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    1.诙谐而形象的回族民间谚语,歇后语

    回族民间谚语、歇后语是回族劳动人民的语言艺术结晶。

    其内容、语汇呈现出鲜明的民族、地域特色,千百年来,回族人用它来指导自己的生产斗争,科学的掌握和利用天时、地利、气候变化及自然资源,来创造更多的物质财富。回族民间谚语、歇后语与回族劳动人民的社会生活密切相联。

    回族日常生活、生产习俗与牛、羊、骆驼等有着紧密联系,因此在许多回族谚语、歇后语中大都以这类动物作为比喻的形象。如反映旧社会内地回族以经商为主的谚语:孟村街三大行,羊肉、馒头、贩粜粮。

    保定市两把刀,东头卖牛肉,北头卖切糕。拾街头,皮毛行,卖零食、宰牛羊,当经纪,闯五行。

    这些谚语生动地反映了那一时期回民的行业以及经济习俗。这类谚语还有许多,如:说钉是铁,宰羊是血。

    牛抵肚于破,两头都有错。大买卖不要宰牛,小买卖不要贩油。

    瘦牛不瘦头,四个蹄子全是油。回族群众中流传的这类谚语有的是对畜牧业及生产的经验总结,有的则充满了哲理和情趣。

    但有一点似乎是共同的就是以本民族最熟悉的事物为依托点,通过谚语总结生产以及生活的各个侧面,甚至在新的生活中,这类谚语也大量产生。如“汉民族有了钱盖房,回族有了钱养羊”,就是比较典型的例子。

    回族民问谚语还总结了许多生活经验,抒发了真挚、淳朴的感情,反映了本民族的心理特征。比如,回族比较团结、互助,一些谚语就总结了这方面的经验:亲帮亲,邻帮邻,亲邻团结一家人。

    走不完的路,维不尽的人。邻家结冤一世穷。

    一些谚语教人坚持勤俭节约:一天省一把,十年买匹马。有穷家,没有穷山。

    细水常流,断顿难挨。春天勤一点,冬天多一碗。

    这些谚语,语句虽短,却反映了深刻的道理,成为回族人民的生活教科书,在民族的发展方面发挥了积极的作用:回族歇后语的内容也比较丰富。有的以人物和人的行为、典故等作比方,如:二两羊毛絮褥子——摊不开。

    干槌棒子上抓脉——瞎摸。五黄六月穿皮袄——有家子。

    腊月里吃凉粉——寒了心了。有的以动物作比方,如:羊头上的毛——多长照旧多长。

    驴跑到楼上——没经过的事。有的用某种植物作比方:十亩地里找了一根谷子——独苗苗。

    海里头栽花哩——根底深。还有的用食品、用品、器具等作比方:香油炸麻花——干脆。

    饭瓦罐掉了耳朵——提不起来。回族歇后语诙谐而形象,想象丰富大胆,民族特点非常显著,成为回族民间文学园地中一枝艳丽的花朵。

    2.诙谐而形象的回族民间谚语,歇后语

    回族民间谚语、歇后语是回族劳动人民的语言艺术结晶。其内容、语汇呈现出鲜明的民族、地域特色,千百年来,回族人用它来指导自己的生产斗争,科学的掌握和利用天时、地利、气候变化及自然资源,来创造更多的物质财富。

    回族民间谚语、歇后语与回族劳动人民的社会生活密切相联。回族日常生活、生产习俗与牛、羊、骆驼等有着紧密联系,因此在许多回族谚语、歇后语中大都以这类动物作为比喻的形象。

    如反映旧社会内地回族以经商为主的谚语:

    孟村街三大行,羊肉、馒头、贩粜粮。

    保定市两把刀,东头卖牛肉,北头卖切糕。

    拾街头,皮毛行,卖零食、宰牛羊,当经纪,闯五行。

    这些谚语生动地反映了那一时期回民的行业以及经济习俗。这类谚语还有许多,如:

    说钉是铁,宰羊是血。

    牛抵肚于破,两头都有错。

    大买卖不要宰牛,小买卖不要贩油。

    瘦牛不瘦头,四个蹄子全是油。

    回族群众中流传的这类谚语有的是对畜牧业及生产的经验总结,有的则充满了哲理和情趣。但有一点似乎是共同的就是以本民族最熟悉的事物为依托点,通过谚语总结生产以及生活的各个侧面,甚至在新的生活中,这类谚语也大量产生。如“汉民族有了钱盖房,回族有了钱养羊”,就是比较典型的例子。

