一、乌镇水乡的风俗

过完正月十五元宵节，乌镇的春节才算正式结束了。

随着时代的变迁，乌镇过年的习俗也在悄悄的发生着变化，以上所说的一部分习俗已不是所有乌镇人过年的必备程序了。但是仍有相当部分的住民固守着传统的过年方式，红红火火、欢天喜地的春节，是乌镇人释放欢乐与祝福的日子，也成为了世界各地游客眼中的一道亮丽风景。

乌镇香市

“香市”是乌镇旧时的一种民间风俗。“香市”有的地方称“庙市”，亦叫“庙会”，历史由来已久，相传唐代已经存在。

茅盾1933年曾以《香市》为题著文，描绘了乌镇这一民间风俗活动的情景。他写道：“清明过后，我们的镇上照例有所谓香市，首尾大约半个月。”“香市的地点在社庙。”“香市的主要活动

无非就是‘吃’和‘玩’。临时的茶棚，戏法场，弄缸弄彭，走绳索，三上吊的武技班，老虎，矮子，提线戏，髦儿戏，西洋镜，——将社庙前五六十亩的大广场挤得满满的。”

每年三月一到，镇上的各行商店，便陆续到土地庙前面的广场上，摆设临时的货摊，推销商品。什么广货摊玩具摊，水果摊，糕饼摊，应有尽有。特别上茶摊，一个接一个，好似一场盛大的茶宴。

香市一开始，外地的各种“戏班子”也都按期赶到，各选场地，露天演出。什么跑马戏，木偶戏，髦儿戏，猢狲变把戏，魔术杂技，动物展览，五花八门，无奇不有。做髦儿戏的戏台，就搭在庙前

面南面的高坡上。戏是做给神看的，俗称做神戏。作戏的费用由镇上商家摊派，赶香市的人们占神的光，都可以看白戏。头一出戏叫“风波亭”，纪念岳飞。

庙里面是神的世界，一支支蜡烛插满佛台，照得眼花缭乱；一个根根檀香烟雾缭绕，熏得满脸模糊；一尊尊泥佛默默端坐；一个个香客虔诚磕头。庙里庙外，木鱼声、叫卖声，敲锣打鼓声，吵闹声

，响成一片，几里路外也听得见。

这期间，四乡的农民，都成群结队，乘了航船，或摇着赤膊船来赶香市。他们或背黄布袋或拎竹编香篮，顺便出售自己编的竹器、或其他产品，选购急需的用品。所以香市实际上也是一种市集形式。

赶香市的农村妇女，另外还有一项活动，就是在庙里烧过香之后，还要到土地庙前面的水潭里，洗洗手，俗称“洗蚕花手”。据说，在那里洗过手以后，养起蚕来就无病无灾。这是乌镇蚕乡一种特

有的风俗。

元帅会

旧时。每年农历五月十五日，乌镇有一个特别的风俗，即要迎一次瘟元帅会。

供在修真观的瘟元帅塑像，青面獠牙。他的头、手是彩瓷烧制的。据说他活着时是个白面书生，只是为了保全一方乡亲，投身毒井而死，才弄成了这般模样。于是人们就祀他为神，称之这瘟元帅，

专管疫鬼，保地方平安。

农历五月乌镇迎瘟元帅会，是为了捉拿和驱赶瘟神疫鬼，保佑即将到来的夏季疫病高发期的太平。瘟元帅虽称元帅，似乎地位不高，所以迎会的道子不长。特色是两个人抬一只黑釉陶甏，甏内且个

瓷制的青面鬼头，头上系根细绳，穿在杠子中央的滑轮里，抬甏的人边走边扯动细绳，那鬼头在甏口一隐一现，说是“收疫鬼”。迎会结束，盖上甏盖，再封上画有符咒的封条，放在瘟元帅神坛之下。

