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    1.清明的含义和谚语 谢啦

    一、清明的含义

    清明节是农历二十四节气之一,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的106天。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。

    清明节是中国重要的“时年八节”之一,通常是在公历4月5号前后,节期很长,有10日前8日后及10日前10日后两种说法,这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天,1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节,也叫做民族扫墓节 。

    二、清明的相关谚语

    1、清明雨星星,一棵高粱打一升。

    2、清明宜晴,谷雨宜雨。

    3、清明难得晴,谷雨难得阴。

    4、清明断雪不断雪,谷雨断霜不断霜。

    5、清明无雨旱黄梅,清明有雨水黄梅。

    扩展资料

    清明节的饮食习俗:

    1、吃馓子

    我国南北各地清明节有吃馓子的食俗。“馓子”为一油炸食品,香脆精美,古时叫“寒具”。寒食节禁火寒食的风俗在我国大部分地区已不流行,但与这个节日有关的馓子却深受世人的喜爱。

    北方馓子大方洒脱,以麦面为主料;南方馓子精巧细致,多以米面为主料。在少数民族地区,馓子的品种繁多,风味各异,尤以维吾尔族、东乡族和纳西族以及宁夏回族的馓子最为有名。

    2、吃清明螺

    清明时节,正是采食螺蛳的最佳时令,因这个时节螺蛳还未繁殖,最为丰满、肥美,故有“清明螺,抵只鹅”之说。

    参考资料来源:人民网-清明节

    2.清明节的谚语都有什么

    1, 清明不拆絮,到老没成器。

    这个谚语出自清人王有光的《吴下谚语》卷二。它的意思是说,到了清明,春这个季节已经过了一半,夏天在逐渐的来到,棉被、裤需要拆洗了,让太阳晒掉里面一个冬天的阴气。

    春天是个很让人困顿的季节,很容易使人养成娇惰的性情,这些对于一个人来说“都是晏安鸩毒”,不振作起来是成不了大器的,到老也没什么出息。 2, 清明不带柳,来生变黄狗。

    出自清人潘荣升《帝京岁时纪胜》。到了清明的这一天,人人都会佩戴新折的柳条出门踏青、扫墓。

    妇女们会把这些柳条插在头发上,而男人们又总是把柳戴在衣襟上或用柳圈戴在头上,唐玄宗曾经说过这一天戴柳“可免虿毒”。这个谚语从另一个方面说明了当时没有一个人不配戴的柳条的,因为不配戴,来生是要变成黄狗的,很戏谑的说明了事实。

    3, 清明不戴柳,红颜成皓首。 这条谚语与上一条意思相近,但有点儿雅了,像是经过了文人的改造,所以在一些著作中流传更广,出于明代田汝成的《熙朝乐事》,清明这一天,谁要是不戴柳的话,小孩子也会变成老头了。

    如在清人顾铁卿的《清嘉录》卷三,“三月,插杨柳”条目下,这条言语被增加了一个字,成了“清明不戴杨柳,红颜成皓首”。 4, 清明前挂金钱,清明后挂铜钱。

    出自清人李光庭的《乡言解颐》,李光庭这样解释,他说,清明前后半月,吴俗都有“标插坟墓”的习俗,用纸钱配挂在上面,称为“寓钱”。它既不是金的也不是铜的,为什么却称为金钱、铜钱呢,这主要是用来表达哀思者的孝心。

    挂在清明之前,说明孝思深厚是最可珍贵的,其钱虽不是真的金钱却胜似金钱;挂在清明之后,说明孝薄而不值得提倡,这钱不是金的而是铜的了。 明代的徐光启在其《农政全书》里引用了有关清明的三点谚语: 5, 清明断雪,谷雨断霜。