    回族民问谚语还总结了许多生活经验,抒发了真挚、淳朴的感情,反映了本民族的心理特征。比如,回族比较团结、互助,

    一些谚语就总结了这方面的经验:

    亲帮亲,邻帮邻,亲邻团结一家人。

    走不完的路,维不尽的人。

    邻家结冤一世穷。

    一些谚语教人坚持勤俭节约:

    一天省一把,十年买匹马。

    有穷家,没有穷山。

    细水常流,断顿难挨。

    春天勤一点,冬天多一碗。

    这些谚语,语句虽短,却反映了深刻的道理,成为回族人民的生活教科书,在民族的发展方面发挥了积极的作用:

    回族歇后语的内容也比较丰富。有的以人物和人的行为、典故等作比方,如:

    二两羊毛絮褥子——摊不开。

    干槌棒子上抓脉——瞎摸。

    五黄六月穿皮袄——有家子。

    腊月里吃凉粉——寒了心了。

    有的以动物作比方,如:

    羊头上的毛——多长照旧多长。

    驴跑到楼上——没经过的事。

    有的用某种植物作比方:

    十亩地里找了一根谷子——独苗苗。

    海里头栽花哩——根底深。

    还有的用食品、用品、器具等作比方:

    香油炸麻花——干脆。

    饭瓦罐掉了耳朵——提不起来。

    回族歇后语诙谐而形象,想象丰富大胆,民族特点非常显著,成为回族民间文学园地中一枝艳丽的花朵。

    3.请告诉我一些回族的日常用语

    玛沙安拉:好极了。

    者那则: 殡礼。镇尼:精灵 主麻: 星期五。

    拉赫:墓坑;耒依扎:黑夜 里巴:高利贷、利息 鲁哈:灵魂 。玛哈尔:聘金 买克鲁海:令人厌恶的行为 麦海勒:聘礼 麦斯吉德:清真寺 麦扎:坟墓。

    麦扎孜:谎言 木纳非格:伪君子,两面派 木什雷开:异己分子 穆巴拉克:吉祥的,幸福的 穆散白罕:食指 穆扎威尔:邻居 乜贴:施舍。拿手:握手 那勒:火狱 乃玛子: 礼拜(波斯语)。

    乃绥布:运气,乃随哈:诚实的忏悔 乃子热:诺言 尼尔买提: 食物。穆巴里克:祝贺 娅(拼音:nia):妈妈 穆尔直代:感应 则卡提:施舍物 泽力:意为"永恒"。

    扎黑里:文盲 扎米尔: 著名的。哲米丽:美丽、漂亮 尼卡哈:婚姻。

    哌雷:精灵 盼闪白:星期四。热依斯:首领 肉孜:尔德节(波斯语) 瑞子给:好处、福气 撒德格:施舍 撒迪克——朋友 撒哈伯,又作苏哈白、撒哈拜,意为“伙伴们” 撒以来:乞要者,外客 萨伊:乞丐 塞俩目:真主赐你平安(问候用语) 扫干德: 发誓 色拜布:机遇。

    色兰:真主赐你平安(书面问候用语) 色俩目:平安、您好 色瓦布:赏赐、谢谢。色瓦尔:功德,对有惠自己的人的称诵 沙罕尔:求施舍用语 闪白: 星期六。

    舍散:施舍 书克兰:谢谢 数迷: 倒霉、不顺利。绥法提: 品质、质量。

    遂拉妥: 桥 塔布:运亡人的轿状器具 塔布匣子:抬亡人尸体的木制匣子,上覆绿色幔帐 台克迪尔:命运 泰思塔尔:缠头巾 讨白: 忏悔 瓦吉布:当然 瓦直布:当然 温麦:人民、民族 沃尔兹: 劝戒。乌巴里:可怜 乌巴利克: 祝贺。

    乌斯塔塔:老师。希勒木:宽容。

    乡老:帮助学董处理日常事务的人 小净:洗脸、肘、手和脚;斜闪白:星期二。逊乃:割礼 夭目里给亚麦提:世界末日 耶提目:孤儿 叶勒合姆安拉胡:愿主慈悯你 伊卜哈目:拇指 伊布涅斯:魔鬼 伊合桑:善良的行为。

