怎么是谚语
发布者：高俊林2020-06-24
1. 谚语是怎么来的
是人民群众口头流传的习用的固定语句，用简单通俗的话来反映深刻的道理。
恰当地运用谚语可使语言活泼风趣，增强文章的表现力。谚语多半在民间口语中广泛流传，表达人们丰富的社会生活经验，闪耀着人民智慧的光芒。
谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面。从内容上来分，大体有以下几种： 一、知识学习实践经验（一） 1.知识是智慧的火炬。
2.读一书，增一智。3.不吃饭则饥，不读书则愚。
4.不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。5.树不修，长不直；人不学，没知识。
6.用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。7.蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。
8.劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。9.知识是智慧的火炬。
10.宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。11.茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。
12.星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。13.造烛求明，读书求理。
14.粮食补身体，书籍丰富智慧。15.世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。
（缅甸谚语）16.书籍备而不读如废纸。（英国谚语）17.积累知识，胜过积蓄金银。
（欧洲谚语） 二、知识学习实践经验（二） 1.世上无难事，只要肯登攀。2.一分耕耘，一分收获。
3.一艺之成，当尽毕生之力。4.一个不想蹚过小河的人，自然不想远涉重洋。
5.针越用越明，脑越用越灵。6.学在苦中求，艺在勤中练。
7.不怕学问浅，就怕志气短。8.才华是血汗的结晶。
9.才华是刀刃，辛苦是磨刀石。10.上如阶尽管费力，却一步比一步高。
11.不经过琢磨，宝石也不会发光。12.心专才能绣得花，心静才能织得麻。
13.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。14.日日行，不怕千万里；时时学，不怕千万卷。
15.多练多乖，不练就呆。16.只有努力攀登顶峰的人，才能把顶峰踩在脚下。
17.困难是人的教科书。18.汗水和丰收是忠实的伙伴，勤学和知识是一对最美丽的情侣。
19.学习如钻探石油，钻得愈深，愈能找到知识的精髓。20.先学爬，然后学走。
21.心坚石也穿。22.好记性不如烂笔头。
23.勤勉是成功之母。24.好高骛远的一无所得，埋头苦干的获得知识。
25.百艺通，不如一艺精。26.同时赶两只兔，一只也捉不到。
27.一回生，二回熟，三回过来当师傅。28.学如逆水行舟，不进则退。
29.学习如赶路，不能慢一步。30.学问之根苦，学问之果甜。
31.学问勤中得，富裕俭中来。32.注意力是智慧的门户。
33.要得惊人艺，须下苦功夫。34.只要功夫深，铁杵磨成绣花针。
35.拳不离手，曲不离口。36.常说口里顺，常做手不笨。
37.最淡的墨水，也胜过最强的记性。38.搓绳不能松劲，前进不能停顿。
39.瞄准还不是射中，起跑还不算到达。40.没有艰苦的学习，就没有最简单的发明。
（南斯拉夫谚语）41.谁游乐无度，谁没空学习。（法国谚语）42.谁要懂得多，就要睡得少。
（亚美尼亚谚语）43.知识好像砂石下面的泉水，越掘得深泉水越清。（丹麦谚语）44.知识需要反复探索，土地需要辛勤耕耘。
（尼泊尔谚语）45.学如驾车登山，不进就退。（日本谚语）46.师傅领进门，修行靠个人。
