1.谚语的修辞方法有哪些

谚语修辞浅析 谚语是人们在长期工作、生产、生活实践中总结出来的经验，是智慧的结晶，具有生活化，口语化的特点，读起来琅琅上口，以通俗易懂，又耐人寻味。

特别是谚语中不自学的融入的修辞格，充分显示了谚语独特的艺术魁力。现不妨让我们来分析欣赏一下。

①幼年时学习的如同石上的雕刻。 ②锻炼好比灵芝草，何必苦把仙方找。

③优良的示范是最好的说服。 ④时间是检验真理的尺度。

⑤巧妇难为无米之炊。 ⑥拉大拉大旗，做虎皮。

作为基本修辞格之一的比喻在谚语中规格齐全，品种多样：①②句是明喻，③④句是暗喻，⑤⑥句是借喻。 真可谓麻雀虽小，五脏俱全。

①打拳跑步舞剑，健康要靠锻炼。 ②锻炼胜吃灵芝草，经常锻炼身体好。

上例①中的“打拳”、“跑步”、“舞剑“是运动项目中的三种，在这里借代了运动项目的全部。②句中的“灵芝草”是中草药的一种，在这里用以借代全部药物。

由此可见，借代修辞格在谚衙中也有所体现 。 ①凡事若能按时做，一日能抵三天用。

②饭后三百步，不用进药铺。 ③笑一笑，少一少；愁一愁，白了头。

以上三例，将每一种行为的结果都进行了夸大，显然是夸张修辞格的运用。 ①跑跑跳跳浑身劲，不走不动多生病。

②比耕比种定富裕，比吃比穿必贫穷。 以上两例，每一句都把对立的行为及对立的结果并举，形成了鲜明的对比，显然是对比修辞格的运用。

①运动运动，百病难碰。 ②日日走能行千里，时时学能破万卷。

③明天再明天，永远难实现。 ④有鸡也天亮，没鸡也天亮。

上面四例是反复修辞格的两种基本格式：①②例为连续反复，③④例为间隔反复。 ①谁抛弃时间，时间就抛弃他。

②万物都有时，时来不可失。 ③行动养成习惯，习惯形成性格，性格决定命运。

以上三例，前句的结尾便是后句的开头，使语句递接紧凑而又说理透彻，是顶真修辞格在谚语中的运用。 ①马在软地里易失蹄，人在甜言里易上当。

②大海不怕雨水多，好汉不怕困难多。 ③阳春三月不做工，寒冬腊月喝北风。

④丝不织，不成网；铁不炼，不成钢。 ⑤懒惰催人老，勤劳可延年。

⑥云往东，刮阵风；云往西，披蓑衣。 以上六例，从意义上看，①②句属于相近的，③④句属于相对的，⑤⑥句属于相反的。

但无论那一种类型，其结构、字数都相同，显然是运用了对偶修辞格。 ①时间是最伟大、最公正、最天才的裁判。

②春争日，夏争时，一年大事不宜迟。 以上两例，都用了排比的修辞方法，只不过例①句是词语的排比，例②句是句子的排比。

①哪个猫儿不吃腥，哪个老虎不伤人。 此例运用反问的修辞格，强调说明坏人本性难改的道理。

谚语作为一种独特的语言形式，有其自己的特点。 有人曾说，谚语得具备三个S:SHORTNESS（短小），SENSE（意味），SALT（风趣），这是对谚语特点总的概括。

但实际上看来这远远的不够，谚语的涉及面还要广阔得多，它触及一些民族、地域特征。因此，我们要从整体上把握谚语的语言特点。

具体来看，归为以下几个方面： （一） 精练性 有句话说得好“泉水最清，谚语最精”。 谚语“以片言明百意”，从而避免了说教式的冗言赘语，鲁迅谓之“炼话”。

这种精练性是从句式上而言的，谚语的句式整齐，篇幅一般都比较短小。单句形式如“没有不透风的墙”，“趋热好打铁”，“一个将军一个令”，“有志者事竟成”等等都阐述了一些简单而又普遍的真理。

