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  • 小年东北谚语

    1. 关于小年的俗语都有哪些

    小年,即每年农历腊月廿三或廿四,是祭祀灶王爷的节日。

    它是整个春节庆祝活动的开始和伏笔,其主要活动有两项:扫年和祭灶。除此之外,还有吃灶糖的习俗,有的地方还要吃火烧、吃糖糕、油饼,喝豆腐汤。

    早在宋朝,就有腊月二十四过小年的记载,但那个时候小年是不分两天的。所以腊月二十四的小年习俗历史是更悠久的。

    那么什么时候发生了变化呢?这就要到清朝了。清朝的皇帝从雍正年间开始,每年腊月二十三在坤宁宫祀神,为了节省开支,皇帝顺便把灶王爷也拜了。

    以后王族、贝勒随之效仿,于腊月二十三祭灶,自此开始有了官民在不同日子过小年的分野。 腊月二十三,又称“小年”,是民间祭灶的日子。

    据说,每年腊月二十三,灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。因此送灶时,人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草,其中后三样是为灶王升天的坐骑备料。

    祭灶时,还要把关东糖用火融化,涂在在灶王爷的嘴上。这样,他就不能在玉帝那里讲坏话了。

    民间有“男不拜月,女不祭灶”的习俗,因此祭灶王爷,只限于男子。 另外,大年三十的晚上,灶王还要与诸神来人间过年,那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。

    等到家家户户烧轿马、洒酒三杯、送走灶神以后,便轮到祭拜祖宗。 祭灶,是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。

    旧时,差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”,传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”,负责管理各家的灶火,被作为一家的保护神而受到崇拜。

    灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家,也有将神像直接贴在墙上的。

    有的神像只画灶王爷一人,有的则有男女两人,女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。

    灶王爷像上大都还印有这一年的日历,上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字,以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事,下界保平安”的对联,以保佑全家老小的平安。

    灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中,以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升天,去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行,送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报,再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。

    因此,对一家人来说,灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。 送灶,多在黄昏入夜之时举行。

    一家人先到灶房,摆上桌子,向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香,并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。

    用饴糖供奉灶王爷,是让他老人家甜甜嘴。有的地方,还将糖涂在灶王爷嘴的四周,边涂边说:“好话多说,不好话别说。”

    这是用糖塞住灶王爷的嘴,让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中,间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒”的记载。

    人们用糖涂完灶王爷的嘴后,便将神像揭下,和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝,再将供了一年的灶君像请出神龛,连同纸马和草料,点火焚烧。

    院子被火照得通明,此时一家人围着火叩头,边烧边祷告:今年又到二十三,敬送灶君上西天。有壮马,有草料,一路顺风平安到。

    供的糖瓜甜又甜,请对玉皇进好言。 送灶君时,有的地方尚有乞丐数名,乔装打扮,挨家唱送灶君歌,跳送灶君舞,名为“送灶神”,以此换取食物。

    送灶习俗在我国南北各地极为普遍,鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗:只鸡胶牙糖,典衣供瓣香。家中无长物,岂独少黄羊。

    他在《送灶日漫笔》一文中说:“灶君升天的那日,街上还卖着一种糖,有柑子那么大小,在我们那里也有这东西,然而扁的,像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓‘胶牙饧’了。

    本意是在请灶君吃了,粘住他的牙,使他不能调嘴学舌,对玉帝说坏话。”鲁迅诗中提到“黄羊”的典故,出于《后汉书·阴识传》:“宣帝时,阴子方者至孝有仁恩。

    腊日晨炊,而灶神形见,子方再拜受庆;家有黄羊,因以祀之。自是巳后,暴至巨富。

    至识三世,而遂繁昌,故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。”阴子方看见灶神,杀黄羊祭祀,后来交了好运。

    从此,杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了。 唐宋时祭灶的供品是相当丰富的。

    宋代诗人范成大的《祭灶词》对当时民间祭灶作了极其生动的描写古传腊月二十四,灶君朝天欲言事。云车风马小留连,家有杯盘丰典祀。

    猪头烂熟双鱼鲜,豆沙甘松米饵圆。男儿酌献女儿避,酹酒烧钱灶君喜。

    婢子斗争君莫闻,猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门,勺长勺短勿复云,乞取利市归来分。

    腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为,在一周后的大年三十晚上,灶王爷便带着一家人应:该得到的吉凶祸福,与其他诸神一同来到人间。

    灶王爷被认为是为天上诸神引路的。其他诸神在过完年后再度升天,只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。

    迎接诸神的仪式称为“接神”,对灶王爷来说叫做“接灶”。接灶一般在除夕,仪式要简单得多,到时只要换上新灶灯,在灶龛前燃香就算完事了。

    2. 东北都有什么谚语

    腿肚子贴灶君爷 – 人走家搬.

