1.关于神话的名言警句,,,,,急

●任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；因而，随着这些自然力之实际上被支配，神话也就消失了（马克思）

●只有用集体的力量才能够解释那直到现在还是不能超越的神话和史诗的深刻的美（高尔基）

●神话的创造在自己的基础上乃是现实主义的（高尔基）

●神话的美就是在种种小事情都替你找理由说明（勃拉恩脱）

●昔者初民，见天地万物，变异不常，其诸现象，又出于人力所能以上，则自造众说以解释之；凡所解释，今谓之神话（鲁迅）

●纵使写的是妖怪，孙悟空一个筋斗十万八里，猪八戒高老庄招亲，在人类中也未必没有谁和他们精神上相象（鲁迅）

2.神话的谚语.歇后语.经典名句

孙悟空七十二变——神通广大

白骨精见了孙悟空——现原形了

白骨精遇上孙悟空——原形毕露

二郎神斗孙悟空——以变应变；你变我也变

如来佛治孙悟空——强中还有强中手

孙悟空拔猴毛——变化多端；转眼就变；变化无常

孙悟空保唐僧——忠心耿耿；降妖拿怪

孙悟空变魔术——花样多

孙悟空变山神庙——露了尾巴

孙悟空打猪八戒——倒打一耙

孙悟空戴上紧箍咒——无法可使；有法难使

孙悟空当齐天大圣——自封为王；自个儿称王

孙悟空到南天门——慌了神

孙悟空的金箍棒——神通广大；能大能小

孙悟空登上金銮殿——毛手毛脚

孙悟空翻跟头——一步十万八千里；拿手好戏；一步登天；出不了如来佛的手心

孙悟空放屁——猴里猴气

孙悟空赴蟠桃会——不请自到

孙悟空借芭蕉扇——一物降一物

孙悟空进了八卦炉——越练（炼）越结实

孙悟空拿（捉）猪八戒——能人之上有能人

孙悟空七十二变——花样多

孙悟空三打白骨精——降妖拿怪

孙悟空手里的金箍棒——随心所欲

孙悟空跳加官（旧时戏曲开场或演出中，遇到显贵到场时，加演的舞蹈节目）——人面兽心

孙悟空听见紧箍咒——头痛

孙悟空遇到如来佛——无法可使；有法难使

孙悟空住在水帘洞——称王称霸

孙悟空照镜子——猴里猴气

掖着个孙悟空——憋出个猴来

和孙猴子比翻跟斗——差着十万八千里

孙猴子半天云里打眼罩——站得高，看得远，登高望远

孙猴子变戏法——无中生有

孙猴子穿汗衫——半截不像人

孙猴子的脸——说变就变；变化无常；转眼就变

孙猴子的屁股——坐不住；坐不稳

孙猴子的手脚——闲不住

孙猴子的尾巴——变不了；没法变

孙猴子斗魔王——打你个牛角朝天

孙猴子封了个弼（bi）马温——不知自己官大官小；沾沾自喜

孙猴子上了花果山——称王称霸；称心如意

孙猴子上天宫——得意忘形

孙猴子守桃园——自食其果

孙猴子跳出水帘洞——好戏在后头

孙猴子压在五行山下——永世不得翻身

孙猴子坐天下——手忙脚乱；毛手毛脚

3.有关希腊神话的谚语

An Apple of Discord争斗之源；不和之因；祸根

An Apple of Discord直译为"纠纷的苹果"，出自荷马史诗Iliad中的希腊神话故事

传说希腊阿耳戈英雄（Argonaut）珀琉斯（Peleus）和爱琴海海神涅柔斯的女儿西蒂斯（Thetis）在珀利翁山举行婚礼，大摆宴席。他们邀请了奥林匹斯上（Olympus）的诸神参加喜筵，不知是有意还是无心，惟独没有邀请掌管争执的女神厄里斯（Eris）。这位女神恼羞成怒，决定在这次喜筵上制造不和。于是，她不请自来，并悄悄在筵席上放了一个金苹果，上面镌刻着"属于最美者"几个字。天后赫拉（Hera），智慧女神雅典娜（Athena）、爱与美之神阿芙罗狄蒂（Aphrodite），都自以为最美，应得金苹果，获得"最美者"称号。她们争执不下，闹到众神之父宙斯（Zeus）那里，但宙斯碍于难言之隐，不愿偏袒任何一方，就要她们去找特洛伊的王子帕里斯（Paris）评判。三位女神为了获得金苹果，都各自私许帕里斯以某种好处：赫拉许给他以广袤国土和掌握富饶财宝的权利，雅典娜许以文武全才和胜利的荣誉，阿芙罗狄蒂则许他成为世界上最美艳女子的丈夫。年青的帕里斯在富贵、荣誉和美女之间选择了后者，便把金苹果判给爱与美之神。为此，赫拉和雅典娜怀恨帕里斯，连带也憎恨整个特洛伊人。后来阿芙罗狄蒂为了履行诺言，帮助帕里斯拐走了斯巴达国王墨涅俄斯的王后——绝世美女海伦（Helen），从而引起了历时10年的特洛伊战争。不和女神厄里斯丢下的那个苹果，不仅成了天上3位女神之间不和的根源，而且也成为了人间2个民族之间战争的起因。