似乎这样一折腾，已收尽了乌镇的瘟神疫鬼。

水乡婚礼

乌镇旧俗婚嫁由父母亲友作媒议婚。先是两家至探门门第，谓之“问名”。双方合意，互

换庚贴，称之“定亲”。之后还有“求吉”、回吉“的过程。迎亲时，以彩与鼓乐迎娶新娘入

堂，行交拜礼后，携入洞房，亲朋齐贺，主人设筵大宴宾朋，酒罢亲友多赴入洞调笑新入，谓

“闹房”。次日新人相偕回嫁，谓“吃回门酒”，当日偕回，婚事遂毕。

水 龙 会

乌镇的救火会组织严密，分式明确，当年两镇共有26坊，有的单独，有的联合建立“龙房”和救会会。龙房里放着各式水龙和相应的灭火器具。还有各坊的有专人负责的“接锣手”。一有火警，当事人

二、刘若英为乌镇代言说的一些什么话

大家好，我是乌镇的代言人刘若英。

我想我和乌镇的关系是密不可分的，从99年第一次在那儿拍戏到现在，去了乌镇不下十几次，所以我有很多的记忆都留在那里。后来当了乌镇的代言人，看着乌镇从东栅、西栅这样一路走过来，我总是觉得，我就好像是从那儿出来的一样，乌镇就象是我自已的家里。

乌镇对我而言，就像是一个最近的小的威尼斯，因为我也有去过威尼斯很多次，我觉得乌镇的小桥流水和河岸的关系，跟所有的人以河为生的那个气味，很接近。在乌镇，让我印象最深的是那个石板路，你可以在里面闲逛，等你逛完一圈，就找个静静的角落坐下来吧，或者就可以坐在路旁的那个木头椅子里发呆，你会看到乌镇的天色在不停地变幻，水面上的纹路也因为光线的因素在不停地变幻，即便是气味也会不停地在变化，早上会有早餐的味道，中午下午会有臭豆腐的味道，也有五花肉的味道，各式各样的勾引……有一位游客到乌镇的态度是这样的：舍不得那里的空气，舍不得那里的好味道，舍不得乌镇带给你的美好印象，所以到乌镇，一定要把那里的一切都留在你的心里面带回家。

记者：你最喜欢一天中乌镇的哪个时间？ 奶茶：我最喜欢乌镇的清晨和黄昏，我觉得黄昏是一个很浪漫的时候，它是很容易陷入爱情的一个时刻，所以如果你有喜欢的人，你就带他/她去乌镇走一趟，成功的机率会更大。 记者：你的意思是乌镇是个适合恋爱的地方？ 奶茶：对，乌镇是个非常适合恋爱的地方。

记者：你在乌镇玩得愉快吗？ 奶茶：当然愉快啊。乌镇保留了一个很怀旧的元素，我认为可以在乌镇买一张明信片，上面最好有刘若英的那种（笑），然后你就写一段话，有时候你可以寄给你想念的人。

像我呢，我是寄给我自己的，然后等我回到台北，突然有一天，我就收到了这份自己寄给自己的祝福，我觉得是一件很浪漫的事情。 记者：乌镇最有特点的地方你会推荐哪儿？你去过这么多次乌镇，最期待去乌镇的哪个地方？ 奶茶：乌镇我可以推荐可不止一个地方，比如，她有一座逢源双桥，那个桥刚好是两座桥并在一块儿的，那座桥走起来蛮有意思的，有缘的人会在那儿相逢，而无缘的人在那儿就是各走各的桥；另外，就是乌镇的氛围和气味，我觉得在那儿你闻到的那个味道和水乡的姿态，那是非常完美的一组搭配了。

我觉得乌镇是一个很有人文气息的地方，所以当时我们《似水年华》要选一个图书馆，中国那么大，但是我们就选在乌镇去设立一个具有百年历史的图书馆，我想就是对乌镇人文与历史的评价了。 而且在我这里要慎重地告诉大家，有人跟我透露消息说，本月18号乌镇的洛神SPA要开业了，这跟我有非常密切的关系，因为认识我的地球人都知道，我是酷爱做SPA的人，所以我的朋友都说我下次去乌镇可以在那儿享福了（笑）。