    伊玛目:领袖 依扎布:婚书 以思卡脱: 赦罪。因散:人类 因沙安拉: 托靠主。

    营 干:作为 无巴里:可怜 无常:死亡。如,伍思脱:小指 阿卜带子: 小净。

    阿丹:亚当 阿德里:正直"、"公道"、"正义" 阿格力:"智慧"、"智力" 阿给白:"结局"、"后果" 阿黑热提:"后世"、"来世" 阿訇: 波斯语(ākhond)的音译,又译做"阿洪"、"阿衡",意为教师,老师。阿兰:世界(引申为胸怀,气度) 阿林(尔林):意为学者 阿米乃:阿拉伯语(Amin)的音译,又译做"阿敏",意为"请主承领","求主恩准"。

    阿目:平民,老百姓 阿热比: "阿拉伯语" 阿师格:"爱人" 阿舒拉:第十日 阿斯玛:意为"天空" 阿斯曼: 天空 阿扎:意为"期满"、"期限"。阿兹拉伊勒:意为"死神" 艾哈卡姆:意为"律例" 艾利哈目杜林俩习:赞颂全归安拉 艾哈迈德:回族男性常用名字之一 艾合德:独一 艾合里·逊奈:意为"逊尼派人" 艾玛乃提:意为"忠诚"、"信任"、或“责任”。

    艾米尔:意为"领导者"、"官员"。艾目热:意为"命令"、“委任”。

    艾斯里:动水,埋葬前的沐浴 艾苏力:意为"根源"、"血统" 艾尤布:回族男性常用名字之一。艾哲理:到期 安拉洪麦算力:意为"主啊,你祝福吧"。

    安拉乎艾克拜热:意为"真主最伟大"。巴巴:意为"父亲"、"长者"或祖父往上的辈分 巴推里:意为"虚假的"、"无理的"、"无效的"。

    巴推尼:意为"内心的"、"本质的"。白黒里:意为"吝啬鬼"。

    白嘿力:吝啬 白拉提:意为"清白无辜"。白勒可台:吉庆、喜庆 白俩:意为"灾难"、"祸患"。

    白俩尔:意为"雄辩"。白依屯拉习:清真寺。

    拜提:指"房子"、"家"、"住宅"。邦布达:"晨礼"。

    邦家:"已经"、"大约"等意思。邦克:意为"召唤"、"提醒"。

    比达尔提:节外生枝,标新立异的意思。比斯敏俩:意为"以主的名义"、"奉主之命"。

    别麻热:意为"病"、"疾病"。

    别玛尔:病症。宾甩:环指 波来盖:即膑骨,俗称膝盖 波赛:意为"接吻"、"亲吻"。

    伯热克特:意为"吉庆"。抄花子:特指乞丐,又引申为不会过光阴,侈奢浪费,无所做为之意。

    回族谚语:抄花子搁不住隔夜食(即不善积攒,存不住东西之意) 扯磨:回族日常生活。即聊天,闲谈。

    扯心:回族日常生活用语。即牵挂。

    彻哈热闪白:又做"彻勒闪白",即"星期三" 彻里:即经常,逞精:即逞能。冲头:女性做大净 冲洗:男性做大净 出散:施舍或赠送的意思 达旦 :愿意嫁(婚礼上女方的用语) 达乌德:大卫 务司里:小净 阿布代司:小净 大净:洗头发和全身;代斯塔勒:缠头巾。

    迪克尔:赞颂‘ 吊 罐: 淋浴器 定 夺: 决定 定 然: 安排 读阿依:祈祷词 堵啊: 祈祷。堵闪白:星期一。

    杜失蛮:敌人,仇人。顿亚: 今世。

    多斯达尼:朋友们 朵斯提:朋友(波斯语) 朵孜海:火狱。尔白:诽谤 尔德: 会礼。

    尔德艾祖哈:小尔德 尔德菲图尔:大尔德 尔嘎布:天诛 尔林: 学识。尔马麦:缠头巾 尔撒:回族男性常用名 发热西:波斯语 发祖:灵感 法依代:利益 尔匝布:惩戒 嘎尔代:音调 盖毕尔图:愿意娶。