在这些句子中，抽象的概念被寓于具体的形象之中，言浅意深，常常达到事半功倍的效果。 由单句并列组合成的复句式谚语，根据组合情况可以分为两类：一类是由单句依靠语序直接组合而成，多为两个单句组合，也有三四个单句组合的形式；另一类是借助关联词组合而成。

前一类如“日中则移，月满则亏”，“耳听为虚，眼见为实”，“官向官，民向民，和尚向着出家人”，“饥不择食，寒不择衣，慌不择路，贫不择妻”等，后一类如“宁可无了有，不可有了无”，“麻雀虽小，五脏俱全”便是如此。其中“宁可……不可……”表选择关系，“虽”表转折。

谚语中还有一些紧缩复句的习用格式，或两部分压缩在一起，取消中间语音停顿，如“一人做事一人当”，“不是冤家不聚头”，“不见兔子不撒鹰”等；或省去某一部分，如“人心不足蛇吞象”省去谓语动词“犹如”；“无毒不丈夫”，省略了主语等等，这样就使得句子更加紧凑和齐整。 （二） 口语性。

谚语多来自民间，是劳动人民集体智慧的结晶，多是人民大众对具体事物的认识，带有浓重的口语性。例如我们常说的“瞎猫碰着死耗子”，“兔子不吃窝边草”，“瘦死的骆驼比马大”，“人是苦虫，不打不行”，“死猪不怕开水烫”，“放长线钓大鱼”等等。

虽然用语比较粗俗，却是实实在在挂在嘴边，流于民间的，带有浓厚的生活气息。 谚语的口语性不仅表现在它的通俗，还体现在它善于巧妙地挖掘出生活中的常例来进行描述，给人一种既熟悉又新颖的感觉。

