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    1.关于发现的名言谚语

    生命的科学只能建立在实验上。我们只有牺牲了一些生命后,才能把另一些生命从死亡中拯救出来。”——解剖学家伯纳尔驳基督徒妻子反对把小动物开膛破肚时说。

    “这种机器的运算,比起低等动物更像人类的行为。”——帕斯卡评论当时出现的加法器时说。

    “我本来想电死一只火鸡,却差点电死一个傻瓜!”——本杰明·富兰克林当年被莱顿瓶击昏。

    “物理学是一门已经完成了的学科。在那上面已经不会有什么发展了。”——普朗克年轻时,他的老师对他说。

    “我们不能奢望利用这种能量。这种产能方式是效率极低的。”——卢瑟富当年评论刚发现的原子核能。

    “天呐!我要是早生个几百年,就能领先瓦特发明蒸汽机了!”——我的同学老八昨天在寝室倒完开水后发现瓶塞跳了起来时说。

    “万物中皆有神在。”——泰勒斯

    “雅典就像一匹钝马,而我就是一只不断叮它,让它具有活力的牛蝇。”——苏格拉底

    “在几何学中,没有专为国王设置的捷径”。——亚历山大王当年向欧几里德请教学习几何的好办法时获得的答复。

    “真主决定让那些只希望通过理性找到真理的人下地狱。”——12世纪伊斯兰教诏书

    “哲学被写在宇宙这部永远在我们眼前打开着的大书上,我们只有学会并熟悉它的书写语言和符号以后,才能读懂这本书。它是用数学语言写成的,字母是三角形,圆以及其它几何图形,没有这些,人类连一个字也读不懂。”——伽利略·伽利莱

    “炼金术是将不纯净物质变为纯净物质的技艺。”——帕拉塞尔苏斯

    “人是一个什么样的杰作呀!人的理性多么高贵!人的能力无穷无尽!人的洞察力多么宛若神明!”——莎士比亚

    “中国的战俘把造纸法输入撒马尔汗(今乌兹别克境内),从那以后,许多地方都造起纸来,以满足当时的存在着的需要。”——《印度》,11世纪阿拉伯旅行家贝鲁尼

    “通过大西洋到黄金和香料之国,是一条比葡萄牙人发现的沿非洲西海岸的道路更短的途径。”——1474年意大利医生和地理学家托斯康内利给哥伦布的回信

    “那是一个晴朗的星期天下午,我出去散步。从察罗托街尽头的城门来到了草原,走过旧洗衣店。那时我正在继续考虑蒸汽机的事情。然后来到了牧人的茅舍。这时我突然想到——因为蒸汽是具有弹性的物质,所以能够冲进真空中。如果把汽缸和排气的容器连接的话,那么蒸汽猛然冲进容器里,就可以在不使汽缸冷却的情况下使蒸汽在容器中凝结了吧!当这些在我的头脑里考虑成熟的时候,我还没有走过高尔夫球场。”——瓦特

    “我对传统数学在研究各个天体运动中的可疑之处思索了很长时间之后,对于哲学家们不能对造物主为我们造成的美好而有秩序的宇宙机构提出正确的理论而感到气愤。……因此,我不辞辛苦重读了我所能得到的哲学著作,看看在各天球运动方面有没有跟数学学派不同的假说。结果,在西塞罗的著作中发现了希西塔斯逼真地描写过地球的运动,后来又在普鲁塔克的著作中看到还有别的人也赞成与之类似的见解……这就启发我也开始考虑地球的运动。虽然这种看法似乎很荒唐,但前人即可以随意想象圆周运动来解释星空现象,那么我更可以尝试一下,是否假定地球有某种运动比假定天球旋转得到更好的解释。“于是,从地球运动的角度出发,经过长期的反复的观测,我终于发现:如果其它行星的运动同地球运动联系起来考虑,并按每一行星的轨道比例来做计算,那么,不仅会得出各种观测现象,而且一切星体轨道和天球之大小与顺序以及天球本身,就全部有机的联系在一起了,以至不能变动任何一部分而不在众星和宇宙中引起混乱。”——《论天球的旋转》卷首献语,尼古拉·哥白尼

