年架心更苦。
(八)、年到二十六,年关难过出目汁。
(九)、年到二十七,雪上加霜债主逼。
(十)、年到二十八,想去想转“无括煞”。
(十一)、年到二十九,无钱债无路走。
(十二)、十三糖瓜粘,二十四扫房日,二十五去碾谷,二十六去买肉,二十七去宰鸡,二十八把面发,二十九蒸馒首,三十晚上扭一扭,大年初一拱拱手
(十三)、三六九,往外走 .二五八,好回家.上马饺子下马面,起脚包子落脚面.
(十四)、二十三灶王爷上天
(十五)、二十四扫房子,
(十六)、二十五糊窗户,
(十七)、二十六炖大肉,
(十八)、二十七宰公鸡,
(十九)、二十八白面发,
(二十)、二十九贴道友(春联)
4.过年扫尘的含义
扫尘就是年终大扫除,北方称“扫房”,南方叫“掸尘”。在春节前扫尘,是中国人民素有的传统习惯。扫尘之日,全家上下齐动手,用心打扫房屋、庭院,擦洗锅碗、拆洗被褥,干干净净迎接新年。
意义:
“腊月二十四,掸尘扫房子” ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
5.新年大扫除的意思
新年大扫除由来及意思:
「扫尘」就是年终大扫除,新春扫尘有把一切「穷运」、「晦气」通通扫出门的意思。因此,临近春节,家家户户清洗家具、拆洗被褥成了流行于各地的习俗。
「扫尘」习俗起源于尧舜时代,从古代驱除病疫的一种宗教仪式中演变而来。到了唐宋时期,「扫年」之风盛行。据宋人吴自牧《梦粱录》记载:「十二月尽。。士庶家不论大小,俱洒扫门闾,去尘秽,净庭户。。以祈新岁之安。」至今民间流行着「腊月二十四,掸尘扫房子」的谚语。
在民间还流传着一则传说,扫尘习俗是因佃农为迎接玉帝的年粮而来。佃农一年忙到头,除纳粮交租外,所剩无几。他们祈求?王爷在腊月二十四日上天奉本时多说好话,以便玉帝开恩,从天仓拨点恩赐,在除夕前降下年粮——米雪,让他们饱饱地吃顿团圆饭。为了迎接玉帝的恩赐,佃农们每年都在腊月二十八日前,将宅院里外打扫得清清爽爽,以迎接天赐年粮,这样年复一年,春节扫尘的民族风俗一代代延续流传下来。
另一传说则和「年兽」有关,相传在远古时代,有一种野兽「年」,「年」平时以捕捉动物为食,到了冬天,动物冬眠、食物短缺,尤其是在过年时,「年」就下山吃人及骚扰民宅,老百姓被年兽惊扰的不得安宁,后来大家发现年兽有一些弱点,原来牠害怕三样东西:一是红色、二是火光、三是响声,因此大家就想出了对付年兽的办法。于是有了新年放鞭炮(敲打);贴红贺纸(点红色灯笼);大扫除(追打赶年兽)的习俗。
(中时电子报)
6.关于春节的谚语
有钱人过年,无钱人过关。
注:这就是“年关”的出处。谓穷人过年如过关。
细仔望过年,老人怕过年。
注:细仔,指小孩,老人指当家人。
年到二十一,人家欢喜涯叹息。
年到二十二,无心又无事。
年到二十三,紧想就紧惊。
年到二十四,爱买年料无主意。
年到二十五,一入年架心更苦。
年到二十六,年关难过出目汁。
年到二十七,雪上加霜债主逼。
年到二十八,想去想转“无括煞”。
年到二十九,无钱还债无路走。
注:过去穷人过年,一到农历十二月,特别是到了下旬,逼近年关,的确日益难过。
△年到二十三,锣鼓一响心就惊。
注:“年二十三”是“过小年”,“送灶神上天”。有些地方“入年架”开始敲锣鼓闹年(仅在梅州江南,入年架就有三种情况,水南坝叶屋是年二十三,新沙侯屋是年二十四,其它是年二十五)。
△穷人过年真辛苦,洗净蒲罗无米煮。
△有钱过年笑连连,无钱过年泪涟涟。
△年到初三四,各人打主意。
注:这是指大年初三初四,这时年过了,各人要打定主意做什么事业,怎样去做了。
△年到初五六,无酒又无肉。
△年到初七八,家家“劣”粥钵。
△年到初八九,打起包袱抓紧走。
注:指出门做工或出外作其它谋生职业。
△想起过年就凄凉,穷人差过坐班房。唔当除了“过年”事,少愁少切命过长。
“二十三糖瓜粘,二十四扫房日,二十五去碾谷,二十六去买肉,二十七去宰鸡,二十八把面发,二十九蒸馒首,三十晚上扭一扭,大年初一拱拱手”———
三六九,往外走 .二五八,好回家.
