1.有哪些谚语故事（要内容）

谚语故事 “人心不足蛇吞象。”

象是森林中的一个庞然大物，蛇却是一条细长细长的爬虫，肚皮很小，吞吃一只青蛙、老鼠什么的还差不多，居然妄想一口吞下一只庞大的象，真有点太自不量力了。“蛇吞象”是办不到的，它的用意不过是告诫人们不要“人心不足”，而要“知足”，有句成语叫“知足常乐”。

谚语： 气象这是人们在长期的生产实践中，观察气象的经验总结。如，1.蚂蚁搬家蛇过道，大雨不久就来到。

2.日落胭脂红，无雨也有风。3.朝霞不出门，晚霞行千里。

4.久雨刮南风，天气将转晴。5.天上钩钩云，地下水淋淋。

6.燕子外迁，地旱天干。农业它是农民在生产实践中总结出来的农事经验。

如：枣芽发，种棉花。今冬麦盖三层被，来年枕着馒头睡。

庄稼一枝花，全靠粪当家。春雷响，万物长。

重阳无雨看立冬，立冬无雨一冬干（赣）重阳无雨看冬至，冬至无雨晴一冬（闽）立冬小雪紧相连，冬前整地最当先。（江南）霜降腌白菜。

立冬不使牛（北方）西风响，蟹脚痒，蟹立冬，影无踪（江南）立冬不吃糕，一死一旮旯“（南方）立冬有风，立春有雨；冬至有风，夏至有雨（山西）立冬种豌豆，一斗还一斗（南方）立冬有雨防烂冬，立冬无雨防春旱（闽南）立冬打雷要反春（北方）雷打冬，十个牛栏九个空（北方）立冬之日起大雾，冬水田里点萝（北方）立冬北风冰雪多，立冬南风无雨雪（北方）立冬那天冷，一年冷气多（北方）立冬北风冰雪多，立冬南风无雨雪（江南）立冬那天冷，一年冷气多（北方）立冬前犁金，立冬后犁银，立春后犁铁（指应早翻土）。（客家）立冬晴，一冬晴；立冬雨，一冬雨（客家）立冬落雨会烂冬，吃得柴尽米粮空。

（闽南）立秋摘花椒，白露打核桃，霜降下柿子，立冬吃软枣立冬东北风，冬季好天空。（闽南）立冬南风雨，冬季无凋（干）土（闽南）立冬有雨防烂冬，立冬无鱼防春旱（闽南）[3] 卫生卫生谚语是人们根据卫生保健知识概括而成的。

如：1.冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开药方。2.饭后百步走，活到九十九。

3.食能以时，身必无疾。4.要想人长寿，多吃豆腐少吃肉5. 伤筋动骨一百天社会社会谚语泛指为人处世、接物待人、治家治国等方面应注意的事。

如：1.量小非君子，无毒不丈夫。2.人不可貌相，海水不可斗量。

3.若要人不知，除非己莫为。4.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

5.狭路相逢勇者胜。6.笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。

7.擒贼先擒王。8.路遥知马力，日久见人心。

9.女人嫁汉，穿衣吃饭。10.王气垫，气垫王，为卖气垫到处忙。

学习多是学习经验的总结，激励人们发奋学习。如：1.蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。

2.刀不磨要生锈，人不学要落后。3.世上无难事，只怕有心人。

中华五千年文明，留下了许多脍炙人口的经典故事。女娲造人、刻舟求剑、苏武牧羊、美人计、新亭对泣、割发代首、毛遂自荐……这些故事穿越历史、代代相传、历久弥新，它们彰显着中华民族的传统美德，浓缩了许多做人、做事的道理和智慧，同时还是弘扬中华优秀传统文化、揭示纷繁历史变迁的窗口。

谚语是熟语的一种。是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语。

多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。

和谚语相似但又不同的有成语、歇后语、俗语、警语等。谚语跟成语一样都是语言词汇整体中的一部分，可以增加语言的鲜明性和生动性。

但谚语和名言是不同的，谚语是劳动人民的生活实践经验，而名言是名人说的话。

2.谚语故事

谚语故事：1、孟母三迁孟子三岁丧父，由其母亲抚养成人。

小时候住山东邹县城北二十五里的马鞍山下，村名叫范村，村不远有一片墓地，出殡的人群常从孟子家门口经过，於是孟子就模仿送殡的人，孟母看见了，就把家搬到城国北部的庙户营。可是这里街上相当繁华，东部住一个杀猪屠户，孟子就学屠户的样子，整天嬉戏。

孟母感到这里也不宜培养孩子，便又移居於「学宫之院」，即县城南门外子思书院旁。从此，孟子被琅琅的读书声所吸引，孟母甚喜，就把孟子送进了这所学宫读书，他勤奋读书，终成大儒。