三、知识学习实践经验（三） 1.时间是宝贵的财富。2.一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
3.少而不学，老而无识。4.少壮不努力，老大徒伤悲。
5.太阳落山了，人才感到阳光的可贵。6.记得少年骑竹马，转身便是白头翁。
7.有钱难买少年时。8.失落光阴无处寻。
9.节约时间就是延长寿命。10.守财奴说金钱是命根，勤奋者看时间是生命。
11.时间是最宝贵的财富。12.你和时间开玩笑，它却对你很认真。
13.补漏趁天晴，读书趁年轻。14.把握一个今天，胜似两个明天。
15.清晨不起早，误一天的事；幼年不勤学，误一生的事。16.等时间的人，就是浪费时间的人。
17.最珍贵的财富是时间，最大的浪费是虚度流年。18.黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。
19.挥霍金钱是败坏物，虚度年华是败坏人。20.谁把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物。
21.珍宝丢失了还可以找到，时间丢失了永远找不到。22.懒人嘴里明天多。
23.一日无二晨，时过不再临。 四、意志、干劲、科学态度（一） 1.有志者事竟成。
2.无志山压头，有志人搬山。3.志在顶峰的人，不在半坡留连。
4.理想是力量，意志是力量，知识是力量。5.没有松柏性，难得雪中青。
6.三军可以夺帅，匹夫不可夺志。7.决心要成功的人，已成功了一半。
8.鹰飞高空鸡守笼，两者理想各不同。9.鸟有翅膀，人有理想。
10.有志飘洋过海，无志寸步难行。11.树怕烂根，人怕无志。
12.船的力量在帆上，人的力量在心上。13.天下无难事，只怕有心人。
14.有志不在年高，无志空长百岁。15.好儿女志在四方。
16.没有意志的人，一切都感到困难；没有头脑的人，一切都感到简单。17.人若无志，纯铁无钢。
18.没有铁锨挖洞难，没有志气进取难。19.不怕知浅，就怕志短。
20.不怕百战失利，就怕灰心丧气。21.不怕人老，就怕心老。
22.决心攀登高峰的人，总能找到道路。（亚洲谚语）23.没有目标的生活，就象没有舵的船。
（英国谚语）24.人无志向，和迷途的盲人一样。（朝鲜谚语）25.聪明人把希望寄托在事业上，糊涂人把希望寄托在幻想上。
（阿拉伯谚语）26.宁可折断骨头，不可背弃信念。（蒙古谚语）27。
2. 写谚语怎么写
一、气象谚语
这是人们在长期的生产实践中，观察气象的经验总结。如：
蚂蚁搬家蛇过道，大雨马上就来到。
日落胭脂红，无雨也有风。
朝霞不出门，晚霞行千里。
久晴大雾必阴，久雨大雾必晴。
朝虹雨，夕虹晴。
有雨山戴帽，没雨山没腰。
月色朦胧，不是起雨就是起风。
二、农业谚语
它是农民在生产实践中总结出来的农事经验。如：
今冬麦盖三层被，来年枕着馒头睡。
庄稼一枝花，全靠肥当家。
三、卫生谚语
卫生谚语是人们根据卫生保健知识概括而成的。如：
冬吃萝卜夏吃姜，免得医生开药方。
笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。
四、社会谚语
社会谚语泛指为人处世、接物待人、治家治国等方面应注意的事。如：
凡人不可貌相，海水不可斗量。
若要人不知，除非己莫为。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
狭路相逢勇者胜。
五、学习谚语
多是学习经验的总结，激励人们发奋学习。如：
刀不磨要生锈，人不学要落后。
世上无难事，只要肯登攀。
学如逆水行舟，不进则退。
为学患无疑，疑则进也。
善学者，假人之长以补其短。
只不足者好学，耻下问者自满。
知之为知之，不知为不知，是知也。
3. 谚语是怎么来的
1.歇后语是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。
