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  • 物质与意识的谚语

    1.意识和物质的关系

    物质和意识的关系

    1、物质和意识的辩证关系就是其一。

    2、物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。意识是客观事物在人脑中的反映。

    3、物质决定意识,意识反映物质。

    物质和意识的辩证关系

    1、物质决定意识。先有物质、后有意识,意识是物质世界长期发展的产物;意识离不开自己的物质基础——人脑;意识的内容只能来自物质世界,离开了物质世界,人脑不会自行产生意识。

    2、意识对物质具有能动作用。意识的能动作用首先表现在,意识不仅能够正确反映事物的外部现象,而且能够正确反映事物的本质和规律。意识的能动作用还突出地表现在,意识能够反作用于客观事物,正确反映客观事物及其发展规律的意识,能够指导人们有效地开展实践活动,促进客观事物的发展;歪曲反映客观事物及其发展规律的意识,则会把人的活动引向歧途,阻碍客观事物的发展。

    3、物质的决定作用是第一位的,意识的能动作用是第二位的,两者不能平列,但也不能孤立地、片面地强调某一方面

    拓展资料

    意识是人脑对大脑内外表象的觉察。生理学上,意识脑区指可以获得其它各脑区信息的意识脑区(在前额叶周边)。意识脑区最重要的功能就是辨识真伪,即它可以辨识自己脑区中的表象是来自于外部感官的还是来自于想像或回忆的。此种辨识真伪的能力,任何其它脑区都没有。当人在睡眠时,意识脑区的兴奋度降至最低,此时无法辨别脑中意像的真伪,大脑进而采取了全部信以为真的方式,这就是所谓的“梦境”。意识脑区没有自己的记忆,它的存储区域称作“暂存区”,如同计算机的内存一样,只能暂时保存所察觉的信息。意识还是“永动”的,你可以试一下使脑中的意像停止下来,即会发现这种尝试的徒劳。有研究认为,意识脑区其实没有思维能力,真正的思维都发生在潜意识的诸脑区中,我们所感知到的思维,其实是潜意识将其思维呈现于意识脑区的结果。

    物质的定义由宇宙的定义对时刻的取值范围加以t≤r/c的限制,并忽略时间增量后给出宇宙的瞬时状态。

    参考资料

    百度百科_意识

    百度百科_物质

    2.物质和意识的关系

    (一)意识的产生和本质

    1、从起源上说,意识是物质世界长期发展的产物

    ①意识是自然界长期发展的产物。

    意识的产生经历了三个决定性环节:

    其一,由无机物的反映特性到低等生命的刺激感应性。

    其二,由低等生命的刺激感应性到动物的感觉和心理。

    其三,由动物的感觉和心理到人类的意识。

    ②意识是社会长期发展的产物。

    劳动在意识产生的过程中起着决定的作用。劳动使猿手转变成人手,使猿脑转变成人脑。劳动创造了语言,劳动和语言一起丰富着人的意识,人的思维能力本身也在劳动中形成和发展。

    2。从生理基础上说,人脑是意识的物质器官,意识是人脑的机能

    3。从内容上说,意识是客观存在的主观映象

    ①意识是人脑的机能和属性,但人脑本身并不能派生出意识的内容。

    ②任何意识都是对客观存在的反映。意识就其形式而言是主观的,就其内容而言是客观的。意识的内容无论在什么情况下都只能是被意识到了的客观存在。

    ③所有意识都是对客观存在的反映。其中,正确的意识是对客观存在的正确的反映,错误的意识是对客观存在的歪曲的反映。

    通过分析意识的产生和本质,应当得出这样的结论:物质决定意识,意识依赖于物质。

    4。批判主观唯心主义和庸俗唯物主义的错误

    主观唯心主义否认意识是对客观存在的反映,主张意识是人脑主观自生的。庸俗唯物主义则认为意识是大脑的分泌物,其要害在于抹煞意识和物质的对立,把意识等同于物质。

    (二)意识的能动性

    1。意识能动性的含义

    意识能动性是人能动地反映世界和改造世界的能力。

    2。意识能动性的表现

    ①在认识世界过程中,意识不仅可以反映事物的现象,而且可以通过抽象思维反映事物的本质和规律。在这个基础上,意识具有目的性、选择性、创造性、超越性。在这里,具体时代的人们总是根据自己的需要有选择地反映客观对象,并确定意识活动的目的性、计划性。同时,由于人类能够创造性地反映事物的本质和规律,所以人的意识既能追溯客观对象的过去,又能预见客观对象的未来。