2、头悬梁，锥刺股东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。

每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。

时间久了，疲倦得直打瞌睡。 孙敬怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。

古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子， 一头牢牢的绑在房梁上。

当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。这就是孙敬悬梁的故事。

3、瞎子打灯笼一个盲人到亲戚家做客，天黑后，他的亲戚好心为他点了个灯笼，说：“天晚了，路黑，你打个灯笼回家吧！”盲人火冒三丈地说：“你明明知道我是瞎子，还给我打个灯笼照路，不是嘲笑我吗？”他的亲戚说：“你犯了局限思考的错误了。你在路上走，许多人也在路上走，你打着灯笼，别人可以看到你，就不会把你撞到了。”

盲人一想，对呀！吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子、蓝采和也纷纷将各自宝物抛入水中，借助宝物大显神通，游向东海。4、三个臭皮匠，赛过诸葛亮话说有一天，诸葛亮到东吴作客，为孙权设计了一尊报恩寺塔。

其实，这是诸葛亮先生要掂掂东吴的份量，看看东吴有没有能人造塔。那宝塔要求可高啦，单是顶上的铜葫芦，就有五丈高，四千多斤重。

孙权被难住了，急得面黄肌瘦。后来寻到了冶匠，但缺少做铜葫芦模型的人，便在城门上贴起招贤榜。

他们足足花了三天三夜的工夫，终于用剪鞋样的办法，剪出个葫芦的样子。然后，再用牛皮开料，硬是一锥子、一锥子地缝成e69da5e887aae799bee5baa631333366303762一个大葫芦的模型。

在浇铜水时，先将皮葫芦埋在砂里。这一着，果然一举成功。

诸葛亮得到铜葫芦浇好的消息，立即向孙权告辞，从此再也不敢小看东吴了。“三个丑皮匠，胜过诸葛亮”的故事，就这样成了一句寓意深刻的谚浯。

5、此地无银三百两古时候，有个叫张三的人，他费了好大的劲儿，才积攒三百两银子，心里很高兴。但他总是怕别人偷去，就找了一只箱子，把三百两银子钉在箱中，然后埋在屋后地下。

可是他还是不放心，怕别人到这儿来挖，于是就想了一个"巧妙"的半法，在纸张上写道：“此地无银三百两”七个字，贴在墙角边，这才放心地走了。谁知道他的举动，都被隔壁的王二看到了。

半夜，王二把三百两银子全偷走了。为了不让张三知道，他在一张纸上写道：“隔壁王二不曾偷”贴在墙上。

张三第二天早上起来，到屋后去看银子，银子不见了，一见纸条，才恍然大悟。扩展资料：1、谚语是民间集体创造、广为流传、言简意赅并较为定性的艺术语句，是民众的丰富智慧和普遍经验的规律性总结。

恰当地运用谚语可使语言活泼风趣，增强文章的表现力。2、谚语类似成语，但口语性强，通俗易懂，而且一般都表达一个完整的意思，形式上差不多都是一两个短句。

谚语内容包括极广，有的是农用谚语，如“清明前后，栽瓜种豆”；有的是事理谚语，如“种瓜得瓜，种豆得豆”；有的属于生活上各方面的常识谚语，如“饭后百步走，活到九十九”。3、古今贤文以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德。

典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。

其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统。参考资料：百度百科-谚语。

3.有哪些谚语故事（要内容）

谚语故事

“人心不足蛇吞象。” 象是森林中的一个庞然大物，蛇却是一条细长细长的爬虫，肚皮很小，吞吃一只青蛙、老鼠什么的还差不多，居然妄想一口吞下一只庞大的象，真有点太自不量力了。“蛇吞象”是办不到的，它的用意不过是告诫人们不要“人心不足”，而要“知足”，有句成语叫“知足常乐”。

