1.关于民间谚语的作文800

作文一：《关于马的谚语》

关于马的谚语

一马不跨双鞍。人有措手，马有失蹄。人奔家乡马奔草。人怕理，马怕鞭，蚊虫怕火烟。人要炼，马要骑。人是衣裳马是鞍。小马儿乍行嫌路窄。千里骡马一处年。马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。马不打不奔，人不激不发。马至滩，不加鞭。马行十步九回头。马屁拍在马腿上。马看牙板，树看年轮。马群奔驰靠头马。见鞍思马，睹物思人。牛头不对马嘴。心急马行迟。有财同享，有马同骑。任它狗儿怎么叫，不怕马儿走正道。好马不吃回头草。好马不停蹄，好牛不停梨。走马有个前蹄失，急水也有回头浪。兵马未动，粮草先行。快马一鞭，快人一言。快马不用鞭催，响鼓不用重捶。战马栓在槽头上要掉膘，刀抢放在仓库里会生锈。肥了骡子瘦了马。临崖勒马收缰晚。看不起骡子买不起马。拳头上立得人，胳膊上跑得马。望山走倒马。惯骑马的惯跌交。骑马坐船三分险。路遥知马力，日久见人心。瘦死的骆驼比马大。矮子骑大马：上下两难 八匹马拉不开：难分难解 半天云里跑马：露马脚 背着马桶出差：走到哪儿臭到哪儿 跛子骑瞎马：各有所长 长颈鹿进马群：高出了头 长袍马褂瓜皮帽：老一套 陈世美做附马：喜新厌旧 城隍爷的马：样子货 城头上跑马：远兜运转 船头上跑马：走投无路（比喻无路可走，陷入绝境，） 戴马桶坐大堂：赃（脏）官 刀马旦不会刀枪：待有虚名 刀马理不会刀枪：笨蛋（旦） 盗马贼披袈裟：嫁祸于人 毒蛇的牙齿马蜂针：全是窜 风马牛：不相及 河马打呵欠：好大的口气 黑瞎子舔马蜂窝：要怕挨蜇就别想吃甜头 横过马路：左顾右盼 猴子骑马：一跃而上 狐狸打马蜂：不懂得死活

2.谚语给我的启示 800字作文

谚语的启示

中国是有着五千年悠久历史的文明古国，其文化博大精深，往往一句短小的谚语也蕴涵着深奥的哲理，闪耀着睿智的光芒，发人深省，给人启迪。

“一颗老鼠屎坏了一锅粥”。这句谚语表面上是指一颗小小的老鼠屎掉进了粥里，使一锅喷香的粥都浪费了，引申为一个坏人破坏掉一个集体。这种破坏性真大呀！正因为“老鼠屎”惊人的破坏性，这个谚语也从反面启示我们，要关爱他人，不能只顾自己而影响其他人的生活、工作，成为讨厌的“老鼠屎”；为防止“老鼠屎”破坏集体，要防患于未然，帮助那些落后分子，让集体中的每一个人都洁身自好，关心集体。

“人为万物灵，全靠双手勤。”这句谚语表面上是指：人之所以是万物之主，是因为人类十分勤劳。这句话的弦外之音是：如果不再勤劳，那我们将被淘汰，无法继续当万物之灵。马克思的“劳动在从猿转变到人的过程中起了非常重要的作用”的名言，与“人为万物灵，全靠双手勤” 都让我们认识到了劳动的重要性，真是殊途同归呀！这个谚语也提醒我们在当今激烈的竞争环境中要奋发努力，不能落后于时代潮流，被无情的淘汰。

“百日打柴一日烧”。这句谚语是指：伐木工人辛辛苦苦工作一百天换来的成果，仅仅一天就被我们燃为灰烬。这则谚语是希望我们尊重他人的劳动成果，不要轻易浪费。同时也告诉我们劳动的不易，让我们在吃得好，睡得香的同时，能体会到劳动人民披星戴月劳作的辛苦。

“急躁越多，智慧越少。”人在关键时刻应当不急不躁，沉着冷静的面对各种困难。一但急躁，智慧的头脑将离你越来越远。面对困难，毛躁的态度总会让一个又一个的“金点子”离我们远去，使失败与挫折与我们为伴。所以，平和的心态、良好的教养特别重要。

其实，能给我们带来启示的谚语还有很多，如：“辣椒虽小辣人口，好话虽短暖人心。”“狸猫似虎并非虎，恶人装笑不是善。”“林中没有不弯的树，天下没有十全的树。”等等。这些谚语中都有不同的韵味，值得我们仔细推敲、品味。生活中，处处有启示；文字间，到处有发现。让我们一起去探索，去发现，寻求真、善、美，在前人智慧的指引下取得更大的进步！