    如, 婚礼上男方的用语 盖得勒:高贵 盖尔得夜:莱买丹夜月的某一个夕夜 高目:学生 格迪目:古老 给卜耒:朝。

    4.回族日常用语谁告诉我几句啊

    俗话说:“回回见面三分亲”,回族无论男女老少见面后都互相致问候语,使用最普遍的问候语是“色俩目”。

    这句问候语系根据阿拉伯语音译而来。其意义为“安宁”、“平安”,也有译做“色兰”的。

    属于穆斯林问候和祝安的礼节用语。道安着先说“安色俩目尔来库目”(意为“求真主赐平安给你”),受道安着回答说“吾尔来库色俩目”(意为“真主也降平安于你”)。

    伊斯兰教法将道安致“色俩目”规定为一则“圣行”。一般来说,晚辈对长辈、幼对长、夫对妇、教众对阿訇、客人对主人、乘骑者对步行者、少数人对多数人先道“色俩目”,然后对方回答“色俩目”。

    道“色俩目”时,要面色和悦,将右手置抚胸前,将腰微微前躬,或平扬双手,以示庄重和亲切。忌在污秽地方道“色俩目”。

    5.各民族的谚语

    “苗族住山头,汉族住街头”。

    回族有句俗语:"媳妇美不美,全凭媒婆一张嘴"。意思是有了一个好媒人,就能娶到一个聪明贤慧、勤劳善良的好媳妇骏马吃饱后仍回到木桩上,高空飞翔的鹰仍落到石崖上。

    ­­ ——柯尔克孜族 谁有亚麻的种子,谁就有自己的衬衫。 ——维吾尔族 水草肥美的地方鸟儿多,心地善良的人朋友多。

    ——蒙古族 母亲的宝贝是子女,好汉的宝贝是志气。 ——鄂温克族 骏马面前没有跳不过的壕沟,利矛面前没有戳不穿的顽石。

    ——纳西族 从跌跤中学会走路。 ——哈萨克族珍宝中最贵的是金子,语言里最美的是谚语。

    ---蒙古族最干净的是泉水,最精炼是话是谚语。 ---哈萨克族格言是学者智慧的结晶,愚昧的人则难以理解,当阳光普照大地的时候,猫头鹰则变成了瞎子。

    ---藏族不受苦,就得不到幸福。 ---壮族长辈种下树,后代好乘凉。

    ---哈萨克族水滞船不走,人懒事难成。 ---壮族只怕懒汉不耕,没有黄土不生。

    ---保安族阴暗的夜晚别只贪睡,办事的时候别辞劳累。 ---蒙古族没有干劲的人好吃,没有思想的人好睡。

    ---蒙古族闲时做来急时用,渴了挖井不现成。 ---维吾尔族劳动是知识的源泉,知识是生活的明灯。

    ---藏族懒媳妇爱打扮自己,勤媳妇爱打扫屋子。 ---哈萨克族志大的好汉,身心不闲;手巧的妇女,手眼不闲。

    --- 蒙古族说了的话不要推翻,做了的事不要中断。 ---蒙古族勇敢,事会成功;勤劳,幸福必来。

    ---蒙古族能在空中高飞,不是羽毛之力;福气全靠劳动,并非土地之功。 ---维吾尔族勤劳的人肚子饱,懒汉只说命不好。

    ---柯尔克孜族聪明人事事先动手,愚蠢人事事落人后。 ---哈萨克族不见不识,不做不会。

    ---蒙古族劳动出智慧,实践出真理。 ---朝鲜族枯树无果实,空话无价值。

    ---蒙古族懒驴总嫌驮子重。 ---维吾尔族话语用道理衡量,行为以实践检验。

    ---蒙古族鹰看高飞,人看行为。 ---蒙古族一勺勺积累的东西,不要用桶倒出去。

    ---哈萨克族补钉能补洞,却补不了烂。 ---藏族滴水成河,粒米成箩。

    ---苗族宰只羊一瞬间。养只羊得一年。

    ---哈萨克族信心加决心,打开聚宝盆。 ---满族不敢翻越高山,哪能到达平原。

    ---藏族只要比赛就有一胜,只要肯学就有一成。 ---蒙古族走千里路,看第一步。

    ---仫佬族三天不念口生,三天不做手生。 ---塔吉克族不见,上山看;不懂,问老者。

    ---门巴族不怕不知,就怕不学。 ---土族木不凿不通,人不学不懂。

    ---壮族生存的价值在于战斗,青春的可贵在于学习。 ---维吾尔族只有孜孜以求的人,才能够获得知识。

    懂得知识的价值者,才是有知识的人。 ---满族功夫到家,石头开花。