谚语：

气象

这是人们在长期的生产实践中，观察气象的经验总结。如，

1.蚂蚁搬家蛇过道，大雨不久就来到。

2.日落胭脂红，无雨也有风。

3.朝霞不出门，晚霞行千里。

4.久雨刮南风，天气将转晴。

5.天上钩钩云，地下水淋淋。

6.燕子外迁，地旱天干。

农业

它是农民在生产实践中总结出来的农事经验。如：

枣芽发，种棉花。

今冬麦盖三层被，来年枕着馒头睡。

庄稼一枝花，全靠粪当家。

春雷响，万物长。

重阳无雨看立冬，立冬无雨一冬干（赣）

重阳无雨看冬至，冬至无雨晴一冬（闽）

立冬小雪紧相连，冬前整地最当先。（江南）

霜降腌白菜。立冬不使牛（北方）

西风响，蟹脚痒，蟹立冬，影无踪（江南）

立冬不吃糕，一死一旮旯“（南方）

立冬有风，立春有雨；冬至有风，夏至有雨（山西）

立冬种豌豆，一斗还一斗（南方）

立冬有雨防烂冬，立冬无雨防春旱（闽南）

立冬打雷要反春（北方）

雷打冬，十个牛栏九个空（北方）

立冬之日起大雾，冬水田里点萝（北方）

立冬北风冰雪多，立冬南风无雨雪（北方）

立冬那天冷，一年冷气多（北方）

立冬北风冰雪多，立冬南风无雨雪（江南）

立冬那天冷，一年冷气多（北方）

立冬前犁金，立冬后犁银，立春后犁铁（指应早翻土）。（客家）

立冬晴，一冬晴；立冬雨，一冬雨（客家）

立冬落雨会烂冬，吃得柴尽米粮空。（闽南）

立秋摘花椒，白露打核桃，霜降下柿子，立冬吃软枣

立冬东北风，冬季好天空。（闽南）

立冬南风雨，冬季无凋（干）土（闽南）

立冬有雨防烂冬，立冬无鱼防春旱（闽南）[3]

卫生

卫生谚语是人们根据卫生保健知识概括而成的。如：

1.冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开药方。

2.饭后百步走，活到九十九。

3.食能以时，身必无疾。

4.要想人长寿，多吃豆腐少吃肉

5. 伤筋动骨一百天

社会

社会谚语泛指为人处世、接物待人、治家治国等方面应注意的事。如：

1.量小非君子，无毒不丈夫。2.人不可貌相，海水不可斗量。

3.若要人不知，除非己莫为。

4.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

5.狭路相逢勇者胜。

6.笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。

7.擒贼先擒王。

8.路遥知马力，日久见人心。

9.女人嫁汉，穿衣吃饭。

10.王气垫，气垫王，为卖气垫到处忙。

学习

多是学习经验的总结，激励人们发奋学习。如：

1.蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。

2.刀不磨要生锈，人不学要落后。

3.世上无难事，只怕有心人。

中华五千年文明，留下了许多脍炙人口的经典故事。女娲造人、刻舟求剑、苏武牧羊、美人计、新亭对泣、割发代首、毛遂自荐……这些故事穿越历史、代代相传、历久弥新，它们彰显着中华民族的传统美德，浓缩了许多做人、做事的道理和智慧，同时还是弘扬中华优秀传统文化、揭示纷繁历史变迁的窗口。

谚语是熟语的一种。是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语。多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。和谚语相似但又不同的有成语、歇后语、俗语、警语等。谚语跟成语一样都是语言词汇整体中的一部分，可以增加语言的鲜明性和生动性。但谚语和名言是不同的，谚语是劳动人民的生活实践经验，而名言是名人说的话。

4.成语故事大全（至少5个）

完璧归赵 楚国有一件叫做和氏璧的宝玉ؤ为赵惠文王所得ؤ秦昭王听说后ؤ表示愿意用15城换取和氏璧。

赵惠文王召见蔺相如ؤ蔺相如表示愿带和氏璧去秦国ؤ如果赵国得到秦国的城邑ؤ就将和氏璧留在秦国ؤ反之ؤ一定完壁归赵。蔺相如到秦国后ؤ将和氏璧献上ؤ秦昭王大喜ؤ却全无将城邑给赵之意。

蔺相如诓说玉上有一小疵点ؤ要指给秦昭王看ؤ拿回了宝玉。他在庭柱旁站定ؤ说إ赵王担心秦国自恃强大ؤ得和氏璧而不给城邑ؤ经过我劝说方才答应。

赵王斋戒5天ؤ然后才让我捧璧前来ؤ以示对秦国威严的尊重和敬意。不料大王礼仪简慢ؤ毫无交割城邑的诚意ؤ现在若大王一定要抢走宝玉ؤ我宁可将脑袋与宝玉一起在柱子上撞碎。

秦昭王无奈ؤ只得划出15个城邑给赵。蔺相如估计秦昭王不过是假意应付ؤ便提出要秦昭王也应斋戒5日ؤ再郑重其事地交换。

秦昭王只好应允。蔺相如便派随从怀藏和氏璧ؤ偷偷从小道返回赵国。

秦昭王斋戒完毕ؤ举行交换仪式时ؤ蔺相如才把送和氏璧回赵之事告诉秦昭王ؤ从而保全了和氏璧。退避三舍 春秋时候ؤ晋献公听信谗言ؤ杀了太子申生ؤ又派人捉拿申生的弟弟重耳。