    一口吞下个鞋帮子 – 心里有底.

    指着阎王骂判官 – 找死.

    鼻尖上长痣 – 巧点子. 稀稀奇奇, 背心上长肚脐. 耍傀儡的搭戏台 – 一根扁担撑起来.吹屎格蛋戴眼镜 – 假充地科先生. 猪八戒拿芭蕉扇 – 横不得, 竖不得. 糊涂老婆乱当家.宁杀十虎,不杀一狼. 上等人赔钱嫁女,中等人养女嫁女,下等人赚钱嫁女. 酒席不如家常饭,家常饭好在: 滚,烂,淡.穷咬舌头饿咬腮. 水有源头木有根. 六腊看鬼,二八看美..毡袜裹脚靴. 白杨叶,两面光: 一辈子没有好下场. 娘屋里姓蔡:见事爱.

    帽子朝前:今年不如往年. 冬瓜花,南瓜花: 各人养的各人夸. 江湖一把伞: 只许吃,不许攒.

    荞麦是个女儿: 要的是点雨儿. 巧言不如直道, 买马须索集料. 硬就硬到底,麦出不吃米.仰头婆娘低头汉,青头箩卜紫头蒜. 公事公办,铁锅子烧饭. 有奈出于无奈,瓜皮腌成咸菜.

    大处不算小处算,一屁股送掉八斤半. 三十不当四十,清明不当惊蛰.

    生孩子不叫生孩子___下(吓)人 ! 母大虫倒上树___虎逼朝天 .

    浆糊人掉进沙河中 – 拉我一把吧! 王佐再世 – 耍单刀的. 走出老酒馆的醉汉 – 晃晃荡荡. 坐在落叶埋上的门坎上 – 英雄气短. 小寡妇睡炕头 – 还有什么花招

    3. 东北人怎么过小年

    送“灶王爷”

    “二古三、灶上天”,这是东北忙年俗谚的头一句。从腊月二十三“送灶王爷”、“过小年”这天起,就算是正式开始了“过年”的筹备,“小年”相当于“大年”的序幕。

    旧时东北,几乎家家户户厨房锅台边的墙上,都贴有灶神像,俗称“灶王爷”。画像上一般不只是“爷”一个人,还有他的夫人“灶王奶奶”,有的还加上“金童玉女”和其他民间崇拜的神仙,都是木版刻印,单色或敷彩,两边还有一副对联“上天言好事、下界保平安”,横批“一家之主”。每年农业历正月初一,把新“请”来的“灶王爷”“供”在灶旁。按民间的说法,灶王爷是玉皇大帝派到各家各户的使者,每年要回“天宫”一次,汇报所在之家本年的善恶忠奸表现情形,腊月二十三便是他“上天”的日子,所以人们在这天举行祭灶(或称辞灶)仪式为其送行。

    当日黑天后,人们在灶神像前摆上供桌,点灯焚香。供品最主要的是以糖稀加麦芽、江米等做成的饴糖或称“饧”,民间称为“灶糖”。东北各地在“小年”之前有专门的小作坊制作贩卖,而且很正宗,其特点是甜、脆、粘,还贩运到关内。北京就把“灶糖”称做“关东糖”。清代宫廷祭灶所用的灶糖,都是由盛京总管内务府进贡的。这种糖之所以要做得粘和甜,是因为祭灶时人们要用它抹在画像中灶王爷的嘴上(还有的抹在灶门上方),意思是让他上天后“嘴甜”,多说几句“甜言蜜语”,多汇报所在之家的好处,而到说“坏话”时嘴就被糖粘住,张不开嘴,为供糖之家“隐恶扬善”。所以,东北民间顺口溜说:“灶王爷、本姓张,骑着马、挎着枪,上天言好事,下界保安康”,这也是人们对灶王爷的希望和祈求。总之,灶王爷作为联系人间与天堂的使者,这一天是最重要的被照顾对象。

    除灶糖外,供品通常还有谷草一把、炒豆或高粱米一碟、清水一碗,据说这是给灶王爷上天时的坐骑预备的。人们在送灶时,要特意用秫秸(高粱杆)做成马、狗、鸡,为给灶王爷领路和代步之用。烧香、跪拜、抹糖等诸项仪节结束后,就把灶神像取下,连同这些狗、马一起焚烧“升天”,并放鞭炮为之“送行”。