还有一篇：

谚语给我的启示

谚语是劳动人民的结晶，是中国文化长河中的一颗璀璨的明珠。它蕴涵了许多为人处事的道理和做人的方法，也传授给我们许多的知识，把它们用通俗的语言表达出来，琅琅上口，流传千古。

在众多的谚语分类中，有一类――团结的谚语，可谓是最令人耳熟能详，如“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”、“一个臭皮匠，胜过诸葛亮”、“人心齐，泰山移”，都堪称谚语经典。除了家喻户晓外，这类谚语还拥有着极大的影响力。我就得到了它给我的启示。

团结，这两个字眼虽少，但却至关重要。纵观历史，从三国时期孙刘联盟赤壁大败曹军，到抗战八年军民齐心严惩日寇，都离不开团结。因为有了团结，才有可能使和谐社会变为现实。可以说，团结是社会发展的不可或缺的添加剂。

在个人生活中，团结也必不可少。学校中，如果你想拥有一个好的班级，就离不开大家团结起来共同创造；赛场上，如果你想在一些团体项目中取得好成绩，也离不开队友们的齐心协力。可以说，有了团结，才可能有友谊；有了团结，才可能在社会生活中找到援助之手；有了团结，才可能让社会中的各个地方充满温暖，抛开冷漠的眼神，迎来无限的同情；有了团结，才可能干出一番惊天动地的大事。

这些就是谚语的作者――劳动人民们给我的启示，也是给我们的启示吧。然而，这些朴实的人民也许不知道，正是他们笔下的团结，构成了现代社会的根基。朋友们，让我们举起团结之火，用人民充满理性的火种照亮前面的路吧！

3.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的议论文

尊重生命

在人们完全洞悉了生命的奥秘之后，随意组装、修改生命便成了许多人做梦都想跃跃欲试的事情。这既非“天方夜谭”，也绝非人们所想象得那样简单。然而，类似这样的事情还是发生了。那就是漠视生命的克隆技术。它的出现，搅乱了世界，如今一种正义的声音在呼喊：尊重生命，反对克隆！

生命是世界上最值得尊重的东西，千百年来，人们只知道它是唯一的。可是1986年11月，一头举世无双的公猪在美国贝尔茨维尔农业实验站诞生了。这头猪大小和普通猪差不多，但浑身长着红褐色的毛，一双向内斜视的眼睛挤在一张多皱的大脸盘上，腿脚发肿，还患有严重的关节炎。原来，研究人员在这只公猪的胚胎细胞内嵌入了一头母牛的生长激素基因，指令公猪的细胞生长母牛的生长激素。研究人员的初衷是希望公猪长得像牛同样硕大、健壮，但没想到事与愿违，令人沮丧。这只基因猪对于人类而言并无可圈可点的诱人价值。 然而它从此向世人宣布，的生命的唯一性正面临挑战。

十年之后的1996年8月，生物学界又发生了一件令人震惊的大事：在英国苏格兰首府爱丁堡市郊的卢斯林研究所，克隆羊-“多莉”来到了人间。直到1997年2月27日，卢斯林研究所的科学家才突然向世界宣布，他们在世界上首先使用体细胞成功地克隆了一头绵羊。消息传出，举世哗然。有人欢呼说这是划时代的突破，也有人惊呼克隆将成为毁灭人类的武器……总之，小小的克隆羊“多莉”让1997年相对平静的世界热闹了好一阵子。当“多莉”正式开始面对世人的时候，它已经长了7个月。这时的“多莉”浑身洁白，长着细长弯曲的羊毛，粉扑扑的鼻子，右耳上系着一个标志与众不同身份的小红牌，体重已达45公斤，为什么小小的“多莉”竟然引起这么大的轰动效应？它是世界上第一头使用体细胞复制出来的哺乳动物。以往的哺乳动物克隆技术只是在胚胎时期将胚胎取出，移入另外的卵子中，这样就可以产生许多孪生个体，“克隆羊”却不一样，只要找到羊的活细胞，就有可能复制出几头羊，几十头羊……

“克隆猪”有了，“克隆羊”也有了，“克隆人”还会远吗？虽然从技术上说，“克隆人”目前还不可能出现，但是谁能保证会不会有一天在地球的某个小角落发出这样一种令人恐慌的声音：克隆人“多莉”已经诞生，世界已正式步入了克隆世纪！可是人类还没有做好心理、生理、伦理体系等各方面的充分准备，一旦“克隆人”降世，人类将会束手无策，试想：一夜之间千万个希特勒、本·拉丹问世，或者自己被“盗版”，还有……不言而喻，生命不再唯一，生命不再珍贵，世界将会变得混乱不堪。