重耳闻讯ؤ逃出了晋国ؤ在外流忘十几年。 经过千幸万苦，重耳来到楚国。

楚成王认为重耳日后必有大作为ؤ就以国群之礼相迎ؤ待他如上宾。 一天ا楚王设宴招待重耳ا两人饮洒叙话ا气氛十分融洽。

忽然楚王问重耳ب“你若有一天回晋国当上国君ا该怎么报答我呢ة”重耳略一思索说ب“美女待从、珍宝丝绸ا大王您有的是ا珍禽羽毛ا象牙兽皮ا更是楚地的盛产ا晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢ة”楚王说ب“公子过谦了。话虽然这么说ا可总该对我有所表示吧ة”重耳笑笑回答道ب“要是托您的福。

果真能回国当政的话ا我愿与贵国友好。假如有一天ا晋楚国之间发生战争ا我一定命令军队先退避三舍إ一舍等于三十里ئا如果还不能得到您的原谅ا我再与您交战。”

四年后ا重耳真的回到晋国当了国君ا就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。

公元前633年ا楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言ا下令军队后退九十里ا驻扎在城濮。

楚军见晋军后退ا以为对方害怕了ا马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点ا集中兵力ا大破楚军ا取得了城濮之战的胜利。

故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步 毛遂自荐（ máo suì zì jiàn ） 春秋时ا秦军在长平一线ا大胜赵军。

秦军主将白起ا领兵乘胜追击ا包围了赵国都城邯郸。 大敌当前ا赵国形势万分危急。

平原君赵胜ا奉赵王之命ا去楚国求兵解围。平原君把门客召集起来ا想挑选20个文武全才一起去。

他挑了又挑ئ选了又选ئ最后还缺一个人。这时ئ门客毛遂自我推荐ئ说ا“我算一个吧إ”平原君见毛遂再三要求ئ才勉强同意了。

到了楚国ئ楚王只接见平原君一个人。两人坐在殿上ئ从早晨谈到中午ئ还没有结果。

毛遂大步跨上台阶ئ远远地大声叫起来ا“出兵的事ئ非利即害ئ非害即利ئ简单而又明白ئ为何议而不决ب”楚王非常恼火ئ问平原君ا“此人是谁ب”平原君答道ا“此人名叫毛遂ئ乃是我的门客إ”楚王喝道ا“赶快下إ我和你主人说话ئ你来干吗ب”毛遂见楚王发怒ئ不但不退下ئ反而又走上几个台阶。他手按宝剑ئ说ا“如今十步之内ئ大王性命在我手中إ”楚王见毛遂那么勇敢ئ没有再呵斥他ئ就听毛遂讲话。

毛遂就把出捕援赵有利楚国的道理ئ作了非常精辟的分析。毛遂的一番话ئ说得楚王心悦诚服ئ答应马上出兵。

不几天ئ楚、魏等国联合出兵援赵。秦军撤退了。

平原君回赵后ئ待毛遂为上宾。他很感叹地说ا“毛先生一至楚ئ楚王就不敢小看赵国。”

成语“毛遂自荐”由此而来ئ比喻不经别人介绍ئ自我推荐担任某一项工作。负荆请罪 战国时候ئ有七个大国ئ它们是秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏ئ历史上称为“战国七雄”。

这七国当中ئ又数秦国最强大。秦国常常欺侮赵国。

有一次ئ赵王派一个大臣的手下人蔺相如到秦国去交涉。蔺相如见了秦王ئ凭着机智和勇敢ئ给赵国争得了不少面子。

秦王见赵国有这样的人才آ就不敢再小看赵国了。赵王看蔺相如这么能干。

就封他为“上卿”（相当于后来的宰相）。 赵王这么看重蔺相如آ可气坏了赵国的大将军廉颇。

他想أ我为赵国拼命打仗آ功劳难道不如蔺相如吗？蔺相如光凭一张嘴آ有什么了不起的本领آ地位倒比我还高！他越想越不服气آ怒气冲冲地说أ“我要是碰着蔺相如آ要当面给他点儿难堪آ看他能把我怎么样！” 廉颇的这些话传到了蔺相如耳朵里。蔺相如立刻吩咐他手下的人آ叫他们以后碰着廉颇手下的人آ千万要让着点儿آ不要和他们争吵。

他自己坐车出门آ只要听说廉颇打前面来了آ就叫马车夫把车子赶到小巷子里آ等廉颇过去了再走。 廉颇手下的人آ看见上卿这么让着自己的主人آ更加得意忘形了آ见了蔺相如手下的人آ就嘲笑他们。