    过去东北新媳妇过门第二天正式下厨房做饭之前,首先得给婆家的“灶王爷”磕头行礼,对其恭敬有加。按理说,整天围着锅台转、烧火做饭的家庭主妇,是和灶王爷“朝夕相处”的人,祭灶应以她们为主。但事实却恰恰相反。因为民间有“男不拜月,女不辞灶”的“规矩”,所以祭灶只是家中“老爷们儿”的事,妇女没有资格参加,这似乎有失公平。

    祭灶日既然是“过小年”,当然全家人也要吃一顿比日丰盛的晚餐。过去雇长工、伙计的人家,一般都是从这天开始让他们放假回家,准备过年。而自家在外地的人,也都在此后陆续归来,准备团团圆圆地“过大年”了。

    4. 东北民间谚语都有什么

    破草帽子--------------------晒脸

    破火炉子--------------------欠扇

    三条腿的凳子-------------------欠踹

    窝窝头踹一脚--------------------不是个好饼

    被窝里放屁---------------------独吞

    癞蛤蟆上马路---------------------愣充进口小汽车

    疤癞眼照镜子---------------------自找难看

    铲子切菜---------------------不地道(抵刀)

    吃柳条拉筐子---------------------肚子里编

    出门逢债主,回屋难揭锅-----------------------内外交困

    床底下亮相----------------------------姿态不高

    肚子里揣漏勺----------------------------心眼太多

    光屁股拉磨---------------------------转圈丢人

    黄鼠狼看鸡---------------------------越看越稀

    脖颈上栓头驴---------------------------不是正(庄)桩

    5. 关于东北四大

    东北四大~~~

    (只是休闲娱乐而已)

    四大怪:面包象锅盖、窗户纸糊在外、大姑娘叼着大烟袋、黄瓜当肉卖

    四大绿:青草地,西瓜皮,王八盖子,邮电局

    四大白:头场雪,瓦上霜,大姑娘屁股,白菜邦

    四大虎:喝酒不吃菜,骑自行车80迈,光膀子扎领带,乳房露在外

    四大舒坦:穿大鞋 放响屁 座牛车 看大戏(二人转)

    四大光:太阳光,夜明珠,老牛的懒子,暴花秃

    四大衰:汽车放炮 火车掉道 买个驴不上套 娶个媳妇不让操

    四大欢:风中旗,浪里鱼,十八岁姑娘,叫槽的驴。

    四大铁:一起同过窗,一起下过乡,一起扛过枪,一起嫖过娼.

    四大薄:葱头皮儿,鼻涕泡儿,处女膜儿,避孕套儿。

    四大长:电线杆子,火车道,万里长城,大河套.

