1.西欧封建等级制度的特点是什么

西欧封建等级制度是以土地关系为纽带，通过层层分封而形成的。主要作用是协调和维护封建主内部的利益，更有效地统治下层人民，其基本特征是封主和与附庸的臣属关系的建立。

由于土地是层层分封的，附庸只承认自己直接受封的人为封主，对自己封主的封主则没有臣属关系。所以，在西欧出现了“我的附庸的附庸不是我的附庸”的现象。

这种情形使封建等级制度复杂而混乱。如封建主甲可以是乙的封主，而乙的封臣又可以是甲的封君，往往一个封建主有多个封臣，从而加剧了封建主之间的争夺和冲突，出现割据混战局面。

扩展资料：

西欧的封建制度是从6世纪开始，到11世纪前后基本确立的一种新的社会制度。西欧封建制度，是在特定的历史条件下两个不同的社会历史交叉，两种社会历史因素相互综合的结果。

公元3世纪以来，罗马帝国境内盛行的隶奴制中已经孕育着新的封建关系萌芽，这种制度在实质上看就是封建生产关系的萌芽。这是因为占有主要生产资料的大地产者，已经不能完全占有劳动者本身及其劳动。

在经营方式上，大土地所有制同以家庭为单位的小规模经营相结合，剥削形式主要通过地租，这已经同封建的生产方式非常接近。另一方面随着日耳曼征服者的足迹所至，日耳曼人的土地制度和社会组织也开始发生了变化，社会结构也相应地发生了变化。

日耳曼人的君主、贵族和罗马天主教会势力日益合流，共同形成了西欧封建统治阶级。农民被剥夺了土地所有权和人身自由，成为农奴，受封建主的剥削和奴役，成为欧洲封建社会的主要被统治阶级。

参考资料来源：搜狗百科-西欧封建等级制度

2.【以下最能体现西欧封建等级制度特点的谚语是（）A.条条大路通罗马

查理•马特改革后形成了严格的等级制度.在最高王权与最底层的农奴之间，不止是有一层领主，而是有好几个层次，每个领主都可将自己的领地划成数块封给自己的属下，从而形成了一种金字塔形的阶梯网络.一个大领主相对于国王或皇帝来说是附庸，国王和皇帝是他的领主，但相对于这个大领主自己分封的中小贵族来说他就是领主，由他分封的人则是他的附庸；依此类推，直至最低一等的普通骑士.各级领主与附庸相互按契约承担责任和义务.在欧洲大陆，通常情况下附庸只对他的直接领主负责，形成了所谓“我的附庸的附庸不是我的附庸”的原则.“我的附庸的附庸不是我的附庸”是最能体现西欧封建等级制度特点的谚语.A条条大路通罗马反映了罗马的繁荣；B罗马城不是一天建成的属于添加项；D城市是中世纪的花朵反映了中世纪封建城市的繁荣.故选C.。

3.西欧等级制度的特点

西欧封建等级制度：

西欧封建等级制度是以土地关系为纽带，通过层层分封而形成的。主要作用是协调和维护封建主内部的利益，更有效地统治下层人民，其基本特征是封主和与附庸的臣属关系的建立。由于土地是层层分封的，附庸只承认自己直接受封的人为封主，对自己封主的封主则没有臣属关系。所以，在西欧出现了“我的附庸的附庸不是我的附庸”的现象。这种情形使封建等级制度复杂而混乱。如封建主甲可以是乙的封主，而乙的封臣又可以是甲的封君，往往一个封建主有多个封臣，从而加剧了封建主之间的争夺和冲突，出现割据混战局面。

采邑制：是中世纪在西欧实施的一种土地占有制度。最初是查理.马特在担任法兰克王国宫相时（735年左右）实施的，将土地及当地农民一起作为采邑制分封给有功劳的人，以服骑兵役为条件，供终身享用，但是不能世袭，含有赏赐的意思。

