1.山东高考2015年作文 乡间有谚语,“丝瓜藤,肉豆须,分不清

在我们家乡有一句话，叫“菜瓜藤，肉豆须，分不清”，意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是无法分辨的。

因此，像兄弟分家产的时候，夫妻离婚的时候，有许多细节部分是无法处理的，老一辈的人就会说：“菜瓜藤与肉豆须，分不清呀！”还有，当一个人有很多亲戚朋友，社会关系异常复杂的时候，也可以用这一句。以及一个人在过程中纠缠不清，甚至看不清结局之际，也可以用这一句来形容。

住在都市的人很难理解到这九个字的奥妙，因为他们没有机会看到丝瓜与肉豆藤须缠绵的样子。乡下人谈到人事难以理清的真实情境，一提到这句话都会不禁莞尔，因为丝瓜与肉豆在乡间是最平凡的植物，几乎家家都有种植。我幼年时代，院子的棚架下就种了许多丝瓜和肉豆，看到它们纠结错综，常常会令我惊异，真的是肉眼难辨，现在回想起来，感觉到现代人复杂难以理清的人际关系，确实像这两种植物藤蔓的纠缠，想找到丝瓜与肉豆的根与果是不难的，但要在生长的过程分辨就非常困难了。

有一次我发了笨心，想要彻底地分辨两者的不同，却把丝瓜和肉豆的茎叶都扯断了。父亲看见了觉得很好笑，就对我说：“即使你能分辨这两株植物又有什么意义呢？你只要在它们的根部浇水施肥，好好的照顾让它们长大，等到丝瓜和肉豆长出来，摘下来吃就好了。丝瓜和肉豆都是种来食用的，不是种来分辨的呀！”

父亲的话给我很好的启示，在人生一切关系的对应上也是如此，一个人只要站稳脚跟，努力地向上生长，有时不免和别人纠缠，又有什么要紧呢？不忘失自己的立场与尊严，最后就会结出果实来，当果实结成的时刻，一切的纠缠就不重要了。

另外一个启示就是自然，万事万物都有其自然的法则，依循这自然的发展，常常回头看看自己的脚跟，才是生命成长正常的态度。种什么样的因会结出什么样的果，是必然的，丝瓜虽与肉豆无法分辨，但丝瓜是丝瓜，肉豆是肉豆，这是永远不会变的，我们能做的就是让丝瓜长出好的丝瓜，让肉豆结出肥硕的肉豆！

丝瓜是依自然之序而生长结果，红花是这样红的，绿叶也是这样绿的，没有人能断绝自然而超越地活在世界，此所以禅师说，“不雨花犹落，无风絮自飞”，花与絮的飞落不必因为风雨，而是它已进入了生命的时序。

日本的道元禅师到中国习禅归国后，许多人问他学到了什么，他说：“我已真正领悟到眼睛是横着长，鼻子是竖着长的道理，所以我空着手回来。”

听到的人无不大笑，但是立刻他们的笑声都冻结了，因为他们之中没有人知道为何鼻子直着长而眼睛横着长，这使我们知道，禅心就是自然之心，没有经过人生庄严的历练，是无法领会其中真谛的呀！

2.乡间有谚语 丝瓜藤 肉豆须人物分析

2015山东高考作文原题： 乡间谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”

意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。 林清玄收录在其启悟人生系列《放下即幸福》书目一文，《无风絮自飞》。

无风絮自飞---林清玄 在我们家乡有一句话，叫“菜瓜藤，肉豆须，分不清”，意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是无法分辨的。 因此，像兄弟分家产的时候，夫妻离婚的时候，有许多细节部分是无法处理的，老一辈的人就会说：“菜瓜藤与肉豆须，分不清呀！”还有，当一个人有很多亲戚朋友，社会关系异常复杂的时候，也可以用这一句。

以及一个人在过程中纠缠不清，甚至看不清结局之际，也可以用这一句来形容。

3.关于丝瓜藤肉豆须的作文网400字

2015山东高考作文范文一：把目光投向远方 在乡间有一个谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”

意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起，是很难分开的。有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。

父亲看了好笑，就说：“种它们是挑来吃的，不是用来分辨的呀！”你只要照顾他们长大，摘下瓜和豆来吃就好了”。 这个谚语发人深省，它应该给我们这样的启示：大丈夫立身处世，不要拘泥于眼前的利益，不要专注于细枝末节，要把人生的目光投向远方。