例如“口里叫哥哥，背后摸家伙”指表面上非常亲热，实际上却凶狠无情、暗下毒手。 “按着葫芦抠子儿”比喻用强硬的手段逼人讲真话。

这类谚语具有极强的意蕴，能够启发读者由此物到彼物，进而体会其中的道理。 （。

2.谚语和修辞的关系是什么

谚语修辞浅析 谚语是人们在长期工作、生产、生活实践中总结出来的经验，是智慧的结晶，具有生活化，口语化的特点，读起来琅琅上口，以通俗易懂，又耐人寻味。

特别是谚语中不自学的融入的修辞格，充分显示了谚语独特的艺术魁力。现不妨让我们来分析欣赏一下。

①幼年时学习的如同石上的雕刻。 ②锻炼好比灵芝草，何必苦把仙方找。

③优良的示范是最好的说服。 ④时间是检验真理的尺度。

⑤巧妇难为无米之炊。 ⑥拉大拉大旗，做虎皮。

作为基本修辞格之一的比喻在谚语中规格齐全，品种多样：①②句是明喻，③④句是暗喻，⑤⑥句是借喻。真可谓麻雀虽小，五脏俱全。

①打拳跑步舞剑，健康要靠锻炼。 ②锻炼胜吃灵芝草，经常锻炼身体好。

上例①中的“打拳”、“跑步”、“舞剑“是运动项目中的三种，在这里借代了运动项目的全部。②句中的“灵芝草”是中草药的一种，在这里用以借代全部药物。

由此可见，借代修辞格在谚衙中也有所体现 。 ①凡事若能按时做，一日能抵三天用。

②饭后三百步，不用进药铺。 ③笑一笑，少一少；愁一愁，白了头。

以上三例，将每一种行为的结果都进行了夸大，显然是夸张修辞格的运用。 ①跑跑跳跳浑身劲，不走不动多生病。

②比耕比种定富裕，比吃比穿必贫穷。 以上两例，每一句都把对立的行为及对立的结果并举，形成了鲜明的对比，显然是对比修辞格的运用。

①运动运动，百病难碰。 ②日日走能行千里，时时学能破万卷。

③明天再明天，永远难实现。 ④有鸡也天亮，没鸡也天亮。

上面四例是反复修辞格的两种基本格式：①②例为连续反复，③④例为间隔反复。 ①谁抛弃时间，时间就抛弃他。

②万物都有时，时来不可失。 ③行动养成习惯，习惯形成性格，性格决定命运。

以上三例，前句的结尾便是后句的开头，使语句递接紧凑而又说理透彻，是顶真修辞格在谚语中的运用。 ①马在软地里易失蹄，人在甜言里易上当。

②大海不怕雨水多，好汉不怕困难多。 ③阳春三月不做工，寒冬腊月喝北风。

④丝不织，不成网；铁不炼，不成钢。 ⑤懒惰催人老，勤劳可延年。

⑥云往东，刮阵风；云往西，披蓑衣。 以上六例，从意义上看，①②句属于相近的，③④句属于相对的，⑤⑥句属于相反的。

但无论那一种类型，其结构、字数都相同，显然是运用了对偶修辞格。 ①时间是最伟大、最公正、最天才的裁判。

②春争日，夏争时，一年大事不宜迟。 以上两例，都用了排比的修辞方法，只不过例①句是词语的排比，例②句是句子的排比。

①哪个猫儿不吃腥，哪个老虎不伤人。 此例运用反问的修辞格，强调说明坏人本性难改的道理。

谚语作为一种独特的语言形式，有其自己的特点。有人曾说，谚语得具备三个S:SHORTNESS（短小），SENSE（意味），SALT（风趣），这是对谚语特点总的概括。

但实际上看来这远远的不够，谚语的涉及面还要广阔得多，它触及一些民族、地域特征。因此，我们要从整体上把握谚语的语言特点。

具体来看，归为以下几个方面： （一） 精练性 有句话说得好“泉水最清，谚语最精”。谚语“以片言明百意”，从而避免了说教式的冗言赘语，鲁迅谓之“炼话”。

这种精练性是从句式上而言的，谚语的句式整齐，篇幅一般都比较短小。单句形式如“没有不透风的墙”，“趋热好打铁”，“一个将军一个令”，“有志者事竟成”等等都阐述了一些简单而又普遍的真理。

在这些句子中，抽象的概念被寓于具体的形象之中，言浅意深，常常达到事半功倍的效果。 由单句并列组合成的复句式谚语，根据组合情况可以分为两类：一类是由单句依靠语序直接组合而成，多为两个单句组合，也有三四个单句组合的形式；另一类是借助关联词组合而成。

前一类如“日中则移，月满则亏”，“耳听为虚，眼见为实”，“官向官，民向民，和尚向着出家人”，“饥不择食，寒不择衣，慌不择路，贫不择妻”等，后一类如“宁可无了有，不可有了无”，“麻雀虽小，五脏俱全”便是如此。其中“宁可……不可……”表选择关系，“虽”表转折。

谚语中还有一些紧缩复句的习用格式，或两部分压缩在一起，取消中间语音停顿，如“一人做事一人当”，“不是冤家不聚头”，“不见兔子不撒鹰”等；或省去某一部分，如“人心不足蛇吞象”省去谓语动词“犹如”；“无毒不丈夫”，省略了主语等等，这样就使得句子更加紧凑和齐整。 （二） 口语性。

谚语多来自民间，是劳动人民集体智慧的结晶，多是人民大众对具体事物的认识，带有浓重的口语性。例如我们常说的“瞎猫碰着死耗子”，“兔子不吃窝边草”，“瘦死的骆驼比马大”，“人是苦虫，不打不行”，“死猪不怕开水烫”，“放长线钓大鱼”等等。

虽然用语比较粗俗，却是实实在在挂在嘴边，流于民间的，带有浓厚的生活气息。 谚语的口语性不仅表现在它的通俗，还体现在它善于巧妙地挖掘出生活中的常例来进行描述，给人一种既熟悉又新颖的感觉。

