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  • 关于欢迎的谚语

    1.带欢迎的成语

    揣合逢迎 揣:揣测,揣摩。现指揣摩、迎合权贵的心意,以谋求私利。

    倒屣相迎 屣:鞋。古人家居脱鞋席地而坐,争于迎客,将鞋穿倒。形容热情欢迎宾客。

    阿谀逢迎 阿谀:用言语恭维别人;逢迎:迎合别人的心意。奉承,拍马,讨好别人。

    曲意逢迎 曲意:违背自己的意愿去曲从别人;逢迎:迎合。想方设法奉承讨好别人。

    刃迎缕解 比喻顺利解决。

    善气迎人 善气:和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。

    送故迎新 旧指欢送卸任的官吏,迎接新来接替的官吏。后也用于一般人事往来。

    送往迎来 走的欢送,来的欢迎。形容忙于交际应酬。

    迎风待月 指男女秘密约会。

    迎风招展 形容旗子等迎风飘扬。

    迎来送往 走的欢送,来的欢迎。形容忙于交际应酬。

    迎刃而解 原意是说,劈竹子时,头上几节一破开,下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。

    迎头赶上 迎:向着;头:走在前面的。加紧追过最前面的。

    迎头痛击 迎头:迎面,当头;痛:狠狠地。迎上去给敌人以狠狠的打击。

    2.欢迎人们的诗词和谚语(古代)

    春望

    (唐)杜甫

    国破山河在,

    城春草木深.

    感时话溅泪,

    恨别鸟惊心.

    烽火连三月,

    家书抵万金.

    白头搔更短,

    浑欲不胜簪.

    使至塞上

    (唐)王维

    单车欲问边,

    属国过居延.

    征蓬出汉塞,

    归雁入胡天.

    大漠孤烟直,

    长河落日圆.

    萧关逢侯骑,

    都护在燕然.

    谚语

    一不做,二不休.

    一动不如一静.

    一年被蛇咬,十年怕草索.

    人不可貌相,海水不可斗量.

    万事具备,只欠东风.

    打鸭惊鸳鸯.

    。.

    3.表达欢迎宾朋之情的名言警句

    择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。

     一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。  生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。

    原谅别人,就是善待自己。  未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。

    清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。  处事不必求功,无过便是功。

    为人不必感德,无怨便是德。  平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。

     人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。  宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

     受思深处宜先退,得意浓时便可休。  势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

     滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。  平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

     多门之室生风,多言之人生祸。  世事忙忙如水流,休将名利挂心头;粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。

     人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。  莫妒他长,妒长,则己终是短;莫护己短,护短,则己终不长。

     做事不必与俗同,亦不宜与俗异;做事不必令人喜,亦不可令人憎。  世上有两件事不能等:一、孝顺。

    二、行善。  存平等心,行方便事,则天下无事;怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

     心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。  平生无一事可瞒人,此是大快。

     “恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善  扶危周急固为美事,能不自夸,则其德厚矣!  遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。

     是非天天有,不听自然无。  五官刺激,不是真正的享受,内在安祥,才是下手之处  人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。

     不妄求,则心安,不妄做,则身安。  不自重者,取辱;不自长者,取祸;不自满者,受益;不自足者,博闻。

     积德为产业,强胜于美宅良田。  能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。

     身安不如心安,屋宽不如心宽。  梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。

     儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。  征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。

     把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。  嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。

     一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。  诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

     恨别人,痛苦的却是自己。  人之所以平凡,在于无法超越自己。

     大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。  改变自己,是自救,影响别人,是救人。

     谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。  唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。

     人不求福,斯无祸;人不求利,斯无害。  智者顺时而谋,愚者逆时而动。

     常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。  见己不是,万善之门;见人不是,诸恶之根。

     学一分退让,讨一分便宜;增一分享受,减一分福泽。  念头端正,福星临,念头不正,灾星照。

     善人行善,从乐入乐,从明入明;恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。  心慈者,寿必长;心刻者,寿必促。

     骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。  人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

     人生最大的敌人是自己,人生最大的失败是自大,人生最大的愚蠢是欺骗。  寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性。

     改变别人,不如先改变自己。  凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。

     恶是犁头,善是泥,善人常被恶人欺,铁打犁头年年坏,未见田中换烂泥。  气是无明火,忍是敌灾星,但留方寸地,把于子孙耕。

     你能把“忍”功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大。  屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。