常常有人这样问我，你一生都在辛勤地写作，这是多么艰苦劳累的工作，可是我们却发现你总是那么乐观，总是像做着一件很快乐很有兴趣的事情，这是为什么呢？ 我说，你们的看法是不对的，我从来没有感觉自己的工作是一件辛苦的事情，我热爱写作，我总认为，成为一个作家，是我一生的梦想；我从事写作的事业，是生活给我发的一张人生的请帖；我生来世间，就是为了去赶赴文学的盛宴，实现我的人生梦想的。所以，我一直觉得，我是心潮澎湃地走在赶赴一场盛宴的路上，对于那个梦想充满了幸福的向往和满心的欢喜，而对于那些眼前暂时的利益从不顾及。

这些年我遇到过很多处于人生困惑中的人，有毕业之后难以就业的烦恼，有朋友离别的伤感，有失去亲人的痛苦，有年轻人失恋的忧愁，有游子对故乡家园的怀念，有与同事不和的烦恼等等。但是，遇到最多的问题还是几乎让所有中国人都牵肠挂肚的房子。

有很多人问：难道除了房子，我们就没有其它的出路了吗？我们一定要在自己年轻的人生路途上背上这样一座大山吗？ 特别是从农村走出来的青年人，刚刚到城市发展，面对这个大山一样的问题，实在是不知所措。为了供养自己读书，农民父母已经穷尽了他们的全部能量，自己长大了，怎么再忍心向父母张口？况且，即使张口，他们也没有了能力。

可是，没有房子，结婚就是又一个难以逾越的大山。 我对这些朋友说，人生之路是几十年的遥远征程，房子，只是一个休息睡觉的地方，我们从一出生每天有一个必须的任务就是睡觉，我们哪一天也没有因为睡觉而耽误人生的行程。

我们的父母再贫穷，也没有让我们睡在露天荒野里。经过自己的艰苦奋斗，到了城市里了，为什么反而为了一个睡觉的地方而焦头烂额？难道我们十年寒窗，就是为了到城市里找一个睡觉的地方吗？如果是这样，城市里钢筋混凝土组成的牢笼一样的地方，哪里比得上我们故乡那世外桃源的清凉？ 人生最重要的，不是暂时的利益和诱惑，是要把目光投向远方，是拥有激励自己一生前行的梦想。

我们不要被一些所谓的财富困住自己的手脚，更不能年纪轻轻就成为一所房子的奴隶。在自然的世界里，人生就是要走向远方，能走多远就走多远；而在心灵的世界里，最重要的不是积累财富的多少，而是心灵深处要时刻记挂着自己的梦想，梦想会让你获得宁静和诗意，它就是心灵的人生远方。

当我们把自己的目光投向远方，所有的困难都不再是难以逾越的大山；所有的诱惑也不再是前行的羁绊，等待着我们的，是人生远方花园里甘美的果实。 2015山东高考作文范文二：丝瓜藤和肉豆须 我们家住在家属大院，四周有意圈高高的围墙。

我们这帮不安分的小孩，几乎天天都在围墙下嬉笑打。一天，我们正玩得高兴，一个小伙伴突然指着围墙大叫起来：“你们看，丝瓜藤！”我抬头一看，呀！真的有一根细细的丝瓜藤悄悄地从墙那边探过头来，好奇地打量着这边的世界。

我们顿时兴奋起来，围着丝瓜藤看了又看，丝瓜藤那么细，丝瓜叶那么娇嫩，居然也能翻过墙来，看来，它也是一个顽皮的孩子啊！ 在以后的日子里，丝瓜藤越长越长，越长越粗，不久，藤上开出了一些淡黄色的小花。花儿们在阳光下仰着神气的脸庞，好像在微笑。

偶尔还有几只小蜜蜂在小花上飞来飞去。62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333337396165好像在和它们聊天一样，可亲热了。

一天，我惊奇地发现，藤上结出了两根细细的丝瓜！丝瓜那么小，像婴儿的手指一样 ，有的小伙伴忍不住，踮起脚尖去摸它们，热情的和“它们”握手，有的还和它们合影呢！ 小丝瓜在我们的笑声中渐渐长大了，那绿油油、水灵灵的样子也吸引了很多老人的目光。他们纷纷议论“这两根丝瓜都可以煮一锅汤了。”

是啊，是啊，这可是真正无污染的环保丝瓜啊！“嗨，干脆摘下来吧！”话虽这么说，可谁也没有动手去摘丝瓜啊。 一天傍晚，一位叔叔从院外跑了进来，他一边摘丝瓜一边说：“这两个家伙真不老实，竟然跑到这边来了。”