蔺相如手下的人受不了这个气آ就跟蔺相如说أ“您的地位比廉将军高آ他骂您آ您反而躲着他آ让着他آ他越发不把您放在眼里啦！这么下去آ我们可受不了。” 蔺相如心平气和地问他们أ“廉将军跟秦王相比آ哪一个厉害呢？”大伙儿说أ“那当然是秦王厉害。”

蔺相如说أ“对呀！我见了秦王都不怕آ难道还怕廉将军吗？要知道آ秦国现在不敢来打。

5.成语故事100篇

1、滥竽充数

战国时期，齐宣王非常喜欢听人吹竽，而且喜欢许多人一起合奏给他听，所以齐宣王派人到处搜罗能吹善奏的乐工，组成了一支三百人的吹竽乐队。而那些被挑选入宫的乐师，受到了特别优厚的待遇。

当时，有一个游手好闲、不务正业的浪荡子弟，名叫南郭。他听说齐宣王有这种嗜好，就一心想混进那个乐队，便设法求见宣王，向他吹嘘自己是一名了不起的乐师，博得了宣王的欢心，把他编入了吹竽的乐师班里。可笑的是，这位南郭先生根本不会吹竽。

每当乐队给齐宣王吹奏的时候，他就混在队伍里，学着别的乐工的样子，摇头晃脑，东摇西摆，装模做样地在那儿吹奏。

因为他学得维妙维肖，又由于是几百人在一起吹奏，齐宣王也听不出谁会谁不会。就这样，南郭混了好几年，不但没有露出一丝破绽，而且还和别的乐工一样领到一份优厚的赏赐，过着舒适的生活。

后来，齐宣王死了，他儿子齐潜王继位，潜王同样爱听吹竽。只有一点不同，他不喜欢合奏，而喜欢乐师门一个个单独吹给他听。

南郭先生听到这个消息后，吓得浑身冒汗，整天提心吊胆的。心想，这回要露出马脚来了，丢饭碗是小事，要是落个欺君犯上的罪名，连脑袋也保不住了。所以，趁潜王还没叫他演奏，就赶紧溜走了。

2、画蛇添足

战国时楚国有位管祠堂的人，在祭祀后把酒分给底下办事的人，但酒不够分，于是他们想出一个办法来：大家在地上画蛇，画得最快的人就可以喝酒。

其中一人画得最快，正打算拿酒来喝，因见其它人还未画好，他就再为蛇添上脚，此时另一人刚好画好了，便从他的手上把酒抢过来，并说：“蛇本来没有脚，你为甚么要为它添上脚呢？”说完就把酒喝掉了。

3、守株待兔

春秋时代有位宋国的农夫，他每天早上很早就到田里工作，一直到太阳下山才收拾农具准备回家。有一天，农夫正在田里辛苦的工作，突然却远远跑来一只兔子。

这只兔子跑得又急又快，一个不小心，兔子撞上稻田旁边的大树，这一撞，撞断了兔子的颈部，兔子当场倒地死亡。

一旁的农夫看到之后，急忙跑上前将死了的兔子一手抓起，然后很开心的收拾农具准备回家把这只兔子煮来吃。农夫心想，天底下既然有这么好的事，自己又何必每天辛苦的耕田？

从此以后，他整天守在大树旁，希望能再等到不小心撞死的兔子。可是许多天过去了，他都没等到撞死在大树下的兔子，反而因为他不处理农田的事，因此田里长满了杂草，一天比一天更荒芜。

4、八仙过海

传说吕洞宾等八位神仙去赴西王母的的蟠桃会，途经东海，只见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里，然后各显神通过海。于是铁拐李把e79fa5e98193e4b893e5b19e31333433616138拐杖投到水里，自己立在水面过海。

韩湘子以花蓝技水而渡；吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅。何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而过。八位神仙都靠自己的神通渡过了东海。八仙过海根据这个传说而来。

八仙过海比喻各自有一套办法或本领去完成任务。

5、自相矛盾

战国时楚国有一个卖盾和矛的人，他夸说自己所卖的盾坚固无比，没有东西能把它刺穿；又夸说自己所卖的矛十分锋利，没有东西不被它刺穿。

路上有人听见后，忍不住说：“如果用你的矛去刺你的盾，结果会如何？”楚国人立刻瞠目结舌，无法回答他的问题。

6.成语小故事 （10个）

1、自相矛盾

有个人卖矛和盾。他说盾最坚固，又说矛最锐利。有个人问他用矛来戳盾会怎样？他答不出来，古人称其为自相矛盾。

2、乐不思蜀

刘备 建立蜀国。后儿子刘禅继位，。刘禅昏庸无能，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意部署表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。