    这条在卷十一“农事,占候”条目下。徐光启说道,二月最怕夜雨,如果晚上是晴的,即使雨多,也没有什么妨碍,如果有十个夜晚以上下雨,乡下人都会叫苦连天了。

    初四下雨,叫做春水。初八前后,一定有风雨。

    因此他引用了这条谚语,意在说明天气的自然规律,天气是逐渐暖和起来了。这条谚语还出现在清人梁章钜的《农候杂占》、明人徐应秋的《玉芝堂谈荟》里。

    6, 清明晒得杨柳枯,十只粪缸九只浮。 7, 清明无雨少黄梅。

    这条谚语,在梁章钜的《农候杂占》里给改动了一个字,“少”换成了“旱”。是说如果清明的前一天寒食的时候下雨的话,那么“必多梅雨”,这是农民们熟悉的一个气象谚语。

    8, 清明谷雨,寒死老鼠;小满立夏,寒死老郎爸。 出自梁章钜的《农候杂占》,他注为“闽谚”,由这条谚语可以看到,在农历四月份之前大都是很寒冷的,所谓“春寒”,此之谓也。

    9, 清明嫁九娘,一去不还乡。 出自清人翟灏的《通俗编》卷三“时序”条下。

    他在里面引用了田汝成《游览志余》里的一个说明,说是把这条谚语写好后,贴在堂屋前面的柱子上,到了夏天就不会有“青虫扑灯之忧”。呵呵,一个美好而幽默的想法罢了。

    10, 清明螺,抵只鹅。 出自清人范寅《越谚》卷上。

    很好理解,是说螺蛳是随着季节而长大的,到了清明是最肥的时候。并不是说真的与鹅一般大,只是个比喻而已。

    要做一下说明的是,这里的“螺”,不是田螺,是螺蛳。 好了,还有许多有关清明的谚语,比如:“清明谷雨两相连,浸种耕田莫迟延”、“清明早,立夏迟谷雨种棉正当时”等,都很有意思,留待以后再说吧。

    3.清明节的含义和由来

    我国人民有“饮水思源”的传统美德。据《梦粱录》记载:在古代,每到清明节这一天,无论达官贵人,还是普通百姓,都会去上坟、扫墓、祭祖,表达对先人的敬意和怀念。这一天,扫墓是最重要的活动。不过至今在我国一些地方,还保留着清明节吃冷饭的习俗。

    相传在春秋时代,晋国的君主晋献公有一个年轻美貌的妃子骊姬。她为了让自己的儿子奚齐将来继承皇位,就用毒计害死了太子申生。申生的弟弟重耳为了躲避骊姬的迫害逃离了晋国,一路上受尽屈辱。有一次,重耳因为饥饿晕倒了,大臣介子推就从自己的腿上割下了一块肉,用火烤熟后捧给重耳吃。就这样,他们颠沛流离,历尽艰辛,终于在19年后回到了晋国,重耳后来成为历史上很有名的晋文公。

    晋文公做了国君之后,对那些和他一起流亡的臣子进行了封赏。也许是大意了,他唯独忘了介子推。后来有人提起此事,晋文公猛然想起,内心十分不安,马上派人去请介子推。可是去了几趟,介子推都不来,晋文公只好亲自去请。可来到介子推家,却见家门紧锁,一问邻居才知道,介子推已背着老母亲躲进了绵山。于是,晋文公便让士兵上山去找介子推,可找来找去也不见踪影。这时,有人出了个馊主意:干脆放火烧山吧,火着起来,介子推就会自己走出来。于是,晋文公便下令烧山。谁也没想到,大火烧了三天三夜,也没见介子推走出来。等火熄灭后,人们再次上山寻找,发现介子推和母亲抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。

    为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改名为“介山”,并把放火烧山的这一天定为“寒食节”,告知全国百姓,每年的这一天都要禁烟火,只吃冷饭。

    第二年,晋文公和大臣们来到介山祭奠介子推,发现那棵烧焦的柳树竟然复活了。晋文公为柳树赐名“清明柳”,并把这一天定为清明节。

    其实,“清明”在我国是有双层意思的一天,它既是节日,又是节气。民间有这样的谚语:“清明前后,种瓜点豆”,“清明谷雨紧相连,浸种春耕莫迟延”。就是说,一到清明春耕播种就要开始了。清明节日的寒食迎来的却是清明节气的播种

    4.清明节的谚语

    清明难得晴,谷雨难得阴(鲁)

    ◇ 清明不怕晴,谷雨不怕雨(黑)

    ◇ 雨打清明前,洼地好种田(黑)

    ◇ 清明雨星星,一棵高粱打一升(黑)