    “人们正在注意一个突然发迹的天文学家,他力图证明是地球在旋转,而不是日,月,星辰诸天在旋转。……这个蠢材竟想把整个天文学连底都翻过来,可是《圣经》上明白写着,约书亚喝令静止不动的是地球,而不是太阳。”——马丁·路德

    2.生活哲理的名言或谚语

    1 生活就像巧克力。你永远不知道下一颗是什么味道

    2 最艰难的时候,往前看,若只看眼下,你最多只能看到自己的脚尖,连一步之远都遥不可及。

    3 爱是甘草,这苦的世界有了它就好上口了。——徐志摩

    4 离你最近的地方,路途最远。最简单的音调,需要最艰苦的练习。

    5 旅客要在每一个生人的门口敲叩,才能敲到自己的家门。

    人要在外面到处流浪,最后才能走到最深的内殿。

    6 我要你知道,这世界上有一个人是永远等着你的,不管是在什么时候,不管你是在什么地方,反正你知道,总有这样一个人。

    7 伤心的事,不要见人就说。讨厌的事,对事不对人的说。

    8 一个人不管处在任何环境,都要坚持心灵深处的某些质地,因为有时生命的意义只在说明一些最初的坚持。

    9 我们在生命过程中所遇到的挫折,是我们觉得自己是世界上最苦的人,那是因为我们还没有经历过更巨大的苦难。因为我们不知道世上的别人,有许多正拖着千斤重的脚,在走过水深火热,断崖鸿沟。

    10 因缘故能使我们相遇,也能使我们离散。

    3.有关发展的诗词,故事,谚语(发展是哲学术语)

    你好,希望采纳!

    一、谚语

    笑一笑,十年少;愁一愁,白了头

    笑一笑,没烦恼;乐一乐,精神好

    一笑解千愁

    千金难买一笑

    皮笑肉不笑

    五十步笑百步

    犹太谚语说:人类一思考,上帝就发笑。

    英语谚语是这样说的,笑是最好的药。

    有句谚语:哭和笑是一对孪生兄弟。

    二、诗词:

    1、回眸一笑百媚生,三宫粉黛无颜色

    2、十七日烟还独笑梦中

    十七日的烟还,淅沥的雪,孤独的人影,黑色的云绣渲染开来,漫过曾经以为已经失去的心底。

    树影阑珊下的少年人,白衣,长发,笑靥如花。

    3、笑有不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。

    4、回乡偶书 贺知章

    少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。

    儿童相见不相识,笑问客从何处来。

    三、故事

    周幽王为博美人一笑而做出的荒唐行为

    周幽王,(生于前782年或781年以前—卒于前771年),姓姬,名宫涅,西周第十二代国王,谥号幽王。他是周宣王的儿子。

    幽王甫即位,便有许多天地异象之事出现,有一位伯阳甫认为这是周朝将灭亡的征兆。幽王三年,美女褒姒入宫,相当得到幽王宠爱,并生下一子伯服。于是幽王废其正室申后与太子宜臼,改立褒姒为后,以其子伯服做太子。

    褒姒不爱笑,幽王为博美人一笑,想尽非常多的方法都没有用。最后想到烽火戏诸侯的把戏,举烽火将诸侯军队引来,自己则与褒姒观看他们的糗态,褒姒终于大笑起来,幽王也从此失去诸侯对他的信任。此外,幽王又任用佞臣虢石父,此人善于阿谀奉承,又相当势利。再加上他废申后与太子的事,让申后的父亲申侯很愤怒,遂串连缯国与西夷犬戎进攻幽王。此时幽王再举烽火求救,已经没有诸侯愿意来救他了。最后幽王在骊山下被杀,褒姒被掳走后下落不明,镐京受到相当大的劫难。于是诸侯与申侯共同立废太子宜臼为平王,以奉周祀。

