1.关于《理论与实践》的名言警句有哪些

1、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴

2、把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培 根

3、聪明的人有长的耳朵和短的舌头。 ——弗莱格

4、重复是学习之母。 ——狄慈根

5、当你还不能对自己说今天学到了什幺东西时，你就不要去睡觉。 ——利希顿堡

6、好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。

7、求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。

——加菲劳

8、人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。 ——B.V

9、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。 ——笛卡儿

10、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。 ——洛 克

11、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。 ——阿卜·日·法拉兹

12、学习是劳动，是充满思想的劳动。 ——乌申斯基

13、游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。 ——约·

贝勒斯

14、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

——普列汉诺夫

15、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢 梭

与其担心未来，不如现在好好努力。这条路上，只有奋斗才能给你安全感。不要轻易把梦想寄托在某个人身上，也不要太在乎身旁的耳语，因为未来是你自己的，只有你自己能给自己最大的安全感。别忘了答应自己要做的事，别忘记自己想去的地方，不管那有多难，有多远。

2.关于理论与实践的名言警句并谈谈你对其中一则名言的看法

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴

把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培 根

聪明的人有长的耳朵和短的舌头。 ——弗莱格

重复是学习之母。 ——狄慈根

当你还不能对自己说今天学到了什幺东西时，你就不要去睡觉。 ——利希顿堡

好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。

求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。

——加菲劳

人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。 ——B.V

我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。 ——笛卡儿

学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。 ——洛 克

学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。 ——阿卜·日·法拉兹

学习是劳动，是充满思想的劳动。 ——乌申斯基

游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。 ——约·

贝勒斯

有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

——普列汉诺夫

生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢 梭

生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生

世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰

我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡

如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡

3.有关实践方面的谚语

但愿能帮到你，希望采纳！

学习与实践

两脚不出门，难知天下事。

不离家园，满脑偏见。

凡事都得从头学。

少时所学至死不忘。

欲速则不达。

追逐双兔两落空。

一分学问，百倍工夫。

十艺半懂，不如一艺精通。

贪多学百艺，一事无成白费力。

边学边问，才有学问。

天才在于磨炼。

学习不日进则日退。

知识贵于纯金。

羽毛使孔雀千姿百态，知识使人聪明能干。

身体越炼越壮，脑子越用越灵。

烂笔头胜过好记性。

打水靠井绳，学问靠实践。

实践是打开理论宝库的钥匙。

无生而知之。

从胜利中学得少从失败中学得多。

4.关于强调实践精神的谚语

谚语俗语·实践与真知 挨着铁匠会打钉，挨着木匠会拉锯。

岸上学不好游泳，嘴里说不出庄稼。 八仙过海，各显神通。

百闻不如一见，百见不如一干。 宝石即使混在垃圾里时，仍然晶莹夺目。

闭着眼睛捉不了麻雀。 冰冻三尺，非一日之寒；水滴石穿，非一日之功。

不蹚河不知水深浅。 不经一事，不长一智。

不进深山，挖不到珍宝；不下苦功，找不到真理。 不登高山，不显平地。

不登高山，不知天高；不入深谷，不知地厚。 不入虎穴，焉得虎子。

不吃黄连，不知药苦。 不走万里路，哪来铁脚板。

不喝几口海水，练不成好水手。 不比不知道，一比吓一跳。

不见不识，不做不会。 不经冬寒，不知春暖。

不经一番彻骨寒，哪有梅花扑鼻香。 不挑担子不知重，不走长路不知远。