上马饺子下马面,起脚包子落脚面.
7.请说出有关春节的谚语俗语
“二十三糖瓜粘,二十四扫房日,二十五去碾谷,二十六去买肉,二十七去宰鸡,二十八把面发,二十九蒸馒首,三十晚上扭一扭,大年初一拱拱手”———
一年一度的春节就要到了,每年的春节是民间最热闹最受百姓重视的节日。除夕之夜,忙碌了一年的人们,满怀喜悦从四面八方奔进心里的温馨港湾———家。这时家里家外都已装饰一新,家人围坐在一起品尝着丰盛的年夜饭,聊着永远也说不完的家常,呈现出一派安乐喜庆祥和的节日气氛。
按老北京的风俗,在这繁花似锦的除夕夜到来之前,人们要经过一个非常繁忙的准备期。民间流传着一段谚语就反映了这个忙碌而有序的过程:“二十三糖瓜粘,二十四扫房日,二十五去碾谷,二十六去买肉,二十七去宰鸡,二十八把面发,二十九蒸馒首,三十晚上扭一扭,大年初一拱拱手。”
过去,社会的物质供应很匮乏,人们的精神生活很单调,所以大人孩子都盼着过年好好地享受一番。
过年的筹备工作一般从农历腊月二十三就开始了,二十三当天算个小年。这一天,大人都会给孩子买糖吃,但不是平常的糖果,而是粘牙的关东糖和圆形的样子像南瓜的糖瓜。
二十四要打扫房间,特别是犄角旮旯儿平时清理不到的地方都要彻底清扫,同时还要拆洗被褥、床单、窗帘等。
二十五去碾谷,在农村,人们要把家中存放的稻谷脱皮,麦粒碾成面粉;城市的人们要买粮,也就是要为过年准备充足的粮食。
二十六去买肉,要多买一些回来,基本整个过年就够用了。而且买来以后,要把肉按不同用途分开放,有些食用方法比较复杂的,需要提前做的,这一天也开始着手准备了。那时没有冰箱,就把肉包好后放在院子里猫找不到的地方,靠着大自然的温度保存。
二十七去宰鸡,过去没有现在这样的大型养鸡场和屠宰加工厂,更没有清理干净的整鸡和分割鸡卖。所以,人们都是买活鸡现场宰杀,带回来自己清洗再做菜。
二十八把面发,发面就是为做主食准备的。那时没有现在用的方便快捷的发酵剂,要发的面又很多,所以要提前准备充足。过年的时候,家里人聚得很齐,还有很多亲戚朋友要来,人会很多。家里人都很忙碌,吃饭时一般只做菜,不做大量的主食了。
二十九这天主要是制作这些主食,前一天已经把面发好了,直接做就可以了。主食的品种主要是馒头,除此以外,再蒸些花卷、豆包。有些巧手的主妇还会做出些新花样,比如,长着红眼睛的小兔子、可爱的小刺猬、憨态可掬的小熊等等,从主食的种类上可以看出主妇的聪慧和勤劳。
三十晚上扭一扭,这天就是人们盼望已久的除夕了。到了晚上,人们穿上节日的盛装,品尝美酒佳肴,用自己认为最快乐的方式庆贺新一年的到来。这里用“扭一扭”来形容人们高兴的样子。
大年初一拱拱手,民间把春节又称为过大年,“拱拱手”是对拜年动作的描述。初一早晨,不只是家里人互相拜年,邻里之间也要拜年,特别是晚辈要主动给长辈拜年。
从以上这个过程可以看出,整个筹备期都充满着浓浓的过年气氛,洋溢着喜气。现在人们的生活水平已经发生了翻天覆地的巨大变化,天天都像在过年。随着时代的发展,人们的认识不断提高,追求发生了变化,过年的方式也在翻新。但是人们盼团圆、庆新年的美好愿望是不会改变的。