3、挥汗成雨

战国时期，说客苏秦到齐国游说齐宣王联合抗秦，他说道：“临淄有7万户人家，每家可以出了3个男人当兵，地方很富足，街上人很多，众人把衣袖举起来像帐幕，每人挥一把汗，简直像下雨一样，有这样的实力难道还要屈服于秦国？”

4、望梅止渴

曹操在征讨张绣时军队饥渴难耐，这时曹操登上高山观望声称前边有梅林，度过军队哗变的危机，后人称这次事件为望梅止渴。

5、闻鸡起舞

晋代的祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。工夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。

6、妙手回春

春秋时期齐国神医扁鹊经过虢国听说虢太子猝死，就问中庶子太子的症状，认为虢太子只是假死可以救活。就叫弟子子阳磨好针，在太子的穴位上扎了几针，太子就苏醒过来，再经汤药调解，20天后就完全康复，扁鹊赢得妙手回春的称号。

7、得陇望蜀

东汉初年，隗嚣（ao）割据陇地，公孙述割据蜀地，自立为王，二人相互勾结，对抗朝廷。建武八年，光武帝刘秀与大将岑彭率军攻破天水（今属甘肃省），岑彭又与偏将吴汉把隗嚣包围在西城。

公孙述派兵来援救隗嚣，驻扎在上邽（gui），光武又派盖延、耿弁包围之，自己回兵东归。回到京都，刘秀给岑彭去信说："两城若下，便可带兵向南击破蜀虏。人若不知足，即平陇，复望蜀。"

意思是平定陇后不应满足，紧接南下平定蜀。后来"既平陇，复望蜀"就演变为成语"得陇望蜀"，意思也变成形容得寸进尺，贪心不足了。既是褒义词，又是贬义词。

8、对牛弹琴

有个弹琴能手叫公明仪，他对牛弹奏一首名叫《清角》的琴曲，牛低着头吃草，就好像没听见任何声音一样。不是牛没有听见，是这美妙的曲子不适合牛的耳朵而已。

公明仪于是变换曲调，弹奏出一群蚊虻的嗡嗡声，还有一只孤独小牛的哞哞叫声。牛听了，马上摇动尾巴，竖起耳朵，因为不安而小步来回走动。

9、买椟还珠

有一个在郑国卖珠宝的楚国人。他用名贵的木兰雕了一只装珠的匣子，将盒子用桂椒调制的香料熏制，用珠宝和宝玉点缀，用美玉连结，用翡翠装饰，用翠鸟的羽毛连缀。

有个郑国人把匣子买了去，却把匣子里面的珠子还给了他，这可以说，这个珠宝商人很善于卖盒子，而不善于卖珠宝。

10、东施效颦

从前西施心口疼痛而皱着眉头在邻里间行走，邻里的一个丑女人看见了认为皱着眉头很美，回去后也在邻里间捂着胸口皱着眉头。

邻里的有钱人看见了，紧闭家门而不出；贫穷的人看见了，带着妻儿子女远远地跑开了。那个丑女人只知道皱着眉头好看，却不知道皱着眉头好看的原因。

参考资料来源：搜狗百科-自相矛盾

参考资料来源：搜狗百科-乐不思蜀

参考资料来源：搜狗百科-望梅止渴

参考资料来源：搜狗百科-挥汗成雨

参考资料来源：搜狗百科-闻鸡起舞

参考资料来源：搜狗百科-妙手回春

参考资料来源：搜狗百科-得陇望蜀

参考资料来源：搜狗百科-对牛弹琴

参考资料来源：搜狗百科-买椟还珠

参考资料来源：搜狗百科-东施效颦

7.成语故事20个简短

好心回答猴子捞月一群猴子在山上玩耍，看见空中挂着一个圆圆的月亮，水潭里也有一个月亮.于是，猴子们一个拉着另一个的脚，拉成一长串，挂到水面.它们还找来了葫芦瓢，传到32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333431373262最下面那只小猴.它盛了一瓢水就把“月亮”捞在瓢中.大家兴高采烈，围着“月亮”跳舞.一不小心，一瓢水泼在地上，“月亮”没有了 夜郎自大汉朝的时候，西南一带有一些附属与汉朝的小国，其中有一个小国叫夜郎.夜郎虽然是一个独立的国家，但是面积很小，只相当于西汉的一个郡那样大小.而且那里人口稀少，土地贫瘠.但他们的国王没有去过其他地方，所以一直以为自己的国土很大，自己同志的国家是世界上唯一的大国一次，汉朝的使者访问夜郎，夜郎国王竟然问：“汉朝和我们夜郎国究竟哪个大？”面对这样一个既无知又狂妄自大的人，汉朝的使者一时不知该如何回答他才好.抬头一看，月亮依旧挂在空中.大家面面相觑，困惑不解. 自相矛盾有个人卖矛和盾.他说盾最牢固，又说矛最锐利.有个人问他用矛来戳盾会如何？他答不出来，古人称其为自相矛盾.乐不思蜀 三国时期，刘备占据蜀地，创立蜀国.他死后，儿子刘禅继位，.刘禅昏庸无能，在那些有才干的大臣死后，蜀国就被魏所灭.刘禅投降后，魏王曹髦（máo）封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称呼，并将他迁居魏国京都许昌居住.在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面存心部署演出蜀地的歌舞.刘禅侍从人员想到灭亡的故国，都十分难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀.”他一点儿也不想念蜀国.卧薪尝胆 话说吴国与越国打仗，吴王夫差战败，其后他每天睡在干柴上，每天吃苦胆，最终以弱胜强，打败了越王勾践，这就是有名的卧薪尝胆。