不见棺材不落泪。 不到火候不揭锅。

常说口里顺，常做手不笨。 常在河边走，哪能不湿鞋。

出水才看两腿泥。 船靠舵，帆靠风，利箭还要靠强弓。

打鱼的不离水边，打柴的不离山边。 动手干，硕果累累；说空话，一事无成。

耳听是虚，眼见是实。 钢不炼不硬，兵不练不精。

隔行如隔山。 广游者，见识多。

好钢要用在刀刃上。 既不要自吹自擂，也不要自我贬低，自己的行动最有说服力。

近水知鱼性，近山识鸟音。 看菜吃饭，量体裁衣。

看人挑担不吃力，事非经历不知难。 靠人终是假，跌倒自己爬。

空谈者犹如荒芜的花园。 空想一百年，不值一文钱。

口说千遍，不如登山指点。 良好的开端是成功的一半。

路在人走，事在人为。 路再长也有终点，夜再长也有尽头。

乱麻必有头，事出必有因。 没有不透风的墙。

没吃过葡萄，先不要说葡萄是酸的。 煤块用水冲洗，不会变成白玉；黄金涂上污泥，不会改变本色。

明人不做暗事，真人不说假话。 内行不上当，上当不内行。

骑驴不知赶驴苦，饱汉不知饿汉饥。 千里之行，始于足下。

千锤成利器，百炼变纯钢。 强扭的瓜不甜。

巧干来自熟练，熟练来自实践。 巧妇难为无米炊，巧手难绣无线花。

擒龙要下海，打虎要上山。 染坊里染不出白布，阴沟里流不出清水。

人行千里路，胜读十年书。 人老见识多。

人无远虑，必有近忧。 上山方知山高低，下水方知水深浅。

少许愿，多做事。 十个空谈家，抵不上一个实干家。

实践是智慧的源泉。 实践能攻克一切惊险的堡垒。

实践是知识的源泉，知识是生活的明灯。 事实胜于雄辩。

事不经不懂，路不走不平。 手脚越用越灵活。

熟能生巧，巧则生精。 双手加一脑，奇迹能创造。

说起来容易做起来难。 说话看场合，行事看时机。

天平是轻重的衡量器，实践是是非的试金石。 庭院里养不成千里马，温室里育不出万年松。

望梅不能止渴，画饼不能充饥。 伟大出于平凡，理论来自实践。

无须多费口舌，让结果自己讲话。 行动比语言更响亮。

行是知之始，知是行之成。 幸福从劳动中来，真理从实践中来。

许愿不妨慢一点，行动应该快一点。 眼看千遍，不如手过一遍。

眼大不一定看得清。 眼见方为实，传言未必真。

要知山中事，须问打柴人。 一个实际行动，胜过一打纲领。

一个人不能在陆地上学会游泳。 一口吃不成胖子，一步跨不到天边。

远行从近处开始，大事从小事做起。 云再高，总在太阳底下；月再亮，也晒不干谷子。

5.鼓励亲身实践的诗句或谚语有哪些

鼓励亲身实践的诗句或谚语有：

1、一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚（英）

2、仅仅一个理论上的证明，也比五十件事实更能打动我。——狄德罗

3、行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。——陶行知（中）

4、凡是在理论上正确的，在实践上也必定有效。——康德

5、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。——鲁迅（中）

6、有其言，无其行，君子耻之。——子思

7、所有的理论法则都依赖于实践法则；如果只有一条实践法则，那么它们就都依赖这一条实践法则。——费希特

8、要想获得一种见解，首先就需要劳动，自己的劳动，自己的首创精神，自己的实践。——陀思妥耶夫斯基

9、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知（中）

10、没有实际的理论是空虚的，同时没有理论的实际是盲目的。——徐特立（中）

11、有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。——萨迪（波斯）

12、专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅（中）

13、用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。——廖沫沙（中）

14、离开革命实践的理论是空洞的理论，而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。——斯大林（苏）

15、如果你不带偏见地去考虑问题，如果你思考一下这些准则的一般性质，你就可以得出一个完全不同的结论。因为所有的准则事实上都是实践上的。——布拉德利

16、经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。——陶铸（中）

17、一切真知都是从直接经验发源的。——毛泽东（中）

18、心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。——颜元（清）

19、只有实践能克服经验的错误。——巴人（中）

20、一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。——小塞涅卡

6.谁有关于学习与实践谚语

学习与实践

两脚不出门，难知天下事。

不离家园，满脑偏见。

凡事都得从头学。

少时所学至死不忘。

欲速则不达。

追逐双兔两落空。

一分学问，百倍工夫。

十艺半懂，不如一艺精通。

贪多学百艺，一事无成白费力。

边学边问，才有学问。

天才在于磨炼。

学习不日进则日退。

知识贵于纯金。

羽毛使孔雀千姿百态，知识使人聪明能干。

身体越炼越壮，脑子越用越灵。

烂笔头胜过好记性。

打水靠井绳，学问靠实践。

实践是打开理论宝库的钥匙。

无生而知之。

从胜利中学得少从失败中学得多。

7.学习比实践更重要的名人名言 古谚语有哪些

一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。

--萧伯纳（英） ●一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。 --歌德（德） ●实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。