记者：那你18号会去吗？ 奶茶：我正在安排，而且我不仅仅是要去，而且我回来还要写一个关于我对那儿感觉的一个长长的报告书。常常去SPA的人就会知道，进去之后到底是先脱衣服好还是先拿毛巾好，先按摩好还是怎么样，所以我想我绝对有这个经验去给乌镇一个更好的建议，然后让乌镇的SPA做得非常棒。

记者：如果用你唱过的一首歌来给乌镇代言的话，你会选择哪首？ 奶茶：其实我唱过的歌也不多吧，我也为乌镇唱过一首歌，就是《似水年华》，也是我自己写的歌词，那个就是我对乌镇的思念与感觉。 记者：你觉得哪个时间最适合去乌镇？ 奶茶：都挺好的。

但如果一定要选择的话，我觉得秋天、冬天和春天更适合吧，我夏天比较怕热，但是比起其他地方，因为乌镇有水所以又会有凉的感觉。所以我觉得四季都蛮适合的， 记者：旅游带给你的生活有什么不同吗？ 奶茶：旅游在我生命中太重要了，它使我熟悉一个地方，当然通过旅游，你可以碰到不少的人、事、物，不同的文化，不同的生活方式和习惯背景，我觉得这会增加自己对人生的一种活力。

记者：你觉得对你来说旅游的目的就是放松自己，那你觉得乌镇就是这样一个地方吗？ 奶茶：对，我觉得乌镇就是我的地盘，在这里会特别容易放松。 记者：奶茶，我能给你一个建议吗？很多人都很喜欢你，然后我们希望你在乌镇能有一个自己投资的地方，比如说像酒吧啊，书吧之类的，这样的话好多喜欢你的人，到了乌镇之后，不仅可以看到你的照片，还可以看到你的一些以前的作品，比如说音乐作品还有电影作品，还有你签名的一些照片等等，这样大家就感到你就在乌镇一样。

奶茶：你是招商办派来的吗？（笑）这个问题其实我昨天晚上就一直在想，我可以分为两方面回答你。第一方面我觉得我不用在乌镇开什么，因为整个乌镇就是我的，去到哪里都跟我有关，所以我不用再开店了。

而且我想我在乌镇去哪里应该都是免付钱的吧？（笑）另外，如果你们真的希望我开，我还是蛮希望在乌镇开一个书吧的，我认为乌镇是一个极具有人文跟文化的地方，反正酒吧已经给黄磊开了，现在乌镇有似水年华红酒坊了，所以我想如果能够有个书吧在那边，你在那边能够看一本也许只是无关紧要的书，然后在黄磊那边点一个很好吃的甜点，喝着似水年华的红酒，最好能够有一点点醉，我觉得。

三、关于乌镇的一切资料

秋光如金时想起乌镇，是桐乡乌镇那一片铺天漫地的菊海，承载着我情思的小船；春雨如酥时想起乌镇，是乌镇古戏台旁的每一块街石，令我遥想它那逝去年代的缩影；想起乌镇，我仿佛总在听它叙说上一个世纪的衷肠，想起乌镇，最令我缅怀的亲切而又具体的一个名字就是茅盾先生。

----《心中的乌镇》 叶文玲

品味乌镇，一股氤氲厚重的历史气息扑面而来，仿佛让人置身于历史与现实交错的时空里，每个人都在想像着过去发生过或没有发生过的往事，历史时空的交错，成为驰骋千年的思绪风帆，成为每个到乌镇的人的心里的一道风景，现实洒落在淡淡的斜阳余辉里，褐色的石板路，石帮岸以及帮岸上廊棚，带排门的店铺，错落无序然而实则有序的青瓦面，由于岁月的关照，变成黑色深褐色，沐浴在金色阳光里的现实，也脱不去历史的气息，光是新鲜的，现实的，透出来的气息是历史的。无论你想到还是没有想到或不愿想到，历史永远和现实联在一起，无法改变。因些，在扑面而来的带着水乡特有气味的历史气息环绕周身的同时，心灵也被这中国乌镇的历史所震撼。

