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  • 俗语是谚语

    1. 谚语与俗语的区别

    俗语,也称常言,俗话,这三者应该是同义词.俗语一词,已经普遍用作语言学的术语;常言一词,带有文言的色彩;俗话一词,则有口语的气息.有的文章中偶尔也把俗语称作成语.俗语和成语都是汉语中的约定俗成的语言形式,二者关系密切.“约定俗成”这一成语,就包含着俗、成二字.但从学习的角度来看,它们还是各有特点的.试比较下列例句:甲、大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米乙、弱肉强食甲、多年的老歪树,直不起来了乙、积重难返甲、后长的牛角,比先长的耳朵长乙、后来居上甲、捡了芝麻,丢掉西瓜乙、因小失大甲、你走你的阳关道;我过我的独木桥乙、分道扬镳甲、前怕狼,后怕虎乙、畏首畏尾甲、打破砂锅问到底乙、刨根问底甲、王八看绿豆,对上眼儿乙、一见锺情以上各组例句,甲、乙意思相同,甲为俗语,乙为成语.俗语以形象为主体;成语以精练为特色.俗语多为完整的句子,长短不一,运用时可以变通;成语多为四个字的稳定结构,形式整齐.俗语流行于人民群众的口头上,文字上保持着通俗的特点;成语多用作书面语,文字上趋向典雅.从这一比较中,可以从主要方面作出界定:俗语是以形象为主体的通俗的口语,它的结构形式相对稳定,而在实际运用中可以灵活变通.这是俗语的主要内涵,就外延来说,它跟成语难免有交错的情况.俗语虽然以形象为主体,但也不排除精练;成语虽然以精练为特色,但也不排除形象.成语虽然绝大多数是四字结构,但也有一些是由四个以上的字组成的;俗语句式虽然长短不齐,但也有少量是由四个字组成的.俗语虽然多为口语,但已广泛进入文学作品,甚至哲学、科技图书中也经常用到;而随着人们教育水准的提高,成语在口语中也经常使用.这样,俗语跟成语,就可能互相渗透,存在着交错现象.如:①城门失火,殃及池鱼(形象,八个字,成语→俗语)②三天打鱼,两天晒网(形象,八个字,成语→俗语)③雪上加霜(形象,四字,俗语→成语)④习惯成自然(精练,五字,俗语→成语)⑤不敢越雷池一步(形象,精练,七字,俗语← →成语)俗语是口语型的,成语是书面语型的.这些语例,兼有俗语和成语的某些特点,看来俗语辞典、成语辞典都可以收录,好在这种情况并不算多.俗语和成语,有时候也可能互相转化,并同时存在.例如:①板凳没焐热← →席不暇暖②打老鼠又怕碰破玉瓶儿← →投鼠忌器③火烧眉毛顾眼前← →燃眉之急④鸡蛋碰石头← →以卵击石⑤鸡飞蛋打一场空← →鸡飞蛋打⑥拉完磨杀驴← →卸磨杀驴⑦鲁班门前弄大斧← →班门弄斧⑧没喝过墨水← →胸无点墨⑨怕噎了嗓子不吃饭← →因噎废食⑩什么病吃什么药← →对症下药①①一网打尽满河鱼← → 一网打尽俗语语句结构如果趋向整齐,就有可能转化为成语;成语如果增加形象化的成分,就有可能转化为俗语.俗语转化为成语,仍然可以保持它的形象性;成语转化为俗语,如果缺少形象,就要加以补充,往往转化为歇后语.(参见下文歇后语)俗语与成语,二者既有联系,又有区别.俗语有俗语的优点;成语有成语的长处.俗语使得描写生动活泼,成语使得论述铿锵有力,都值得很好学习.二,谚语和格言有些图书把俗语、谚语并称为俗谚,把它们汇编在一起.汇编在一起是可以理解的,但二者并不相等.谚语只是俗语的一部分,它是一些总结知识经验,寓有思想意义的俗语.如:①白酒红人面,黄金黑世心②不听老人言,吃亏在眼前③国家的事再小也是大的,个人的事再大也是小的④火车跑得快,全靠车头带⑤江山易改,本性难移⑥金子碎了分量在⑦靠山山倒,靠水水流⑧留得青山在,不怕没柴烧⑨墨是可以磨浓的⑩男人有钱就变坏;女人变坏就有钱①①人心齐,泰山移①②咬人的狗是不露牙的①③只要功夫深,铁尺磨成针格言也总结知识经验,寓有思想意义.但仔细区分,仍稍有不同.格言所总结的知识经验主要是社会方面的,多属逻辑思维,是哲理性的语句,常出自名人名著;而谚语总结的知识经验不限于社会方面,也包括自然科学、生产实践(如农谚),它出自人民群众之口,多属形象思维,是文学性的语言.这种区别,应该把格言归入书面语一类,把谚语归入口语一类.但是,也难免有交错的情况.甲,满招损,谦受益(书面语)乙,虚心使人进步,骄傲使人落后(口语)甲,有志者事竟成(书面语)乙,天下无难事,只怕有心人(口语)甲,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(书面语)乙,吃苦在前,享乐在后(口语)以上三组,严格地说,甲为格言,乙为谚语.但是,由于人们教育水准的提高,这些带有文言色彩的格言也进入了口语.我们只能尽可能地加以区分,而不得不承认,实际上存在一些交错现象俗语中一部分为谚语,另一部分是描述性的语句,它们并没有总结知识经验,而只是表述一种情态.如:①不认这壶酒钱②不知道哪头炕热③蝉曳残声过别枝④横挑鼻子竖挑眼⑤眉毛胡子一把抓⑥起大早,赶晚集⑦求爷爷,告奶奶⑧外国的月亮比中国的圆⑨摇头不算点头算⑩中看不中吃①①睁一只眼,闭一只眼①②走了穿红的,来了穿绿的这一部分语句是描述性的,跟总结知识经验的谚语不同,而又无确定的术语,现在只是笼统地称为俗语,实在。