到了查理·马特的儿子时，把大部分土地当作采邑制分封给臣下，查理大帝也把通过战争夺来的土地分封给有功将领，这样使得采邑制遍及全国。英国则从威廉一世开始也实行采邑制，规定每个骑士采邑供养一名骑士，为国王服役。此后，国王下面的大封建主也把自己的土地作为采邑分封给下属，而这些下属又把自己的土地作为采邑分封给自己的下属，从而形成了一个以土地为纽带的领主与下属之间的关系，这样领主既要负起保护下属土地的责任，而下属也有义务效劳，为领主作战。

采邑制这种形式对于提高国家的战斗力很有帮助，而且通过采邑制逐渐形成了一种封建等级制度。

4.西欧封建等级制度的特点是什么

西欧封建等级制度的特点是：

1.以土地关系为纽带，通过层层分封而形成。

2.封臣对封君行臣服礼并宣誓效忠，从封君那里接受采邑。

西欧封建等级制度的形成与马特改革有关。

中古早期法兰克王国的查理·马特推行采邑改革，建立起一套完整的封建等级制度，其特点是以土地为中心层层分封，封主封臣之间形成严格的契约关系。这是西欧封建制度的核心。

介绍：

西欧封建等级制度（feudal hierarchy），它是指西欧封建主之间依附土地占有和人身依附关系而形成的一种等级关系。通过行臣服礼和封受采邑（土地）等手段，两个封建主之间结成君臣关系，在上的称封君，在下的称封臣。封臣对封君行臣服礼并宣誓效忠，从封君那里接受采邑。为了扩大自己的权势，封建主之间竞相封受土地，形成十分复杂的封建君臣关系。

"查理·马特改革"，又名"采邑改革"。是8世纪上半叶由查理·马特发起的土地分配制度改革，是欧洲封建制度发展的重要基石。

它将原有的无条件赏赐改为了有条件分封，将豪绅显贵跟王室紧密联系起来，加强了中央权力，形成了欧洲封建等级制度，奠定西欧骑士制度的基础，也为日后加洛林王朝的强盛创造了条件。

5.西欧封建等级制度的特点

西欧封建等级制度是以土地关系为纽带，通过层层分封而形成的。

主要作用是协调和维护封建主内部的利益，更有效地统治下层人民，其基本特征是封主和与附庸的臣属关系的建立。由于土地是层层分封的，附庸只承认自己直接受封的人为封主，对自己封主的封主则没有臣属关系。

所以，在西欧出现了“我的附庸的附庸不是我的附庸”的现象。这种情形使封建等级制度复杂而混乱。

如封建主甲可以是乙的封主，而乙的封臣又可以是甲的封君，往往一个封建主有多个封臣，从而加剧了封建主之间的争夺和冲突，出现割据混战局面。

6.西欧封建制度的特点

综合看看以下三个帖子就差不多了 也是贴过来的，姑且看看吧 1、中世纪西欧的主要封建国家？ 英国、法国、意大利、德意志。

2、这一时期政治格局的基本特征？ 封建国家四分五裂，天主教会是最有势力的封建领主，国王与教皇争夺最高统治权的斗争激烈。 3、形成这种政治格局的原因？ 封臣制（附庸制）与封土制（采邑制）相结合。

