1.人生谚语20句

要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。

--歌德 人生至关重要的事是有远大的目标和达到这个目标的雄心壮志。--歌德 你若失去了财产，你只失去了一点，你若失去了荣誉，你就丢掉了许多，你若失去了勇敢，你就把一切都失掉了。

--歌德 人生的旅途罢。前途很远，也很暗。

然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

--鲁迅 如果是鱼，就不要迷恋天空，如果是鸟，就不要迷恋海洋。少女之心，美在无瑕；赤子之心，美在无邪；壮士之心，美在无畏；志士之心，美在无私。

人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。--弗洛伊德 人在旅途，难免会遇到荆棘和坎坷，但风雨过后，一定会有美丽的彩虹。

行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧！--车尔尼雪夫斯基 我成功是因为我有决心，从不踌躇。

--拿破仑 有勇气主宰自己命运的人才是英雄。-海赛 自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。

--华盛顿 快乐和尽职是不能分开的，我常籍着自己的责任，以增加自己的快乐。--华盛顿 盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。

--陶渊明 百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？--屈原 生活，无论如何艰辛，我们，仍一如既往。我们的勇敢应当是一种宁静。

--雨果 谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。--歌德 静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

--诸葛亮 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠.有许多真实的话都是在笑话中讲出来的.土扶可城墙，积德为厚地.风可以把蜡烛吹灭，也可以把篝火吹旺.家家都有一本难念的经 平静的海洋练不出精悍的水手，安逸的环境造不出时代的伟人 熄灭吧，熄灭吧，瞬间的灯火。人生只不过是行走着的影子。

了解生命而且热爱生命的人是幸福的。亲不过父母，近不过夫妻。

实干能成事，虚心能添智。我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。

一个巧皮匠，没有好鞋样；两个笨皮匠，彼此有商量；三个臭皮匠，胜过诸葛亮。强者向人们揭示的是确认人生的价值，弱者向人们揭示的却是对人生的怀疑 三勤一懒，想懒不得懒；三懒一勤，想勤不得勤。

有福同享，有难同当。一天舞几舞，长命九十五。

早饭吃得饱，午饭吃得好，晚饭吃得少，不用大夫瞧。笑一笑，少一少；恼一恼，老一老。

广交不如择友，投师不如访友。男怕入错行，女怕嫁错郎。

秀才遇到兵，有理说不清。乱丝难理，泼妇难治。

饭后百步走，活到九十九。幸运没有临到一个人，这没有什么可羞；只有自动放弃努力的人，才最可悲。

盐多了咸，话多了烦。认理不认人，帮理不帮亲。

水大漫不过船，手大遮不住天。柴经不起百斧，人经不起百语。

生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。手执两杯文武酒饮文乎饮武乎，胸藏万卷圣贤书悉圣也希贤也 好事多磨毕竟难磨成好事，登科有兆即今预兆大登科。

人在旅途，难免会遇到荆棘和坎坷，但风雨过后，一定会有美丽的彩虹。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。--诸葛亮。

2.人生的名言

一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

—爱因斯坦人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —爱因斯坦芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。

—秋瑾生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —郭小川充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。 —赫胥黎生活就是战斗。

—柯罗连科为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 —罗丹希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

—鲁迅沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —郭小川当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。

—冯学峰冬天已经到来，春天还会远吗？ —雪莱过去属于死神，未来属于你自己。 —雪莱世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。

—罗丹辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —布莱克希望是厄运的忠实的姐妹。

—普希金当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ —朗费罗先相信你自己，然后别人才会相信你。 —屠格涅夫不要慨叹生活的痛苦！---慨叹是弱者。

—高尔基宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。

—罗曼·罗兰我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —拉罗什福科私心胜者，可以灭公。

—林逋人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。 —刘鹗自私自利之心，是立人达人之障。

—吕坤如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —陶铸常求有利别人，不求有利自己。

—谢觉哉一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 —列夫·托尔斯泰人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。

—海涅无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 —布莱希特君子喻于义，小人喻于利。

—孔丘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —陶渊明富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。

—程颢清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ —方志敏三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 —孔丘志不强者智不达。

—墨翟燕雀安知鸿鹄之志哉！ —陈涉志当存高远。 —诸葛亮老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

—曹操燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —曹植穷且益坚，不坠青云之志。

—王勃大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 —李白古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