    ◇ 清明宜晴,谷雨宜雨(赣)

    ◇ 清明断雪,谷雨断霜(华东、华中、华南、四川及云贵高原)

    清明断雪不断雪,谷雨断霜不断霜(冀、晋)

    ◇ 清明无雨旱黄梅,清明有雨水黄梅(苏、鄂)

    清明节气的霜、雾、雷及寒暖与未来天气均有一定预示,相关谚语有:

    ◇ 麦怕清明霜,谷要秋来旱(云)

    ◇ 清明有霜梅雨少(苏)

    ◇ 清明有雾,夏秋有雨(苏、鄂)

    ◇ 清明雾浓,一日天晴(豫)

    清明起尘,黄土埋人(晋、内蒙古)

    ◇ 清明响雷头个梅(浙)

    ◇ 清明冷,好年景(辽、冀)

    ◇ 清明暖,寒露寒(我这个才是谚语,楼上那个是故事)

    5.清明谚语共有多少

    清明节气的阴晴雨雪与对未来天气及年景有一定预示的谚语有: ◇ 雨打清明前,春雨定频繁(鲁) ◇ 阴雨下了清明节,断断续续三个月(桂) ◇ 清明难得晴,谷雨难得阴(鲁) ◇ 清明不怕晴,谷雨不怕雨(黑) ◇ 雨打清明前,洼地好种田(黑) ◇ 清明雨星星,一棵高粱打一升(黑) ◇ 清明宜晴,谷雨宜雨(赣) ◇ 清明断雪,谷雨断霜(华东、华中、华南、四川及云贵高原) ◇ 清明断雪不断雪,谷雨断霜不断霜(冀、晋) ◇ 清明无雨旱黄梅,清明有雨水黄梅(苏、鄂) ◆清明节气的霜、雾、雷及寒暖与未来天气均有一定预示,相关谚语有: ◇ 麦怕清明霜,谷要秋来旱(云) ◇ 清明有霜梅雨少(苏) ◇ 清明有雾,夏秋有雨(苏、鄂) ◇ 清明雾浓,一日天晴(豫) ◇ 清明起尘,黄土埋人(晋、内蒙古) ◇ 清明响雷头个梅(浙) ◇ 清明冷,好年景(辽、冀) ◇ 清明暖,寒露寒(湘) ◆ 清明节气的风对未来天气及年成好坏也有一定预示,农民极为关心,因此,在民间流传不少有关这方面的谚语。

    比如: ◇ 清明南风,夏水较多;清明北风,夏水较少(闽) ◇ 清明一吹西北风,当年天旱黄风多(宁) ◇ 清明北风十天寒,春霜结束在眼前(冀) ◇ 清明刮动土,要刮四十五(苏) 参考资料: /2/0804/1193.html 回答者:biokeo - 助理 二级 4-4 19:41 唐代白居易的《寒食野望》诗云:“风吹旷野纸钱飞,古墓累累春草绿”南宋高菊卿的《清明》诗也写:“南北山头多墓田,清明祭扫各纷然”,潮诗《清明》云:“春暖莺飞待雨晴,漫山挂纸染陵茔。” 唐杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

    借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 宋黄庭坚 佳节清明桃李笑,野田荒冢自生愁。

    雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。” 回答者:光荣爵士 - 试用期 一级 4-4 19:51 清明日 【唐】李建勋 他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。

    唯有杨花似相觅,因风时复到床前。 湖寺清明夜遣怀 【唐】李群玉 柳暗花香愁不眠,独凭危槛思凄然。

    野云将雨渡微月,沙鸟带声飞远天。 久向饥寒抛弟妹,每因时节忆团圆。

    饧餐冷酒明年在,未定萍蓬何处边。 清明后登城眺望 【唐】刘长卿 风景清明后,云山睥睨前。

    百花如旧日,万井出新烟。 草色无空地,江流合远天。

    长安在何处,遥指夕阳边。 清明日曲江怀友 【唐】罗隐 君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。

    二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。 鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。

    寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。 清明即事 【唐】孟浩然 帝里重清明,人心自愁思。

    车声上路合,柳色东城翠。 花落草齐生,莺飞蝶双戏。

    空堂坐相忆,酌茗聊代醉。 清明 【唐】孙昌胤 清明暮春里,怅望北山陲。

    燧火开新妫┗ǚ⒐手Α? 沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。 不及林间鸟,迁乔并羽仪。

    清明日忆诸弟 【唐】韦应物 冷食方多病,开襟一忻然。 终令思故郡,烟火满晴川。

    杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。 唯恨乖亲燕,坐度此芳年。

    长安清明 【唐】韦庄 蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。 内官初赐清明火,上相闲分白打钱。

    紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。 游人记得承平事,暗喜风光似昔年。

    清明日 【唐】温庭筠 清娥画扇中,春树郁金红。 出犯繁花露,归穿弱柳风。

    马骄偏避幰,鸡骇乍开笼。 柘弹何人发,黄鹂隔故宫。

    同锦州胡郎中清明日对雨西亭宴 【唐】张籍 郡内开新火,高斋雨气清。 惜花邀客赏,劝酒促歌声。

    共醉移芳席,留欢闭暮城。 政闲方宴语,琴筑任遥情。

    清明日自西午桥至瓜岩村有怀 【唐】张继 晚霁龙门雨,春生汝穴风。 鸟啼官路静,花发毁垣空。

    鸣玉惭时辈,垂丝学老翁。 旧游人不见,惆怅洛城东。

    江南清明 【唐】郑准 吴山楚驿四年中,一见清明一改容。 旅恨共风连夜起,韶光随酒著人浓。

    延兴门外攀花别,采石江头带雨逢。 无限归心何计是,路边戈甲正重重。

    清明 【宋】高翥 南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。 纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。

    日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。 人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。

    清明 【宋】黄庭坚 佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。 雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。

    人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公候。 贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。

    清明 【宋】王禹 无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

    6.清明节的谚语都有什么

    1, 清明不拆絮,到老没成器。

    这个谚语出自清人王有光的《吴下谚语》卷二。它的意思是说,到了清明,春这个季节已经过了一半,夏天在逐渐的来到,棉被、裤需要拆洗了,让太阳晒掉里面一个冬天的阴气。春天是个很让人困顿的季节,很容易使人养成娇惰的性情,这些对于一个人来说“都是晏安鸩毒”,不振作起来是成不了大器的,到老也没什么出息。

    2, 清明不带柳,来生变黄狗。

    出自清人潘荣升《帝京岁时纪胜》。到了清明的这一天,人人都会佩戴新折的柳条出门踏青、扫墓。妇女们会把这些柳条插在头发上,而男人们又总是把柳戴在衣襟上或用柳圈戴在头上,唐玄宗曾经说过这一天戴柳“可免虿毒”。这个谚语从另一个方面说明了当时没有一个人不配戴的柳条的,因为不配戴,来生是要变成黄狗的,很戏谑的说明了事实。

    3, 清明不戴柳,红颜成皓首。

    这条谚语与上一条意思相近,但有点儿雅了,像是经过了文人的改造,所以在一些著作中流传更广,出于明代田汝成的《熙朝乐事》,清明这一天,谁要是不戴柳的话,小孩子也会变成老头了。如在清人顾铁卿的《清嘉录》卷三,“三月,插杨柳”条目下,这条言语被增加了一个字,成了“清明不戴杨柳,红颜成皓首”。

    4, 清明前挂金钱,清明后挂铜钱。

    出自清人李光庭的《乡言解颐》,李光庭这样解释,他说,清明前后半月,吴俗都有“标插坟墓”的习俗,用纸钱配挂在上面,称为“寓钱”。它既不是金的也不是铜的,为什么却称为金钱、铜钱呢,这主要是用来表达哀思者的孝心。挂在清明之前,说明孝思深厚是最可珍贵的,其钱虽不是真的金钱却胜似金钱;挂在清明之后,说明孝薄而不值得提倡,这钱不是金的而是铜的了。

    明代的徐光启在其《农政全书》里引用了有关清明的三点谚语:

    5, 清明断雪,谷雨断霜。

    这条在卷十一“农事,占候”条目下。徐光启说道,二月最怕夜雨,如果晚上是晴的,即使雨多,也没有什么妨碍,如果有十个夜晚以上下雨,乡下人都会叫苦连天了。初四下雨,叫做春水。初八前后,一定有风雨。因此他引用了这条谚语,意在说明天气的自然规律,天气是逐渐暖和起来了。这条谚语还出现在清人梁章钜的《农候杂占》、明人徐应秋的《玉芝堂谈荟》里。

    6, 清明晒得杨柳枯,十只粪缸九只浮。

    7, 清明无雨少黄梅。

    这条谚语,在梁章钜的《农候杂占》里给改动了一个字,“少”换成了“旱”。是说如果清明的前一天寒食的时候下雨的话,那么“必多梅雨”,这是农民们熟悉的一个气象谚语。

    8, 清明谷雨,寒死老鼠;小满立夏,寒死老郎爸。

    出自梁章钜的《农候杂占》,他注为“闽谚”,由这条谚语可以看到,在农历四月份之前大都是很寒冷的,所谓“春寒”,此之谓也。

    9, 清明嫁九娘,一去不还乡。

    出自清人翟灏的《通俗编》卷三“时序”条下。他在里面引用了田汝成《游览志余》里的一个说明,说是把这条谚语写好后,贴在堂屋前面的柱子上,到了夏天就不会有“青虫扑灯之忧”。呵呵,一个美好而幽默的想法罢了。

    10, 清明螺,抵只鹅。

    出自清人范寅《越谚》卷上。很好理解,是说螺蛳是随着季节而长大的,到了清明是最肥的时候。并不是说真的与鹅一般大,只是个比喻而已。要做一下说明的是,这里的“螺”,不是田螺,是螺蛳。

    好了,还有许多有关清明的谚语,比如:“清明谷雨两相连,浸种耕田莫迟延”、“清明早,立夏迟谷雨种棉正当时”等,都很有意思,留待以后再说吧。

    7.有关清明的谚语俗语成语资料

    清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元(元宵节)、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。清明节的起源,据说传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

    我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜点豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明节与寒食节的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

    清明节后雨水增多,大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”,无论是大自然中的植被,还是与自然共处的人体,都在此时换去冬天的污浊,迎来春天的气息,实现由阴到阳的转化。

    清明节是我国汉族的传统节日之一,为中国二十四节气之一,时间约在每年的阳历4月5日前后。古有清明前一天为“寒食节”之说,相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事,后逐渐清明寒食合二为一。 清明节流行扫墓,其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容,寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下,“寒食上墓”。因寒食与清明相接,后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期,清明扫墓更为盛行。古时扫墓,孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛,经风一吹能发出响声,犹如筝的声音,据说风筝的名字也就是这么来的。

    清明节还有许多失传的风俗,如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等,据载,辽代风俗最重清明节,上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐,仕女云集,踏青之风也极盛。

    据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”。起义失败后,戴柳的习俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。 清明插柳戴柳还有一种说法:原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害,插柳戴柳。因为柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响,人们认为柳可以却鬼,而称之为“鬼怖木”,观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说:“取柳枝著户上,百鬼不入家。”清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。 汉人有“折柳赠别”的风俗:灞桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别。李白有词云:“年年柳色,灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸,堤长十里,一步一柳,由长安东去的人多到此地惜别,折柳枝赠别亲人,因“柳”与“留”谐音,以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣,杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离,不忍相别,恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志,在春天中摇曳的杨柳,总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送,也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条,希望他到新的地方,能很快地生根发芽,好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗:“新知折柳赠”,宋代姜白石诗:“别路恐无青柳枝”,明代郭登诗:“年年长自送行人,折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词:“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》曲,也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”其实,柳树可以有多方面的象征意义,古人又赋予柳树种种感情,于是借柳寄情便是情理中之事了。

    寒食究竟在清明的前几日?有几种说法。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》的记载,冬至后一百零五天称寒食节,这样正好是清明节的前二天。唐代元稹的诗云:“初过寒食一百六”,认为清明节前一天为寒食节,清明节与冬至本身所处的日期,就有一天的差异。因为寒食和清明的日子相近,而古人在寒食中的活动又往往延续到清明。久而久之,寒食和清明也就没有严格区分了。