西欧封建庄园 西欧封建制度在经济上的表现形式.贵族的采邑领地可能是一个庄园，也可能是十几个、几十个.一个庄园包括一个或几个村庄.庄园的耕地分两类，一类是贵族直领地（自营地），一类是农奴份地.在11世纪，采邑的多数居民是农奴.他们被束缚在土地上，未经领主许可不得离开采邑.其实当村外的世界还非常陌生、充满危险并且到处都是同样的采邑时，打算离开的人是很少的.因为采邑的村庄提供更多的安全、更多的家族联系，并且使人们能更方便地找到铁匠和神甫.村民们轮流到领主的地里去劳动，向领主交上一部分他们自己生产的农产品.此外，还有人头税、年贡、磨坊使用费等. 按耕作制度，耕地分三部分：春耕地，秋耕地，休耕地，年年轮换，此为三圃制.每个农奴在每种地上都有一块，一般是长长的一条.耕作时需4~8头牛牵引沉重的耕犁，故需相互合作；由于每家都是狭窄的长条地，种什么和什么时候种，也需要相互协调，因此农村公社在庄园内也往往存在.庄园内还有森林、牧场、水源，由农民共同使用. 至于领主这方面，他不能剥夺农民的财产，也不准把农民赶出他的份地，这是一条公认的封建法律. 与西欧封建庄园不同，中国封建庄园是地主式经济，而不是领主式经济；中国地主的土地所有权与政治统治权相分离，没有西欧领主在庄园内的行政、司法等特权；中国庄园多搞代役租；佃户、客户也没有西欧那样强的人身依附关系. 4、西欧封建社会政治制度有何特点？ 层层分封、封建等级制度体系森严，政（国王的世俗权力）教（天主教会的教权）冲突激烈，教权甚至凌驾于王权之上。 5、与中国西周时期的分封制有什么不同？ （1）中国：分封，就是封邦建国的意思。

周王把国都附近的地区划为王畿，由周王直接统治。王畿以外的地区分封诸侯，让他们建立诸侯国，镇守疆土，保卫王室。

被分封的诸侯，接受周王的册封和礼器，对周王承担纳贡和朝聘的义务，并随周王参与出征、祭祀、吊丧庆贺等事项。如果诸侯间发生了争执或冲突，则由周王进行调结和处理。

周王是全国最高统治者，是诸侯们的共同主子，自称为上天之子，故又称天子。诸侯是周王的臣属，必须服从于周王的命令。

对于不尽义务或反抗的诸侯，周王有权进行处罚乃至征讨。 诸侯在其封国内也要进行分封，封其子孙或其他贵族为卿大夫，给予一定的土地；卿大夫在其封地内也要分封，封其后代为士，分给采邑；士以下不再分封。

形成了天子--诸侯--卿大夫--士这样的金字塔形的局面，每一个等级都要向上一等级负责，最终形成“溥天之下，莫非王臣”的情况。 （2）西欧：即“我的附庸的附庸不是我的附庸” 由于封建等级制度是因土地的层层分封而形成的，各级封君与封臣之间都互有义务。

所以，封臣即附庸只承认自己直接受封的领主为封主，而对自己封主的封主却没有臣属关系。所以，中世纪的西欧出现了“我的附庸的附庸不是我的附庸”的现象。

这种复杂的关系，在封建主之间“造成一团乱麻般的权利和义务”，使封建主之间不断发生争夺和混战。 6、中世纪时期西欧封建国家的实属（应该是“世俗”）政权与教会的关系怎样？这种关系的发展趋势？ 关系：天主教会是最有势力的封建领主，国王与教皇争夺最高统治权（在西欧中世纪，人们相信世上的一切权力都是上帝授予的，但在谁才是这个权力拥有者的问题上，意见却大相径庭，国王和教皇都想把这一权力据为己有）的斗争激烈，故政教冲突不断。

趋势：教皇利用给国王加冕的概略，使教权一度凌驾于王权之上.到教皇英诺森三世时期，教权达于极盛.参考资料： 也是贴过来的，姑且看看吧 1、中世纪西欧的主要封建国家？ 英国、法国、意大利、德意志。

2、这一时期政治格局的基本特征？ 封建国家四分五裂，天主教会是最有势力的封建领主，国王与教皇争夺最高统治权的斗争激烈。 3、形成这种政治格局的原因？ 封臣制（附庸制）与封土制（采邑制）相结合。

