武术实战谚语

1.武术理论、武术谚语

八法武术术语。

是手、眼、身法、步，精神、气、力、功八种方法总称。具体要求是：“拳（手）是流星眼是电；腰（身法）如蛇行步赛钻；精神充沛气宜沉；力要顺达功宜纯。”

即练功要求做到手捷快，眼明锐，身灵活，步稳固，精充沛，气下沉，力顺达，功纯青。四击武术术语。

拳术中的踢、打、摔、拿四种击法。“踢”指腿法，包括蹬、踹、弹、点、缠、摆、扫、挂等；“打”指拳法，包括冲、撞、挤、靠、崩、劈、挑、砸、撑、搂、拦、采、挒、勾、抄等；“摔”指率法（旧称跌法），包括掤、巩、揣、滑、倒、爬、拿、捋、勾等。

“拿”指擒拿法，包括刁、拿、锁、扣、封、闭、错、截等。明戚继光著《纪效新书.拳经捷要篇》曰“山东李半天之腿，鹰爪王之拿，千跌张之跌，张伯敬之打。

皆今之有名者”。

后世认为戚氏所言正是如今的踢、打、摔、拿。步眼武术术语。

即步位、步点。较艺中脚步移动的最佳位置，包括初步的方位、距离、时机。

拳家制胜，均靠步眼到位，得机得势。进，可以封堵、管扣、夺势诸用；退，以求避击，固势之利。

溜腿武术术语。亦称踢腿。

各种直摆性或曲伸性的腿法练习。动力性柔韧练习方法。

一腿直立；另一腿以髋关节为轴，依靠大腿肌群与髋腰肌的收缩与协调配合而踢起。艺术中国外门武术传统用语。

较斗中，指对手的手臂外侧。里门武术传统用语。

较斗中，指对方的手臂内侧。侧门武术传统用语。

指人体之侧面，包括肩、肋、腰、胯。亦称"边门"、"偏门"。

正门武术传统用语。指人体正面，包括胸、腹、裆。

过门武术对练术语。指一方扫腿，另一方向前跳步让过；或一方使用器械抡扫，一方跳闪避让，致使双方调换防卫的动作。

如：一方位东，另一方位西。前者扫，后者跳，而成后者位东，前者为西。

后者动作，即“过门”。开门武术术语。

即散手准备姿势。又称“拉开架子”、“摆好门户”、“站好桩口”、“开手”。

拳种不同，开门姿势略有不同，亦可采取自由式，或故意露出破绽，麻痹、诱惑对方。引手武术术语。

试探性手法、出售在于引诱对方招架还击，探其虚实，继而使出自己的招法。喂手武术散手训练方法之一。

教练或同伴反复或连续以一种方法或组合动作攻击对方，对方则按固定的招势进行防守还击。“喂手”也经常在教学中运用，依照对方所练的招势要求，创造接近实战或与实战相一致的训练条件。

一般是用来诱导学生理解某一动作的攻防含义。硬功指习武者经过专门的系统训练，其身体各部具有比一般人强得多的抗挤压、抗击打、耐摔跌的能力。

内功指习武者经过专门的方法训练，以提高精、气来达到身体内壮的方法。外功指习武者经过专门的系统训练，使身体表皮部分具有比常人较强达的抗击力和抗磕碰的能力，达到外壮的效果。

五要指练少林拳法中的五个要求：一要循序渐进，二要有恒心，坚持不懈；三要戒色欲与狂欢；四要涵养谨慎，不恃强凌人、好勇斗狠；五要严格遵守练拳的宗法。内家拳武术流派的说法之一。

"内家"起始与"外家"相同。黄白家在《内家拳法》中详述了内家拳法的内容，其中有应敌打法、穴法、所犯禁病法、练手者三十五、练步者十八，而总摄于六路和十段锦中等。

晚清时有人把太极拳、形意拳、八卦掌统称为内家拳。外家拳武术流派的说法之一。

"外家"说法始于清康熙八年（1669），黄宗羲为王征南撰写的《王征南墓志铭》说："少林以拳勇名天下，然主于博人，人亦得以乘之。有所谓内家者，以静制动，犯者应手即仆，故别少林为外家……"然而，少林拳家和一些武术家对此说法持不同观点，认为少林拳是内外兼修的拳法。