最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书.郑綮列传》中就已提到过所谓“郑五歇后体”（一种“歇后”体诗）。但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策.楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。
歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。古代的歇后语虽然很少见于文字记载，但在民间流传肯定是不少的。如钱大昕《恒言录》所载：“千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。”这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。
4. 谚语怎么写
气象谚语
这是人们在长期的生产实践中，观察气象的经验总结。如：
蚂蚁搬家蛇过道，大雨马上就来到。
日落胭脂红，无雨也有风。
朝霞不出门，晚霞行千里。
久晴大雾必阴，久雨大雾必晴。
朝虹雨，夕虹晴。
有雨山戴帽，没雨山没腰。
月色朦胧，不是起雨就是起风。
二、农业谚语
它是农民在生产实践中总结出来的农事经验。如：
今冬麦盖三层被，来年枕着馒头睡。
庄稼一枝花，全靠肥当家。
三、卫生谚语
卫生谚语是人们根据卫生保健知识概括而成的。如：
冬吃萝卜夏吃姜，免得医生开药方。
笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。
四、社会谚语
社会谚语泛指为人处世、接物待人、治家治国等方面应注意的事。如：
凡人不可貌相，海水不可斗量。
若要人不知，除非己莫为。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
狭路相逢勇者胜。
五、学习谚语
多是学习经验的总结，激励人们发奋学习。如：
刀不磨要生锈，人不学要落后。
世上无难事，只要肯登攀。
学如逆水行舟，不进则退。
为学患无疑，疑则进也。
善学者，假人之长以补其短。
只不足者好学，耻下问者自满。
知之为知之，不知为不知，是知也。
5. 总共有多少谚语
谚语类似成语，但口语性强，通俗易懂，而且一般都表达一个完整的意思，形式上差不多都是一两个短句。
谚语内容包括极广，有的是农用谚语，如“清明前后，栽瓜种豆”；有的是事理谚语，如“种瓜得瓜，种豆得豆”；有的属于生活上各方面的常识谚语，如“饭后百步走，活到九十九”。类别繁多，不胜枚举。
谚语跟成语一样都是语言词汇整体中的一部分，可以增加语言的鲜明性和生动性。但谚语和名言是不同的，谚语是劳动人民的生活实践经验，而名言是名人说的话 1.蚂蚁搬家蛇过道，大雨不久就来到。
2.日落胭脂红，无雨也有风。 3.朝霞不出门，晚霞行千里。
4.久雨刮南风，天气将转晴。 5.天上钩钩云，地下水淋淋。
6. 什么是谚语
俗语，也称常言，俗话，这三者应该是同义词。
俗语一词，已经普遍用作语言学的术语；常言一词，带有文言的色彩；俗话一词，则有口语的气息。有的文章中偶尔也把俗语称作成语。
俗语和成语都是汉语中的约定俗成的语言形式，二者关系密切。“约定俗成”这一成语，就包含着俗、成二字。
但从学习的角度来看，它们还是各有特点的。试比较下列例句：甲、大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米 乙、弱肉强食 甲、多年的老歪树，直不起来了 乙、积重难返 甲、后长的牛角，比先长的耳朵长 乙、后来居上 甲、捡了芝麻，丢掉西瓜 乙、因小失大 甲、你走你的阳关道；我过我的独木桥 乙、分道扬镳 甲、前怕狼，后怕虎 乙、畏首畏尾 甲、打破砂锅问到底 乙、刨根问底 甲、王八看绿豆，对上眼儿 乙、一见锺情 以上各组例句，甲、乙意思相同，甲为俗语，乙为成语。
俗语以形象为主体；成语以精练为特色。俗语多为完整的句子，长短不一，运用时可以变通；成语多为四个字的稳定结构，形式整齐。