    ②在改造世界的过程中,意识具有指导性。意识可以通过实践把观念的东西变成现实的东西。意识的这一能动作用具有两种不同的性质:其一,正确的意识促进事物的发展,使人们的实践活动获得成功;其二,错误的意识阻碍事物的发展,使人们的实践活动遭到失败。意识的这一作用是意识能动性最突出的表现。

    ③意识能够反作用于主体,影响人的生理过程。人的精神是否愉悦,对于其身体健康状况有重要影响。

    3。意识能动性的实现条件

    ①意识必须正确反映客观规律,在改造世界中遵循客观规律。

    ②必须具备必要的物质手段。

    ③要联系地看问题,充分地考虑到被改造事物所处的环境。

    4。在意识能动性的问题上,要反对形而上学唯物主义和唯心主义的错误

    形而上学唯物主义否认了意识的能动性,把意识看成是消极的、被动的,而唯心主义则夸大意识能动性,主张意识决定一切,派生一切。

    (三)意识与人工智能

    人工智能是利用机械电子元件接收、加工和传输人工化的信息而形成的具有一定智力功能的机器,其本质是思维模拟。然而,人工智能与人的意识有本质的区别。人工智能是机械的、物理的、电子的过程,而人的思维则是生理的、心理的过程;人工智能不具有社会性,而人的思维则具有社会性;人工智能只能受人类的支配,而人的意识则具有能动性、创造性。

    3.物质与意识

    世界是客观存在的物质世界。物质是不依赖人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。

    世界上先有物质后有意识。物质决定意识,意识对物质有能动作用。意识能够正确地反映物质,而且正确的意识能够促进事物的发展。

    意识的产生是大脑中神经系统的功能,神经系统是由神经细胞(又称神经元)组成的。成人大脑中的神经细胞约有1000亿个。神经细胞与神经细胞联系起来组成一条一条的神经回路,中间的连接物称作突触。神经回路的功能是传递信息的,脑中拥有神经回路的数目是宇宙中最庞大的,宇宙存在物质的粒子数是10后加79个零,这已经是个巨大的天文数字了,而脑中的回路数却是10后加一百万个零。这是脑的记忆力几乎有无限大的物质基础,因为记忆是保存在回路的运转中的。记忆在意识的产生中具有举足轻重的作用,一个人如果失去记忆能力也就不可能具有意识了。老年痴呆症是其典型的例证。记忆能力是怎么产生的呢?这得要感谢大自然了,因为它是大自然用选择的手段经过几十万年悠长岁月的进化日积月累逐渐形成的。这个认识是我们了解意识的产生万万不可忽略的一点。

    意识的产生必须有原材料,所谓的原材料就是信息。何谓信息?这又是一个很深奥的东西,信息论是专门研究它的学问.我们还是给它下个简单的定义吧:所谓信息就是对需要用它的消费者来说事先并不知道的东西。譬如我们听天气预报,如果预报的是明天的天气,对我们听天气预报的人来说这就是信息,如果报的是昨天的天气,那就不是了,因为我们已经知道了。信息有两种,一是身外来的,一是脑内部来的。过去的心理学注重研究外来的信息,这部著作却侧重内部的信息,因为内部信息量在意识中所占的比重远大于外部的信息量。并且仅有内部的信息就可以产生意识,譬如做梦,闭眼沉思,都可产生意识,而仅有外部信息没有内部信息的参与就不可能产生意识。我们社会曾十分强调做好工作要对外部世界进行调查研究,但却忽视了对内部参与信息的研究,致使调查研究来的东西不能恰当运用而屡犯错误。