大家猜，叔叔准是丝瓜的主人，我们只好目送着他捧着我们唯一的绿色远去。 天色渐晚，我们这帮小孩也只好慢慢的走回家，而就在回去的路上他们又惊讶的发现了 新的事物 ：肉豆须。

怎么感觉和丝瓜藤蔓相像，要是纠缠在一起的话，根本就分辨不出来的，但天越来越暗了，我们都赶紧回家了。等我回到家的时候，还在想这件事情，想搞清楚分辨出两者的不同，然后就去把自己家菜园的丝瓜和肉豆的那些错综的茎叶都扯断了。

而当我爸爸看见我在弄这些的时候 ，感觉特别好笑，就对我说。

4.作文,议论文,材料为,乡间有谚语

唤醒心中的明月屈原说：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”

是的，人生的探索，漫长又艰难，错误是免不了的，迷失方向也是会有的，但只要保持自己的那份追求，及时唤醒心中的一轮明月，那么胜利之门便会悄悄的为你打开。“少无适俗韵，性本爱丘山，误落尘网中，一去三十年……复得返自然。”

这是多么率真朴实的诗句！误入官场的他仿如被捆住了手脚，无所适从，也懒于应酬，终于有一天，他用纯净的心灵唤醒了自己，决心“不为五斗米折腰”，捍卫自己的本性。为此，他找到了自己“采菊东篱下，悠然见南山”的那一份心情，书写了中国山水田园诗的灿烂篇章。

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”看看李白那一泻千里的哀愁，身处朝廷又怎能使他的豪情释放？怎能使他的才华得以施展？“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，于是乎，他唤醒了自己，不再留恋长安，骑上他的白鹿，遍访天下名山胜水，“一诗一酒”，做逍遥快活的谪仙人。

命运的不幸降落到颇有抱负的史铁生的身上，从此他的心随着他的身体一起残废，他日复一日的残害自己，迷失自己，直到有一天，地坛无声无息给他解开了人生的重重迷团，使他从沉沉的昏睡中苏醒：自己不能再做一个废人，而应做一个有理想、有作为的强者。从此，一个被唤醒的生命燃起生活的热情，写下了一篇篇文章激励着成千上万的人，用他心中的明月照亮了一方的天空。

佛家有云：“放下屠刀，立地成佛。”告戒人们要唤醒自己，放下杀戮，洗去罪孽，向真从善。

近几十年来，每年都有一批日本老兵远渡重洋，来到南京纪念碑，纪念那些在“南京大屠杀”中遇害的人，表达对难者的愧疚。这些老兵用他们迟迟才唤醒的良知告诉世人大屠杀的事相，反击日本政府掩盖事实的罪行。

“迷途知返，善莫大焉。”日本老兵心中唤醒的明月照亮了他们，也给我们以启示，呼唤着我们知错能改，唤醒迷途中的我们找回自己心中的那一轮明月。

人生道路漫长，在十字路口，在不经意间迷失了自我的人们，用你们的自由、毅力、悔改之心，用你们的行动及时地唤醒自己心中的那一轮明月吧！唤醒斗志，燃烧激情如果说，人的生命是一座建筑，那么每个人都是自己命运的设计师。如果说，人生是一出戏，那么每个人都是自己剧本里的主人公。

既然命运掌握在我们手中，那么，当我们不可避免地遭遇苦难，请坚强地唤醒自己的斗志和激情，只有这样，才能使自己的生命不断攀上高峰！是谁弹响了“史家”的千古绝唱，是谁吟出了无韵之《离骚》？是那张充满刚毅之气的脸。曾经身处极端险恶的环境，忍受着世人的嘲讽和内心剧烈的痛苦，他本该是绝望的，对人生绝望，对这个不公的时代绝望。

但为了“究天地之际，通古今之变，成一家之言”，他抛开尘世的繁琐，放下个人的荣辱，用坚忍和崇高唤醒了自己，唤醒自己活下去的信心。太史公用他不屈的笔挑战着苦难的极限，唤醒了自己，不再痛苦，不再绝望，以刚毅之心、正直之气书写着历史，书写着中华民族两千年的沧海桑田。

他记录了历史，历史也将他永远铭记。桑德伯格说：“生活就象剥洋葱，你一片片地剥，总有一片会让你泪流满面。”

是的，人生不可能永远欢歌笑语，永远阳光灿烂，人生也会遭遇风雨雷电。当你迷失人生方向时，当你对生活失去信心时，请记得唤醒自己，请记得唤回生活的热情和斗志！那个秋天，纷纷飘落的树叶，代表了儿子对母亲无尽的思念，这是地坛永恒的风景。