乌镇的繁华，乌镇的灵秀，乌镇的深沉，全是乌镇历史使然。东西南北各长七华里的市镇，在杭嘉湖平原上，恐怕也是绝无仅有的。这些小街上的每一块踩得凹下去的石板，都可以向每一位曾经走过或没有到过乌镇的人诉说历史的往事。我曾听一位北方来的学者说过，在乌镇，每一脚都踩在历史上。因此，在乌镇，看到的是历史，踩到的也是历史，所以得轻轻地走，静静地看。喧闹并不是乌镇的常态，而静谧才是乌镇的本性！清晨，乌镇的薄雾，似蝉衣似纱笼，朦朦胧胧的现实意境，将整个水乡古镇变成人间仙境，让人呼吸着湿润空气的同时感到一种沁人心脾的美。倘是春天的早晨，乡村的美和气息也随着晨风飘到镇上，弥漫到镇上角角落落。然而从清晨的薄雾里，隐隐约约能体味到乌镇的往昔。延续了千百年的茶馆里，依然人声鼎沸，满口的乌镇本地方言透出融融的乡情；河埠上提水洗衣的身影在晨曦里随着乌镇的历史晃动了千百年，依然那么矫健和朦胧；小街上的人流仿佛走不尽流不完似的，一批一批，一代一代，世世代代的街坊乡邻都在小街上来来往往，早晨走来，走过黄昏，从某种意义上说，历史更像黄昏，黄昏是从早晨走来的，品味过去，灯火阑珊，先民们的智慧，先民们的物质遗存构成了今日的中国乌镇，构成了今日中国的乌镇世界。所以，从某种意义上说，历史又是从今天开始的，太阳又从水乡晨曦中升起。

阳光是软软的，气温是适中的，水光潋滟，和风细雨，垂柳下碧水一泓，桃花开处蝶来蜂往。恬静的乌镇有着不算独特却不一般的文化。

阳光的充足和雨水的充沛带来湿润的气候，乌镇四乡变得丰衣足食——蚕桑半年稻，穿有丝绸，吃有白米。因此在乌镇历史上因四乡饥饿而发生的血案相对于其它地方少多了！故有人说，乌镇这个地方自开发之后历朝历代少将军而多文人，这实在是地理自然环境影响的结果。深层次的探究，是地域文化造成的人的性格取向。在年日照时数为2000多小时的地方，给人的心理上的影响是温暖的、安全的。在万物生长靠太阳的自然经济时代里，这2000多小时的日照力量巨大，无以伦比，影响着方方面面，慢慢地在性格里亦悄无声息地滋长出一种温和的精神追求！所以乌镇这个地方，历史上民风优雅，重学尚文。而学校多文人多成为这个水乡古镇的一道独特风景。

----《品味乌镇》钟桂松

乌镇的乡音属于“吴侬软语”一类，是糯糯的，韵味悠悠的。几个人要说“几化人”，给我一张纸要说“拨张纸头我”，手指叫“手节头”，午睡叫“打中觉”……在旅途中，只要一听见乡音，哪怕是近似乡音，我的心顿时会湿润起来，渴望与之交流，一起喝口茶，歇个脚，买一些土产。

乌镇的食物也是好吃得来。酱鸡、臭豆腐、红烧小羊肉、姑嫂饼、醺青豆、杭白菊，还有一种叫“风晓”的雪白的薄脆片，是用糯米饭在大灶头铁锅底里贴出来的，好像干的春卷皮子，掰碎了放在茶杯里，加上一些芝麻、胡桃肉、红枣、白糖之类，用开水冲来当点心吃，又香又糯滑溜溜的。以前乡下有人带了“风晓”来，父亲总是爱惜地保存在饼干箱里，难得让我吃，便更加吊出了我的馋劲来。

----《我的家乡乌镇》孔明珠

来新夏的《水乡乌镇》是游记式的

四、乌镇水乡的风俗

过完正月十五元宵节，乌镇的春节才算正式结束了。

随着时代的变迁，乌镇过年的习俗也在悄悄的发生着变化，以上所说的一部分习俗已不是所有乌镇人过年的必备程序了。但是仍有相当部分的住民固守着传统的过年方式，红红火火、欢天喜地的春节，是乌镇人释放欢乐与祝福的日子，也成为了世界各地游客眼中的一道亮丽风景。