    清明前后流传着很多传统的风俗活动。如寒食赐火,清明扫墓,踏青郊游,打马球,放风筝,荡秋千,斗鸡,拔河等。这些活动随着岁月的赓续交替,社会的嬗递变化,有的习俗已被淘汰,有的仍遗留至今并赋予了新的内容。

    8.关于清明节谚语的故事

    1、“清明一吹西北风,当年天旱黄风多”

    如果清明的时候刮的是西北风,那就证明今年受西北干旱气候的影响很大。而这时候农作物的生长和产量自然会受到降水量的减少而降低。那么在这一年一定要注意多种植抗旱的农作物。

    2、“前春暖,后春寒,清明断雪,谷雨断霜”

    如果今年的春天来得比较早,气温升的也比较快,那就要注意马上就会有“倒春寒”现象的发生。而到了清明时令的时候,不管是农历二月还是三月都不会下雪了。等到了谷雨节气的时候那这时候天气彻底的稳定下来,连霜都不会下了。

    3、“清明有雾,夏秋有雨”

    在清明时令的时候有大雾出现,那么今年的夏秋两季雨水比较多,适合农作物的生长和发育,收成比较好。

    4、“清明无雨旱黄梅,清明有雨水黄梅。阴雨下了清明节,断断续续三个月”

    在清明的时候如果经常下雨,那接下来的梅雨季节就要小心雨水带来的出行问题了。而如果清明时候没有雨水,那就意味今年气候比较干旱。

    9.清明节的意义

    ,“清明”在我国是有双层意思的一天,它既是节日,又是节气。

    民间有这样的谚语:“清明前后,种瓜点豆”,“清明谷雨紧相连,浸种春耕莫迟延”。就是说,一到清明春耕播种就要开始了。

    清明节日的寒食迎来的却是清明节气的播种。清明时节意味着春归大地,万物复苏。

    谚语说“清明无客不思家”。死后的他界是一个虚拟的话题,无法把握其根本的内涵。

    这里只能首先以死的“风水观念”为例透视清明节的意义。 “葬先荫后”,“前人栽树,后人乘凉”,反映了我们先人的良苦用心。

    因此我们也不应该忘记在春天来临的清明时节去问候先人。即便古时候握有生杀大权的皇帝也不敢忽视祭祖,事事都要先去请示祖宗。

    无论对死者还是对活着的人都是一种安慰,平静地对待生命中不受欢迎的结局,清明节再去祭坟说明我们并非与死亡水火不容。其实际的价值在于缓解了我们对死亡的畏惧,寄托我们的希望,清明时节来到先人的风水宝地追根求源,自然会意识到活着的人负有延续先人事业承上启下的社会责任。

    而且我们的传统认为个人的生命与生存活动是家庭或家族大生命中的一个环节,不是完全的个我,一切努力都要遵从“光宗耀祖”的原则。不忘饮水思源供奉先祖,意味着历史传承。

    10.24节气的含义和谚语

    春:立是开始的意思,立春就是春季的32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333431366336开始。

