一、剀恩斯理论是什么

20世纪30年代，英国著名的现代资产阶级经济学家凯恩斯，在其著作《货币改革论》，《货币论》、《通论》的基础上创立了凯恩斯宏观经济理论。

就业理论是该理论体系的核心，认为：有效需求不仅决定了国民收入的高低，也决定了就业量的大小，而有效需求不足是存在非自愿失业的根本原因。在有效需求理论的基础上，凯恩斯进一步提出了经济危机理论，投资乘数理论，利息理论和工资理论，物价理论。

基于以上理论，凯恩斯主张国家干预经济，并且应以财政政策为主，货币政策为辅，在对外经济方面应保持贸易颐养。

《视读凯恩斯经济学》通过深入浅出的讲解，并配以生动活泼的插图，将本来晦涩难懂的经济学科变得轻松易读。为无数渴望，窥经济学的门径，却又为其艰涩而不敢问津的读者，开辟了一条直达凯恩斯智慧核心的快捷之路。

二、【"知恩感恩识恩报恩"为主题的例文】

铭记感恩 时间，总是在不经意之间改变着我们的心灵，带给我们震撼与感动.而这份沉淀下来的感觉，恰恰是我们最容易忽略的亲情和一份感恩报答之心！孟浩然曾云，“慈母手中线，游子身上衣.”直到今天，当我们远离了那曾经无比熟悉的港湾独自去面对大千世界时，才知道有一种爱并不是任何人都能给予的，她是那样的无私；有一种理解源于由衷的关怀，她是一种无形的精神力量；有一种鼓励是你的信念，她是你成功的动力.另外，还有一种人给予我们生的机会，他们就是我们的父母，我们最应该感谢的人！回想这二十一年的成长道路，似乎再次看见上小学时，不辞辛苦接送自己的父亲和在天不亮的时就为自己准备早餐的母亲.时间带给我的是成长可带给他们的却是渐渐增多的皱纹与白发.一晃六年过去了，却从不曾听他们抱怨什么而每当看到我的学习有进步时，他们就回很欣慰的笑笑.这一切在那时的我的眼中是如此的平常，于是就这么习惯地接受着，久而久之也就没有感觉了.如今再次提起父母，他们已经成为我心中最值得尊敬和引以自豪的人.在两年多的高中生活中辛酸失败都体味过，而每每沮丧后悔时，他们和详慈善的面庞便浮现在脑海中.想想他们也就多了一份面对困难与挫折时的勇气与决心！当初离家来校前，父母总是充满关心和耐心的嘱咐自己一些值得注意的地方，而那时不知天高地厚的自己就以为这是年轻人的时代，老一辈人的经验理论已经过时不再管用了.可当事情发生的时候，那种茫然无助便一次又一次地困扰这自己.这些年，再次读到朱自清先生的《背影》时，一个年老弓背略有些发胖的父亲形象立即映入脑海中，突然发觉自己有种想哭的冲动！原来那些平凡不经的小时才是父母对我们无微不至的爱的体现.因为“世界上爱和荣耀都来自父母”——高尔基.其实对于父母，我们真的要感觉他们，更要用一颗感恩的新去回报他们.人们不止一次说到，儿女身上的痛苦在父母身上是加倍的.而儿女的喜悦也是在父母身上加倍的.在父母生日时，一个祝福的问候就能让他们高兴好几天而大多数人却连这一点都做不到.想想每次电话那头的父母嘘寒问暖地关心我们的情况，自己却觉得习以为常有时候还表现的很漠然.有时候作为儿女的我们有些方面真的很过分，现在想来感恩是对爱和关怀的回馈，是一点一滴的积累；感恩更是一种生存的智慧，是做人道德的底线.面对父母的关爱，老师的教导，朋友的帮助，种种的一切都不是谁应注定获得的而要用一颗感恩的新去接受这一切.小至家庭大到国家，我们应该铭记每一个帮助过我们的人甚至是那些对我们微笑的陌生人.铭记是一种习惯，感恩是一种心态，如能将铭记感恩来回报父母，报效祖国，那么对于我们国家来说没有什么是不可能的！全天下的父母都是仁慈的，善良的，无私的，伟大的，所以无论何时何地都不要忘记他们是这样的无私将一份沉甸甸的爱和希望传递到我们的眼里和心中.而我们所应做的就是感恩父母，回报社会，立志成材，共创和谐！最后，以一首小诗作为结束：天很冷，冻不断是非恩怨.泪很长，流不尽人间悲喜辛酸.路很长，一步一坎坷纵是艰辛.情长在，总是把苦当做蜜尝，只为后人甜！铭记感恩！……。