    ---朝鲜族好射手不是他的箭出名,而是因为他射得准。 ---苗族学习不温习,雨过湿地皮。

    ---彝族学问之根苦,学问之果甜。 ---毛难族草要经过牛的反复消化,才能变成牛乳。

    书要经过人的反复思考,才能变成知识。 ---塔吉克族滚动的石头,不会长青苔。

    ---朝鲜族聪明的人:听到一次,思考十次;看到一次,实践十次。 ---哈萨克族骑马不研究马的人,永远不会成为真正的骑手。

    ---藏族骑马要有缰绳,学习要有机灵。 --- 蒙古族金子不生锈,智慧不退色。

    ---柯尔克孜族闲聊等于假死,思索等于磨石。 ---蒙古族雨勤水草好,口勤学问高。

    ---蒙古族大河是安静的,有学问的人是谦虚的。 ---蒙古族不懂装懂,永世饭桶。

    ---壮族有理不在高声,有才不在宣扬。 ---回族有知识的人,在人前不说都懂;无知识的人,在人前都说学过。

    ---哈萨克族自己不知道的问别人,大人不知道的问小孩。 ---哈萨克族蠢汉话大,牛粪堆大。

    ---纳西族还未长毛就想飞,肯定跌落在土堆。 ---朝鲜族别把自己看成聪明伶俐,别把别人看成傻瓜笨蛋。

    ---蒙古族学无老少,能者为师。 ---纳西族空袋子竖不起来。

    ---乌玫别克族要得会,天天累;要得精,人前听。 ---满族走路的对头是脚懒,学习的对头是自满。

    ---蒙古族眼睛望着天,走路会跌交。 ---乌玫别克族想向别人传道,先要自己懂经。

    ---藏族知识渊博的人,只讲知道的事。 ---维吾尔族高高在上的人算得什么英雄?浮萍只会在水面上飘摆游动。

    ---维吾尔族流水冲不走重石头。 ---乌孜别克族早不起能误一天的事;幼不学能误一生的事。

    ---布依族寅时不起,误一天的事;幼时不学,误一生的事。 ---蒙古族知道一分钟确实可贵,就应该珍惜每一秒钟。

    ---回族在千百只黄羊群里,如果无目的地放枪,可能一只也打不中。 ---藏族好马全凭强壮,好汉全凭志强。

    ---蒙古族没有意志的人,一切都感到困难;没有头脑的人,一切都感到简单。 ---景颇族能力同肌肉一样,锻炼时才能生长。

    ---藏族卓越的人受到挫折,能使他更加倍努力。 ---藏族少时易变,青年易错;有错不改,错上加错。

    ---僳僳族在他偷公鸡的时,不给一点教训,将来他会偷牛。 ---珞巴族向上抛石头,留心自己头。

    ---蒙古族小树容易弯,青年人易错。 ---藏族三天路强作一天走,走完了至少躺十天。

    ---朝鲜族火气一来,智慧走开。 ---乌孜别克族飞鸟因贪食而被捕捉。

    ---乌孜别克族求人诚意,教人诚心;行行有学问,事事要用心。 ---蒙古族白天的行动,夜间扪心检讨;明天的工作,今天周密计划。

    ---鄂温克族拉烈马缰绳要长,争问题肚量要宽。 。

    6.少数民族的谚语

    少数民族谚语选

    蒙古族

    一匹马的好坏,赛场里比一比;一个人的好坏,众人中听一听。

    马在软地上易失前蹄,人在甜言上易栽跟头。

    井里的蛤蟆不知道大海。

    壮族

    一楸不能挖成井,一笔不能画成龙。

    下河不能怕漩涡多,打铁不能怕火烫脚。

    木不凿不通,人不学不懂。

    不懂装懂,永世饭桶。

    佤族

    一窝白肚子老鼠,掏不挎阿佤山梁;一驮子黑泥沙,搞不浑澜沧江。

    长刀对着野猪,美酒献给亲人。

    只是一个人聪明,办法不会多;只是一个人拼命干,也不能把活计做完。

    有钱不可乱花,有功不可自夸。

    朝鲜族

    一根毛线织不成毡,一棵松树成不了松林。

    一天一人省一两,十年要用仓来装。

    用扇子扑不灭火。

    满族

    一人节约三尺布,两人节约一条裤。

    上梁不正下梁歪。

    有志者,自有千方百计;无志者,自有千难万难。

    藏族

    一碗酥油,是用千滴牛乳制成的;一碗糌粑,是用万滴汗水换来的。