俗语流行于人民群众的口头上，文字上保持着通俗的特点；成语多用作书面语，文字上趋向典雅。从这一比较中，可以从主要方面作出界定：俗语是以形象为主体的通俗的口语，它的结构形式相对稳定，而在实际运用中可以灵活变通。
这是俗语的主要内涵，就外延来说，它跟成语难免有交错的情况。俗语虽然以形象为主体，但也不排除精练；成语虽然以精练为特色，但也不排除形象。
成语虽然绝大多数是四字结构，但也有一些是由四个以上的字组成的；俗语句式虽然长短不齐，但也有少量是由四个字组成的。俗语虽然多为口语，但已广泛进入文学作品，甚至哲学、科技图书中也经常用到；而随着人们教育水准的提高，成语在口语中也经常使用。
这样，俗语跟成语，就可能互相渗透，存在着交错现象。如：①城门失火，殃及池鱼（形象，八个字，成语→俗语） ②三天打鱼，两天晒网（形象，八个字，成语→俗语） ③雪上加霜（形象，四字，俗语→成语） ④习惯成自然（精练，五字，俗语→成语） ⑤不敢越雷池一步（形象，精练，七字，俗语← →成语） 俗语是口语型的，成语是书面语型的。
这些语例，兼有俗语和成语的某些特点，看来俗语辞典、成语辞典都可以收录，好在这种情况并不算多。俗语和成语，有时候也可能互相转化，并同时存在。
例如：①板凳没焐热← →席不暇暖 ②打老鼠又怕碰破玉瓶儿← →投鼠忌器 ③火烧眉毛顾眼前← →燃眉之急 ④鸡蛋碰石头← →以卵击石 ⑤鸡飞蛋打一场空← →鸡飞蛋打 ⑥拉完磨杀驴← →卸磨杀驴 ⑦鲁班门前弄大斧← →班门弄斧 ⑧没喝过墨水← →胸无点墨 ⑨怕噎了嗓子不吃饭← →因噎废食 ⑩什么病吃什么药← →对症下药 ①①一网打尽满河鱼← → 一网打尽 俗语语句结构如果趋向整齐，就有可能转化为成语；成语如果增加形象化的成分，就有可能转化为俗语。俗语转化为成语，仍然可以保持它的形象性；成语转化为俗语，如果缺少形象，就要加以补充，往往转化为歇后语。
（参见下文歇后语）俗语与成语，二者既有联系，又有区别。俗语有俗语的优点；成语有成语的长处。
俗语使得描写生动活泼，成语使得论述铿锵有力，都值得很好学习。二，谚语和格言 有些图书把俗语、谚语并称为俗谚，把它们汇编在一起。
汇编在一起是可以理解的，但二者并不相等。谚语只是俗语的一部分，它是一些总结知识经验，寓有思想意义的俗语。
如：①白酒红人面，黄金黑世心 ②不听老人言，吃亏在眼前 ③国家的事再小也是大的，个人的事再大也是小的 ④火车跑得快，全靠车头带 ⑤江山易改，本性难移 ⑥金子碎了分量在 ⑦靠山山倒，靠水水流 ⑧留得青山在，不怕没柴烧 ⑨墨是可以磨浓的 ⑩男人有钱就变坏；女人变坏就有钱 ①①人心齐，泰山移 ①②咬人的狗是不露牙的 ①③只要功夫深，铁尺磨成针 格言也总结知识经验，寓有思想意义。但仔细区分，仍稍有不同。
格言所总结的知识经验主要是社会方面的，多属逻辑思维，是哲理性的语句，常出自名人名著；而谚语总结的知识经验不限于社会方面，也包括自然科学、生产实践（如农谚），它出自人民群众之口，多属形象思维，是文学性的语言。这种区别，应该把格言归入书面语一类，把谚语归入口语一类。
但是，也难免有交错的情况。甲，满招损，谦受益（书面语） 乙，虚心使人进步，骄傲使人落后（口语） 甲，有志者事竟成（书面语） 乙，天下无难事，只怕有心人（口语） 甲，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（书面语） 乙，吃苦在前，享乐在后（口语） 以上三组，严格地说，甲为格言，乙为谚语。
但是，由于人们教育水准的提高，这些带有文言色彩的格言也进入了口语。我们只能尽可能地加以区分，而不得不承认，实际上存在一些交错现象 俗语中一部分为谚语，另一部分是描述性的语句，它们并没有总结知识经验，而只是表述一种情态。
如：①不认这壶酒钱 ②不知道哪头炕热 ③蝉曳残声过别枝 ④横挑鼻子竖挑眼 ⑤眉毛胡子一把抓 ⑥起大早，赶晚集 ⑦求爷爷，告奶奶 ⑧外国的月亮比中国的圆 ⑨摇头不算点头算 ⑩中看不中吃 ①①睁一只眼，闭一只眼 ①②走了穿红的，来了穿绿的 这一部分语。
