带娃谚语

1. 父母关心孩子的谚语与俗语
1.慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊:《游子吟》)
2.煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急。(曹植:《七步诗》)
3.爷娘闻女来,出郭相扶将;
阿姊闻妹来,当户理红妆;
小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。(《木兰辞》)
4.国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。(杜甫:《春望》)
5.戍鼓断人行,边秋一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。(杜甫:《月夜忆舍弟》)
6.洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。(张籍:《秋思》)
7.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。(王维:《九月九日忆山东兄弟》)
8.邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐,还应说着远行人。(白居易:《邯郸冬至夜思家》)
9.稚子牵衣问:归来何太迟?
共谁争岁月,赢得鬓边丝?(杜牧:《归家》)
回答者:抽象派米粉 - 初入江湖 三级 1-22 20:37
可怜天下父母心
父母恩情
----写给天下的父母
作者:张世伟
第一声啼哭
就撕痛了这个世界
轻轻睁开眼睛
就湿润了这个季节
手舞足蹈的语言
只有父母才能读懂
无数次的黑夜
都是你的歌声
唤醒了黎明
无数次的黎明
又让你的笑颜
陶醉了黑夜
父亲是你的阳光
母亲是你的月亮
你是父母的希望
天上的云彩
是父亲无微不至的呵护
夜里的星星
是母亲无微不至的关爱
你安静的睡眠
是父母最大的心慰
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊:《游子吟》)
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急。(曹植:《七步诗》)
爷娘闻女来,出郭相扶将;
阿姊闻妹来,当户理红妆;
小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。(《木兰辞》)
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。(杜甫:《春望》)
戍鼓断人行,边秋一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。(杜甫:《月夜忆舍弟》)
洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。(张籍:《秋思》)
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。(王维:《九月九日忆山东兄弟》)
邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐,还应说着远行人。(白居易:《邯郸冬至夜思家》)
稚子牵衣问:归来何太迟?
共谁争岁月,赢得鬓边丝?(杜牧:《归家》)
2. 含娃成语有哪些
含娃的成语只有一个,吴娃越艳。
出处:唐 王勃《采莲赋》:“吴娃越艳, 郑婉秦妍。” 唐 李白《经乱离后忆旧游书怀赠韦太守》诗:“ 吴娃与越艳,窈窕夸铅红。” 宋 孙光宪《河传》词之四:“木兰舟上,何处 吴娃越艳,藕花红照脸。”
解释:泛指江南美女。吴娃:吴地美女。越艳:古代美女西施出自越国,故以"越艳"泛指越地美貌女子。
扩展资料:
“娃”字最初的意思是成熟美丽的女人。《说文解字》中对于“娃”的解释是“圜深目皃(貌)。或曰,吴楚之闲(间)谓好曰娃。从女,圭声。”
“好”的本义也是美貌。从这里我们可以推测得知,在汉代,大约是最初使用“娃”这个字的时候,它的意思是“美女”,是形容成熟的女人。元、明以下的“娃”字常常随北方地方语之义以应用、流传,“娃”字的年龄降得更低。到了今天的俗语中,除了亲昵的小名,“娃”字则更多地用于婴幼儿。在我国北方一些地区,“娃”就是孩子的方言。
参考资料:
搜狗百科-吴娃越艳
搜狗百科-娃
3. 亲情谚语
慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在那里,怎能不甜?(雨果)
2.家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。(木村久一《早期教育和天才》)
3.温和的语言,是善良人家庭中决不可缺少的。(印度《摩奴法典》)
4.家有万贯,不如出个硬汉。(钱大昕《恒言录》)
5.治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。(王豫《蕉窗日记》)
6.家庭是一项社会发明,其任务是将生物人转化为社会人。(古德《家庭》)
7.兄爱而友,弟敬而顺。(《左传·昭公二十六年》)
8.家教宽中有严,家人一世安然。(吕得胜《小儿语》)
9.慈母手中线,游子身上衣。谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊)
10.家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方,它同时隐藏着甜蜜的爱。(萧伯纳)
不当家不知柴米贵,不养子不知父母恩。 —— 谚语
从小不知老娘亲,育儿才知报娘恩。 —— 谚语
要知父母恩,怀里抱儿孙。 —— 谚语
德行与技艺,是子孙最美的产业。 —— 谚语
赐子千金,不如赐子一艺。 —— 谚语
入田观察,从小看大。 —— 谚语
言教不如身教。 —— 谚语
娇生惯养,没有好儿郎。 —— 谚语
月里婴儿娘引坏。 —— 谚语
孩子不好慢慢教,哪有挖井只一锹。 —— 谚语
树杈不修要长歪,子女不教难成材。 —— 谚语
老受夸奖的孩子,最容易放任自流。 —— 谚语
教子光说好,后患少不了。 —— 谚语
树小扶直易,树大扳伸难。 —— 谚语
牛要耕,马要骑,孩子不教就调皮。 —— 谚语
新衣裙头次就要洗净,人从小就要品行端正。(维吾尔族) —— 谚语
人从小时教,马从驹时训。(蒙古族) —— 谚语
衣服要从新的时候爱惜,孩子要从小的时候教育。(维吾尔族) —— 谚语
得过且过成大祸。 —— 谚语
人不教不懂,钟不敲不鸣,树不修不长,娃不管不成。 —— 谚语
4. 带孩成语有哪些
带孩成语有:抛妻弃孩、教妇初来,教儿婴孩、倒绷孩儿、家生孩儿、下次孩儿等。
1、抛妻弃孩
基本解释:抛:丢弃。丢弃妻子儿女。形容逃难时的凄惨状况。
弃孩 : 弃儿。
【出处】清·孔尚任《桃花扇·逃难》:"望烟尘一派,抛妻弃孩,团圆难再。"
2、教妇初来,教儿婴孩
基本解释:指对一个人施加教育应该及时及早。
婴孩 : 幼儿。
【出处】北齐·颜之推《颜氏家训·教子》:"俗谚曰:'教妇初来,教儿婴孩。诚哉斯语。'"
翻译:教育妇人要在她刚来的时候,教育孩子要在还是幼儿的时候,这话说的很对。
3、倒绷孩儿
基本解释:绷:包扎。接生婆把初生婴儿裹倒了。比喻一向做惯了的事因一时疏忽而弄错了。
孩儿 : 父母称呼儿女或儿女对父亲自称(多见于早期白话)。
【出处】岂有三十年为老娘而倒绷孩儿者乎? 《事文类聚前集》卷二十七
翻译:哪有三十多岁的妇人把初生婴儿裹倒了的事情?