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The Heel of Achilles 亦作The Achilles' Heel唯一弱点；薄弱环节；要害

The Heel of Achilles直译是"阿基里斯的脚踵"，是个在欧洲广泛流行的国际性成语。它源自荷马史诗Iliad中的希腊神话故事。

阿基里斯是希腊联军里最英勇善战的骁将，也是荷马史诗《伊利亚特》里的主要人物之一。传说他是希腊密耳弥多涅斯人的国王珀琉斯和海神的女儿西蒂斯所生的儿子。阿基里斯瓜瓜坠地以后，母亲想使儿子健壮永生，把他放在火里锻炼，又捏着他的脚踵倒浸在冥河（Styx）圣水里浸泡。因此阿基里斯浑身像钢筋铁骨，刀枪不入，只有脚踵部位被母亲的手捏住，没有沾到冥河圣水，成为他的唯一要害。在特洛伊战争中，阿基里斯骁勇无敌，所向披靡，杀死了特洛伊主将，著名英雄赫克托耳（Hector），而特洛伊的任何武器都无法伤害他的身躯。后来，太阳神阿波罗（Apollo）把阿基里斯的弱点告诉了特洛伊王子帕里斯，阿基里斯终于被帕里斯诱到城门口，用暗箭射中他的脚踵，负伤而死。

这里面有很多很多。我不能全部给你。你跟我的兴趣一致。我也喜欢有关希腊神话。

4.源自民间传说、神话故事的汉语谚语有哪些

人不可貌相，海水不可斗量

【故事】古代卖油郎秦重爱上有名的妓女花魁娘子，他很痴情。花魁也很喜欢他，为了筹集一夜十两银子的宿费，他拼命节俭积聚，连银铺的伙计也发感慨真是人不可貌相，海水不可斗量。后来花魁跳出妓院火坑，嫁给秦重做老婆，两人恩爱一辈子。

三个臭皮匠，胜过诸葛亮

【故事】话说有一天，诸葛亮到东吴作客，为孙权设计了一尊报恩寺塔。其实，这是诸葛亮先生要掂掂东吴的份量，看看东吴有没有能人造塔。那宝塔要求可高啦，单是顶上的铜葫芦，就有五丈高，四千多斤重。孙权被难住了，急得面黄肌瘦。后来寻到了冶匠，但缺少做铜葫芦模型的人，便在城门上贴起招贤榜。时隔一月，仍然没有一点儿下文。诸葛亮每天在招贤榜下踱方步，高兴得直摇鹅毛扇子。

那城门口有三个摆摊子的皮匠，他们面目丑陋，又目不识丁，大家都称他们是丑皮匠。他们听说诸葛亮在寻东吴人的开心，心里不服气，便凑在一起商议。他们足足花了三天三夜的工夫，终于用剪鞋样的办法，剪出个葫芦的样子。然后，再用牛皮开料，硬是一锥子、一锥子地缝成一个大葫芦的模型。在浇铜水时，先将皮葫芦埋在砂里。这一着，果然一举成功。诸葛亮得到铜葫芦浇好的消息，立即向孙权告辞，从此再也不敢小看东吴了。“三个丑皮匠，胜过诸葛亮”的故事，就这样成了一句寓意深刻的谚浯。这句俗语的意思是说，三个普通的人智慧合起来要顶一个诸葛亮。其实，臭皮匠和诸葛亮是有丝毫联系的，“皮匠”实际是“裨将”的谐音，“裨将”在古代是第“副将”这句俗语原意是指三个副 将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。后来，在流传过程中，人们竟把“裨将”说成了“皮匠”。

只要功夫深，铁杵磨成针

【故事】相传李太白在山中读书，还没有读完，就放弃离去了。过了小溪，看见一位老婆婆正在磨铁杵，李白感到奇怪便问她，老婆婆回答：“我想要做针。”李白问道：“铁杵磨成针，能行吗？”老婆婆答道：“只需功夫深！”李白被她的毅力与意志所感动，就回到了山上完成学业。

5.关于诸葛亮的谚语,神话故事

诸葛亮要丑妻------为事业着想

诸葛亮招亲------才重于貌

诸葛亮草船借箭------有把握

诸葛亮借箭------有借无还

诸葛亮用兵------神出鬼没

诸葛亮当军师------名副其实

诸葛亮的锦羹------神机妙算

诸葛亮当军师——办法多

诸葛亮隆中对策——有先见之明

诸葛亮用空城计------不得己

诸葛亮吊孝------装模作样

诸葛亮征孟获------收收放放

诸葛亮弹琴------计上心来

诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测

诸葛亮三气周瑜------略使小技

诸葛亮草船借箭------用的是疑兵计

诸葛亮挥泪斩马谩------顾全大局

诸葛亮当军师------名副其实

诸葛亮吊孝------不是真心

诸葛亮唱空城计------急办法

诸葛亮弹琴——计上心来

诸葛亮的鹅毛扇—— 神妙莫测

诸葛亮三气周瑜—— 略使小技

诸葛亮借箭——用的是疑兵计

诸葛亮隆中对策——有先见之明

诸葛亮挥泪斩马谡—顾全大局

诸葛亮吊孝——不是真心

诸葛亮招亲——才重于貌

诸葛亮的锦羹—— 神机妙算

诸葛亮征孟获——收收放放