    4.体现哲学名言 古诗词

    1).劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 少年易学老难成,一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金,存金难买存光阴 少壮不努力,老大徒伤悲 (2).告戒人要诚信 1.志不强者智不达,言不信者行不果。

    --墨翟,战国思想家 2.内外相应,言行相称。 --韩非,战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮,名不可以虚作。

    --屈原,战国诗人 4.真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。 --庄周,战国哲学家 5.人背信则名不达。

    --刘向,汉朝经学家 6.伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。 --韩婴,汉朝诗论家 7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。

    --畅泉,晋朝隐士 8.人无忠信,不可立于世。 --程颐,宋朝哲学家 9.多虚不如少实。

    --陈甫,宋朝哲学家 10.以实待人,非唯益人,益己尤大。 --杨简,宋朝学者 11.诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。

    --德莱赛,英国作家 12.言忠信,行笃敬。 --论语 13.欺人只能一时,而诚实却是长久之策。

    --约翰雷,英国学者 14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。 --海涅,德国诗人 15.老老实实最能打动人心。

    16.对己能真,对人就能去伪,就像黑夜接着白天,影子随着身形。 --莎士比亚,英国戏剧家 17.没有诚实何来尊严? --西赛罗,古罗马政治家 18.人如失去了诚实,也就失去了一切。

    --黎里,英国散文家 19.诚实最好的政策。 --弗兰克林 20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。

    --马克吐温 (3).劝人宽容,凡事要看得开 日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦 记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的 后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔 (4)坚强的意志坚定的决心 我成功是因为我有决心,从不踌躇。

    拿破仑一世 名言警句 人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。-《人性的弱点》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山,而是你鞋里的一粒沙子。

    -佚名 名言警句 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。

    (朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

    (杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。

    (苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

    (《荀子》) =============== 还有其它: 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。

    (孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后汉书) 不塞不流,不止不行。(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。

    (苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石) 不以规矩,无以成方园。

    (孟子) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。

    (《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。

    (《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

    (李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

    (刘禹锡) 吃一堑,长一智。(古谚语) 尺有所短,寸有所长。

    (屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

    (李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

    (叶绍翁) 春宵一刻值千金。(苏轼) 从善如登,从恶如崩。

    (《国语》) 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

    (《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。

    (苏轼) 当断不断,反受其乱。(汉书) 当局者迷,旁观者清。

    (新唐书) 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。

    (刘勰) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。

    (三国志) 读书破万卷,下笔如有神。(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

    (朱熹) 读万卷书,行万里路。(刘彝) 多行不义必自毙。

    (左传) 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫) 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。

    (《礼记》)。

    5.含有哲学的诗句

    含有哲学的诗句

    山重水复疑无路,柳暗花明又一村.

    哲理:任何事物都有两面性,要全面地看问题.

    问渠哪得清如许,为有源头活水来.

    哲理:人们必须不断的提高自己,才能跟上社会发展的脚步.

    沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.

    哲理:反映了发展的实质就是新事物终将取代旧事物.

    横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中.

    哲理:人们观察事物的立足点、立场不同,就会得到不同的结论.人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目.要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面.

    梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章.梅须逊许雪三分白,雪却输梅一段香.

    哲理:唯物辩证法认为,世界上的事物之所以千差万别,就在于她们各有其特殊性的矛盾,真实这种特殊的矛盾规定了一事物区别于其他事物的特殊的本质.诗中深刻地说明了:每一事物都有自己的特点,各有所长,各有所短.如果离开了对于矛盾特殊性的具体分析,人们就无法区分是未,也就更谈不上正确地认识事物.

    折戟沉沙铁围销,自将磨洗认前朝.东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔.

    哲理:内因是事物发展的根据,外因是事物发展的条件.外因在一定条件下,对事物的发展起非常重要的作用.倘若没有一定的条件,即使是英雄人物也是无法成功的.