正因如此，生物技术便受到了立法限制。在美国，人体克隆试验已被明令禁止，日本、英国、法国等国家也纷纷出台类似规定。有的国家甚至禁止进行克隆动物的研究。当然，科学家自身也不愿被人指责为疯子，“多莉”之父维穆特博士多次声称：“我们从来没有想过要克隆人类，‘克隆人’对于研究来说毫无意义。”……总之，费心去探讨克隆羊“多莉”出现的意义，看上去并没有多少价值，因为它的出现还远未上升到里程碑的高度，对于整个21世纪的生物技术而言，这只是个小小的序幕，尽管“多莉”是那样地讨人喜欢、举世闻名。但是，一个必须看到的事实是，“多莉”使得的生命的唯一变成历史。

人们都在认真地思考这样一个问题：等到生物技术发展到无所不能的那一天，这个世界将会变成什么样子呢？当克隆人出现时，生命就变成复制的，可是克隆是复制品，永远不能代替生命 ，生命在世界上应该是唯一的。克隆是搅乱世界的发明，是对生命的轻视，克隆是毁灭人类的武器。我们要尽我们所能，尊重生命，反对克隆，反对生命的复制！让生命永远成为唯一和珍贵的代名词。

试题分析：材料一是说想使花开得好，必须先把花的根、茎和叶子养好，材料二是说磨合新车，欲速则不达；材料是说培养人才，拔苗助长的做法危害大。材料三强调“长跑比赛，起跑是否领先并不重要”，如果急于求成，则有可能会输掉比赛；从材料的分析中，我们不难找出它们的共同点：急功近利要不得。由此，我们可以立意为：要遵循客观规律或者循序渐进才能成功。最佳立意：①要尊重客观规律；②不要急于求成；③打好基础对成功非常重要；④要重视积累，厚积才能薄发；⑤要有长远目光，不能只顾眼前利益。

4.辩证看待俗语作文800字

没上过学的奶奶不会讲普通话，但这并不影响她与我们交流。

因为我们在家都说闽南话。要说这闽南话，奶奶可称得上是我们的老师，她时不时会地来上一句：“俗语说……”有一次我感冒了，妈妈听说小区里的医生医术一般，舍近求远，要带我去几公里外的医院，奶奶说：“俗语说，先生缘，主人福。

看看再说嘛！”听奶奶这么一说，妈妈便带我在小区里就医。嘿，果然，药到病除。

还有一次，爷爷气鼓鼓地进了家门。原来，老家的地被人给换了，乡里乡亲的，又不好说什么。

奶奶拍了拍爷爷的胸口，劝道：“俗语说，大量大福气，不跟他们计较。”爷爷听了，长长地吐了一口气，“老太婆，听你的，咱不生气。”

半年后，老家传来了好消息，那块换来的本不属于我们的地，政府买去开发房地产，卖了个好价钱。哇，俗语的道理果然应验了，真神奇。

冬至那天，奶奶盛了满满的一碗圆子给我，摸着我的头说：“俗语说，吃了冬节圆多一岁。乖孙，快吃。”

我天真地问：“奶奶，为什么这么说啊？俗语那么有理，那我不吃圆子，是不是永远长不大啊？”“这……”我把奶奶给问住了。从那以后，我对奶奶口中的俗语充满了好奇，这些俗语是哪来的？它的背后又有着怎样的故事呢？今年寒假，老师布置了一项作业——读泉州民俗文化丛书，写读后感。

因此，我有机会看到了《泉州俗语故事》这本书，它解开了我心中的谜团。原来，“十里不同风，百里不同俗”每个地方的风俗习惯都不一样，劳动人民在社会生活中就渐渐创造出了具有地方特色的俗语，还有一些俗语是出自于口口相传的古代故事。

这些俗语，看似简洁，但都有丰富的内容，深刻的含义、能带给我们许多启示。从这本书中我不仅看到了奶奶所说俗语背后的故事，还学到了许多从来都没有听说过的俗语，我也明白了俗语“吃了冬节圆多一岁”的含义。

“吃了冬节圆多一岁”这句话的出处有两种说法：一是“冬节小年兜”，人们吃了冬节圆就好像过大年；二是一个姓徐的秀才含冤受屈而坐死牢，吃了冬节圆发出的感叹有关，因为当时的法律规定死犯若到冬节还未斩首，已经停止处死的重刑，可到明年再处治。自明朝后，“吃了冬节圆多一岁”便流传为泉州俗语，表明逢凶化吉、绝处逢生的意思，人们说着图个吉利。