乌镇香市 “香市”是乌镇旧时的一种民间风俗。“香市”有的地方称“庙市”，亦叫“庙会”，历史由来已久，相传唐代已经存在。

茅盾1933年曾以《香市》为题著文，描绘了乌镇这一民间风俗活动的情景。他写道：“清明过后，我们的镇上照例有所谓香市，首尾大约半个月。”

“香市的地点在社庙。”“香市的主要活动 无非就是‘吃’和‘玩’。

临时的茶棚，戏法场，弄缸弄彭，走绳索，三上吊的武技班，老虎，矮子，提线戏，髦儿戏，西洋镜，——将社庙前五六十亩的大广场挤得满满的。” 每年三月一到，镇上的各行商店，便陆续到土地庙前面的广场上，摆设临时的货摊，推销商品。

什么广货摊玩具摊，水果摊，糕饼摊，应有尽有。特别上茶摊，一个接一个，好似一场盛大的茶宴。

香市一开始，外地的各种“戏班子”也都按期赶到，各选场地，露天演出。什么跑马戏，木偶戏，髦儿戏，猢狲变把戏，魔术杂技，动物展览，五花八门，无奇不有。

做髦儿戏的戏台，就搭在庙前 面南面的高坡上。戏是做给神看的，俗称做神戏。

作戏的费用由镇上商家摊派，赶香市的人们占神的光，都可以看白戏。头一出戏叫“风波亭”，纪念岳飞。

庙里面是神的世界，一支支蜡烛插满佛台，照得眼花缭乱；一个根根檀香烟雾缭绕，熏得满脸模糊；一尊尊泥佛默默端坐；一个个香客虔诚磕头。庙里庙外，木鱼声、叫卖声，敲锣打鼓声，吵闹声 ，响成一片，几里路外也听得见。

这期间，四乡的农民，都成群结队，乘了航船，或摇着赤膊船来赶香市。他们或背黄布袋或拎竹编香篮，顺便出售自己编的竹器、或其他产品，选购急需的用品。

所以香市实际上也是一种市集形式。 赶香市的农村妇女，另外还有一项活动，就是在庙里烧过香之后，还要到土地庙前面的水潭里，洗洗手，俗称“洗蚕花手”。

据说，在那里洗过手以后，养起蚕来就无病无灾。这是乌镇蚕乡一种特 有的风俗。

元帅会 旧时。每年农历五月十五日，乌镇有一个特别的风俗，即要迎一次瘟元帅会。

供在修真观的瘟元帅塑像，青面獠牙。他的头、手是彩瓷烧制的。

据说他活着时是个白面书生，只是为了保全一方乡亲，投身毒井而死，才弄成了这般模样。于是人们就祀他为神，称之这瘟元帅， 专管疫鬼，保地方平安。

农历五月乌镇迎瘟元帅会，是为了捉拿和驱赶瘟神疫鬼，保佑即将到来的夏季疫病高发期的太平。瘟元帅虽称元帅，似乎地位不高，所以迎会的道子不长。

特色是两个人抬一只黑釉陶甏，甏内且个 瓷制的青面鬼头，头上系根细绳，穿在杠子中央的滑轮里，抬甏的人边走边扯动细绳，那鬼头在甏口一隐一现，说是“收疫鬼”。迎会结束，盖上甏盖，再封上画有符咒的封条，放在瘟元帅神坛之下。