未习拳，先学步拳，即套路；步，指弓、马、仆、虚步等。泛指手型、手法、步型、步法、身法等基本功。

这句话强调习武者首先必须学好基本功，不要忙忙去练套路；否则根基不深，将来技术水平也难提高。打拳不遛腿，必是冒失鬼遛腿，就是踢腿，是武术的基本功之一。

无论是初学者还是老练家，都必须坚持练习。因为腿是全身的支柱，务必根基牢固，根基不稳，重心不稳，武术就没有练到家。

遛腿的作用很大，首先，将腿遛开，筋骨柔软，肌肉不僵，可减少韧带和关节的损伤。其次，腿功好利于表现技术动作。

腿功好，武术功夫便好，腿功是表现技术的基础。第三，腿功好利于提高拳艺。

武术技术多以身体下盘为基础，坚持遛腿，加强腿部力量性和柔韧性，是掌握高难度动作的关键，是提高武术水平的重要手段。从技击角度看，也只有在腿部关节柔韧性高的条件下，才能敏捷而准确的运用各种腿法。

武术讲八法，拳脚要踢打八法是武术的八种基本功法，即手法、眼法、步法、精神、气息、劲力、功夫。这八法可说是各门各派通用的基本法。

不管练何拳何派，离开这八法就练不成功夫。而八法必须在实践中体现，在实践中练成，所以，“拳脚要踢打”就是指练武要持之以恒，才能将八法掌握。

内外合一，形神兼备这条谚语是讲内功外功应当和谐统一，手眼身法步指外，即指身体表面各部的动作，也即指“形”，精神气力功指内，即指精神、气质、意识的体现及人体内脏器官的锻炼，也指“。

2.武术谚语大搜集

1、武术讲八法，拳脚要踢打：八法是武术的八种基本功法，即手法、眼法、步法、精神、气息、劲力、功夫。

这八法可说是各门各派通用的基本法。不管练何拳何派，离开这八法就练不成功夫。

而八法必须在实践中体现，在实践中练成，所以，"拳脚要踢打"就是指练武要持之以恒，才能将八法掌握。 2、内外合一，形神兼备：这条谚语是讲内功外功应当和谐统一，手眼身法步指外，即指身体表面各部的动作，也即指"形"，精神气力功指内，即指精神、气质、意识的体现及人体内脏器官的锻炼，也指"神"，内外浑然一体，密不可分。

内与外，形与神有着相互制约、相互促进，相辅相成，不可分割的密切关系。 3、内练一口气，外练筋骨皮：武术运动的优越之处，在于内外兼修，不论内家外家，不论武当少林还是南拳北腿，拳理虽众说纷纭，归根到底只有一个，即"内练一口气，外练筋骨皮"，这里所讲的"气"是指人的元气，也就是人的生命力，通过武术锻炼，增强肌体的活力，改善内脏器官的功能，促进新陈代谢。

人们就会精力充沛，益寿延年。"筋骨皮"指的是人的形体，通过武术锻炼，可以增强人的体魄，使肌肉发达，骨骼坚实，韧带柔软，皮肤健康，使人有一副健美的体态。

4、手似流星眼似电，身似游龙腿似箭：这条谚语首先提出了对"手眼身法步"的技术要求，是针对长拳类矫健迅猛的动作而言的，长拳类拳术节奏鲜明，结构紧凑、灵活多变的特点，富有弹性的风格，正是这条谚语启示的内容。其次，这条谚语又启示了格斗中应取的方法。

手疾、眼快、身滑、腿捷是战胜对手的重要因素。眼到手必到，手到眼必到，手眼身法步浑然如一，以快制慢，以快制快，以快制柔，以快制刚，乃克敌制胜的原则之一。

5、花拳锈腿，好看无用：武术界常用"花拳绣腿"老形容姿势好看却不实用的拳套。这一类拳套过分追求姿势的美观和技巧的高难，而不注重动作是否体现技击性，拳套中缺少踢、打、摔、拿的实用招法。