    一条恶狗的狂叫,弄得全村都喧哗;一个坏人的行为,带来了全村不宁。

    不触“乔点”(寺院白塔),染不上白粉;不摸锅底,沾不上黑灰。

    苗族

    一条虫弄脏一锅汤。

    一个好汉三个帮,一个篱笆三个桩。

    不能把毒蛇当花戴。

    水涨船高,柴火多旺。

    侗族

    跟着好人学好教,跟着坏人满街窜。

    喝水不忘挖井人。

    一根筷子容易断,一把筷子难得断。

    干旱识好泉,艰难识好汉。

    山峰不会倒塌,江水不会倒流。

    人是铁,饭是钢。

    傣族

    一群牛进菜园子,总有一个带头的。

    山斑鸠装家鸽总有点不像,狐狸学着猫叫总有点名堂。

    水深不响,水响不深。

    水族

    一根木头盖不成房,一块砖头砌不成墙。

    宁叫顿顿稀,不叫一顿饿。

    哈萨克族

    一勺勺积累起来的东西,不要用桶倒了出去。

    不出毡房的人,当不了好牧民。

    不是为了打狼,而是因为怕狼吃羊。

    回族

    刀不磨要生锈,人不学要落后。

    走平路要仅防绊脚的石头,过丰年要想灾荒的年头。

    饭后百步走,胜开中药铺。

    白族

    人心要实,火心要空。

    不怕巨浪再高,只怕划浆不齐。

    饭焦没人吃,人骄没人爱。

    景颇族

    刀不磨快不好砍柴,孩子不教育不能成材。

    没有意志的人,一切都感到困难;没有头脑的人,一切都感到简单。

    喜欢出头露面高于谷穗的植物,是人人讨厌的稗子。

    塔吉克族

    三天不念口生,三天不做手生。

    维吾尔族

    无能的猎手总是怪猎枪不好。

    手鼓响声虽大,鼓心却是空的。

    大蛇不死,后患无穷。

    7.在回族俗语里面什么叫“口换”

    1、回回本是口中口,一把汤瓶不离手。

    2、回回娃娃急撵羔羔,汉人的娃娃涎水包包

    3、穷汉乍富,腆腰大肚,富汉乍穷,寸步难行。

    4、灵人点眼就乏,笨人眼边子挤烂。

    5、宁给好汉子牵马拽蹬,不给日襄松主谋定计。

    6、人歪胡说,马歪胡掖 。

    7、人走时,马走腰,背罗锅点时立起腰,人倒霉,鬼吹灯,母鸡叫呜狗刨坑。

    8、谝嘴的婆姨到后跟脚,谝嘴的先生没好药。

    9、两头带尖的不是好针,两头串话的不安好心;

    10、劝人是君子,扛人是小人;

    11、宁养个踢天异影子,不养个楞里楞腾子。

    12、尿泡打人人不痛,一股臊气怪难闻。

    13、男人是耙子,女人是匣子;不怕耙子没齿子就 怕匣子没底子。

    14、娃娃勤,爱死个人,娃娃懒,狼叼狗咬没人撵。

    15、外母见了女婿象个落窝的母鸡。

    16、丑婆姨养的好儿子,坷拉田种的好麻子,

    17、柴干萎子松,日久见人心。

    18、一窍不得,少挣几百。

    19、忙完农活就挣钱,一年四季不识闲。

    20、麦怕金,稻怕瘟21菇田不茹梗,众人过来骂懒松。

    22、稻子怀苞,大水拦腰。

    23、头水满,二水赶,三水洗个脸。

    24头九二九,关门闭守。三九四九,冻死茬口。五九六九,渠边看抑。七九鸭子,八九雁,九九侧老满天转。

    25麦冻秧,胀破仓。

    26、三月三燕叽叽飞过贺兰山。

    27罗山戴帽,庄稼汉睡了觉。

    28、夏至三天,肚子吃哩个鞭杆。

    29黄哩不收,风来籽丢。收来不打,辛苦白下。

    30元月的热头,姚婆子的指头。

    31、羊吃肋巴鸡吃皮,羯羊脖子炖黄芪。32、吃面喝面汤,强如开药方。33、穿上坎坎子图翠,两个胳膊受罪。

    回族的谚语

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