    2. 什么是俗语,谚语,成语

    俗语是汉语语汇里为群众所创造,并在群众口语中流传,具有口语性和通俗性的语言单位,是通俗并广泛流行的定型的语句,简练而形象化,大多数是劳动人民创造出来的。

    反映人民生活经验和愿望。俗语,也称常言,俗话,这三者应该是同义词。

    谚语是熟语的一种。是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语。

    多数反映了劳动人民的生活实践经验,而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。

    和谚语相似但又不同的有成语、歇后语、俗语、警语等。成语(chengyu,idioms)是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。

    成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。

    成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语大都出自书面,属于文语性质的。

    其次在语言形式上,成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换;成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。

    3. "名人名言、俗语、谚语大全"

    1、人生自古谁无死,留取丹心照汗青.--文天祥 2、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心.--顾宪成 3、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.但愿人长久,千里共婵娟!--苏轼 4、古今中外,每一个成功者手中的鲜花,都是他们用汗水和心血浇灌出来的.--出自《说勤奋》 5、在科学上面没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点.--马克思 6、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上的.--鲁迅 7、搞科学研究,不能使用'大概'、'也许'这些字眼,也不能用估计和推断代替观察.--竺可桢 8、莫愁前路无知己,天下谁人不识君!--高适 9、忽如一夜春风来,千树万树梨花开.--岑参 10、从善如流,疾恶如仇--古格言 11、外举不避仇,内举不避亲.--出自《祁黄羊》 12、人心齐,泰山移.--谚语 13、一花独放不是春,万紫千红春满园.--谚语 14、美不美,故乡水;亲不亲,故乡人.--谚语 15、海内存知己,天涯若比邻.--王勃 16、君子之交淡如水,小人之交酒肉亲.--俗语 17、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.--杨万里 18、君子不失色于人,不失口于人.--古训 19、问渠哪得清如许?为有源头活水来.--朱熹 20、人活着不是为了白吃干饭,我们活着就是要给我们生活其中的社会添上一点光彩.--巴金。

    4. 俗语、谚语.