还有一种情况是有些习武者所练的确是货真价实的好东西，可惜，练习者只会依葫芦画瓢，而不会拆解，表演起来威风漂亮，一经实战白窍不通。这样的习武者也被称为花拳锈腿。

6、架子天天盘，功夫日日增：盘架子，就是练套路，这是武术行话。武术发展史表明，无论拳术还是器械，都是先有散打后有套路，套路可说是武术发展的高级阶段。

武术套路是以格斗技术组成的系统动作，以便习练者平时熟练。既是平时习练，所以套路动作便长，同时要求习练者使用重、长之刀，以便增长气力和耐久力。

因此，要想在实战中尽量发挥，便需要"架子天天盘"。"套路武术无用"的观点是错误的。

7、内六合，外六合，内外相合益处多：这里的六合指内六合、外六合。外六合指背与肩合，肩与肘合，肘与手合，腰与胯合，胯与膝合，膝与脚合。

习练之时，手一伸，背催肩，肩催肘，肘催手，脚一进，腰催胯，胯催膝，膝催脚。这便是发力的顺序。

无论是演练还是技击，外六合都是至关重要的原则。内六合是指脑与心合，心与意合，意与气合，气与力合，力与筋合，筋与血合。

脑子可以产生意识，意识可以导引气的流通，气可以促使劲力的顺达，力可以使筋骨坚强，筋骨坚强便使身体的血充足。 8、练劲不练力，劲力打拙力： 9、打拳不遛腿，必是冒失鬼：遛腿，就是踢腿，是武术的基本功之一。

无论是初学者还是老练家，都必须坚持练习。因为腿是全身的支柱，务必根基牢固，根基不稳，重心不稳，武术就没有练到家。

遛腿的作用很大，首先，将腿遛开，筋骨柔软，肌肉不僵，可减少韧带和关节的损伤。其次，腿功好利于表现技术动作。

腿功好，武术功夫便好，腿功是表现技术的基础。第三，腿功好利于提高拳艺。

武术技术多以身体下盘为基础，坚持遛腿，加强腿部力量性和柔韧性，是掌握高难度动作的关键，是提高武术水平的重要手段。从技击角度看，也只有在腿部关节柔韧性高的条件下，才能敏捷而准确的运用各种腿法 10、练武不活腰，终究艺不高：腰为周身之主宰，腰活则周身灵活，腰皱则周身僵硬。

腰功是集中反映身法的关键。肩、肘、腕、胯、膝各部动作全靠腰来支配、协调，所以俗话说：腰为一身之轴。

腰功扎实，达到"腰如蛇行"的程度，翻、转、折、叠、拧的动作便会随意自如。腰功还是技击动作的基础，象指上打下，虚左实右、明进暗退、一闪即击等都离不开扎实的腰功。

11、抬腿轻，落地松，踢起腿来一阵风：踢腿时，大腿不用僵力，这既是抬腿轻；落腿时不能沉重，要控制住落点和力量，叫落地松；一步一腿要紧紧相连，每起一腿都要讲求速度和劲力，大腿带小腿踢起，有一个加速度，这便是踢腿一阵风。这种踢法，可以有效的提高腿部柔韧、力量、速度、灵敏等方面的素质。