例如“口里叫哥哥，背后摸家伙”指表面上非常亲热，实际上却凶狠无情、暗下毒手。“按着葫芦抠子儿”比喻用强硬的手段逼人讲真话。

这类谚语具有极强的意蕴，能够启发读者由此物到彼物，进而体会其中的道理。 （三） 。

3.汉语中的修辞手法有哪些

常见修辞手法有八种： ⒈比喻 ⑴比喻的特点 比喻就是“打比方”。

即抓住两种不同性质的事物的相似点，用一事物喻另一事物。比喻的结构，一般应由三部分组成，即本体（被比喻的事物）、喻体（作比方的事物）和比喻词（比喻关系的标志）。

构成比喻的关键：甲和乙必须是本质不同的事物，甲乙之间必须有相似点，否则不能成立。 ⑵比喻的种类 ①明喻。

典型形式是：甲像乙。本体喻体都出现，中间用比喻词“像、似、仿佛、犹如”等相联结。

例如：收获的庄稼堆成垛，像稳温矗立的小山。 ②暗喻。

典型的形式是：甲是乙。本体喻体都出现，中间没有比喻词，常用“是”“成了”“变成”等联结。

例如：广场上是雪白的花圈的海洋，纪念碑已堆成雪白的山岗。 ③借喻。

典型形式是：甲代乙。不出现本体，直接叙述喻体。

但它不同于借代。借代取两事物的相关点，借喻取两事物的相似点。

例如：“闭塞眼睛捉麻雀”，“瞎子摸鱼”，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解，这种极坏的作风……还在我们党内许多同志中继续存在着。 ④博喻。

连用几个比喻从不同角度，运用不同的相似点对同一本体进行比喻。例如：瞧，那一群骑自行车翩翩而来的身着风衣的少女，是红蝴蝶，是绿鹦鹉，还是蓝孔雀？ ⑶比喻的作用 主要是或化平淡为生动；或化深奥为浅显；或化抽象为具体；或化冗长为简洁。

⑷下列几种情况，虽有“像”“仿佛”等词，但不是比喻句。如： 她的性格很像母亲。

（同类比较） 这天黑沉沉的，好像要下雨了。（表示猜度） 她仿佛听见了她的心脏跳得非常厉害。

（表示想象） 我们这时代涌现出了许多可歌可泣的人物，像徐洪刚、李向群等。（表示列举） ⒉比拟 ⑴比拟的特点 根据想象把物当做人，把抽象的概念当做人或物，或者把人当做物、把此物当做彼物来描写。

其形式是：事物“人化”，或人“物化”，或甲物“乙物化”。 ⑵比拟的种类 ①拟人（把物当人来写）。

例如：软泥上的青荇，油油的在水底招摇。 ②拟物（把人当物写或把甲物当乙物写）。

例如：我到了自家的房外，我的母亲早已迎了出来，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。 ⑶比拟的作用 正确运用比拟，增加了语言的生动和形象性，可使读者不仅对所表达的事物产生鲜明的印象，而且可感受到对该事物的强烈的感情，从而引起共鸣。

⒊借代 ⑴借代的特点 不直接说出要说的事物的本来名称，而借用和人或事物密切相关的事物的名称来代替。 ⑵借代的种类 ①特征代本体。

例如：大胡子凶神恶煞的吼叫着。 ②材料代本体。

例如：木受绳则直，金就砺则利。 ③标志代本体。

例如：谁料竟会落在“三道头”之类的手里呢，这岂不冤枉！ ④人名代著作。例如：我们要多读点鲁迅。

⑤绰号代本人。例如：“芦柴棒”，去烧火！ ⑥专名代泛称。

例如：一千个读者有一千个哈姆雷特。 ⑦具体代抽象。

例如：不拿群众一针一线。 ⑧部分代整体。

例如：吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。 ⑶借代的作用 以简代繁；以实代虚；以奇代凡；以事代情。