似乎这样一折腾，已收尽了乌镇的瘟神疫鬼。 水乡婚礼 乌镇旧俗婚嫁由父母亲友作媒议婚。

先是两家至探门门第，谓之“问名”。双方合意，互 换庚贴，称之“定亲”。

之后还有“求吉”、回吉“的过程。迎亲时，以彩与鼓乐迎娶新娘入 堂，行交拜礼后，携入洞房，亲朋齐贺，主人设筵大宴宾朋，酒罢亲友多赴入洞调笑新入，谓 “闹房”。

次日新人相偕回嫁，谓“吃回门酒”，当日偕回，婚事遂毕。 水 龙 会 乌镇的救火会组织严密，分式明确，当年两镇共有26坊，有的单独，有的联合建立“龙房”和救会会。

龙房里放着各式水龙和相应的灭火器具。还有各坊的有专人负责的“接锣手”。

一有火警，当事人 http://www.9588.com/cms/html/wzh/2007-7/5/18321439_6.html。

五、去乌镇的话哪里比较好玩

杭州景点其实都比较值得去的像宋城。

不看表演门票80，看表演280.西湖电瓶船上三潭印月（一元人民币后面的图案）45元。除了雷峰塔40，净寺，虎跑梦泉（泡龙井茶是西湖双绝）门票25，六和塔门票25，黄龙洞门票25，还有飞来峰和灵隐寺45+30，西溪湿地80，其他基本都免费的了。

一般来西湖的都看老十景。老少皆宜苏堤春晓 三潭印月 曲院风荷 平湖秋月 柳浪闻莺 花港观鱼 雷锋夕照 断桥残雪 这些沿着西湖一圈下来你都能看到的 断桥能看到雪看不到了呵呵 杭州可以从湖滨公交站上车，乘7—K7路（城站火车站-灵隐）票价2元，经过3站到断桥。

具体时间就不规定了呵呵，尽情游览吧，抵达断桥并步行2.5km抵达中山码头坐正规的电瓶船上岛（三潭印月），选择在花港观鱼码头下（船票+上岛票=45元/人）三潭印月游览时间大概2.5小时。花港码头下船，游览花港观鱼，40分钟。

漫步苏堤一吊桥并前往雷峰塔，大概抵达雷峰塔要20分钟（门票40/人）如果坐车回来的话，从净寺（雷峰塔对面）公交站上车 808(2.5元/人)或y7(2元/人)吴山广场下车，或y6(3元/人)到高银街下车 。逛著名的吴山广场。

也可以雷峰塔游览好后继续沿湖漫步2.2km 景色仍美不胜收 沿途可以看到杭州三怪之一的长桥 梁祝读书的万松书院 纪念五代十国皇帝的钱王祠 还有十景之一的柳浪闻莺。这样你到柳浪闻莺也差不多五点了 再前行几百米有个青藤茶楼 可以去感受一下我们杭州的茶文化 看看杭州人是怎么休闲的呵呵 里面只需点一杯茶 其余小吃面饭点心冷饮水果等都有了 自助式 第二天再去河坊街 反正如果你住我说的这些酒店的话 离那里都是十来分钟的路 也近的对了 千万不要做那种手摇船 80一小时而且得两小时起 挺黑的摇着摇着就给你摇到湖里面一个叫毛家埠卖珍珠的地方去了。

谨慎啊 给你推荐几个酒店吧 这些都在湖边 放心杭州这座城市是围着西湖展开的 这地段的酒店不是很贵 网上订的话会便宜点 都在280以下吧杭州浙航假日酒店 杭州青年路48号杭州紫罗兰大酒店 杭州定安路36号布丁酒店清河坊店 杭州上城区高银街58号杭州爱加自助酒店连锁国际青年旅舍--西湖大道店 西湖大道248号杭州近湖大酒店 杭州庆春路282号杭州特产 吃的东西：藕粉几乎全国各大超市都有卖的了 推荐 袋包装的笋干（开袋即食）型 山核桃（手剥） 还有梅菜扣肉 酱鸭等超市都有卖的 梅菜扣肉这种都是楼外楼做好的 回家开袋即食或者再蒸一下都行 茶叶现在就不要买了 现在买的肯定是陈茶了呵呵 杭州小吃很多 但都属能让人吃饱一类的呵呵 比如葱包桧 大街上就有卖的 两元一副。相传岳飞被秦桧夫妇谋害后，杭州百姓人人痛恨秦桧。

当年望仙桥边有家专卖油炸面食的小店，业主眼见奸臣秦桧天天坐轿，从店前而过，忿恨不巳。一天，他将面食捏成人形，放入油锅，边炸边喊：“油炸秦桧，油炸秦桧！”别人问他卖什么？他随口说：“油炸桧。”