    千夫所指,无病而死。

    众口铄金,积毁销骨。

    止谤莫如自修

    谁人背后无人说,哪个人前不说人。

    道听途说,德之弃也。

    经目之事,犹恐未真;背后之言,岂可全信

    君子一言,驷马难追

    得黄金百斤,不如得季布一诺

    十年树木,百年树人。

    百尺竿头,更进一步。

    当局者迷,旁观者清。

    有则改之,无则加勉。

    只见树木,不见森林。

    种瓜得瓜,种豆得豆。

    兼听则明,偏听则暗。

    得道多助,失道寡助。

    生于忧患,死于安乐。

    智者千虑,必有一失。

    鞠躬尽瘁,死而后已。

    十年寒窗无人问,一举成名天下知。

    人非圣贤,孰能无过。

    涓涓之水,汇成江河。

    书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

    日落乌云涨,半夜听雨响。

    日落胭脂红,非雨便是风。

    日落云里走,雨在半夜后。

    5. 俗语,成语,歇后语,谚语的区别

    1、谚语是人民群众口头流传的习用的固定语句,用简单通俗的话来反映深刻的道理. 谚语是民间集体创造、广为口传、言简意赅并较为定型的艺术语句,是民众丰富智慧和普遍经验的规律性总结.恰当地运用谚语可使语言活泼风趣,增强文章的表现力.谚语多半在民间口语中广泛流传,表达人们丰富的社会生活经验,闪耀着人民智慧的光芒.谚语不仅是我们中华民族的结晶,同时在外国也收到广泛应用.谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面.2、俗语是汉语语汇里为群众所创造,并在群众口语中流传,具有口语性和通俗性的语言单位,是通俗并广泛流行的定型的语句,简练而形象化,大多数是劳动人民创造出来的.反映人民生活经验和愿望.俗语,也称常言,俗话,这三者应该是同义词.俗语一词,已经普遍用作语言学的术语;常言一词,带有文言的色彩;俗话一词,则有口语的气息..从广义来看,俗语包括谚语、歇后语(引注语)、惯用语和口头上常用的成语,但不包括方言词、俗语词、书面语中的成语,或名著中的名言警句;从狭义来看,俗语是具有自己特点的语类之一,不同于谚语、歇后语,但一些俗语介乎几者之间.俗语来源很广,既来自人民群众的口头创作,也和诗文名句、格言警语、历史典故等有关连. 3、所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语.它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位.4 歇后语是我国人民在生活实践中创造的特殊语言形式.一般由两个部分构成,前半截是形象的比喻,像谜面,后半截是解释、说明,像谜底,十分自然贴切.在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以称为歇后语.。

    6. 关于下雨、下雪、交友、健康、学习的谚语各一句,再分别写5句俗语

    俗语和谚语没办法细分的,写了几个谚语和歇后语.谚语1、天上钩钩云,地上雨淋淋2、瑞雪兆丰年;寒风迎大雪,三九天气暖(冀);江南三足雪,米道十丰年.(河南开封)3、万两黄金容易得,一个知心最难寻;酒肉朋友易找,患难之交难逢4、妻贤夫病少,好妻胜良药 ;铁不冶炼不成钢,人不运动不健康;千保健,万保健, 心态平衡是关键.5、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟 ;业精于勤疏于嬉,行成于思毁于随 歇后语:1、光打雷不下雨--虚张声势2、下雪天穿裙子--美丽又动(冻)人;下雪天走路--一步一个脚印;下雪天打兔子--白跑3、泥鳅黄鳝交朋友--滑头对滑头4、吃了秦椒烤火---里外发烧 ;腊月里打赤膊---心火太重 5、孔夫子唱戏——出口成章;孔夫子的文章——之乎者也;书呆子的背包——净是文章。

    7. 关于黄河的俗语谚语和诗句等最好是比较经典的呵呵

    君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回 李白《将进酒》 “黄河落尽走东海,万里写入襟怀间.” 李白《赠裴十四》 黄河远上白云间,一片孤城万仞山.王之涣《凉州词》 大漠孤烟直,长河落日圆.王维《使至塞上》 白日依山尽,黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山 李白《行路难》 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》 关于黄河的俗语 不见棺材不落泪,不到黄河不死心 黄河清,圣人出 黄河百害,惟富一套 跳进黄河也洗不清 黄河面恶心善,长江面善心恶 黄河归来不看川,黛眉归来不看山 三年两决口,百年一改道 黄河决了口,县官活不成 九曲黄河十八湾 关于黄河的成语 中流砥柱 鲤鱼跳龙门 九曲黄河 泾渭分明。

    8. 什么是俗语,谚语,成语

    俗语

    súyǔ

    通俗并广泛流行的定型的语句,简练而形象化,大多数是劳动人民创造出来的,反映人民的生活经验和愿望。如:天下无难事,只怕有心人。也叫俗话。

    谚语

    yànyǔ

    在群众中间流传的固定语句,用简单通俗的话反映出深刻的道理。如‘三个臭皮匠,赛过诸葛亮’,‘三百六十行,行行出状元’,‘天下无难事,只怕有心人’。

    成语

    chéngyǔ

    人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短句。汉语的成语大多由四个字组成,一般都有出处。有些成语从字面上不难理解,如‘小题大做’、‘后来居上’等。有些成语必须知道来源或典故才能懂得意思,如‘朝三暮四 ’、‘杯弓蛇影 ’等。

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