—苏轼生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 —李清照壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。

—陆游故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。 —王阳明贫不足羞，可羞是贫而无志。

—吕坤我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。

—契诃夫毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 —培根生活的理想，就是为了理想的生活。

—张闻天人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。 —丁玲理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。

—黑格尔一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。 —巴尔扎克一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。

—车尔尼雪夫斯基共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 —奥斯特洛夫斯基我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

—爱因斯坦“一个生命比地球还重”。 ——上田耕一朗自己活着，就是为了使别人过得更美好。

——雷 锋人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。

——鲁 迅人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 ——爱因斯坦生命的长短以时间来计算，生命的价值以贡献来计算。

——裴多菲我生来是为斗争的。 ——罗曼·罗兰寻能使自己值得献出生命的某个东西。

——武者小路实笃要探索人生的意义，体会生命的价值，就必须去追生与死，安与危，乐与苦，常常是检验人生价值观的尺度。 ——佚 名人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ ——奥斯特洛夫斯基生命的价值，正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。

人的生命虽然有限，但人用生命所创造的价值，却可以与世长存。 ——佚 名生命的价值在于使用生命。

——泰国谚语人不应该像走兽那样活着，应该追求知识和美德。 ——佚 名生命力同人性一样普通；但是，生命力也和人性一样有时是相当于天才的……——肖伯纳人的价值并不取决于是否掌握真理，或者自认为真理在握；决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。

——莱 辛人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。 ——佚 名人的价值就像果子一样有它的季节。

——拉罗什富科人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人民服务。——奥斯特洛夫斯基没有奋争，人生便寂寞难忍。

——莱蒙托夫人生的价值不能与商品的价值混为一谈。 ——佚 名我认为人生的全部意义，在于精神、美和善的胜利…… ——库普林当争斗在一个内心中发生，他的生存就有价值了。

——白朗宁人生的意义就在这个过。

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首先你要明白人性本质：人不是性本善 更不是性本恶，而是性本纯；小孩学什么都快，被世界骗过以后开始骗别人；鲁迅说：吃人要不被人吃。韩非子说： 性本私 才现实。

人类的弱点都是因为有自己。

所有的享受 追求都是为了欲望；陶渊明有言---心为形役；宠辱得失痛苦快乐都是因为我们

以世俗标准衡量自己。

每个人坚持自己想法，一点不肯付出，结果是 一个独木桥 谁也别想过 失去自我；假如能超越自我 超越弱点 才能让力气大的交换双方成为可能。

人的眼睛是向外长的，但缺少自知之明，缺少一面镜子；（以史为鉴 人民监督）

人有个讨厌的嘴巴，这是一切灾祸的根源；想想每天你听的那些话是必须听的？（聋子爱迪生说）庄子《胠箧》说：天下之善言少而不善言多，故言语之利天下也少，害天下也多.

（党的三大作风之首也是）批评和自我批评；信言不美，可惜所有人只好利恶害，这就是人性弱点，邪恶正是利用了它 见利忘义的人不是多数吗。

沦为自己情绪和欲望的奴隶是最不自由的。

战胜别人容易，战胜自己难；打架争辩容易，宽容理解难；

傻瓜都会打架，傻瓜都会争辩；

人性的弱点是自私，宇宙万物没有一个东西像人类一样自以为是，认为自己聪明，造成人人稍学会一点就相互斗智斗勇；知者，道之华而愚之始，还不如纯真一点更善良。

试想，天地万物若向人类社会一样会说话，会争斗，只求索取不奉献----那还会天长地久吗？

人有个讨厌的嘴巴，这是一切灾祸的根源；想想你一天

党的三大作风之首：批评和自我批评；信言不美，可惜所有人只好利恶害，这就是人性弱点，邪恶正是利用了它 见利忘义的人不是多数吗。

沦为自己情绪和欲望的奴隶是最不自由的。

战胜别人容易，战胜自己难；打架争辩容易，宽容理解难；

傻瓜都会打架，傻瓜都会争辩；

人性的弱点是自私，宇宙万物没有一个东西像人类一样自以为是，认为自己聪明；

自古人类社会生产力发展人类文明全是欲望所致；只要思维正常，怎么会有大公无私拼命干活舍己为人？社会主义生产的目的是满足人们日益增长的物质文化需要。

美国三区分立两党竞争新闻自由人权民主就是典型的针对性本私设计的；虽然不利于道德高尚的领袖施展才能，却能够防范坏人作恶。这样的经济机制是市场经济，而这样的政治机制便是民主与法治。