    人生意义

    马克思主义认为,社会形是人的本质属性。人性自私论,从理论到时间都是错误的。 个人活动与社会发展相互制约,相互促进。个人与社会是辩证统一的关系,相互区别又相互依存。正确理解个人与社会的关系是正确进行人生选择的基础和前提。 人生价值包括个人对社会的责任和贡献,社会对个人的尊重和满足两个方面。人生的真正价值在于对社会的贡献。物质贡献和精神贡献是个人对社会贡献的两种形式。 人生贡献的实现需要一定的客观条件和主观条件,尤其要发挥主观能动性(全面提高个人素质,在自己的岗位上埋头实干,发挥聪明才智,要有百折不挠不怕失败的奋斗精神)。实现人生价值必须反对拜金主义和享乐主义。

    理想是人生的奋斗目标。理想属于社会意识,是社会存在的反映。不同时代有不同的理想。崇高理想对人生对社会都有重要作用。崇高的理想是社会进步的助推器;是我国民族团结共同奋斗的精神力量;是人生的精神支柱。

    社会主义共产主义理想是人类最崇高的最进步最科学的理想。要实现理想,必须把最高理想和现阶段我国人民的共同理想结合起来。

    要正确对待理想与现实的关系。理想源于现实,高于现实;要艰苦奋斗,发挥主观能动行,在奋斗讲理想转化为现实。

    4.物质和意识

    一、意识的产生

    1、意识是自然界长期发展的产物

    意识的产生,经历了一个长期的、复杂的物质运动过程。在这个过程中,有三个决定性的环节:

    (1)无机物的反应特性进化为低等生物的刺激感应性。

    (2)低等生物的刺激感应性进化为高等动物的感觉和心理。

    (3)动物心理进化为人的意识。

    2、意识是社会的产物

    意识是自然界长期进化的产物,更是社会的产物。

    (1)社会劳动创造了人本身。

    (2)社会沟通的需要产生了语言。社会劳动造成了人与人之间的交流与沟通的必要,从而促进了语言的产生。语言的产生,提供了思维的工具,促进了抽象思维的发展,使人脑具备了能动反映客观世界的能力,大大促进了意识的发展。首先是劳动,然后是语言与劳动一起,成为意识产生的决定力量。

    意识是物质世界和社会发展的产物。意识起源的自然性和社会性,进一步证明了世界的物质统一性。

    二、意识的本质

    从本质上看,意识是人脑的机能,是人脑对客观存在的主观反映。

    1、意识是人脑的机能

    人脑是意识的物质载体,意识是人脑的特有机能。现代科学对意识活动的生理机制的研究证明:意识的产生过程不仅与生物电的传递过程一致,而且也与脑化学物质变化的过程相一致。这些都说明,人脑的生理活动是人的意识活动的物质基础,如果人脑受到损害,就会阻碍脑生理过程的正常进行,人的意识活动也将受到影响,甚至失去机能。这些都说明意识是高度发达的物质——人脑的机能。

    2、意识是人脑对客观存在的主观反映

    人脑是意识的物质器官,但人脑不会自动产生意识。只有客观事物作用于人的感觉器官,并通过传导神经传达到大脑,使人脑对客观事物做出反映,才会产生意识。如果没有被反映者,就不可能产生反映。人脑只是一个加工厂,没有原材料,大脑就不能加工出任何产品,不能进行意识活动,不能产生出意识。所以,意识来源于客观存在,其内容是客观的。

    意识的形式则是主观的,是客观事物的主观映象。意识不等同于客观事物,而是客观事物反映到人脑中的观念形态。一方面,意识是客观事物经过加工之后在大脑中的反映;另一方面,在反映客观事物的过程中,受到反映者个人的心理素质、知识水平、立场、观点等主观因素的影响。在实际生活中,我们经常遇到不同的人对同一事物产生不同的甚至根本相反的认识和观念。正因如此,也就有了正确思想和错误思想的区分。正确思想是对客观存在的正确反映,错误思想则是对客观存在的歪曲反映。归根结底,任何思想和观念,都来源于客观物质世界。