    雨水:降雨开始,雨量渐增。惊蛰:蛰是藏的意思。

    惊蛰是指春雷乍动,惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。春分:分是平分的意思。

    春分表示昼夜平分。清明:天气晴朗,草木繁茂。

    谷雨:雨生百谷。雨量充足而及时,谷类作物能茁壮成长。

    立夏:夏季的开始。小满:麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。

    芒种:麦类等有芒作物成熟。夏至:炎热的夏天来临。

    小暑:暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。

    大暑:一年中最热的时候。立秋:秋季的开始。

    处暑:处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。

    白露:天气转凉,露凝而白。秋分:昼夜平分。

    寒露:露水以寒,将要结冰。霜降:天气渐冷,开始有霜。

    立冬:冬季的开始。小雪:开始下雪。

    大雪:降雪量增多,地面可能积雪。冬至:寒冷的冬天来临。

    小寒:气候开始寒冷。大寒:一年中最冷的时候。

    01 立春 立春之日雨淋淋,阴阴湿湿到清明。雨淋春牛头,七七四十九天愁。

    年逢双春雨水多,年逢无春好种田。02 雨水 雨水有雨,一年多水。

    雨水节气南风紧,则回春旱;南风不打紧,会反春。白天下雨晚上晴,连续三天不会停。

    03 惊蛰 未到惊蛰雷先鸣,必有四十五天阴。冷惊蜇,暖春分。

    惊蜇刮北风,从头另过冬。04 春分 春分雨不歇,清明前后有好天。

    春分阴雨天,春季雨不歇。春分早报西南风,台风虫害有一宗。

    05 清明 清明雨星星,一棵高粱打一升。麦怕清明霜,谷要秋来旱。

    清明有霜梅雨少。清明南风,夏水较多;清明北风,夏水较少。

    06 谷雨 谷雨麦挑旗,立夏麦头齐。谷雨前后栽地瓜,最好不要过立夏。

    谷锄马耳豆锄瓣,苗未出土就锄棉。谷雨是旺汛,一刻值千金。

    07 立夏 立夏不下,小满不满,芒种不管。立夏到夏至,热必有暴雨。

    立夏小满青蛙叫,雨水也将到。08 小满 小满大满江河满。

    小满无雨,芒种无水。小满不满,麦有一险。

    09 芒种 芒种火烧天,夏至雨涟涟。芒种火烧天,夏至水满田。

    芒种火烧天,夏至雨淋头。10 夏至 夏至大烂,梅雨当饭。

    夏至下雨十八河。夏至落大雨,八月涨大水。

    11 小暑 小暑不见日头,大暑晒开石头。小暑热得透,大暑凉飕飕。

    小暑凉飕飕,大暑热熬熬。12 大暑 大暑热不透,大热在秋后。

    大暑不暑,五谷不鼓。大暑无酷热,五谷多不结。

    大暑连天阴,遍地出黄金。13 立秋 六月六秋,早收晚丢。

    六月秋,提前冷;七月秋,推迟冷。立秋节日雾,长河做大路。

    14 处暑 处暑落了雨、秋季雨水多。处暑雷唱歌,阴雨天气多。

    处暑若逢天下雨,纵然结实也难留。15 白露 白露身不露,寒露脚不露。

    一候鸿雁来;二候元鸟归;三候群鸟养羞。白露早、寒露迟、秋分种麦正当时。

    16 秋分 秋分天气白云来,处处好歌好稻栽。秋分只怕雷电闪,多来米价贵如何。

    秋分天晴必久旱。秋分日晴,万物不生。

    秋分有雨来年丰。一场秋雨一场寒。

    白露秋分夜,一夜冷一夜。17 寒露 寒露过三朝,过水要寻桥。

    寒露十月已秋深,田里种麦要当心。过了重阳节,一怕霜来二怕雪。

    18 霜降 晚稻就怕霜来早。霜降无霜,主来岁饥荒。

    九月中,气肃而凝,露结为霜矣。霜降露凝霜,树叶飘地层,蛰虫归屋去,准备过一冬。

    19 立冬 立冬打雷要反春。雷打冬,十个牛栏九个空。

    立冬之日起大雾,冬水田里点萝卜。立冬北风冰雪多,立冬南风无雨雪。

    立冬那天冷,一年冷气多。20 小雪 立冬小雪,抓紧冬耕。

    结合复播,增加收成。土地深翻,加厚土层。

    压砂换土,冻死害虫。立冬小雪北风寒,棉粮油料快收完。

    油菜定植麦续播,贮足饲料莫迟延。21 大雪 大雪河封住,冬至不行船。

    冬季雪满天,来岁是丰年。冬在头,冷在节气前;冬在中,冷在节气中;冬在尾,冷在节气尾。

    22 冬至 清爽冬至邋遢年,邋遢冬至清爽年。(赣) 冬至晴,正月雨;冬至雨,正月晴。

    (浙) 冬至晴,新年雨,中秋有雨冬至晴。(黑) 冬至晴,新年雨;冬至雨,新年晴。

    (鲁、湘) 冬至冷,春节暖;冬至暖,春节冷。(湘、粤)23 小寒 小寒不寒,清明泥潭。

    小寒大寒寒得透,来年春天天暖和。小寒暖,立春雪。

    24 大寒 大寒不寒,春分不暖。大寒不冻,冷到芒种。

    南风送大寒,正月赶狗不出门。

    清明含义和谚语

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