西欧封建庄园 西欧封建制度在经济上的表现形式.贵族的采邑领地可能是一个庄园，也可能是十几个、几十个.一个庄园包括一个或几个村庄.庄园的耕地分两类，一类是贵族直领地（自营地），一类是农奴份地.在11世纪，采邑的多数居民是农奴.他们被束缚在土地上，未经领主许可不得离开采邑.其实当村外的世界还非常陌生、充满危险并且到处都是同样的采邑时，打算离开的人是很少的.因为采邑的村庄提供更多的安全、更多的家族联系，并且使人们能更方便地找到铁匠和神甫.村民们轮流到领主的地里去劳动，向领主交上一部分他们自己生产的农产品.此外，还有人头税、年贡、磨坊使用费等. 按耕作制度，耕地分三部分：春耕地，秋耕地，休耕地，年年轮换，此为三圃制.每个农奴在每种地上都有一块，一般是长长的一条.耕作时需4~8头牛牵引沉重的耕犁，故需相互合作；由于每家都是狭窄的长条地，种什么和什么时候种，也需要相互协调，因此农村公社在庄园内也往往存在.庄园内还有森林、牧场、水源，由农民共同使用. 至于领主这方面，他不能剥夺农民的财产，也不准把农民赶出他的份地，这是一条公认的封建法律. 与西欧封建庄园不同，中国封建庄园是地主式经济，而不是领主式经济；中国地主的土地所有权与政治统治权相分离，没有西欧领主在庄园内的行政、司法等特权；中国庄园多搞代役租；佃户、客户也没有西欧那样强的人身依附关系. 4、西欧封建社会政治制度有何特点？ 层层分封、封建等级制度体系森严，政（国王的世俗权力）教（天主教会的教权）冲突激烈，教权甚至凌驾于王权之上。 5、与中国西周时期的分封制有什么不同？ （1）中国：分封，就是封邦建国的意思。

周王把国都附近的地区划为王畿，由周王直接统治。王畿以外的地区分封诸侯，让他们建立诸侯国，镇守疆土，保卫王室。

被分封的诸侯，接受周王的册封和礼器，对周王承担纳贡和朝聘的义务，并随周王参与出征、祭祀、吊丧庆贺等事项。如果诸侯间发生了争执或冲突，则由周王进行调结和处理。

周王是全国最高统治者，是诸侯们的共同主子，自称为上天之子，故又称天子。诸侯是周王的臣属，必须服从于周王的命令。

对于不尽义务或反抗的诸侯，周王有权进行处罚乃至征讨。 诸侯在其封国内也要进行分封，封其子孙或其他贵族为卿大夫，给予一定的土地；卿大夫在其封地内也要分封，封其后代为士，分给采邑；士以下不再分封。

形成了天子--诸侯--卿大夫--士这样的金字塔形的局面，每一个等级都要向上一等级负责，最终形成“溥天之下，莫非王臣”的情况。 （2）西欧：即“我的附庸的附庸不是我的附庸” 由于封建等级制度是因土地的层层分封而形成的，各级封君与封臣之间都互有义务。

所以，封臣即附庸只承认自己直接受封的领主为封主，而对自己封主的封主却没有臣属关系。所以，中世纪的西欧出现了“我的附庸的附庸不是我的附庸”的现象。

这种复杂的关系，在封建主之间“造成一团乱麻般的权利和义务”，使封建主之间不断发生争夺和混战。 6、中世纪时期西欧封建国家的实属（应该是“世俗”）政权与教会的关系怎样？这种关系的发展趋势？ 关系：天主教会是最有势力的封建领主，国王与教皇争夺最高统治权（在西欧中世纪，人们相信世上的一切权力都是上帝授予的，但在谁才是这个权力拥有者的问题上，意见却大相径庭，国王和教皇都想把这一权力据为己有）的斗争激烈，故政教冲突不断。

趋势：教皇利用给国王加冕的概略，使教权一度凌驾于王权之上.到教皇英诺森三世时期，教权达于极盛.参考资料： ?si=1。

8.西欧封建制度有何特点

西欧封建制度的形成原因：

其基础来自三个方面：①古希腊、罗马的遗产，②基督教的传统，③日耳曼人的社会模式.换句话说，西欧封建制度是由罗马封建因素，日耳曼因素，通过基督教会对二者的不断结合而形成的.