8.成语故事大全

天衣无缝【释义】神话传说，仙女的衣服没有衣缝。

比喻事物周密完善，找不出什么毛病。【成语故事】传说古代太原人郭翰在夏夜里乘凉，见一个仙女从天上下来，她身穿白衣，美丽绝伦。

她告诉他她名叫织女。郭翰仔细欣赏织女的衣裳浑然一体，竟看不出一丝线缝，好奇问织女。

织女答道：“天衣本非针线为也。”老泪纵横（老泪纵横）【出处】请为父老歌，艰难愧深情。

歌罢仰天叹，四座泪纵横。 唐·杜甫《羌村三首》【解释】纵横：交错。

老人泪流满面，形容极度悲伤或激动。【成语故事】公元757年，杜甫得到唐肃宗的许可回家探亲，在回家途中亲眼看到安史之乱所造成的种种惨境。

邻居问他战争何时才能结束，并诉说家乡的苦难：地没有耕种，孩子们被逼去打仗……说到伤心处，乡亲们老泪纵横，杜甫只好仰天长叹7、无中生有（无中生有）【出处】天下万物生于有，有生于无。 《老子》【释义】道家认为，天下万物生于有，有生于无。

把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。

【成语故事】春秋时期，大哲学家老子提出他的宇宙论。他认为宇宙的形成过程是道生天地，天地生万物，循环往复是道的运动，柔弱是道的运用，天下万物生于有形体的天地，有形体的天地生于无形体的道8、近水楼台（近水楼台）【典故】范文正公镇钱塘，兵官皆被荐，独巡检苏麟不见录，乃献诗云：‘近水楼台先得月，向阳花木易逢春。

’ 宋·俞文豹《清夜录》【释义】水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。

【成语故事】宋仁宗时期，杭州知府范仲淹脾气温和，与手下人同甘共苦，很多人得到他的关心与推荐提拔，有一个外地巡检苏麟到杭州办事，送范仲淹一首诗：“近水楼台先得月，向阳花木易为春”，范仲淹明白他的意思就给了他想要的东西9、鸡鸣狗盗（鸡鸣狗盗）【出处】《史记·孟尝君列传》载：齐孟尝君出使秦被昭王扣留，孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。

另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门，孟得以逃回齐。【解释】鸣：叫；盗：偷东西。

指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。

【成语故事】战国时期齐国相国孟尝君出访秦国，秦国的相国出于嫉妒劝秦昭王杀死他，秦昭王把他关了起来。孟尝君的门客晚上装成一条狗混进秦宫偷白狐袍子送给燕姬，燕姬求情放走了孟尝君。

孟尝君一行深夜逃到函谷关，门客学鸡叫骗开城门逃跑10、破釜沉舟【典故】项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。 《史记·项羽本纪》【释义】比喻下决心不顾一切地干到底。

【成语故事】秦朝末年，秦王派大将章邯带20万大军进攻诸侯国赵国，赵王派人向楚王求援，楚王让宋义挂帅，项羽辅佐率军救援，宋义故意拖延时机，项羽杀了宋义并率军渡过漳水去援赵，他们把锅砸了，把船沉入江底，作生死决战，终于击败秦军11、坚贞不屈（坚贞不屈）【出处】坚强而不屈，义也。 《荀子·法行》王公束修厉节，敦乐爇文，不求苟得，不为苟行，但以坚贞之操，违俗失众，横为谗佞所构毁。

《后汉书·王龚传》【解释】坚：坚定；贞：有节操；屈：屈服、低头。意志坚定，决不屈服。

【成语故事】明朝末年，清豫亲王多铎率军攻打扬州，派明朝降将李遇春去扬州劝降史可法，被史可法痛骂而回。豫亲王多次用书信劝降，也被史可法回书痛骂。

清兵攻陷扬州，史可法自杀未遂，被清兵俘虏，他坚贞不屈，慷慨就义12、盲人摸象【出处】其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如瓮，其触尾者言象如绳。 《大般涅盘经》三二【释义】比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。