     事不三思总有败,人能百忍自无忧。  是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功。

     万事得成于忍,与其能辩,不如能忍。  伤人之语,如水覆地,难以挽回。

     时时好心,就是时时好日。  话多不如话少,话少不如话好。

     得理要饶人,理直气要和。  不怕事多,只怕多事。

     真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。  一念放下,万般自在。

     圣人求心,不求佛;愚人求佛不求心。  凡夫转境不转心。

    圣人转心不转境。  知“因果”即知进退,知佛法,即得开心果。

     欲知过去世,今生受者是,欲知来世果,今生做者是。  智者知幻即离,愚者以幻为真。

     不惜光阴过时悔,黑发不学白发悔。  正如树枝和树干连接在一起那样,脱离树干的树枝很快就会枯死。

    ——奥涅格  所有现存的好东西都是创造的果实。 ——米尔  在人的生活中最主要的是劳动训练,没有劳动就不可能有正常的人的生活。

    ——卢梭  既然思想存在于劳动之中,人就要靠劳动而生存。 ——苏霍姆林斯基  灵感,不过是"顽强地劳动而获得的奖赏"。

    ——列宾  懒惰象生锈一样,比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙,总是亮闪闪的。 ——富兰克林  虚荣的人注视着自己的名字,光荣的人注视着祖国的事业。

    --马蒂  应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。 --茨巴尔 。

    4.古今中外关于欢迎朋友的名句

    ●人之相知,贵在知心〈汉·李陵〉 ●士为知已者死 ●海内存知已,天涯若比邻(唐·王勃) ●丈夫会应有知已,世上悠悠安足论(唐·张谓) ●人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲(唐·李贺) ●平生知心者,屈指能几人?(唐·白居易) ●欲取鸣琴弹,恨不知音赏(唐·孟浩然) ●高山流水,非知音不能听(宋·文天祥) ●知已肝胆相照(宋·文天祥) ●恩德相结者,谓之知已;腹心相结者,谓之知心---(明·冯梦龙) ●一人知已足平生(清·赵翼) ●壮心剖出酬知已 ●为朋友而死不难,难在找一个值得为之而死的朋友(英国) ●所谓友谊,就是一颗心在两个身体里(欧洲) ●朋友是第二个自我 ●酒逢知已千杯少,话不投机半句多 ●喜欢社会中一小群志同道合的朋友,这是人的社会属性的基本原则(埃德蒙·伯克) ●道不同,不相为谋〈论语〉 ●同志为友〈说文〉 ●同声相应,同气相求〈周易〉 ●同类相比,同声相应,固天理也〈庄子〉 ●志道者少友,逐利者多俦〈汉·王符〉 ●志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近(晋·葛洪) ●同声自相应,同心自相知(晋·傅玄) ●行同趋同,千里相从;行不合趋不同,对门不通(淮南子) ●同道者相爱 ●英雄见了英雄爱,虎豹见虎豹欢 ●如果要了解一个人,就看他的朋友(蒙古族) ●观其外知其内,观其友知其人 ●门内有君子,门外君子至;门内有小人,门外小至 ●真正的友情,是一株成长缓慢的植物(美国) ●人要长交,帐要短结 ●选择朋友要慢,改换朋友要更慢(富兰克林) ●沙锅不打不漏,朋友不交不透 ●东西越新越好,友谊愈老愈好(土耳其) ●甘蔗从顶往下越吃越甜,友谊的时间越长越诚挚(维吾尔族) ●生死之交,其贵无比 ●朋友的深情,刀子砍不断(维吾尔族) ●衣服新的好,朋友老的好(维吾尔族) ●情深恭敬少,知已笑谈多 ●活着记在心,死了记在骨 ●谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊(印度) ●朋友之间的意见,不要留到第二天(非洲) ●一个没有好朋友,就不会看到自己的缺点(苏联) ●朋友的一拳,胜过敌人的一吻(非洲) ●敌人的笑脸能伤人,朋友的责难是友爱(苏联) ●除了一个真心的朋友之外,没有一样药剂是可以通心的----(英国) ●从另一个人的诤言中所得来的光明,比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹(英国) ●用蜜来诱你的不是好朋友,忠言逼谏你的才是好朋友 ●对你严肃的面孔,那是一盏明灯(柯尔克孜族) ●友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好(匈牙利) ●拄棍要拄长的,找伴要找强的 ●交朋友必择胜已者(宋·何坦) ●谈笑有鸿儒,往来无白丁(唐·刘禹锡) ●以文会友,以友辅仁 ●高朋满座,胜友如云 ●一日为师,终生为友 ●向你的朋友学好,对着你的影子整装(蒙古族) ●珠玉不如善友,富贵莫如仁友 ●问姓惊初见,称名忆旧容(唐·李益) ●乍见翻疑梦,相悲各问年(唐·司空曙) ●说尽向来无限事,相看摩捋白髭须(唐·张籍) ●落日见秋草,暮年逢故人(唐·李端) ●昔别君未婚,儿女忽成行(唐·杜甫) ●以文会友,以友辅仁〈论语〉 ●古者,自天子达于庶人,必须师友以成其德业(宋·程颢) ●问学必有师,讲习必有友(宋·陆佃) ●学问难穷,帮亲师取友(清·汤斌) ●学贵得师,亦贵得友(清·唐甄) ●师以质疑,友以析疑(清·李惺) ●闻见广则聪明辟,胜友之而学易成(清·魏源) ●益友百人少,损友一人多(藏族) ●虚伪的朋友,遇事常点头哈腰 ●交上坏朋友,很难得到人们的敬重 1. 朋友,可以把快乐加倍,把悲伤减半。