12、练拳无桩步，房屋无立柱：站桩是各门各派武术都强调的功法，也是俗话讲的"私功夫"中的一种。站桩是以静站方式调养气息、增长劲力的方法。

称其为桩，是因为习练者要象木桩一样静止不动，久练之后，就可以脚底生根，象木桩一样扎实稳固。桩功可粗分为养生桩和技击桩两种。

一个习武者，腰活腿灵，就是缺少桩功。

3.求武术谚语,拳经

100句经典武术谚语1：入门引路需口授，功用无息法自修。

2：练时无人似有人，用时有人似无人。3：不怕千招会，就怕一招精。

4：眼功练得精，克敌占上风。 5：眼无神，拳无魂。

6：练拳不练功，到头一场空。 7：攻讲踢打摔拿通变，守求顶顺化闪齐备。

8：习武贵在得法，求功尚在持久。9：临敌心不静有招也无用。

10：拳理要静悟，拳技要勤修。 11：久练功自纯，勤悟理自通。

12：拳无功不精，招无速不灵。 13：尊师要像长流水，爱徒要如鸟哺雏。

14：枪为百兵之王，剑为百兵之君。 15：准备万般一旦无，千招不如一招熟。

16：铁杆磨出绣花针，功夫到了自然成。 17：出手似闪电，回手似火烧。

18：沉肩坠肘气到手。 19：拳无拳，艺无艺，无拳无艺是真艺。

20：好腿不过膝，起腿三分险。21：四两拨千斤，一力降十会。

22：冬练三九，夏练三伏。 23：武医结合，强身修禅。

24：拳不空发，手不空回。 25：足来提膝，人退加踢。

26：任其勇猛气总偏，此有彼无是天然。 27：指撮一点，拳打一片，出拳如射箭。

28：目中有敌始出拳，意中有敌方动脚。 29：两唇要结合，封之气力多。

30：学无前后，能者为师。 31：步不稳则拳乱，步不快则拳慢。

32：拳打千遍，身法自然。 33：不压不中用，不活不灵通。

34：只溜不压不中用，只压不溜笨如牛。 35：练武恒为贵，技艺赖深思。

36：进时擦地皮，退时先提膝。 37：要知拳精髓，首由站桩起。

38：拳如流星臂如鞭，腰走龙蛇眼似电。 39：发力一声喊，强敌不倒也半瘫。

40：百看不如一练，百练不如一专。41：先看一步走，再看一伸手。

42：手到脚不到，打到也无效。 43：打拳不练腰，终究艺不高。

44：打拳不踢腿，是个冒死鬼。45：练武不怕苦，练功不放松。

46：拳无丹田功，终身一场空。 47：练功不站桩，等于瞎晃荡。

48：练拳无桩步，放屋无立柱。49：要练惊人艺，须下苦功夫。

50：外讲手眼身法步，内练精神意念足。 51：老师领进门，修行在个人。

52：连环步，往前攻，巧打飞踢占上风。 53：落步如钢钉，进步快如风。

54：练武先修德，德高艺更高。 55：内练一口气，外练筋骨皮。

56：未曾学艺先学礼，未曾习武先习德。 57：心正则拳正，心邪则拳邪。

58：架子天天盘，功夫日日增。 59：欲学惊人艺，须下苦功夫。

深功出巧匠，苦练出真功。60：一日练一日功，一日不练十日松，久练为功，搁下稀松。

61：冰冻三尺非一日之寒，绳锯木断，水滴石穿。 62：若要功夫好，一年三百六十早。

63：鼓越敲越响，拳越练越精。 64：进功如春蚕吐丝，退功如同流水即逝，学拳三年，丢拳三天65：积土成山，积水成渊，积艺成才，苦练成功。

66：少年习武正当时，老年习武未为迟，活到老，学到老，还有三分没学好。 67：教不严，拳必歪；学不专，拳必滥。

68久练为熟，久熟为巧，熟能生巧，巧能生精。 69：习武者当立志，人无志事不成。

70：强中自有强中手，莫在人前自夸口。 71：浇花要浇根，教拳要教人。

72：习武千条戒，最戒嫉妒心。 73：平时练，急时用；平时松，急时空。

74：持技做歹事，辜负先师心。 75：难使人心服，习武先习得。

76：打拳容易走步难。 77：虚则实之，实则虚之，虚实互用，刚柔相济。

78：柔中有刚攻不破，刚中有柔力无边。 79：以短逼长，以闪为进，以活为主，以速治慢。

80：发于根，顺于中，达于梢。 81：势断劲不断，劲断意不断，形断意连，势断气连。

82：聚气成力，以气摧力，吐气发力。 83：对方打来身如球，拧走转身莫停留，进如盘蛇吸食走，刚柔相济着意求。