宁可错杀一千，不会放过一个；但这只是幻想，原因还是那句话：天下之善人少而不善人多，故圣人之利天下也少，害天下也多。

就是这样，还是会有两党合谋，三权合谋，新闻记者傍权力、傍大款现象。

我们不相信人性，认为人人是大公无私，国有企业 集体 合作社 人民代表大会 共产党领导 不竞争。都是自欺欺人。

试想，天地万物若向人类社会一样会说话，会争斗，全部追求自己利益最大化，只求索取不奉献----那还会天长地久吗？

天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而

身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。----道德经

4.形容一个人本性难移的谚语

1、江山易改2113，本性难移。

解释：人5261的本4102难。形容人的本性难以1653改变。

2、狗改不了吃屎。

解释：狗天生喜欢吃屎，比喻本性难改，现形容人时多是贬义。

3、说谎成性的人，他的证明不可靠。

解释：说谎已经成了一个人的习惯之后，人们就会不再相信他说的话，指性格也染上了恶习轻易不会改变。

4、虎死不变形，狼死不变性。

解释：死亡也不能改变原有的外形、性格，形容本性的不可改变。

5、任何激将法都不能给懦弱的人增加力量。

解释：性格懦弱的人再多的鼓励也没有用处，意指本性难改。

5.关于人性的四字成语

跋扈恣睢 指专横强暴，为所欲为。

出处：参见“跋扈自恣”。 暴戾恣睢 暴戾：凶恶、残暴；恣睢：任意做坏事。

形容凶残横暴，想怎么干就怎么干。 出处：《史记·伯夷列传》：“暴戾恣雎，聚党数千人，横行天下。”

暴虐无道 残暴狠毒，丧尽道义。 出处：《晋书·桓彝传》：“遂肆意酒色，暴虐无道，多所残害。”

不劣方头 劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。

形容人性格倔强、顽固。 出处：元·关汉卿《钱大尹智勘绯衣梦》第四折：“俺这里有个裴炎，好生方头不劣。”

残暴不仁 凶狠毒辣，一点也没有同情、怜悯之心。 出处：《三国志·魏志·董卓传》：“卓性残不仁，遂以严刑胁应。”

惨无人道 惨：狠毒，残暴。残酷狠毒到极点，如野兽一样。

出处：蔡东藩《唐史演义》第五十二回：“将妃、主等人，一一剖心致祭，惨无人道。” 惨无人理 犹言惨无人道。

指残酷狠毒到极点，如野兽一样。 出处：孙中山《临时大总统宣告各友邦书》：“严弄峻制，惨无人理。

任法吏之妄为，丝毫不加限制，人命呼吸，悬于法官之意旨。” 豺狼虎豹 泛指危害人畜的各种猛兽。

也比喻凶残的恶人。 出处：清·刘鹗《老残游记》第八回：“实在可怕的是豺狼虎豹。

天晚了，倘若出来个把，我们就坏了。” 豺狼野心 比喻坏人的狠毒用心。

出处：汉·陈琳《为袁绍檄豫州》：“而操豺狼野心，潜包祸谋。” 雕心鹰爪 比喻心肠残忍，手段毒辣。

出处：元·无名氏《千里独行》第三折：“他待使些雕心鹰爪，安排下龙韬虎略。” 毒泷恶雾 恶劣的云雨雾气。

比喻暴虐凶残的黑暗势力。 出处：郑泽《登楼叹》诗：“毒泷恶雾纷相乘，令我望望心惺惺。”

毒魔狠怪 凶恶残忍的妖魔鬼怪。 出处：《西游记》第九七回：“大哥是个了得的。

向者那般毒魔狠怪，也能收服，怕这几个毛贼？” 独夫民贼 独夫：暴虐无道，众叛亲离的统治者；民贼：残害人民的坏家伙。指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。

出处：《尚书·泰誓下》：“独夫受，洪惟作威，乃汝世仇。”《孟子·告子下》：“今之所谓良臣，古之所谓民贼也。”