⒈罗马封建因素

随着罗马帝国对外扩张的中止，帝国的经济在公元三世纪已发生严重危机：人口锐减，城市败落，一些大土地所有者便退居乡村，建立了以隶农为主要生产者的、实行租佃分散经营的田庄制，形成自然经济，政治上则形成独立王国.如此在公元三世纪，罗马帝国的奴隶制商品经济已经过渡到隶农制自然经济.另外，罗马很早以来就存在一种保护关系，一些人因败落而寻求富有的庇护人的保护，成为他们保护下的平民或附庸，帝国衰落后，这种保护关系更为扩大，成为日后西欧封建制度的起源之一.

⒉基督教会

与经济的变化相适应，人们的思想意识也发生变化，原来的罗马古典文化开始让位于普通人民群众的大众文化，这就是基督教文化.在危机时代，越来越多的人从崇奉奥林匹斯诸神：朱庇特，宙斯，阿波罗，转奉能解脱个人罪恶，能使个人得到拯救的基督教.因为前者虽然气势磅礴，给人力量，但却不能给人安慰；人是伟大的，但人不能总是显示伟大，人还需要安慰，尤其是在危机时代，人们需要一种神秘主义的哲学体系.在公元三世纪的罗马帝国，这就是新柏拉图主义.经过百般曲折，四世纪以后罗马终于成为基督教国家，教会组织普遍建立，受罗马制度的影响，教会的法律、制度，组织结构都建立起来.正是基督教会，在日益加深的混乱状态中起到了维护秩序的稳定性作用，并且成为日后教化日耳曼蛮族，把罗马古典文化和日耳曼文化结合起来的承担者.

另外，教会所建立的修道院制度，也对中世纪早期的西欧社会产生重大影响.修士最初一般都是西欧最优秀的农民，他们开垦荒地，排干沼泽，改良土壤，推广三圃制，对恢复和发展西欧农业起到了重要作用.他们还保存了罗马人的一些建筑技能，发展了木刻、金属制造，纺织、玻璃、酿酒等工艺.

⒊日耳曼因素

日耳曼人刚从原始社会走出，为陷如绝境的西欧社会带来了活力和生机.

与罗马法律相比，耳耳曼法律是习惯法，粗犷、迷信、采用神裁法，但对日后西欧封建政治仍有重大影响.日耳曼法律产生于人类古老的习俗，而不是统治者的意志，所以法律超越王权，没有一个国王可绝对专制，这种王权有限制度是中世纪西欧政治发展的一个特点.所以有人说，民主起源于日耳曼丛林之中.

日耳曼人的亲兵队制度，建立了首领和亲兵相互间契约关系的观念，直接促进了西欧封建制度的形成.

日耳曼人还带来了农村公社制度（其特点之一是自治），它对西欧城市的形成、行会制度、以至于议会制度都产生了重大影响.

日耳曼因素对西欧社会影响之大，以至于全球通史的作者认为：正是日耳曼人的到来，毁灭了西欧的古典文明，从而为西欧新文明的开端，扫清了道路.在中国，在印度，昔日的文明传统一直没有中断，并得以保存，但这仅是旧生命的延续.而西方，在罗马帝国灭亡以后，却出现了一个新的开端.他并且认为，这是西方历史的独特性之所在.

西方史学界在西欧封建制度形成问题上主要分为两派，日耳曼派和罗马派，以后又形成综合派.

西欧封建制度是中古欧洲历史的一项核心内容，而西欧封建制度的核心内容是西欧封建等级制度。在整个中古时期，罗马天主教在经济上占据当时西欧土地的三分之一，政治上与世俗王权分庭抗礼，在思想文化方面形成一元垄断，可谓是处于一种万流归宗的地位。城市是文明形成的一个重要标志，西方文明与东方文明在许多方面存在着明显的差异，其根源因素有很多就是城市造成的。拜占廷帝国是一个曾经辉煌的古老文明，在如何面对新的环境挑战方面，拜占廷帝国的历史命运具有重大的典型意义和启示价值