可以引人联想，使表达收到形象突出、特点鲜明、具体生动的效果。 ⒋夸张 ⑴夸张的特点 为追求某种表达效果，对原有事物进行合乎情理的着意扩大或缩小。

要求使用时不能失去生活的基础和根据，不能漫天浮夸，要给人以真实感。 ⑵夸张的种类 ①扩大夸张。

例如：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 ②缩小夸张。

例如：五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。 ③超前夸张。

例如：未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。 ⑶夸张的作用 有利于突出事物的本质和特征，鲜明地表现出作者对事物的感情态度，增加语言的生动性。

⒌对偶 ⑴对偶的特点 八字数相等或大致相等，结构相同或相似，意义相关或相反的两个短语或句子对称的排列在一起。 ⑵对偶的种类 ①按内容可分为正对、反对、串对。

正对：上下句意思相似、相近、相补、相衬的对偶形式。例如：羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

反对：上下句意思相对或相反的对偶形式。例如：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

串对：又称“流水对”。上下句意思具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式。

例如：读书破万卷，下笔如有神。 ②按形式可分为工对和宽对。

所谓工对，就是字数、词性、结构、平仄、用字等均按对仗要求；所谓宽对，就是基本符合对仗要求，但某些方面稍有出入。也就是形式要求稍宽松一点。

③按结构可分为成分对偶和句子对偶。 成分对偶。

例如：山水本无知，蝶雁亦无情；但它们对待人类最公平，一视同仁，既不因达官显贵而呈欢卖笑，也不因山野渔樵而吝丽啬彩。 句子对偶。

例如：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。 ⑶对偶的作用 ①形式整齐，结构对称，可以收到一种均衡的美感效果。

②词句凝炼概括，富有表现力，能够把相关事物间的关系表现得集中鲜明；是对立事物间的对比强烈，褒贬分明。 ③节奏鲜明，音韵和谐，读来琅琅上口，便于传诵记忆。

⒍排比 ⑴排比的特点 由三个或三个以上结构相同或相似、内容相关、语气一致的短语或句子组合而成。 ⑵排比的种类 ①成分排比。

例如：大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着。

4.汉语中的修辞手法共有几种

现在可知的修辞手法有六十三大类，七十八小类。

具体有比喻可分为明喻、喑喻、借喻、博喻（又名复喻）、倒喻（又名逆喻）、反喻、互喻（又名回喻）、较喻（又名强喻）、譬喻、饰喻、引喻、隐喻；

有白描，比拟（又名比体），避复，变用，层递，衬垫（又名衬跌），衬托（又名反衬、陪衬），倒文，倒装，迭音，叠字复叠，顶真（又名顶针、联珠），对比，对仗（又名对偶、队仗、排偶），翻新，反复，反问，反语，仿词，仿化，飞白，分承（又名并提、合叙、合说）；有复迭错综，复合偏义，共用，合说，呼告，互体，互文，换算，回环，回文，降用，借代，设问，歧谬，排比，拈连，摹绘（又分为摹形，摹声，摹色），列锦，连及，夸张，警策，示现，双关，重言，重叠，指代，用典，引用，移用，须真（又名联珠），谐音，歇后，象征，镶嵌，析字，委婉（又分为迂回语、谦敬语、避讳语），婉曲，通感（又名移觉、移就），跳脱，转文