史铁生的地坛是一个平凡又特别的所在。人们在地坛中感悟到生与的变迁，感悟到人生深刻的意义。

在他生命最辉煌的时刻，上帝跟他开了一个大大的玩笑，苦难叩响了他生命的大门。双腿残疾，对一个有着灿烂梦想的年轻人来说，是多么的残酷。

他在生与之间徘徊，他在消极和颓废中游荡。他没有了方向，他应该是绝望了。

然而幸运的是他有一位伟大的母亲。是无言的母爱，让史铁生唤醒了自己消沉的灵魂，重燃起生活的激情。

于是，他用平静而深邃的笔书写了生命的峰回路转，他在轮椅上将生命演绎得多姿多彩。生活本来就如此，不管是悲剧还是喜剧，作为主角的我们都要尽力演出。

面对磨难，只要唤醒自己的斗志，残缺的躯体也能成就生命的完美！从不幸的谷底到艺术的颠峰，也许邰丽华的生命本身就是一次绝美的舞蹈。在灵动中，展现了生命的蓬勃，在手臂间勾勒出人性的高洁。

一个朴素的女子为我们呈现了华丽的奇迹，心灵的震撼不需要言语。在这震撼的背后，你可知道她的世界是悄无声息的？漫漫无尽的寂静是命运对她的不公和残酷，生活对她并不仁慈。

她也哭过，她也痛过；她也彷徨，她也迷失。她是否该早早结束这并不美好的脆弱生命？不！一段“千手观音”的华美是邰丽华给人生最完美的回答。

面对常人无法承受的坎坷和不幸，邰丽华用超越一切的坚强唤醒自己。其实苦难并不可怕，面对人生的风雨，只要能唤醒自己生命的勇气，生活就会还给你最多的鲜花和掌声！阳光总会驱散阴云和迷雾，信念也会扫去悲观和犹豫。

只要唤醒自己对生活的信心，只要你的心里仍然燃烧着追求的热情，相信。

5.今年山东高考作文立意

以下为2015年山东卷高考作文题：

乡间有谚语，“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起，是很难分开的。

有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。

父亲看了好笑，就说：“种它们是挑来吃的，不是用来分辨的呀！”你只要照顾他们长大，摘下瓜和豆来吃就好了”

要求：1、选准角度，确定立意；2、自拟题目；3、除诗歌外，文体不限；4、问题特征鲜明。

6.2015年山东高考语文作文题目

2015年山东高考语文作文题要求学生以丝瓜和肉豆为材料写一篇作文。

原题如下：

乡间有谚语，“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起，是很难分开的。

有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。

父亲看了好笑，就说：“种它们是挑来吃的，不是用来分辨的呀！”你只要照顾他们长大，摘下瓜和豆来吃就好了”

要求：1、选准角度，确定立意；2、自拟题目；3、除诗歌外，文体不限；4、问题特征鲜明。

题目解析：

这则材料可以多角度立意，从父亲的角度看，第一，父亲认为丝瓜藤肉豆须无需分清，得到果实就可以，可以写注重结果；第二，丝瓜藤肉豆须无需分开，它们自会各自结各自的果，可以写尊重自然规律；从小孩的角度思考，孩子想分开两种植物，认清它们，说明孩子有一种探索精神，可以写鼓励探索精神，鼓励创新精神；从丝瓜藤和肉豆须的角度看，可以联系人生，人生也如丝瓜藤和肉豆须一样，时不时与人纠缠不清，只要记住自己的出发点，不忘自己的目标，过程中的不愉快不必在意，由此可以写一写认准目标，懂得放下必能成功。

7.2015年山东卷高考作文 看看别人怎么写

1、2015年山东省高考作文为：

乡间有谚语，“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起，是很难分开的。

有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。

父亲看了好笑，就说：“种它们是挑来吃的，不是用来分辨的呀！”你只要照顾他们长大，摘下瓜和豆来吃就好了”

要求：1、选准角度，确定立意；2、自拟题目；3、除诗歌外，文体不限；4、问题特征鲜明。

2、2015山东高考作文范文：

把目光投向远方

在乡间有一个谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起，是很难分开的。有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。父亲看了好笑，就说：“种它们是挑来吃的，不是用来分辨的呀！”你只要照顾他们长大，摘下瓜和豆来吃就好了”。

