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  • 关于师父谚语

    1. 尊敬老师的谚语

    1、师者,所以传道,授业,解惑也。

    ——唐.韩愈《师说》 2、一日之师,终身为父。——元.关汉卿 3、为学莫重于尊师。

    ——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》 4、君子隆师而亲友。——《荀子修身》 5、疾学在于尊师。

    ——《吕氏春秋劝学》 6、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》 7、尊师则不论其贵贱贫富矣。

    ——《吕氏春秋.劝学》 8、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。(经:途经.好其人:爱戴教授自己的人,虚心向他 们求教。

    隆礼:尊崇礼义)——《荀子.劝学》 。9、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。

    ——晋.葛洪《勤求》 10、国将兴,心贵师而重傅。——《荀子.大略》 11、三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之。

    ——《论语》 12、片言之赐,皆事师也。——梁启超《中国历史研究法.自序》 13、师道既尊,学风自善。

    ——康有为《政论集.在浙之演说》。

    2. 尊敬老师的谚语

    1、师者,所以传道,授业,解惑也。——唐.韩愈《师说》

    إ2、一日之师,终身为父。——元.关汉卿

    إ3、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》

    إ4、君子隆师而亲友。——《荀子修身》

    إ5、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》

    إ6、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》

    إ7、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋.劝学》

    إ8、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。(经:途经.好其人:爱戴教授自己的人,虚心向他 们求教。隆礼:尊崇礼义)——《荀子.劝学》

    إ9、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。——晋.葛洪《勤求》

    إ10、国将兴,心贵师而重傅。——《荀子.大略》

    إ11、三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》

    إ12、片言之赐,皆事师也。——梁启超《中国历史研究法.自序》

    إ13、师道既尊,学风自善。——康有为《政论集.在浙之演说》

    14、善之本在教,教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书

    3. 老师要谚语,我不知道哪有,请告诉我一点谚语

    谚语是民间集体创造、广为口传、言简意赅并较为定型的艺术语句,是民众丰富智慧和普遍经验的规律性总结。根据内容,可以分为三类:

    (1)认识自然和总结生产经验的谚语:如“长虫过道,大雨要到”、“东北有三宝:人参、貂皮、乌拉草”。

    (2)认识社会和总结社会活动经验的谚语:如“人敬富的,狗咬破的”、“放虎归山,必有后患”。

    (3)总结一般生活经验的谚语:如“寒从脚起,病从口入”、“早晨起得早,八十不觉老”。

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    4. 有关尊重老师的谚语、格言有:

    1、师者,所以传道,授业,解惑也。

    ——唐.韩愈《师说》 老师,是(可以)依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。 2、一日之师,终身为父。

    ——元.关汉卿 意思是哪怕只教过自己一天的老师,也要一辈子当做父亲看待。比喻对待老师要像对待父亲一样敬重。

    3、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》 学习最重要的是学会做人,而做人首先要从尊重父母、尊重老师开始。

    4、君子隆师而亲友。——《荀子修身》 所以君子尊崇老师而亲近朋友,对于谗贼则深恶痛绝。

    5、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》 指一个人要想很快学得知识才干,首先在于尊重老师。

    比喻只有尊重老师,才能更好得到知识。 。

    5. 领师傅进门,[ ]谚语

    师傅领进门, 修行靠个人

    一个人的成就,有多方面的影响因素,两句话有道理,各占一定的成分。

    一个人所处的环境,对他的影响往往是巨大的,所谓近朱者赤,近墨者黑,经常与有修养、思想有深度的人接触,会有意识的或者无意识的通过模仿,潜移默化等方式,提高自己的思想深度。学生跟老师的关系也是如此,学生往往被老师的一些思想同化,或者学习老师的一些处理问题的方式。久而久之,跟着明师的学生的思想会提高一个档次,这就是师父领进门,而且往往明师会出一些高徒的。如果整天跟一些素质低下的人混,很难有所提高的,除非有着极端的天赋。

    跟着明师也不一定会有所成就,还跟个人的资质,勤奋,以及思维方式有关系。如果一个人整天把时间花在上网,打游戏上面,很难说会有什么重大的成就,顶多会弄出一些小聪明来。个人的资质在教育中似乎是不怎么太承认的一个东西,教师往往说,学生的资质都差不多,差别在于他们的学习方法和勤奋程度等因素,这过分夸大了后天的因素,先天的资质问题确实是存在的,应该正视这个问题。所以,修行还是要靠个人的。

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