84：出手大多对上身，手足到时方为真，一势三手才称妙，手肘膝腿鬼神惊。 85：手从脚边起，侧身步轻移，藏势微弯膝。

86：脚踏中门他地位，就是神鬼也难防。 87：彼斜我正，彼正我斜，以静制动，后发制人。

88：手起如箭落如风，追风赶月莫轻松。 89：心为主帅，眼为先锋，活步做战马，脚手是刀兵。

90：武德比山重，名利草芥轻。 91：持艺伤人，罪不容诛；持强凌弱，罪不可恕。

92：习武不习文，终究是个野蛮人。 93：朝朝用心学，时时记在心，功夫如此练，必成一智人。

94：精以神聚，神以气会。 95：拳不在形而在势，势不在力而在变。

96：明师练拳重内腑，切莫肢支满天舞。 97：武非十年不精，功无百载难成。

98：熟能生巧，巧能生别，别能生怪，怪能变无影无踪。 99：精养灵根气养神，养功养道见天真。

100：刀如猛虎，剑似飞凤。单刀看手，双刀看走。

枪似游龙，棍如旋风。

4.武术十八般兵器的谚语

十八般兵器的谚语剑走青，刀走黑 “青”、“黑”是术语，出自武林《春点》（即黑话）。

“青”，是轻的通假，指轻捷便利。交手之时，能干净利索地躲闪对手的进攻，谓之“走青”；进退不灵，躲闪不疾，谓之“沾青”。

剑器本身轻、短、细、薄，对付粗重兵器，难以硬挡硬架硬格，只可逢坚避刃，遇隙削刚，仗着身法便利，招法变化取胜。所以说，“剑走青”。

“黑”，狠毒凶猛之意。“走黑”，就是说刀法要狠、要猛。

刀本身面宽而背厚，在常用短兵器中仅仅是较重。交手之时，可大劈大砍，硬挡硬架，刀锋过处，如滚瓜切菜。

所以说“刀走黑”。临阵使用，当依此谚；套路演练也当依照此谚要求去做。

剑术套路着重在进退闪躲，腾挪轻疾方面，也是“走青”。刀术演练，风声如吼，气势猛烈，“狠”字当头，仍是“走黑”。

谚语“刀如猛虎，剑如飞凤”是对刀法剑法形象化的描写，其意与“剑走青，刀走黑”的意思完全相同鞭是一条绳，全靠缠得清这条谚语通用于鞭类的软器械，如流星锤、绳镖、杆子鞭、铁练等兵器。如果缠绕不清，势必打不着人而打自己。

软兵器鞭讲究纵打一线，横打一扇，收到手中是一团，抡将出去是一片。收回时劲力要软，要柔；打出时要刚，要快。

所以又有这样的谚语解释鞭法：“收回一团放出一片。收回如虫，放出如龙。

收回如鼠，放出如虎。”练鞭一定要鞭法清晰，步法稳健，鞭随身转，亦随步换，收放自如，快而不乱。

双鞭单鞭，均不易练。有鞭法歌一首可供参考：“七节一抖放亮光，架拨抽打走四方。

前打浪子踢球式，后打背锏披脊梁。左打跨虎蹬山脚，右打片马扣里裆。

上打朝天一柱香，下打黑狗滚地躺。金丝盘头养脑力，缠肘舒胃养心肠。

拦腰围蛇通三气，分水提步好良方。” 近代神鞭李良臣、花鞭吴斌、飞鞭陈金镜都是精于鞭法的武林前辈。

锤槊之勇不可敌锤，代表了冷兵器中的重兵器；槊，代表冷兵器中的长兵器。在格斗技术远没有达到影响武术发展的时代，格斗只凭勇力取胜，因此对于兵器便特别重视长度和重量。

古代兵器重得惊人，三国？典韦“提一双戟八十斤”（《三国志.魏书》），折合现代重量有35斤多。宋时李全、元时隋世昌用的是40斤重的铁枪，合今47斤多。

这些兵器虽重，但均不如锤，锤又作椎，又称骨朵。古时有石锤、铜锤、铁锤。

在很长一段历史时期内，锤在军中是主要兵器之一。据《辽史.兵志》载，当时契丹族凡年15以上50以下隶兵籍，必备战马、铁甲和一套兵器，其中就有“ ”，即锤。

宋时岳云使锤，“每战，以手握两铁锤重八十斤。”（《宋史.岳飞》）。

宋代的80斤折合现代重量为95.5斤。锤，如此的沉重，使锤的人必是力大超人，勇猛无比，因此不可不觑。

古代兵器讲求长度，也是出于克敌制胜的需要。酋矛长二丈，夷矛长二丈四尺（《周礼.考工记卢人》）。

后来盛行的蛇矛长一丈八尺。东晋陈安一手持“七尺大刀奋如湍”，一手持“丈八蛇矛大王左右盘”。

丈八矛，也称槊，或称。那时的一丈八尺，约合今一丈三尺三寸，却也不算短了。

岳飞“持丈八铁枪刺杀黑风大王，”（《宋史.岳飞》）他的丈八铁枪约合今制一丈六尺五寸，明代最长的沙家竿子长二丈四尺，合仿二丈二尺多。能使用这样长的兵器，没有力是不行的。