    6.关于发现的名言谚语

    生命的科学只能建立在实验上。

    我们只有牺牲了一些生命后,才能把另一些生命从死亡中拯救出来。”——解剖学家伯纳尔驳基督徒妻子反对把小动物开膛破肚时说。

    “这种机器的运算,比起低等动物更像人类的行为。”——帕斯卡评论当时出现的加法器时说。

    “我本来想电死一只火鸡,却差点电死一个傻瓜!”——本杰明·富兰克林当年被莱顿瓶击昏。 “物理学是一门已经完成了的学科。

    在那上面已经不会有什么发展了。”——普朗克年轻时,他的老师对他说。

    “我们不能奢望利用这种能量。这种产能方式是效率极低的。”

    ——卢瑟富当年评论刚发现的原子核能。 “天呐!我要是早生个几百年,就能领先瓦特发明蒸汽机了!”——我的同学老八昨天在寝室倒完开水后发现瓶塞跳了起来时说。

    “万物中皆有神在。”——泰勒斯 “雅典就像一匹钝马,而我就是一只不断叮它,让它具有活力的牛蝇。”

    ——苏格拉底 “在几何学中,没有专为国王设置的捷径”。——亚历山大王当年向欧几里德请教学习几何的好办法时获得的答复。

    “真主决定让那些只希望通过理性找到真理的人下地狱。”——12世纪伊斯兰教诏书 “哲学被写在宇宙这部永远在我们眼前打开着的大书上,我们只有学会并熟悉它的书写语言和符号以后,才能读懂这本书。

    它是用数学语言写成的,字母是三角形,圆以及其它几何图形,没有这些,人类连一个字也读不懂。”——伽利略·伽利莱 “炼金术是将不纯净物质变为纯净物质的技艺。”

    ——帕拉塞尔苏斯 “人是一个什么样的杰作呀!人的理性多么高贵!人的能力无穷无尽!人的洞察力多么宛若神明!”——莎士比亚 “中国的战俘把造纸法输入撒马尔汗(今乌兹别克境内),从那以后,许多地方都造起纸来,以满足当时的存在着的需要。”——《印度》,11世纪阿拉伯旅行家贝鲁尼 “通过大西洋到黄金和香料之国,是一条比葡萄牙人发现的沿非洲西海岸的道路更短的途径。”

    ——1474年意大利医生和地理学家托斯康内利给哥伦布的回信 “那是一个晴朗的星期天下午,我出去散步。从察罗托街尽头的城门来到了草原,走过旧洗衣店。

    那时我正在继续考虑蒸汽机的事情。然后来到了牧人的茅舍。

    这时我突然想到——因为蒸汽是具有弹性的物质,所以能够冲进真空中。如果把汽缸和排气的容器连接的话,那么蒸汽猛然冲进容器里,就可以在不使汽缸冷却的情况下使蒸汽在容器中凝结了吧!当这些在我的头脑里考虑成熟的时候,我还没有走过高尔夫球场。”

    ——瓦特 “我对传统数学在研究各个天体运动中的可疑之处思索了很长时间之后,对于哲学家们不能对造物主为我们造成的美好而有秩序的宇宙机构提出正确的理论而感到气愤。……因此,我不辞辛苦重读了我所能得到的哲学著作,看看在各天球运动方面有没有跟数学学派不同的假说。

    结果,在西塞罗的著作中发现了希西塔斯逼真地描写过地球的运动,后来又在普鲁塔克的著作中看到还有别的人也赞成与之类似的见解……这就启发我也开始考虑地球的运动。虽然这种看法似乎很荒唐,但前人即可以随意想象圆周运动来解释星空现象,那么我更可以尝试一下,是否假定地球有某种运动比假定天球旋转得到更好的解释。