三、"知恩 感恩 识恩 报恩"为主题的例文

铭记感恩

时间，总是在不经意之间改变着我们的心灵，带给我们震撼与感动。而这份沉淀下来的感觉，恰恰是我们最容易忽略的亲情和一份感恩报答之心！孟浩然曾云，“慈母手中线，游子身上衣。”直到今天，当我们远离了那曾经无比熟悉的港湾独自去面对大千世界时，才知道有一种爱并不是任何人都能给予的，她是那样的无私；有一种理解源于由衷的关怀，她是一种无形的精神力量；有一种鼓励是你的信念，她是你成功的动力。另外，还有一种人给予我们生的机会，他们就是我们的父母，我们最应该感谢的人！

回想这二十一年的成长道路，似乎再次看见上小学时，不辞辛苦接送自己的父亲和在天不亮的时就为自己准备早餐的母亲。时间带给我的是成长可带给他们的却是渐渐增多的皱纹与白发。一晃六年过去了，却从不曾听他们抱怨什么而每当看到我的学习有进步时，他们就回很欣慰的笑笑。这一切在那时的我的眼中是如此的平常，于是就这么习惯地接受着，久而久之也就没有感觉了。

如今再次提起父母，他们已经成为我心中最值得尊敬和引以自豪的人。在两年多的高中生活中辛酸失败都体味过，而每每沮丧后悔时，他们和详慈善的面庞便浮现在脑海中。想想他们也就多了一份面对困难与挫折时的勇气与决心！当初离家来校前，父母总是充满关心和耐心的嘱咐自己一些值得注意的地方，而那时不知天高地厚的自己就以为这是年轻人的时代，老一辈人的经验理论已经过时不再管用了。可当事情发生的时候，那种茫然无助便一次又一次地困扰这自己。这些年，再次读到朱自清先生的《背影》时，一个年老弓背略有些发胖的父亲形象立即映入脑海中，突然发觉自己有种想哭的冲动！原来那些平凡不经的小时才是父母对我们无微不至的爱的体现。因为“世界上爱和荣耀都来自父母”——高尔基。

其实对于父母，我们真的要感觉他们，更要用一颗感恩的新去回报他们。人们不止一次说到，儿女身上的痛苦在父母身上是加倍的。而儿女的喜悦也是在父母身上加倍的。在父母生日时，一个祝福的问候就能让他们高兴好几天而大多数人却连这一点都做不到。想想每次电话那头的父母嘘寒问暖地关心我们的情况，自己却觉得习以为常有时候还表现的很漠然。有时候作为儿女的我们有些方面真的很过分，现在想来感恩是对爱和关怀的回馈，是一点一滴的积累；感恩更是一种生存的智慧，是做人道德的底线。面对父母的关爱，老师的教导，朋友的帮助，种种的一切都不是谁应注定获得的而要用一颗感恩的新去接受这一切。

小至家庭大到国家，我们应该铭记每一个帮助过我们的人甚至是那些对我们微笑的陌生人。铭记是一种习惯，感恩是一种心态，如能将铭记感恩来回报父母，报效祖国，那么对于我们国家来说没有什么是不可能的！全天下的父母都是仁慈的，善良的，无私的，伟大的，所以无论何时何地都不要忘记他们是这样的无私将一份沉甸甸的爱和希望传递到我们的眼里和心中。而我们所应做的就是感恩父母，回报社会，立志成材，共创和谐！