从此得名。现在叫葱包桧了呵呵。

还有定胜糕，吴山酥饼，猫耳朵等杭州特色菜油焖春笋、生炒鳝片、咸件儿、干炸响铃、杭三鲜、宋嫂鱼羹、龙井虾仁、酱鸭、蜜汁莲藕、杭椒牛柳、醉虾、西湖纯菜汤。 杭州九堡客运中心有车直达到乌镇的 平均40分钟一班车 车票28元 2个多小时就到乌镇了 乌镇是一个古镇，玩得地方不是很多，但是风景很美。

那里有矛盾的故居和典型的江南古建筑。房子很旧，小桥很多，小河很长，江南美女也不少。

乌镇东栅门票是200 西栅白天是220 西栅晚上是80 联票是250我感觉东栅比较小 这200元的门票不是很值得 西栅很大 也很漂亮 看完两边觉得东栅西栅都长得一样。全是一样的房子。

所以如果你们想经济实惠一点就只去看西栅的夜景好了 还便宜 只要80景点都在东栅和西栅景区里，买了大门票就不用景点票了。现在东栅不能逃票了，有保安严控着，抓到会警告罚款的。

东栅早上有清场就是为了防止游客夜宿那边，或者是游客在未开门前偷偷进入。而西栅不可能有类似情况。

个人觉得虽然西栅属于后期旅游局改造，但干净好玩。东栅则有些陈旧乱七八糟的，花一个上午或中下午把那里的景区都游览一遍就好了。

也即是说路线的话就是白天玩下东栅&n __________________________________________________________________________如果想要更多的建议，可以到这旅行网， http://url.cn/7r7xoC 怎么坐车，住宿的特价房，旅行线路，团购景点门票，都有去过朋友的介绍.希望对你有用。

六、谁介绍一下乌镇

1991年，乌镇被评为省级历史文化名城，1999年开始古镇保护和旅游开发工程，2000年推向市场，获得巨大成功，现乌镇景区已被评为国家AAAA级景区，是全国20个黄金周预报景点之一。

春秋时期，乌镇是吴越边境，吴国在此驻兵以防备越国，"乌戍"就由此而来。（李乐在《乌青镇志》中说：“镇，周属吴，吴戍兵备越名为戍。”

秦时，乌镇属会稽郡，以车溪（即今市河）为界，西为乌墩，属乌程县，东为青墩，属由拳县，乌镇分而治之的局面由此开始。至于青墩之“青”的来由，王雨舟在《二溪编》中指“恐与乌接壤故以青为别。”

唐时，乌镇隶属苏州府。唐咸通十三年（872）的《索靖明王庙碑》（朱洪撰并书，吴晔篆额）首次出现"乌镇"的称呼，此前无据，这一时期的另一块碑《光福教寺碑》中则有"乌青镇"的称呼。

乌镇称"镇"的历史可能从此开始，当时，镇地置有镇遏使的官职。元丰初年（1078），已有分乌墩镇、青墩镇的记载，后为避光宗讳，改称乌镇、青镇。

（南宋宋光宗登基，他的名字是个怪僻字，竖心旁加个“享”，念“敦”，于是天下念“敦”的字全不能用，自此之后乌墩就定称为乌镇。）1950年5月，乌、青两镇合并，称乌镇，属桐乡县，隶嘉兴，直到今天。

地理位置乌镇地处浙江省桐乡市北端，西临湖州市，北界江苏吴江县，为二省三市交界之处。陆上交通有县级公路姚震线贯穿镇区，经姚震公路可与省道盐湖公路、国道320公路、318公路、沪杭高速公路相衔接。

乌镇距桐乡市区13公里，距周围嘉兴、湖州、吴江三市分别为27公里、45公里和60公里，距杭州、苏州均为80公里，距上海140公里。桐乡市乌镇是个水乡古镇，镇上有修真观、昭明太子读书处、唐代古银杏、转船湾、双桥等景点，西栅老街是我国保存最完好的明清建筑群之一。