原来是这样啊！看完这本书，我在平日的说话中，也懂得恰到好处地用上了俗语。就说正月里那一次，接到同学电话，我偷偷地溜出去玩，家人们找得心急如焚。

我玩得忘了时间，到了天黑才回来，一进门，便被爸爸狠狠揍了一顿。奶奶心疼地把我抱在怀里，说：“你知道爸爸为何打你吗？”“俗……语……说，人无教示……会变坏。”

我抽抽噎噎地说，这句话把还在气头上的爸爸逗乐了，他“扑哧”一声笑了出来，奶奶也笑了，“乖孙，懂得道理就好，不哭了，来，把俗语这本书里的故事讲给奶奶听听。”我止住哭，一本正经地讲了起来，只见她听得津津有味，嘿，俗语不仅让我明理，还让我成为了奶奶的老师。

5.有关俗语的议论文200字

“懒蛋，快起床！一年之计在于春，一日之计在于晨，这么宝贵的时间让你浪费了，多可惜啊！快起来……”我睁开眼睛，模模糊糊的看见妈妈金刚般地站在我的床边。

“妈妈，拜托你了，今天是周末，让我再睡会，好妈妈，求你了！”“‘一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴’，你读了这么多年的书，不知道是什么意思啊？快起来……”我用手揉了揉惺忪的睡眼，不情愿的边穿衣服边小声嘀咕：“我为什么不能和别的同学一样舒舒服服的休息一天呢？哎，星期天还要摧残我”吃过早饭，我认认真真的看了两小时的书，学烦了，便想到外面透透气，可妈妈却说：“玉不琢，不成器；人不学，不知道；吃得苦中苦，方的甜中甜！”接着又是好多谚语，我都听烦了。为了和小伙伴玩一会去，我现在应该好好表现一下。

“累了吧，吃个香蕉！”我接过香蕉，把我想玩的念头说了出来。可妈妈却不同意。

“玩什么玩，人家学习好，你呢，就不知道笨鸟先飞？”我含着泪回到房间、自从上了初中，妈妈的谚语越来越多。哎，好苦啊！我不想再这样了。

我要小燕子，我要多彩的天空！晚上我在被窝里哭了好会，慢慢入睡了。第二天，妈妈说如果我像这样好好学习，下个周末允许我玩一会。

我好想哭，又哭不出来。

6.以 我最喜欢的一句格言 为题的议论文 800字

最好的作文还是自己写，

给你稍提供点思路，

开头：可以写得天花乱坠一点，然后引出”你最喜欢的一句格言是。。”

下面写三段事例，其主题思想都是你喜欢的这句名言，

要想写好点，写完一个事例可以进行简单的一两句点评，或者是写”所以说。。.（在这里可以把你喜欢的那句名言加进去）”

结尾：注意！一定要紧扣那句名言，尽量照应开头，可以写简单一点，就是”由以上事例说明：。。.”

OK!

7.以挫折为话题的800字作文开头需引用谚语,俗语

失败是坚忍的最后考验。

—— 俾斯麦千磨万击还坚韧，任2113尔东南西北风。 —— 郑板桥毅力是永久的享受。

—— 布莱5261克对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。 —— 俾斯麦失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。