最后，以一首小诗作为结束：

天很冷，

冻不断是非恩怨。

泪很长，

流不尽人间悲喜辛酸。

路很长，

一步一坎坷纵是艰辛。

情长在，

总是把苦当做蜜尝，

只为后人甜！

铭记感恩！……

四、急求~感恩议论文的理论论据

鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩 谁言寸草心，报得三春晖 要知父母恩，怀里抱儿孙 - 日本谚语 养儿方知娘辛苦，养女方知谢娘恩 - 日本谚语 从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩 - 日本谚语 不当家，不知柴米贵；不养儿，不知报母恩 - 中国谚语 父恩比山高，母恩比海深。

哀哀父母，生不养儿不知父母恩。 天意怜幽草，人间重晚情。

人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。 ——华罗庚 在一个闹饥荒的城市，一个家庭殷实而且心地善良的面包师把城里最穷的几十个孩子聚集到一块，然后拿出一个盛有面包的篮子，对他们说：“这个篮子里的面包你们一人一个。

在上帝带来好光景以前，你们每天都可以来拿一个面包。” 瞬间，这些饥饿的孩子仿佛一窝蜂一样涌了上来，他们围着篮子推来挤去大声叫嚷着，谁都想拿到最大的面包。

当他们每人都拿到了面包后，竟然没有一个人向这位好心的面包师说声谢谢，就走了。 但是有一个叫依娃的小女孩却例外，她既没有同大家一起吵闹，也没有与其他人争抢。

她只是谦让地站在一步以外，等别的孩子都拿到以后，才把剩在篮子里最小的一个面包拿起来。她并没有急于离去，她向面包师表示了感谢，并亲吻了面包师的手之后才向家走去。

第二天，面包师又把盛面包的篮子放到了孩子们的面前，其他孩子依旧如昨日一样疯抢着，羞怯、可怜的依娃只得到一个比头一天还小一半的面包。当她回家以后，妈妈切开面包，许多崭新、发亮的银币掉了出来。

妈妈惊奇地叫道：“立即把钱送回去，一定是揉面的时候不小心揉进去的。赶快去，依娃，赶快去！”当依娃把妈妈的话告诉面包师的时候，面包师面露慈爱地说：“不，我的孩子，这没有错。

是我把银币放进小面包里的，我要奖励你。愿你永远保持现在这样一颗平安、感恩的心。

回家去吧，告诉你妈妈这些钱是你的了。”她激动地跑回了家，告诉了妈妈这个令人兴奋的消息，这是她的感恩之心得到的回报。

一个生活贫困的男孩为了积攒学费，挨家挨户地推销商品。 傍晚时，他感到疲惫万分，饥饿难挨，而他推销的却很不顺利，以至他有些绝望。

这时，他敲开一扇门，希望主人能给他一杯水。开门的是一位美丽的年轻女子，她却给了他一杯浓浓的热牛奶，令男孩感激万分。

许多年后，男孩成了一位著名的外科大夫。一位患病的妇女，因为病情严重，当地的大夫都束手无策，便被转到了那位著名的外科大夫所在的医院。

外科大夫为妇女做完手术后，惊喜地发现那位妇女正是多年前，在他饥寒交迫时，热情地给过他帮助的年轻女子，当年正是那杯热奶使他又鼓足了信心。 结果，当那位妇女正在为昂贵的手术费发愁时，却在她的手术费单上看到一行字：手术费=一杯牛奶。

韩信小时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武，然而，挣钱的本事却一个也不会。

迫不得已，他只好到别人家吃“白食”。为此常遭别人冷眼。

韩信咽不下这口气，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个老奶奶为人家漂洗纱絮，人称“漂母”。

她见韩信挨饿挺可怜，就把自己带的饭分一半给他吃。天天如此，从未间断，韩信发誓要报答漂母之恩。

韩信被封为“淮阴侯”后对漂母分食之恩始终没忘，派人四处寻找，最后以千金相赠。这就是“一饭千金”成语的来历。

鹿乳奉亲 郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。

他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

扇枕温衾 黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。

少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。

著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。 卧冰求鲤 王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。

父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。

王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。