所以古人总结出一条经验，那就“锤槊之勇不可敌。”千万不可轻视使用这类兵器的人，因为他们的力量入入超出常人数倍。

由于格斗技术的不断发展，格斗不再单凭勇力取胜。明清以后，象锤这样过重的兵器和槊这样过长的兵器在军中越来越少，现在武林已难得一见这类兵器，也难得一见能使用这类兵器的人物了。

百日袖箭千日镖袖箭和镖都是暗器。镖，钢制，锐三角形，通常长三寸六分，重六两。

重一斤镖，俗称“金镖”。抛掷击人，有扬手镖、阴手镖等法。

袖箭是含机械装置的暗器，圆筒中装箭，筒内设弹簧，一按机括，箭即发出，筒长六寸，箭长四寸六分。两种暗器虽大致相同，但袖箭用来省力，射程远近全凭弹簧弹力大小，而镖的掷程远近全凭手腕力量的强弱。

二者又都要求掷射准确，因此，使镖显而易见要难于用袖箭了。枪怕摇头棍怕点遇见使枪的，要警惕枪摇头；需提防棍点头。

摇头，是指枪尖被抖成一个个圆圈。枪若发挥威力，需将搬、扣、刺三动一气呵成。

搬、扣即为左防、右防，刺是突击。三动迅捷完成，枪尖便被抖成一个圆圈，枪法云：“圈为枪法之母。”

圈抖得快、圆、中、生风、枪扎得便有力、突然，令人防不胜防。摇头，还指枪要运用抽打的招数。

抽打之前，枪头必做摇摆动作。枪法中突用抽打的棍法，易使对手上当，所以务必留神。

棍，虽重使两端，但一旦揉进枪法，则威力倍增。棍若点头，那必是持者已将双手移至棍的末端，其意在以棍当枪使了，无论是扎、挑、抽、劈、此时皆可灵活运用。

若不提防，仍以其为棍，为祸便不远了。刀为百兵帅刀是我国最早出现的兵器之一。

《古史考》称“燧人氏铸金作刀。”《二仪实录》称：“黄帝作刀。”

什么是刀呢？《逸雅》称：“刀，到也，以斩伐到其所刀击之也。”《二仪实录》讲述了刀的形制：“刀之制，有四阵之刀起自蚩。

5.中国功夫中的拳谚

腰入蛇行，步赛粘蛇行，表示灵活；粘，原指将两种物体附着在一起，此处作"贴地"解。

形容练武时身法要灵活，变换自如，而步法则要低稳，使根基牢固。拳如流星，眼似电流星，表示快速；闪电，表示明亮而迅速。

意思是：习武时出拳要快速，目光要迅捷而灵敏，及时洞察对方的意图。枪扎一条线，棍打一大片即强调了枪、棍技击特点的差异。

枪有尖，杀伤敌人靠的是枪尖刺扎。棍无尖，杀伤敌人靠的是棍端抽打。

枪扎是直线，棍打是横片，故有此谚。为发挥枪头的作用，在练习枪术时，身法富于变化，活动范围广，气势奔放，并且使腰部用力与上下肢动作协调一致，扎枪平直，力点达到枪尖，准确性要求较高，故形容为"枪扎一条线"。

棍与枪不同，不靠枪头打击对方，多以抡、劈、扫、云等法为主，大多是横方向用力，动作幅度较大，一打就是一大片，故称"棍打一打片"。意思主要指枪与棍在技术方法上的不同之处。

出手不见手，拳打人不知强调武术中速度的重要性，也就是说，比武时，不管是出拳还是击掌，动作都要快如闪电，以迅雷不及掩耳之势打击对手打击对方。有意莫带形，带行必不赢意思是：出招进攻时，意图不能显露出来。