这个谚语发人深省，它应该给我们这样的启示：大丈夫立身处世，不要拘泥于眼前的利益，不要专注于细枝末节，要把人生的目光投向远方。

常常有人这样问我，你一生都在辛勤地写作，这是多么艰苦劳累的工作，可是我们却发现你总是那么乐观，总是像做着一件很快乐很有兴趣的事情，这是为什么呢？

我说，你们的看法是不对的，我从来没有感觉自己的工作是一件辛苦的事情，我热爱写作，我总认为，成为一个作家，是我一生的梦想；我从事写作的事业，是生活给我发的一张人生的请帖；我生来世间，就是为了去赶赴文学的盛宴，实现我的人生梦想的。所以，我一直觉得，我是心潮澎湃地走在赶赴一场盛宴的路上，对于那个梦想充满了幸福的向往和满心的欢喜，而对于那些眼前暂时的利益从不顾及。

这些年我遇到过很多处于人生困惑中的人，有毕业之后难以就业的烦恼，有朋友离别的伤感，有失去亲人的痛苦，有年轻人失恋的忧愁，有游子对故乡家园的怀念，有与同事不和的烦恼等等。但是，遇到最多的问题还是几乎让所有中国人都牵肠挂肚的房子。有很多人问：难道除了房子，我们就没有其它的出路了吗？我们一定要在自己年轻的人生路途上背上这样一座大山吗？

特别是从农村走出来的青年人，刚刚到城市发展，面对这个大山一样的问题，实在是不知所措。为了供养自己读书，农民父母已经穷尽了他们的全部能量，自己长大了，怎么再忍心向父母张口？况且，即使张口，他们也没有了能力。可是，没有房子，结婚就是又一个难以逾越的大山。

我对这些朋友说，人生之路是几十年的遥远征程，房子，只是一个休息睡觉的地方，我们从一出生每天有一个必须的任务就是睡觉，我们哪一天也没有因为睡觉而耽误人生的行程。我们的父母再贫穷，也没有让我们睡在露天荒野里。经过自己的艰苦奋斗，到了城市里了，为什么反而为了一个睡觉的地方而焦头烂额？难道我们十年寒窗，就是为了到城市里找一个睡觉的地方吗？如果是这样，城市里钢筋混凝土组成的牢笼一样的地方，哪里比得上我们故乡那世外桃源的清凉？

人生最重要的，不是暂时的利益和诱惑，是要把目光投向远方，是拥有激励自己一生前行的梦想。我们不要被一些所谓的财富困住自己的手脚，更不能年纪轻轻就成为一所房子的奴隶。在自然的世界里，人生就是要走向远方，能走多远就走多远；而在心灵的世界里，最重要的不是积累财富的多少，而是心灵深处要时刻记挂着自己的梦想，梦想会让你获得宁静和诗意，它就是心灵的人生远方。

当我们把自己的目光投向远方，所有的困难都不再是难以逾越的大山；所有的诱惑也不再是前行的羁绊，等待着我们的，是人生远方花园里甘美的果实。

8.2015新课标高考满分作文提纲

2015年山东高考作文题目：丝瓜藤和肉豆须

乡间有谚语，“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起，是很难分开的。

有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。

父亲看了好笑，就说：“种它们是挑来吃的，不是用来分辨的呀！”你只要照顾他们长大，摘下瓜和豆来吃就好了”

丝瓜与肉豆，形式与内涵

丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起，小孩执意要将它们分开，而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的，因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说，能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题，只是想借而表达大人与小孩思维的差别。

从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后，又回到“分辨”与“吃”的问题上来。 若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说，我们便会由此想到其实形式并不重要，内涵才是一切的本源。

上世纪20年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种“三友”。

“三友”是什么？“三友”是君子一言，驷马难追的信义；是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗；是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。

现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚；影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》，泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么？无非是物质主义、消费主义及躁动不安。

我们总是在反思这个社会究竟失去了什么，为什么青春总是缺乏奋斗色彩？其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，造成了社会诸多方面的同一化，亚文化泛滥。

泰戈尔，徐志摩，林徽因，三人所专不同，性格南辕北辙，但其感人之处却是一致的：精神气象让人爽朗。“传道，授业，解惑”，我们越来越执着于“业”，而忽视了“道”，而结果是，一个人即使是头戴金丝八宝攒珠髻，项戴璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也掩盖不了身上的“铜臭味”。

正如国学大师饶宗颐所说：“人的生命如同蜡烛，烧得红红旺旺的，却很快熄灭，倒不如用青青的火苗，更长久地燃烧，来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右，那么整个时代的人文精神即将失控。

丝瓜与肉豆，何必执着于将其分开，只要内涵没有走偏，又何必纠结于无关紧要的形式呢？