伐性之斧 伐：砍伐；性：性命，生机。砍毁人性的斧头。

比喻危害身心的事物。 出处：《吕氏春秋·本性》：“靡曼皓齿，郑卫之音，务以自乐，命之曰伐性之斧。”

方头不劣 方头：俗指不通时宜；不劣：倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。

出处：元·关汉卿《钱大尹智勘绯衣梦》第四折：“俺这里有个裴炎，好生方头不劣。” 方头不律 形容人性格倔强、顽固。

同“方头不劣”。 佛口蛇心 佛的嘴巴，蛇的心肠。

比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。 出处：宋·释普济《五灯会元》卷二十：“诸佛出世，打劫杀人，祖师西来，吹风放火，古今善知识佛口蛇心，天下衲僧自投笼槛。”

狗行狼心 比喻行为凶狠，心肠毒辣。 出处：元·白朴《恼煞人》套曲：“恨冯魁，趋恩夺爱，狗行狼心，全然不怕天折挫。”

豪放不羁 羁：马笼头，引伸为束缚。形容人性情豪迈，不受拘束。

出处：《北史·张彝传》：“彝少而豪放，出入殿庭，步眄高上，无所顾忌。” 豪横跋扈 跋扈：专横暴戾。

横行凶暴，为非作歹，专横暴虐。 好勇斗狠 狠：暴戾，凶恶，残忍。

爱逞威风，喜欢斗欧。形容人凶强好斗。

出处：《孟子·离娄下》：“好勇斗很，以危其父母，一不孝也。” 何其毒也 也：文言助语，置于词尾，与“何”相配合，构成反诘语气。

多么狠毒呀。 狠心辣手 残忍的心肠，毒辣的手段。

出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第三十三卷：“那小娘子听了，欲待不信，又见十五贯钱堆在面前；欲待信来，他平白与我没半句言语，大娘子又过得好，怎么便下得这等狠心辣手。” 饥鹰饿虎 比喻凶残贪婪。

出处：《魏书·宗室晖传》：“侍中卢昶，亦蒙恩眄，故时人号曰：‘饿虎将军，饥鹰侍中。’” 口快心直 有啥说啥，想啥说啥。

形容人性情直爽，语言明快。 出处：清·曹雪芹《红楼梦》：“云姑娘，你如今长大了，越发心直嘴快了。”

狼猛蜂毒 形容人凶狠毒辣。 狼心狗肺 形容心肠象狼和狗一样凶恶狠毒。

出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十：“那知这贼子恁般狼心狗肺，负恩忘义。” 驴心狗肺 比喻人心凶狠恶毒。

出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》：“何故苦苦贪私，思量独吃自疴……不知驴心狗肺怎么生的。” 落拓不羁 形容人性情豪放，行为散漫。

出处：《北史·杨素传》：“少落拓有大志，不拘小节。” 灭绝人性 完全丧失人所具有的理性。

形容极端残忍，象野兽一样。 谋财害命 为了劫夺财物，害人性命。

出处：元·曾瑞卿《留鞋记》第二折：“你如今将俺主人摆布死了，故意将这绣鞋揣在怀里，正是你图财致命，便待干罢。” 人心丧尽 指不得人心到极点。

如狼似虎 象狼和虎一样凶狠。比喻非常凶暴残忍。

出处：《尉缭子·武议》：“一人之兵，如狼似虎，e69da5e6ba903231313335323631343130323136353331333363353761如风如雨，如雷如霆，震震冥冥，天下皆惊。” 丧尽天良 丧：丧失；天良：良心。

没有一点良心。形容恶毒到了极点。

出处：清·钱泳《履园丛话·臆论·利己》：“今人既富贵骄奢矣，而又。

6.形容一个人本性难移的谚语

1、江山易改2113，本性难移。

解释：人5261的本4102难。形容人的本性难以1653改变。

2、狗改不了吃屎。解释：狗天生喜欢吃屎，比喻本性难改，现形容人时多是贬义。

3、说谎成性的人，他的证明不可靠。解释：说谎已经成了一个人的习惯之后，人们就会不再相信他说的话，指性格也染上了恶习轻易不会改变。

4、虎死不变形，狼死不变性。解释：死亡也不能改变原有的外形、性格，形容本性的不可改变。

5、任何激将法都不能给懦弱的人增加力量。解释：性格懦弱的人再多的鼓励也没有用处，意指本性难改。