4、家生孩儿
基本解释:旧指奴婢的子女,仍在主人家为奴。
家生 : 亦作"家"; 方言。泛指用具﹑器物。 孩儿 : 父母称呼儿女或儿女对父亲自称(多见于早期白话)。
【出处】元-张国宾《罗李郎》第二折:"我道你是家生孩儿,一定不要。"
5、下次孩儿
基本解释:犹言下次小的。指仆役。
下次 : 见"下次小的";紧接着本次以后的一次。 孩儿 : 父母称呼儿女或儿女对父亲自称(多见于早期白话)。
【出处】 元-李直夫《虎头牌》第一折:"下次孩儿每安排下茶饭,则怕千户来也。"
5. 关于父母的谚语和名言
不当家不知柴米贵,不养子不知父母恩。
—— 谚语 从小不知老娘亲,育儿才知报娘恩。 —— 谚语 要知父母恩,怀里抱儿孙。
—— 谚语 德行与技艺,是子孙最美的产业。 —— 谚语 赐子千金,不如赐子一艺。
—— 谚语 入田观察,从小看大。 —— 谚语 言教不如身教。
—— 谚语 娇生惯养,没有好儿郎。 —— 谚语 月里婴儿娘引坏。
—— 谚语 孩子不好慢慢教,哪有挖井只一锹。 —— 谚语 树杈不修要长歪,子女不教难成材。
—— 谚语 老受夸奖的孩子,最容易放任自流。 —— 谚语 教子光说好,后患少不了。
—— 谚语 树小扶直易,树大扳伸难。 —— 谚语 牛要耕,马要骑,孩子不教就调皮。
—— 谚语 新衣裙头次就要洗净,人从小就要品行端正。(维吾尔族) —— 谚语 人从小时教,马从驹时训。
(蒙古族) —— 谚语 衣服要从新的时候爱惜,孩子要从小的时候教育。(维吾尔族) —— 谚语 ,得过且过成大祸。
—— 谚语 人不教不懂,钟不敲不鸣,树不修不长,娃不管不成。 —— 谚语 幼小读书要琢磨,休怪老师批评多,生铁百炼才成钢,宝剑再快也要磨。
—— 谚语出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。 意思是:父母出入(门)要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦。
出自《劝报亲恩篇》。 爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。
意思是:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。
弟子入则孝,出则弟。 意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。
出自(春秋)《论语·学而第一》。 父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。
意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。
夫孝,天之经也,地之义也。 意思是:孝是天经地义的。
出自《孝经》。 呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。
意思是:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚 意,面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。 意思是:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿。
出自《劝报亲恩篇》。 家贫知孝子,国乱识忠臣。
意思是:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。
慢人亲者,不敬其亲者也。 意思是:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母。
出自《三国志·魏书》。 孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。”
孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。”出自(春秋).《孟子·离娄上》。
孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。” 孟子说:“尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子。”
出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。 孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。”
孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。”出自(春秋)《孟子·尽心上》。
孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。” 孟子说:“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太平了。”
出自(春秋)《孟子·离娄上》。 劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。
意思是:不要让父母受苦受累,不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。
亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。 意思是:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉。
残自(清)李毓秀《弟子规》。 亲有过,谏使更。
恬吾色,柔吾声。 意思是:父母有过错,劝他们更改。
要面带笑容,语调柔和。出自(清)李毓秀《弟子规》。
亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。 意思是:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德。
出自(清)李毓秀《弟子规》。 妻贤夫祸少,子孝父心宽。
意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅。出自(明)《增广贤文》。
千万经典,孝义为先。 意思是:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的。
出自(清)《增广贤文》 时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。 意思是:要时刻体贴、理解父母,不要让父母操心。
出自《劝报亲恩篇》。 首孝弟,次谨信。
意思是:首先要孝顺父母,敬爱兄长,其次要谨慎,守信用。出自(清)李毓秀《弟子规》。
身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。 意思是:身上受伤,父母忧虑;道德败坏,父母蒙羞。
出自(请)李毓秀《弟子规》。 为人子,止于孝;为人父,止于慈。
意思是:做人子的,做到孝顺父母;做人父的,做到慈爱儿子。出自《大学》 孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。
曾参中夫四德者也。 意思是:孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向。
曾参是恰恰具有这四种道德的人。'出自《家语·弟子行》。
孝子亲则子孝,钦于人则众钦。 意思是:你对父母孝顺,你的子女对你也孝顺;你敬重别人,别人也敬重你。
出自(宋)林逋《省心录》。 羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
意思是。