    意识是人脑这种特殊物质的机能,是客观存在的反映,这就是意识的本质。这进一步表明了意识对物质的依赖性,证实了世界的物质统一性。

    5.物质与意识的辩证关系

    (1)物质决定意识,意识不过是客观事物在人脑中的反映。

    (2)意识对物质具有能动作用:①意识能够正确反映客观事物 ②意识能够反作用于客观事物,正确的意识促进客观事物的发展;错误的意识阻碍客观事物的发展。

    扩展资料

    在马克思主义哲学观里,意识是由物质产生的。产生意识的物质有两个不可或缺的组成,一是自然世界这个物质,一是人类社会历史这个物质。所以有言:意识是自然发展的产物,也是人类社会历史发展的产物。

    在人类社会中,人与人之间的血缘联系、语言沟通、文化文明、生产劳动构成了一张复杂的人类关系网,这些看不见摸不着的社会物质,才是人类意识高级于普通动物的根本原因,是意识产生必不可少的社会条件。在意识产生的过程中,人类劳动是意识产生决定性因素,语言、文字等其它要素对意识的产生起到了催化剂的作用。

    参考资料:搜狗百科-物质决定意识

    6.物质与意识

    一、关于唯物论

    1、世界是物质的

    2、物质是第一性,意识是第二性,也就是说:物质决定意志

    世界是由物质构成,而意识是由大脑产生,即意识的产生需要物质作为条件,也就是说物质决定意识。

    这里区别几个错误观点:

    1、唯心主义:认为物质是意识的。

    这个不用多说

    2、二元论:认为世界是由物质和意识同时构成。

    二元论仍然承认了意志是脱离了物质的存在,其本质仍然是唯心主义

    3、庸俗唯物主义:认为“意识是大脑分泌的物质,就像肝脏分泌胆汁一样”

    意识不是物质的,而是以物质为基础的,意识可以反作用于物质。

    二、所谓"机械的眼光"是指形而上学,是与辩证法相对而言的,与唯物论没有关系

    马列主义是唯物论与辨证法的统一。

    回复补充:

    “因为物质具有不变的规律,那么从全宇宙来看,我们的未来和历史不都已经确定好了吗”

    不知道你的逻辑是什么。

    物质具有“不变性”,是就其本身属性而言,例如一个玻璃杯,它就是由玻璃构成,构成它的化学元素和结构在一定条件下是恒定的,不为人的意志而转移。

    而你所说的“历史确定好了”,用唯物史观来解释就是:共产主义必将替代资本主义。

    关于“爱因斯坦不用读书就能成为爱因斯坦”当然也是不成立的了,这是机械唯物主义,也叫科学唯物主义,是用静止片面的眼光分析,而马列主义又叫辨证唯物主义:爱因斯坦之所以成为爱因斯坦,不仅是由他的基因决定,还要由他的成长环境,人生经历等很多因素所决定,所以,用唯物史观来分析:假设爱因斯坦不努力,那他就不会成为如今的“爱因斯坦”,但是,总会有另一个“爱因斯坦”来替代他。