—— 爱迪生4102耐心和恒心总会得到1653报酬的。 —— 爱因斯坦患难困苦，是磨炼人格之最高学校。

—— 梁启超一次失败，专只是证明我们成功的决心还够坚强。 —— 博维精诚所至，金石为开。

—— 蔡锷忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。属 —— 奥维德 古罗马诗人。

8.高中议论文800字

议论文要求1、论点论点是作者在文章中提出的对某一个问题或某一类事件的看法、观点、主张，它要求要正确 、鲜明、有针对性.如《坚持就是胜利》一文的论点就是一个人要想取得学业上或事业上的 成功，坚持是一个重要条件.《坚持就是胜利》 人们都想在事业或学业上有所成就，但是，只有一部分人取得了胜利，而相当一部分人却陷入失败的苦痛之中.这是为什么呢？إ 俗语说“功到自然成”.按理说那些失败者完全可以尝到胜利的喜悦，但他们往往缺少一种 胜利的必要条件，那就是坚持.这就是他们失败的原因.上边的俗语中所提到的“功到”其 中已经隐含了“坚持”的意思.可见，一个人要想取得学业上或事业上的成功，除了个人的 努力之外，坚持也是实现这一目标的重要条件. 英国著名作家狄更斯平时很注意观察生活、体验生活，不管刮风下雨，每天都坚持到街头去 观察、谛听，记下行人的零言碎语，积累了丰富的生活资料.这样，他才在《大卫·科波菲尔》中写下精彩的人物对话描写，在《双城记》中留下逼真的社会背景描写，从而成为英国 一代文豪，取得了他文学事业上的巨大成功.爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池，其间不 断遭受失败的他一直咬牙坚持，经过了五万次左右的试验，终于取得成功，发明了蓄电池， 被人们授与“发明大王”的美称. 狄更斯和爱迪生就是靠坚持而取得最后的胜利的.坚持，使狄更斯为人们留下许多优秀著作，也为世界文学宝库增添了许多精品；坚持，使爱迪生攻克了许许多多的难关，为人类的进步作出不可磨灭的贡献.可见，坚持能够使人取得事业和学业上的成功.إ 那些失败者往往是在最后时刻未能坚持住而放弃努力，与成功失之交臂.曾记得瑞典一位化 学家在海水中提取碘时，似乎发现一种新元素，但是面对这繁琐的提炼与实验，他退却了.当另一化学家用了一年时间，经过无数次实验，终于为元素家族再添新成员——溴而名垂千古时，那位瑞典化学家只能默默地看着对方沉浸在胜利的喜悦之中.这两位化学家，一位坚持住了，取得了胜利；另一位却没有坚持住，未能取得成功.可见，能否坚持是取得胜利的最后一道障碍.在最黑暗的时刻，也就是光明就要到来的时刻，越在这样的时刻，越需要坚持.因为坚持就是胜利.إ（李胜） 2、论据 论据是证明论点正确的证据，要想证明论点的正确，首先，论据必须让人觉得真实、可信，能够充分证明论点.其次，论据要具有典型性，能收到“以一当十”的效果.第三，论据要新颖， 尽可能寻找一些新鲜的、能给人以新的感受和启示的论据.切记那些不清楚作者的不要瞎写上作者的名字.إ 如在《坚持就是胜利》一文中举的狄更斯、爱迪生和瑞典化学家的正反两个方面的事例，都是用来证明论点的论据，既具有典型性，又让人觉得真实可信.إ 3、论证过程论证过程是指运用证据阐释证明论点是正确的过程.它要求论述要深刻、周密，讲究说理的艺术，还以习作《坚持就是胜利》为例，这篇作文中就是运用了两种典型的事例：狄更斯、爱迪生和瑞典化学家的故事，从正文两个方面证明了坚持就是胜利的这一观点，这个过程就 是论证过程. 演绎论证法演绎论证法是从已知的一般原理，规律出发，推知个别事物本质特征的论证方法.如果说归纳论证法是从特殊到一般，那么，演绎论证法是从一般到特殊.运用演绎论证法要求大前提、小前提必须真实、正确、一致，同时要求推论是合乎逻辑的，否则就会出现纰漏.如习作《坚持就是胜利》采用的就是演绎论证法，大前提是坚持就是胜利，小前提是狄更斯、爱迪生坚持了，所以胜利了，结论自然得出. 此外，论证的方法还有很多，像借古论今法，采用数字法，排比论理法，描写论理法等.我们掌握的方法越多，说理就越有深度，有说服力，就越具有令人折服的逻辑力量，可以在学习过程中逐渐掌握.议论文有三要素：论点、论据、论证. 根据题目写出一个观点，在加以阐述说明，重要的是要有说服能力，三要素缺一不可，下面的仔细看看，以后就可以多试着写作，这样作文才可以有长进.此外，还要多记一些名言警句和名人事例，以便在作文中更好的应用. 议论文包含论点、论据、论证三个要素. （一）论点 （1）什么是论点：论点就是文章所要议论、阐述的观点，是作者要表达的看法和主张.阅读议论文，首要的就是寻找、提取和理解文章的论点. （2）论点有几个：一篇文章的论点，可以是一个，也可以不止一个.如果论点不止一个，那就需要明确中心论点.这几个论点可以是并列的，也可以是递进的，但它们都应该服从全文的中心论点. （3）论点的位置：文章的论点可以安排在开头，也可以安排在文章的中间或结尾.即可以安排在文章的任何位置.但较多情况是在文章的开头，段落论点也是如此. （4）论点的呈现方式：有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来，我们只要把它们找出来即可；有的则没有用明确的语句直接表述出来，需要读者自己去提取、概括. （5）论点的提出和确立要注意： ①正确性.论点的说服力根植于对客观事物的正确反映，而这又取决于作者的立场、观点、态度、方法是否正确，如果论点本身不正确，甚至是荒谬的，再怎么论证也不能说服。