假如进招意图暴露，就会被对方察觉，这样，进攻招法就会失灵，以至于失败。迈步如猫行，运动如抽丝这是练习太极拳的要领之一。

猫行，喻动作较灵；抽丝，喻连绵不断。意思是：练太极拳时，脚的起落、进退要轻巧灵活；臂、腿用力要微微使劲，象春蚕吐丝一样细长连绵。

拳谚 - 简介手是两扇门，全凭腿打人比武时，两手应象两扇门一样，根据来招随时作格、挡、拔、封等防守动作。与此同时，用腿做踢、弹、踹等动作攻击对方。

刀如猛虎，剑似飞凤刀讲究威武勇猛，演练起来如虎添翼，凶狠泼辣。剑则讲究轻灵，潇洒，演练起来，突如蜻蜓点水，突如彩蝶穿花、红缨绣穗，迎风飘东，就象一只绚丽的飞凤。

上虚下实中间灵上虚，指手上的技击意图，不让对手摸清虚实；下实，指底盘要牢固，交手时阵脚不乱；中间灵，指身法要灵活，可随意应变。即比武时，要虚实结合，灵活多变，兵不厌诈，见招拆招。

一寸长，一寸强指用器械或徒手实战，此时，如果有一方能多争取一寸之长，就可能先于得手，从而取胜。所以练武时应尽量放大动作幅度以加强攻击力。

比如冲拳时，不但要求沉肩，而且还要求顺肩，尽量放出去。未习拳，先学步拳，即套路；步，指弓、马、仆、虚步等。

泛指手型、手法、步型、步法、身法等基本功。这句话强调习武者首先必须学好基本功，不要忙忙去练套路；否则根基不深，将来技术水平也难提高。

内练一口气，外练筋骨皮这是武术的基本要求，也是长期习武的必然结果。气，泛指人体的内在呼吸，它在武术运动中占有重要的位置。

练武时力求气沉丹田，吞吐自如。筋骨皮，制人体的外表部分，包括肌肉、骨骼、韧带等，都要坚硬、耐抗、耐磨。

既要"内"练，又要"外"练，二者兼备，缺一不可。大刀看顶手指握刀时靠近刀盘的那只持刀手，意思是说评价一个大刀手的水平怎样，可以只看他顶手的动作，就可以知道他的功夫怎样。

因为大刀有点特别，大刀的变化，主要靠顶手来体现。内外合一，形神兼备这条谚语是讲内功外功应当和谐统一，手眼身法步指外，即指身体表面各部的动作，也即指“形”，精神气力功指内，即指精神、气质、意识的体现及人体内脏器官的锻炼，也指“神”，内外浑然一体，密不可分。

内与外，形与神有着相互制约、相互促进，相辅相成，不可分割的密切关系。不怕千招会，就怕一招精从散打技击角度而言，贪多嚼不烂是每个选手应当大忌而特忌的。

武术招法很多，千变万化，要想全部掌握实在是难上加难，因此，练习散打技击，除了要博学多闻，广泛涉猎外，还必须精通几招。这几招应是自己的拿手。

应当是别人不会的我会，别人会的我精。如是人人皆晓的招数，就要练到别人达不到的火侯，这才叫绝招。

摔跤名手宝三善使“泼脚”，这是摔跤中的俗招，人人都会，可是谁与宝三善摔，却常常使不出自己的泼脚，而着了宝三善的泼脚。他这一招实在是练到了精、绝的地步。

如果光会许多招，实际运用时却生疏的很，那反到不如精通几招奏效得快。当然，如果千招会千招精，那是上上等了。

打拳不练功，到老一场空打拳不等于练功。拳，指锻炼的方式，功，指锻炼的实效。

光注意锻炼的方式而不注重锻炼的实效，就叫“打拳不练功”。打拳若不练功，拳术即使打得再好看，终是花拳绣腿。

练功，就是为了实用。练功的含义很广泛，如增加力量性，提高柔韧性，加强灵敏性，锻炼耐久力，增大呼吸量，提高反应力等，都属于“练功”的范围。

技击方法的熟练掌握，技击能力的具备，养生术的通悟与应用，也是练功的内容。练功的主旨在于练成过人的功力。

因为拳人人可打，功却不能人人练成。如海灯法师的一指禅功，现在可说是绝无仅有。

这条谚语也做“拳无实功，一场空空”。武术讲八法，拳脚要踢打八法是武术的八种基本功法，即手法、眼法、步法、精神、气息、劲力、功夫。

这八法可说是各门各派通用的基本法。不管。

6.关于练功的谚语有哪些