5.谚语和修辞的关系是什么

谚语修辞浅析 谚语是人们在长期工作、生产、生活实践中总结出来的经验，是智慧的结晶，具有生活化，口语化的特点，读起来琅琅上口，以通俗易懂，又耐人寻味。

特别是谚语中不自学的融入的修辞格，充分显示了谚语独特的艺术魁力。现不妨让我们来分析欣赏一下。

①幼年时学习的如同石上的雕刻。 ②锻炼好比灵芝草，何必苦把仙方找。

③优良的示范是最好的说服。 ④时间是检验真理的尺度。

⑤巧妇难为无米之炊。 ⑥拉大拉大旗，做虎皮。

作为基本修辞格之一的比喻在谚语中规格齐全，品种多样：①②句是明喻，③④句是暗喻，⑤⑥句是借喻。真可谓麻雀虽小，五脏俱全。

①打拳跑步舞剑，健康要靠锻炼。 ②锻炼胜吃灵芝草，经常锻炼身体好。

上例①中的“打拳”、“跑步”、“舞剑“是运动项目中的三种，在这里借代了运动项目的全部。②句中的“灵芝草”是中草药的一种，在这里用以借代全部药物。

由此可见，借代修辞格在谚衙中也有所体现 。 ①凡事若能按时做，一日能抵三天用。

②饭后三百步，不用进药铺。 ③笑一笑，少一少；愁一愁，白了头。

以上三例，将每一种行为的结果都进行了夸大，显然是夸张修辞格的运用。 ①跑跑跳跳浑身劲，不走不动多生病。

②比耕比种定富裕，比吃比穿必贫穷。 以上两例，每一句都把对立的行为及对立的结果并举，形成了鲜明的对比，显然是对比修辞格的运用。

①运动运动，百病难碰。 ②日日走能行千里，时时学能破万卷。

③明天再明天，永远难实现。 ④有鸡也天亮，没鸡也天亮。

上面四例是反复修辞格的两种基本格式：①②例为连续反复，③④例为间隔反复。 ①谁抛弃时间，时间就抛弃他。

②万物都有时，时来不可失。 ③行动养成习惯，习惯形成性格，性格决定命运。

以上三例，前句的结尾便是后句的开头，使语句递接紧凑而又说理透彻，是顶真修辞格在谚语中的运用。 ①马在软地里易失蹄，人在甜言里易上当。

②大海不怕雨水多，好汉不怕困难多。 ③阳春三月不做工，寒冬腊月喝北风。

④丝不织，不成网；铁不炼，不成钢。 ⑤懒惰催人老，勤劳可延年。

⑥云往东，刮阵风；云往西，披蓑衣。 以上六例，从意义上看，①②句属于相近的，③④句属于相对的，⑤⑥句属于相反的。

但无论那一种类型，其结构、字数都相同，显然是运用了对偶修辞格。 ①时间是最伟大、最公正、最天才的裁判。

②春争日，夏争时，一年大事不宜迟。 以上两例，都用了排比的修辞方法，只不过例①句是词语的排比，例②句是句子的排比。

①哪个猫儿不吃腥，哪个老虎不伤人。 此例运用反问的修辞格，强调说明坏人本性难改的道理。

谚语作为一种独特的语言形式，有其自己的特点。有人曾说，谚语得具备三个S:SHORTNESS（短小），SENSE（意味），SALT（风趣），这是对谚语特点总的概括。

但实际上看来这远远的不够，谚语的涉及面还要广阔得多，它触及一些民族、地域特征。因此，我们要从整体上把握谚语的语言特点。

具体来看，归为以下几个方面： （一） 精练性 有句话说得好“泉水最清，谚语最精”。谚语“以片言明百意”，从而避免了说教式的冗言赘语，鲁迅谓之“炼话”。

这种精练性是从句式上而言的，谚语的句式整齐，篇幅一般都比较短小。单句形式如“没有不透风的墙”，“趋热好打铁”，“一个将军一个令”，“有志者事竟成”等等都阐述了一些简单而又普遍的真理。

在这些句子中，抽象的概念被寓于具体的形象之中，言浅意深，常常达到事半功倍的效果。 由单句并列组合成的复句式谚语，根据组合情况可以分为两类：一类是由单句依靠语序直接组合而成，多为两个单句组合，也有三四个单句组合的形式；另一类是借助关联词组合而成。