    四大香:开江鱼,下蛋鸡,回龙觉,二房妻。

    四大找不着:萨 达 姆,本 拉 登,包工头子,小灵通。

    四大黑:公检法,国地税,三陪小姐,黑社会

    四大嫩:头茬的韭菜,新鲜的藕,新娶的媳妇,黄花妞

    四大红:杀猪的刀,接血的盆,大姑娘裤裆,火烧云

    四大软:姑娘的腰,棉花包,水晶柿子,猪尿泡

    四大翻:喇叭花,大洋号,翻头JB,卷檐帽

    四大小:苍蝇肝,蚊子胆,蚂蚁腰子,跳虫眼

    四大不能说:赃款被盗,小蜜被泡,群众上告,伟哥失效

    四大傻;手机带套,PP机带铐(链),男人穿背心,女人带胸罩

    东北四大炖菜 小鸡炖蘑菇,猪肉炖粉条,鲇鱼炖茄子 德莫利炖鱼

    东北四大怪 面包象锅盖、窗户纸糊在外、大姑娘叼着大烟袋、黄瓜当肉卖

    6. 有知道东北24节气谚语的吗

    雨中闻蝉叫,预告晴天到。

    早蚯闻蝉叫,晚蚯迎雨场。 麻雀囤食要落雪。

    蚂蚁垒窝要落雨。 鱼跳水,有雨来。

    燕子低飞要落雨。 癞蛤蟆出洞,下雨靠得稳。

    龟背潮,下雨兆。 蚯蚓爬上路,雨水乱如麻。

    泥鳅静,天气晴。 猪衔草,寒潮到。

    鸡迟宿,鸭欢叫,风雨不久到。 根据二十四节气来判断天气及播种、收割、收获的农谚: 雨打清明节,干到夏至节。

    清明早,小满迟,谷雨种棉正适时。 清明刮了坟头土,沥沥拉拉四十五。

    清明要晴,谷雨要淋。 谷雨无雨,后来哭雨。

    清明晴,六畜兴;清明雨,损百果。 谷雨有雨兆雨多,谷雨无雨水来迟。

    立夏不下,桑老麦罢。 立夏东风到,麦子水里涝。

    立夏到小满,种啥也不晚。 立夏刮阵风,小麦一场空。

    小满前后,种瓜种豆。 小满暖洋洋,锄麦种杂粮。

    过了小满十日种,十日不种一场空。 芒种不种,过后落空。

    芒种麦登场,秋耕紧跟上。 芒种刮北风,旱断青苗根。

    夏至无雨三伏热,处暑难得十日阴。 夏至无雨,囤里无米。

    夏至未来莫道热,冬至未来莫道寒。 夏至有风三伏热,重阳无雨一冬晴。

    夏至进入伏里天,耕田像是水浇园。 夏至刮东风,半月水来冲。

    小暑不种薯,立伏不种豆。 小暑风不动,霜冻来的迟。

    大暑到立秋,积粪到田头。 立秋无雨,秋天少雨;白露无雨,百日无霜。

    立秋处暑云打草,白露秋分正割田。 立秋有雨样样有,立秋无雨收半秋。

    立秋雨淋淋,来年好收成。 处暑种高山,白露种平川,秋分种门外,寒露种河湾。

    头秋旱,减一半,处暑雨,贵如金。 白露天气晴,谷子如白银。

    白露早,寒露迟,秋分种麦正当时。 秋分不割,霜打风磨。

    秋分谷子割不得,寒露谷子养不得。 粮食冒尖棉堆山,寒露不忘把地翻。

    天要下雨乌云气,娘要嫁人黑心气。 早上云雾走,下午晒死狗。

    雨后猪乱跑,天气要转好。 春无三日晴,冬无三日暖。

    晴过冬至落过年,下过冬至晴过年。 立秋十八日,过草结籽。

    一日东风三日雨。 人勤地出宝,人懒地生草。

    梅花含笑暖春风。 清明冷,好年景。

    清明雨涟涟,一年好种田。 清明湿了乌鸦毛,麦子要从田里捞。

    清明有雾,夏秋有雨。 重阳晴,一揪稻草拎九拎。

    九阴大雾晴,九晴大雾阴。 在家不理人,出外没人理。

    云彩经不起风吹,朝霞经不起日晒。 芒种下雨重种田。

    稻谷一只秧,苗苗成颗粒。 寒露无青稻,霜到一齐倒。

    天暗晴,农业利。 西北风开天锁,春西北,晒破头;冬西北,必转晴。

    1、立春落雨至清明:立春日若下雨,直到清明前都会多雨。春喜晴不喜雨,尤忌打雷。

    2、立春打雷,十处猪栏九处空:表示六畜不安。 3、正月展春流:立春以后,潮汐海流加大。

    4、春天后母面:入春以后,气候会阴晴冷暖无常。 5、春曝死鬼,夏雾做大水:春天降雾会放晴,夏天降雾会雨涝成灾。

    6、立春赶春气:立春之后万象回春,稻田、池塘等水面开始蒸发,明示世人春天已降临。 7、初一落初二散,初三落月半:初一如下雨,初二则会放晴,初三若下雨则会落到十五。

    难估计。 8、雨浇上元灯,日晒清明日:上元日下雨,清明定放晴 9、早春晚播田:立春日如在上年十二月内谓之早春,若播种莫过早也不过迟,按季节行事。

    10、立春天气晴,百事好收成 11、立春晴,雨水均 12、立春晴一日,耕田不费力 13、立春之日雨淋淋,阴阴湿湿到清明 14、雨淋春牛头,七七四十九天愁。 15、水淋春牛头,农夫百日忧 16、立春打了霜,当春会烂秧 17、雷打立春节,惊蛰雨不歇。

    18、腊月立春春水早,正月立春春水迟。 19、年逢双春雨水多,年逢双春好种田。

    雨水 20、雨水连绵是丰年,农民不用力耕田 21、雨水日下雨,预兆成丰收 22、春寒雨若泉,冬寒雨四散:春天气温低则多雨,冬天气温低雨反而少 23、惊蛰闻雷米似泥:惊蛰日打雷,表示节气无误,风调雨顺,稻丰收,米价便宜。 24、二月二打雷,稻米较重捶:表示节气无误,风调雨顺,稻丰收,米价便宜。