9.能较好反映欧洲封建社会统治情况的谚语

结合题 理解下喽~

谚语是历史的最好写照。下列描述中，能较好地反映欧洲封建社会统治情况的是（ B ）

A.“以眼还眼”、“以牙还牙”

B.“条条大路通罗马”

C.“我的附庸的附庸，不是我的附庸”

D.“罗马不是一日建成的”

B.“条条大路通罗马” 是著名的英语谚语。出自罗马典故。古罗马原是意大利的一个小城邦。公元前3世纪罗马统一了整个亚平宁半岛。公元前1世纪，罗马城成为地跨欧亚非三洲的罗马帝国的政治、经济和文化中心。罗马帝国为了加强其统治，修建了以罗马为中心，通向四面八方的大道。据史料记载，罗马人共筑硬面公路8万公里。这些大道促进了帝国内部和对外的贸易和文化交流。公元8世纪起，罗马成为西欧天主教的中心，各地教徒前往朝圣者络绎不绝。据说，当时从意大利半岛乃至欧洲的任何一条大道开始旅行，只要不停地走，最终都能抵达罗马。更有趣的是，古罗马统治者为了调兵遣将的方便，下令在大道的两旁种上大树，以便为行军的士兵遮挡炎热的阳光。 相传条条大路通罗马这句话，最早出自罗马皇帝尤里安（julian the apostate, 331-363）之口。尤里安是君士坦丁一世（约280-337）之侄。他博学多才，集学者、作家和将军于一身。在位期间（360-363）允许宗教信仰自由，并允许犹太人在耶路撒冷重建圣庙。其本人信奉异教，是君士坦丁之后唯一的非基督教徒帝王。因此教会称他为“叛教者”（apostate）。 条条大道通罗马可喻采取多种方法或选择余地很多。与汉语成语殊途同归，或俗话水流千里归大海相似。

D.“罗马不是一日建成的”的由来

这是个英语典故——Rome was not built in a day.

起源于一个古代传说：

传说特洛亚王子的后裔公主来茜西尔维娅被战神马尔斯所幸，生下了孪生兄弟罗马路斯和莱谟斯。当时的国王知道后杀死了他们的母亲，并把兄弟俩装进篮筐，扔进波涛翻滚的台伯尔河。是一只母狼救了他们，并用自己的乳汁哺育了兄弟两人。后来兄弟俩长大成人，为了替母亲报仇，他们想法杀死了国王，这两个天赋异禀的狼养大的孩子一夜之间建造了罗马城。

实际上，原文的意思是“罗马不是在一个白天建成的”，not “in a day”，应该是在晚上“in a night”

后来，随着时间的推移，这句话的意思慢慢转变，由于古罗马城建筑先进、繁复、建筑技术高超、设计精湛，后人用“罗马不是一天建成的”，表示很多先进技术、物质文明、甚至一个成就，都不是简单达成的，而是经由很多人、或者很多努力，才能够完成的。

欧洲曾经流传着这样的谚语，“没有无领主的土地”，而“农民除了自己的肚子以外，别无所有”。

C.欧洲中世纪有句谚语说：“我的附庸的附庸不是我的附庸”，这反映了当时的什么情况？

反映了欧洲中世纪的封建等级制度。由于封建等级制度是因土地的层层分封而形成的，各级封君与封臣之间都互有义务。所以，封臣即附庸只承认自己直接受封的领主为封君，而对自己封君的封君却没有臣属（主从）关系。所以，中世纪的西欧出现了“我的附庸的附庸不是我的附庸”的现象。这种复杂的关系，在封建主之间“造成一团乱麻般的权利和义务”，使封建主之间不断发生争夺和混战。

A。“以眼还眼，以牙还牙，以命抵命”——这不是人类的法律，而是动物制定的法律。

我们自己出错时，不责备自己，不责备自己的内在自我，不责备自己的灵魂。我们宁肯责备自己的行为。我们亦应如此对待别人。别人做了错事，我们应当责备其行动，不该责备其灵魂。