--车尔尼雪夫斯基（俄） ●有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。 --萨迪（波斯） ●不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。

--荀况（战国） ●耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。 --刘向（汉） ●百闻不如一见。

--班固（汉） ●纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 --陆游（宋） ●天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。

--陆游（宋） ●讲得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所谓真知矣。徒讲而不行，则遇事终有眩惑。

--王廷相（明） ●自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。 --林希元（明） ●心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。

--颜元（清） ●学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。 --李光地（清） ●一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。

--鲁迅（中） ●只有实践能克服经验的错误。 --巴人（中） ●任何理论都不如现实具体。

--沈从文（中） ●一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。 --莎士比亚（英） ●人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。

--马克思（德） ●力行而后知之真。 --王夫之（清） ●及之而后知，履之而后艰。

--魏源（清） ●行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。 --陶行知（中） ●行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。

--陶行知（中） ●你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲自吃一吃。

--毛泽东（中） ●一切真知都是从直接经验发源的。 --毛泽东（中） ●只有实际生活中可以学习，只有实际生活能教训人，只有实际生活能产生社会思想。

--瞿秋白（中） ●实际工作是重要的教育武器。 --陈云（中） ●理论脱离实践是最大的不幸。

--达·芬奇（意） ●人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。 --克罗齐（意） ●仅仅一个理论上的证明，也比五十件事实更能打动我。

--狄德罗 ●理论上一切争论而未决的问题，都完全由现实生活中的实践来解决。 --车尔尼雪夫斯基（俄） ●理论在变为实践，理论由实践赋予活力，由实践来修正，由实践来检验。

--列宁（苏） ●离开革命实践的理论是空洞的理论，而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。 --斯大林（苏） ●知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。

--朱熹（宋） ●专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。 --鲁迅（中） ●没有实际的理论是空虚的，同时没有理论的实际是盲目的。

--徐特立（中） ●通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。 --毛泽东（中） ●理论是实践的眼睛。

--邹韬奋（中） ●实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。 --邹韬奋（中） ●离开实际的理论是死理论，离开理论的实际是瞎实际。

--刘伯承（中） ●经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。 --陶铸（中） ●用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。

--廖沫沙（中） ================================ 王符的《潜夫论》说：“大人不华，君子务实。” 王守仁的《传习录》说：“名与实对，务实之心重一分，则务名之心轻一分。”

知之为知之，不知为不知，是知也。 【出处】《论语·为政》。

君子耻其言而过其行。 【出处】《论语·宪问》。

士虽有学，而行为本焉。 【出处】《墨子·修身》。

务实就是讲究实际、实事求是，这是中国农耕文化较早形成的一种民族精神。孔子不谈“怪、力、乱、神”，就已把目光聚焦在社会生活上。

王符的《潜夫论》说：“大人不华，君子务实。”王守仁的《传习录》说：“名与实对，务实之心重一分，则务名之心轻一分。”

这些思想，就是中国文化注重现实、崇尚实干精神的体现。它排斥虚妄，拒绝空想，鄙视华而不实，追求充实而有活力的人生，创造了中国古代社会灿烂的文明。

务实精神作为传统美德，仍在我们当代生活中熠熠生辉。 知之为知之，不知为不知，是知也。

【出处】《论语·为政》。 【大意】知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的态度。

【提示】古人要求做人诚实，表现在学习方面，就是知道就是知道，不知道就是不知道。而且，这种诚实更是智慧，知道自己有不懂的地方本身就是一种进步。

如果以不知为知，不仅不诚实，而且会影响自己的进步。 君子耻其言而过其行。

【出处】《论语·宪问》。 【大意】君子以说得多、做得少为耻辱。

【提示】在日常生活中，应该注意使自己的言行一致，如果只是夸夸其谈，而在行动上一事无成，那就会被别人视为“言论上的巨人，行动上的矮子”。 士虽有学，而行为本焉。

【出处】《墨子·修身》。 【大意】读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。

【提示】在先秦的诸子百。