    “于是,从地球运动的角度出发,经过长期的反复的观测,我终于发现:如果其它行星的运动同地球运动联系起来考虑,并按每一行星的轨道比例来做计算,那么,不仅会得出各种观测现象,而且一切星体轨道和天球之大小与顺序以及天球本身,就全部有机的联系在一起了,以至不能变动任何一部分而不在众星和宇宙中引起混乱。”——《论天球的旋转》卷首献语,尼古拉·哥白尼 “人们正在注意一个突然发迹的天文学家,他力图证明是地球在旋转,而不是日,月,星辰诸天在旋转。

    ……这个蠢材竟想把整个天文学连底都翻过来,可是《圣经》上明白写着,约书亚喝令静止不动的是地球,而不是太阳。”——马丁·路德。

    7.关于哲学的诗句、成语或警句

    哲学名言名句汇总 ------------------------------------------------------- 思想不是你要它来它便来,而是由它自己决定它的来去。

    ——叔本华 我除了知道我的无知这个事实外一无所知。 ——苏格拉底 水是万物之本源,万物终归于水。

    ——泰勒斯 使一切非理性的东西服从于自己,自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西,这就是人的最终目的。 ——费希特 凡是现实(存在)的就是合理的,凡是合理(存在)的就是现实的。

    ——黑格尔 万物的和平在于秩序的平衡,秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。 ——奥古斯丁 凡是活着的就应当活下去。

    ——费尔巴哈 假如进化的历史重来一遍,人的出现概率是零。 ——古德尔 客观世界只是精神原始的,还没有意识的诗篇 ——谢林 凡夫俗子只关心如何去打发时间,而略具才华的人却考虑如何应用时间。

    ——叔本华 我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身,而是因为人们的敬重所带给我们的好处。 ——爱尔维修 人类的生命,并不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即永恒。

    ——尼采 真理是时间的产物,而不是权威的产物。 ——培根 权利的相互转让就是人们所谓的契约。

    ——霍布斯 给我物质,我就用它造出一个宇宙来。 ——康德 一切确定的皆否定。

    ——斯宾诺莎 知识归根结底由经验而来。 ——洛克 没有物体,只有运动。

    ——伯格森 一开始,问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。 ——胡塞尔 思就是在的思,……思是在的,因为思由在发生,属于在。

    同时,思是在的,因为思属于在,听从在。 ——海德格尔 思最恒久之物是道路。

    ——海德格尔 人充满劳绩,但还诗意地安居于大地之上。 ——荷尔德林 世界是事实的总和,而非事物的总和。

    ——维特根斯坦 人的意识屈从于物化结构。 ——卢卡奇 哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。

    ——马克思 科学家在思想中给予我们以秩序;道德在行动中给予我们以秩序;艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。 ——卡西尔 物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。

    ——梅罗.庞蒂 我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义,我也不能围绕它来安排自己的生活。

    ——福柯 科学性的语言游戏希望使其说法成为真理,但却没有能力凭自己的力量,将其提出的道理合法化。 ——利奥塔 任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说,它就具有某种真正的知识。

    ——罗素 在任何事物中,美和善二者的本质特征都是相符的,因为它们正是建立在同一形式的基础上,所以善被我们颂扬为美。 ——托马斯.阿奎那 正义是社会制度的首要价值,正像真理是思想的首要价值一样。

    ——罗尔斯 那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者,它只能揭开它的秘密,将它的财富和奥妙公开给他,让他享受。

    ——黑格尔 能被理解的存在就是语言。 ——伽达默尔 本文之外,别无它物。

    ——德里达 存在就是统摄。 ——雅斯贝尔斯 存在着两种不同类型的无知,粗浅的无知存在于知识之前,博学的无知存在于知识之后。

    ——蒙田 谁占有法律语言谁就占有相关的资源和利益。 ——布迪厄 在这个世界上,平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。

    前者是一个自由社会的前提条件,而后者则象D?托克维尔描述的那样,意味着“一种新的奴役方式”。 ——哈耶克 放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。