    7.有哪个谚语或成语是说明精神战胜物质的

    一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么. 爱因斯坦人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义. 爱因斯坦春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休.一息尚存须努力,留作青年好范畴. 吴玉章人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! 奥斯特洛夫斯基落红不是无情物,化作春泥更护花捧出一颗心来不带半根草去.陶以知不论平地与山尖,无限风光尽被占. 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜千锤百炼出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨浑不怕,只留清白在人间春蚕到死丝方尽 蜡炬成灰泪始干1).劝人珍惜光阴黑发不知勤学早,白首方悔读书迟少年易学老难成,一寸光阴不可轻一寸光阴一寸金,存金难买存光阴少壮不努力,老大徒伤悲 (2).告戒人要诚信 1.志不强者智不达,言不信者行不果. --墨翟,战国思想家 2.内外相应,言行相称. --韩非,战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮,名不可以虚作. --屈原,战国诗人 4.真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人. --庄周,战国哲学家 5.人背信则名不达. --刘向,汉朝经学家 6.伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久. --韩婴,汉朝诗论家 7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之. --畅泉,晋朝隐士 8.人无忠信,不可立于世. --程颐,宋朝哲学家 9.多虚不如少实. --陈甫,宋朝哲学家 10.以实待人,非唯益人,益己尤大. --杨简,宋朝学者 11.诚实是人生的命脉,是一切价值的根基. --德莱赛,英国作家 12.言忠信,行笃敬. --论语 13.欺人只能一时,而诚实却是长久之策. --约翰雷,英国学者 14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花. --海涅,德国诗人 15.老老实实最能打动人心. 16.对己能真,对人就能去伪,就像黑夜接着白天,影子随着身形. --莎士比亚,英国戏剧家 17.没有诚实何来尊严? --西赛罗,古罗马政治家 18.人如失去了诚实,也就失去了一切. --黎里,英国散文家 19.诚实最好的政策. --弗兰克林 20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静. --马克吐温 (3).劝人宽容,凡事要看得开日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦记住该记住的,忘记该忘记的.改变能改变的,接受不能改变的后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔 (4)坚强的意志坚定的决心我成功是因为我有决心,从不踌躇.拿破仑一世 名言警句人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善.-《人性的弱点》 名言警句使你疲倦的不是前面的高山,而是你鞋里的一粒沙子.-佚名 名言警句三军可夺帅,匹夫不可夺志也.-《论语.子罕》 名言警句 (5)关于爱情真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的.柏拉图 名言警句 (6)关于修身君子之修身,内正其心,外正其容.-(宋)欧阳修 名言警句盛年不再来,一日难再晨,及时宜自勉,岁月不待人.-(晋)陶渊明 名言警句品德,应该是高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些.-(法)孟德斯鸠 名言警句静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远.-诸葛亮 名言警句 (7)人要时常自省——认识自己最困难的事情就是认识自己.(希腊)自知之明是最难得的知识.(西班牙)要想了解自己,最好问问别人.(日本)只有在人群中间,才能认识自己.(德国)天上的繁星数得清,自己脸上的煤烟却看不见.(马来西亚)给自己唱赞歌的人,听众只有一个.(日本)莫笑别人背驼,自己把腰挺直.(苏联)最灵繁的人也看不见自己的背脊.(非洲)越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿.(爱尔兰)每个人都知道鞋子挤脚的地方.(拉丁美洲)自己的鞋子,自己知道紧在哪里.(西班牙)自己的饭量自己知道.(苏联)不会评价自己,就不会评价别人.(德国)如果你指挥不了自己,也就指挥不了别人.(美国)当面怕你的人,背后一定恨你.(英国) [学习学习]名言警句精选(音序排列) B 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲.(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志.(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来. 笔落惊风雨,诗成泣鬼神.(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师.(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发.(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也.(《荀子》)参考资料:你居然有意识千虑之计,有劣于一虑之得;百艺之能,有粗于一技之习.《刍言》崔敦礼世界是一棵树,人是它的果实. 谚语我们的骄傲多半是基于我们的无知! 莱辛我们的生活就像旅行,思想是导游者,没有导游者,一切都会停止.目标会丧失,力量也会化为乌有. 歌德人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心. (战国)孟轲天才,就其本质而说,只不过是一种对事业、对工作过盛的热爱而已. 高尔基我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代. 加里宁人就像藤萝,他的生存靠别的东西支持,他拥抱别人,就从拥抱中得到了力量蒲柏好脾气是人生的一笔财富威·赫兹里特忠实的朋友是菩萨的化身. 拿破仑虚假永远无聊乏味,令人生厌. 波瓦洛军井未汲,将不言渴.军食未熟,将不言饥.军火未燃。

    物质与意识的谚语

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