    当天,如果春雷乍响,这一年收成很好。 春分 25、春分,日暝封分:春分日昼夜各为十二小时。

    26、春分前好布田,春分后好种豆:这是台湾北部的农业现象,南部则比较早。 27、春分种芍药,到老不开花:芍药夏日开花,春分种太慢了。

    28、春分有雨病人稀:春分日若下雨,则病人少。 清明 29、三月初,寒死少年家:少年爱美,才春天便穿单衣,常被突如其来的寒冷冻坏。

    33、天寒,春不寒;春雨,春不雨:如果立春那一天天气寒冷,那么整个春季的气候就不会再冷下去;如果立春那一天下雨,那么春季的雨量就会少。 34、春天孩子面:春季是介于寒冬与盛夏之交,这时南方气候开始暖和 早蚯闻蝉叫,晚蚯迎雨场。

    麻雀囤食要落雪。 蚂蚁垒窝要落雨。

    燕子低飞要落雨。 癞蛤蟆出洞,下雨靠得稳。

    龟背潮,下雨兆。 蚯蚓爬上路,雨水乱如麻。

    泥鳅静,天气晴。 猪衔草,寒潮到。

    鸡迟宿,鸭欢叫,风雨不久到。 雨中闻蝉叫,预告晴天到。

    早蚯闻蝉叫,晚蚯迎雨场。 麻雀囤食要落雪。

    蚂蚁垒窝要落雨。 鱼跳水,有雨来。

    燕子低飞要落雨。 癞蛤蟆出洞,下雨靠得稳。

    龟背潮,下雨兆。 蚯蚓爬上路,雨水乱如麻。

    泥鳅静,天气晴。 猪衔草,寒潮到。

    鸡迟宿,鸭欢叫,风雨不久到。 。

    7. 北方小年习俗

    小年”并非专指一个节日,由于各地风俗不同,被称为小年的节日也不尽相同。北方大部分地区称腊月二十三/二十四的祭灶节为小年,江浙沪一带的很多地区称正月初五为小年,国内也有不少地区称正月十五元宵节为小年,冬至也有地方叫作小年。小年也意味着人们开始准备年货,准备干干净净过个好年,表示新年要有新气象。主要包括三个方面的含义:1、指农历腊月是小建的的年份;2、节日,腊月二十三或二十四日,旧俗在这天祭灶;3、指果树歇枝、竹子等生长得慢的年份。

    小年是我国汉族传统节日,也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。在不同的地方日期不同,在农历腊月二十三或二十四或二十五(民俗专家说,在古代,过小年有“官三民四船五”的传统,也就是说,官家的小年是腊月二十三,百姓家的是腊月二十四,而水上人家则是腊月二十五。像北方,在南宋以前都是政治中心,受官气影响较重,因此小年多为腊月二十三;相反,南方远离政治中心,小年便为腊月二十四;而鄱阳湖等沿湖的居民,则保留了船家的传统,小年定在腊月二十五,“无论是哪天过小年,人们辞旧迎新的愿望却是一致的”。)(四川和贵州等部分地区腊月三十为小年,正月十五为大年)。小年被视为过年的开端。

    清朝的皇帝从雍正年间开始,每年腊月二十三在坤宁宫祀神,为了节省开支,皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿,于腊月二十三祭灶,自此开始有了官民在不同日子过小年的分野。

    小年是民间祭灶的日子。据说这一天,灶王爷都要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。祭灶时,还要把关东糖用火融化,涂在灶王爷的嘴上,这样他就不能在玉帝面前说坏话。“男不拜月,女不祭灶”的习俗,因此祭灶王爷,只限于男子。

    由于中国人基本食用稻米,熟食一般不易保存,必须随时烹煮。不像西方食用面包,可以一次烘烤许多保存食用。所以对中国人来说,“柴”(燃料)是生活中“七件事”(柴米油盐酱醋茶)里第一位重要的,没有燃料,即使有基本粮食也没有办法食用。西方一般一个村庄只有一个面包炉就足够了,在中国必须每家都有一个炉灶。

    由于每家都有炉灶,所以由此产生一个传说,即玉皇大帝在每家派驻一位监督员-灶神(司命灶君、灶君、灶王爷、灶王),以监督考察这一家一年的所作所为,到了腊月二十三日这一天,灶神将上天向玉皇大帝汇报,玉皇大帝根据汇报来决定下一年对这家是奖励还是处罚,第二年新年灶神再回来继续监督这家的作为。祭灶节这一天,实际是各家欢送灶神上天的节日。

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