前一类如“日中则移，月满则亏”，“耳听为虚，眼见为实”，“官向官，民向民，和尚向着出家人”，“饥不择食，寒不择衣，慌不择路，贫不择妻”等，后一类如“宁可无了有，不可有了无”，“麻雀虽小，五脏俱全”便是如此。其中“宁可……不可……”表选择关系，“虽”表转折。

谚语中还有一些紧缩复句的习用格式，或两部分压缩在一起，取消中间语音停顿，如“一人做事一人当”，“不是冤家不聚头”，“不见兔子不撒鹰”等；或省去某一部分，如“人心不足蛇吞象”省去谓语动词“犹如”；“无毒不丈夫”，省略了主语等等，这样就使得句子更加紧凑和齐整。 （二） 口语性。

谚语多来自民间，是劳动人民集体智慧的结晶，多是人民大众对具体事物的认识，带有浓重的口语性。例如我们常说的“瞎猫碰着死耗子”，“兔子不吃窝边草”，“瘦死的骆驼比马大”，“人是苦虫，不打不行”，“死猪不怕开水烫”，“放长线钓大鱼”等等。

虽然用语比较粗俗，却是实实在在挂在嘴边，流于民间的，带有浓厚的生活气息。 谚语的口语性不仅表现在它的通俗，还体现在它善于巧妙地挖掘出生活中的常例来进行描述，给人一种既熟悉又新颖的感觉。

例如“口里叫哥哥，背后摸家伙”指表面上非常亲热，实际上却凶狠无情、暗下毒手。“按着葫芦抠子儿”比喻用强硬的手段逼人讲真话。

这类谚语具有极强的意蕴，能够启发读者由此物到彼物，进而体会其中的道理。

6.从成语,谚语和歇后语中浅析中国人的修辞观

一、常用谚语及解释：

1、哀莫大于心死——心死：指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。

2、爱博而情不专——对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。

3、爱则加诸膝，恶则坠诸渊——加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。

4、爱之欲其生，恶之欲其死——喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。

5、安于故俗，溺于旧闻——俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。

6、鞍不离马背，甲不离将身——甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。

7、八公山上，草木皆兵——八公山：在安徽淮西市西。将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。

8、八九不离十——指与实际情况很接近。

9、八仙过海，各显其能——八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

10、八字没见一撇——比喻事情毫无眉目，未见端绪。

二、歇后语及解释：

1、扁担无钩——两头滑

（比喻圆滑，怕负责任，碰到问题绕道走。）

2、扁担挑木——心挂两头

（比喻既惦念这个，叉挂念那人。）

3、扁担挑灯笼——两头明

（比喻双方都公开。或指双方眼力都好。）

4、蛮质的鸡蚤——臭在里面

（比喻本质坏。）

5、闭门造车——自作聪明

7.从成语,谚语和歇后语中浅析中国人的修辞观

一、常用谚语及解释：1、哀莫大于心死——心死：指心像死灰的灰烬。

指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。2、爱博而情不专——对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。

3、爱则加诸膝，恶则坠诸渊——加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。

4、爱之欲其生，恶之欲其死——喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。

5、安于故俗，溺于旧闻——俗：习俗。溺：沉溺，陷入。

拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。

6、鞍不离马背，甲不离将身——甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。

处于高度警惕状态。7、八公山上，草木皆兵——八公山：在安徽淮西市西。

将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。

8、八九不离十——指与实际情况很接近。9、八仙过海，各显其能——八仙：道教传说中的八位神仙。

比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

10、八字没见一撇——比喻事情毫无眉目，未见端绪。二、歇后语及解释：1、扁担无钩——两头滑（比喻圆滑，怕负责任，碰到问题绕道走。）

2、扁担挑木——心挂两头（比喻既惦念这个，叉挂念那人。）3、扁担挑灯笼——两头明（比喻双方都公开。

或指双方眼力都好。）4、蛮质的鸡蚤——臭在里面（比喻本质坏。）

5、闭门造车——自作聪明。