    ——亚里士多德 惊奇是哲学家的感觉,哲学开始于惊奇。 ——柏拉图 人法地,地法天,天法道,道法自然。

    ——老子 世界上没有两片完全相同的树叶。 ——莱布尼茨 知识是为了预见,预见是为了权力。

    ——孔德 如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。 ——卡尔.波普尔 目的总是为手段辩护。

    ——马基雅维利 人有自由意志,成人成兽全靠自己。 ——卢克莱修 人生的本质在于运动,安谧宁静就是死亡。

    ——帕斯卡 人不能两次踏入同一条河流,因为无论是这条河还是这个人都已经不同。 ——赫拉克利特 不能制约自己的人,不能称之为自由的人 ——毕达哥拉斯 认识错误是拯救自己的第一步。

    ——伊壁鸠鲁 人是万物的尺度,是存在者如何存在的尺度,也是非存在者的尺度 ——普罗泰戈拉 万物所由之而生的东西,万物消灭后复归于它。 ——阿那克西曼德 存在就是被感知。

    ——贝克莱 习惯就是人生的最大指导。 ——休谟 人是生而自由的,但却无往而不在枷锁之中。

    自以为是其他一切的主人,反而比其他一切更是奴隶。 ——卢梭 人在生存每一瞬间,都是在必然性掌握之中的被动工具。

    ——霍尔巴赫 作为瞬间,它当然是短暂的……然而,它却是决定性的,是充满永恒的。 ——克尔凯郭尔 我象村里最年轻的人一样年轻,象村里最年迈的人一样年迈。

    ——泰戈尔 痛苦就是被迫离开原地。 ——康德 水是最好的。

    ——泰勒斯(古希腊) 苏格拉底,从不著书立说,推崇“无拘无束的辩论或讨论”。比较出名的一句是,他被法庭判死刑后安详地说——。

    8.有关发展的诗词,故事,谚语(发展是哲学术语)

    你好,希望采纳!一、谚语笑一笑,十年少;愁一愁,白了头 笑一笑,没烦恼;乐一乐,精神好 一笑解千愁 千金难买一笑 皮笑肉不笑 五十步笑百步 犹太谚语说:人类一思考,上帝就发笑。

    英语谚语是这样说的,笑是最好的药。有句谚语:哭和笑是一对孪生兄弟。

    二、诗词:1、回眸一笑百媚生,三宫粉黛无颜色2、十七日烟还独笑梦中 十七日的烟还,淅沥的雪,孤独的人影,黑色的云绣渲染开来,漫过曾经以为已经失去的心底。 树影阑珊下的少年人,白衣,长发,笑靥如花。

    3、笑有不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。

    4、回乡偶书 贺知章 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识,笑问客从何处来。

    三、故事周幽王为博美人一笑而做出的荒唐行为周幽王,(生于前782年或781年以前—卒于前771年),姓姬,名宫涅,西周第十二代国王,谥号幽王。他是周宣王的儿子。

    幽王甫即位,便有许多天地异象之事出现,有一位伯阳甫认为这是周朝将灭亡的征兆。幽王三年,美女褒姒入宫,相当得到幽王宠爱,并生下一子伯服。

    于是幽王废其正室申后与太子宜臼,改立褒姒为后,以其子伯服做太子。 褒姒不爱笑,幽王为博美人一笑,想尽非常多的方法都没有用。

    最后想到烽火戏诸侯的把戏,举烽火将诸侯军队引来,自己则与褒姒观看他们的糗态,褒姒终于大笑起来,幽王也从此失去诸侯对他的信任。此外,幽王又任用佞臣虢石父,此人善于阿谀奉承,又相当势利。

    再加上他废申后与太子的事,让申后的父亲申侯很愤怒,遂串连缯国与西夷犬戎进攻幽王。此时幽王再举烽火求救,已经没有诸侯愿意来救他了。

    最后幽王在骊山下被杀,褒姒被掳走后下落不明,镐京受到相当大的劫难。于是诸侯与申侯共同立废太子宜臼为平王,以奉周祀。

    发现身边的哲学诗词谚语

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