【成语故事】古代佛经里讲到有几个盲人去摸大象，一个瞎子摸到大象的腿就说大象像棍子，一个摸到大象的耳朵就说大象像扇子，一个摸到大象的尾巴说像绳子。因为他们摸到的都是大象的一部分而没有看到大象的整体形象13、摩肩接踵【典故】临淄之途，车毂击，人肩摩。

《战国策·齐策一》入城，宣布德意，不戮一人，中原归附者踵接。 《宋史·李显忠传》【释义】肩碰着肩，脚碰着脚。

形容人多拥挤。【同韵词】雾兴云涌、堤溃蚁孔、血气方勇、小怯大勇、恃强怙宠、成何体统、大智大勇、血气之勇、贯鱼成宠、北辰星拱、。

【成语故事】春秋时期，齐国相国晏婴奉命出使楚国，楚王存心侮辱他，不给他走正门，说齐国没人就派这个矮人来。

晏婴说齐国街上的人摩肩接踵，挥汗成雨。齐国的出使规矩就是无能的使臣只能去见无能的国君。

楚王自取其辱，只好隆重接待14、名正言顺（名正言顺）【典故】《论语·子路》“名不正则言不顺，言不顺则事不利。”【释义】名：名分，名义；顺：合理、顺当。

原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。

【押韵词】出内之吝、情至意尽、十室之邑，必有忠信、砺世摩钝、十年生聚，十年教训、民保于信、言之过甚、高谈弘论、黄中内润、单传心印、。

【。

9.求成语故事

不可救药 周朝有位卿士叫凡伯。

凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。

可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。

凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。

凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！” “不可救药”：病重到不能用药救活。

后比喻事物坏到无法挽救的地步。 乘风破浪 古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。

有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。

宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。 后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神 一衣带水 南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。

北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。 他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？ 后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。

10.20个成语故事简短

拔苗助长【拼音】bá miáo zhù zhǎng

【典故】宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣.’其子趋而往视之，苗则槁矣. 《孟子·公孙丑上》

【释义】比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事.

【成语故事】从前宋国一个农夫担心自己田里的禾苗长不高，就天天到田边去看.三天过去了，禾苗没见动静.他想出一个办法，就急忙奔到田里，把禾苗一棵棵拔高一些.回去对儿子说禾苗长高了一大截，儿子跑到田里一看，禾苗全都枯死了.

不共戴天【拼音】bù gòng dài tiān

【典故】父之仇，弗与共戴天. 《礼记·曲礼上》

【释义】戴：加在头上或用头顶着.不愿和仇敌在一个天底下并存.形容仇恨极深.

【成语故事】公元1138年，金国派使者要挟南宋皇帝递降书顺表，宋高宗、秦桧贪生怕死，准备降金.大臣胡铨写《戊午上高宗封事》表示反对：“誓与秦桧等人不共戴天，希望斩下他的人头悬挂城门示众，然后诛杀金国使者.否则自己将蹈东海而死.”

一衣带水【拼音】yī yī dài shuǐ

【典故】我为百姓父母，岂可一衣带水不拯之乎？ 《南史·陈后主纪》

【释义】一条衣带那样狭窄的水.指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍.

【成语故事】公元581年，杨坚取代北周称帝，建立了隋朝，称隋文帝，统一北方后，面对长江以南的陈朝就想统一全国，他经常对手下人说：“我是老百姓的父母，难道因为像衣带似的长江就能挡住我去拯救那里的老百姓吗？”于是出兵渡江灭掉陈朝.

解衣衣人【注音】jiè yī yī rén

【典故】汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我. 西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》

【解释】脱下衣服给别人穿.

【成语故事】楚汉相争时期，项羽手下的韩信因得不到重用就投靠刘邦.刘邦认为韩信是一个很好的人才，就把他的衣服送给韩信，还给韩信送去精美的食物、兵马.韩信带兵灭掉齐国.项羽派武涉去劝韩信自立为王，被韩信拒绝.

天衣无缝【出处】徐视其衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也.’ 前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》

【释义】神话传说，仙女的衣服没有衣缝.比喻事物周密完善，找不出什么毛病.

【成语故事】传说古代太原人郭翰在夏夜里乘凉，见一个仙女从天上下来，她身穿白衣，美丽绝伦.她告诉他她名叫织女.郭翰仔细欣赏织女的衣裳浑然一体，竟看不出一丝线缝，好奇问织女.织女答道：“天衣本非针线为也.”