乌镇又是我国现代文学巨匠茅盾故里。镇上的茅盾故居是茅盾的出生地，现为国家级重点文物保护单位。

东侧的立志书院是茅盾少年读书处，现辟为茅盾纪念馆。当地有“昭明求学”的传说。

南朝梁武帝的儿子名萧统，就是昭明太子。 萧统刚生下时，右手紧捏拳头，不能伸直，东宫娘娘以及宫女都没法掰开，梁武帝为此十分担忧。

有位大臣说：“皇上何不张榜招名医诊治呢？”梁武帝觉得有理，就张榜招贤：谁能掰开太子的手，太子就拜他为师。 沈约见了榜文，就揭榜前去一试。

他捧起太子的手，轻轻一掰就分开了。梁武帝十分高兴，就赐封沈约为太子的老师，专门教太子读书。

沈约是乌程人。他的先人墓就在乌镇河西十景塘附近。

沈约每年清明总要返乡扫墓，并要求守墓几月，梁武帝怕儿子荒废学业，就命昭明太子跟随沈约到乌镇来读书。为此，就在乌镇造起一座书馆。

萧统来到乌镇，见桃红柳绿，鸟语花香，景色诱人，便终日游玩嬉戏。沈约治学严谨，见太子不认真读书，便对他讲了一个故事：“有一年冬天，我回乌镇过年， 轿子经过青镇一座庙， 被庙前一群百姓挡住了去路，我吩咐停轿查询，原来庙里冻死一个十多岁的小叫花子。

围观的百姓说，这小叫花子父母早亡，无依无靠，白天沿街乞讨，夜晚宿在庙堂。但他人穷志不穷，讨来的钱，除了买吃的，余下的都用来买书，在佛殿琉璃灯下夜读。

可是一夜西北风，竟夺去了他年幼的生命。我当时进庙一看，只是这小乞丐虽然面孔瘦削， 却眉清目秀，他仰面躺在稻草堆里，身体已经冻僵，左手还拿着一本书 。

他是有志于学，至死还不忘读书呀……” 沈约说完此话，昭明太子感动得流下了眼泪。 从此，昭明太子刻苦读书，后来终于成了有名的文学家。

后来，沈约把主坟迁至京城， 把他在乌镇的府第捐为白莲寺，萧统拾馆为寺，这就是后来的密印寺。 明朝万历年间，驻乌镇同知全廷训，在白莲寺门前建了一个石坊， 题为“六朝遗胜”。

里人沈士茂题书“梁昭明太子同沈尚书读书处”。 这石坊位于乌镇西栅景区内， 至今保存完好，本地和临近百姓常携子女前来拜谒，教育孩子立志读书，成就栋梁之材。

乌镇名吃 红烧羊肉：乌镇的红烧羊肉选料十分讲究，一定要以当年的“花窠羊”即青年湖羊为原料，这种羊肉肉嫩脂肪少，皮细洁多膏，是乌镇冬令不可少的进补菜，民间有“一冬羊肉，赛过几斤人参”的说法。白水鱼：乌镇水域的野生鱼类，生长在无污染的河流中，其肉嫩味美，属稀有淡水珍品。

无论清蒸、红烧，都是难得美味。桐乡橘李：檇李是古今稀有的珍果，也是桐乡一带的传统名果，其盛名传于天下，身价百倍。

原因是檇李果大色艳，核小肉厚，浆液甘美，风味独特，营养丰富，为群李之冠，成熟之后可一吮而尽。古时檇李是献给帝王的“贡品”珍果，历代文人逸士亦为之倾倒，留下许多美丽的传说和诗篇。

手工酱：中国是酱油生产起源最早的国家，距今已经有二千多年历史，均以天然发酵、酿制。清咸丰九年（1859年），镇人陶叙昌创立了以自己名字为号的叙昌酱园，此为乌镇有历史记载以来的最早的酱园。

一百多年来，叙昌酱园产品的风格与品质始终如一。叙昌酱园前店后坊，自产自销。

主要产品有陶叙昌牌豆瓣酱、酱油、酱菜等。酱品采用优质黄豆、蚕豆、小麦等原料，利用竹匾制曲，经过长达半年的。