    --马库斯.T.西塞罗 2. 有朋自远方来,不亦乐乎。 --孔子 3. 看你的朋友,就可以知道你是什么样的人。

    --米格尔.德.塞万提斯 4. 友情最重要的不是接收爱,而是奉献爱。 --亚里士多德 5. 老朋友是最好的镜子。

    --赫伯特 6. 真正的友谊,是一株成长缓慢的植物。 --乔治.华盛顿 7. 没有比无知的朋友更危险的了。

    --拉封丹 8. 如果想交到好朋友,自己必须先成为好朋友。 --法顶 9. 士为知己者死。

    --司马迁 10. 为了找到一个好朋友,走多远的路也没关系。 --托尔斯泰 11. 人一生有一个朋友足矣,两个太多,三个就会惹来麻烦。

    --亨利.阿达姆斯 12. 有人赞颂你,也会有人指责你。和指责你的人交朋友,远离赞颂你的人。

    --犹太法典 13. 真正亲近的人,不需要言语,即使多年不见,再见面的时候,友情也会一日往昔。 -- 道教 14. 只有能够分享内心感受的朋友,才可以给你战胜困难的力量。

    --巴塔沙.葛拉西安 15. 坎坷的道路上可以看出毛驴的耐力,患难的生活中可以看出友谊的忠诚。 --米南德 16. 名誉,美酒,爱情,都不及可以让我感到幸福的友情更珍惜。

    --赫尔曼.黑塞 17. 一个好朋友,当看到对方的错误时,会真诚的指出,当朋友遇到好事时,会真心 地感到高兴,当朋友遭受痛苦的时候,会守在朋友的身边,鼓励他,支持他。 --佛经 18. 真正的友情就如同人的健康。

    在失去之前,永远无法意识到他的真正价值。 --科尔顿 19. 真正的好朋友,应该在你得意的时候,只有邀请才来,在你失意的时候,会不请自来。

    --伯纳尔 20. 不要追究朋友的缺陷,不要泄露朋友的秘密,不要记着朋友过去的错误。只有懂得这三点,才能交到真正。

    5.谚语有哪些

    综述 谚语是人民群众口头流传的固定的语句。

    恰当地运用谚语可使语言活泼风趣,增强文章的表现力。如“棒打狍子瓢舀鱼,野鸡飞到饭锅里”,谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面。

    从内容上来分,大体有以下几种:气象谚语 这是人们在长期的生产实践中,观察气象的经验总结。如: 蚂蚁搬家蛇过道,明日必有大雨到。

    日落胭脂红,无雨也有风。 朝霞不出门,晚霞行千里。

    农业谚语 它是农民在生产实践中总结出来的农事经验。如: 今冬麦盖三层被,来年枕着馒头睡。

    庄稼一枝花,全靠粪当家。 卫生谚语 卫生谚语是人们根据卫生保健知识概括而成的。

    如: 冬吃萝卜夏吃姜,免得医生开药方。社会谚语 社会谚语泛指为人处世、接物待人、治家治国等方面应注意的事。

    如: 量小非君子,无度不丈夫。 凡人不可貌相,海水不可斗量。

    若要人不知,除非己莫为。 良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

    狭路相逢勇者胜。 笑一笑,十年少;愁一愁,白了头。

    学习谚语 多是学习经验的总结,激励人们发奋学习。如: 刀不磨要生锈,人不学要落后。

    世上无难事,只怕有心人。歇后语和俗语 歇后语是一种具有独特艺术结构形式的民间谚语,它由两部分组成,前面是假托语,是比喻;后面是目的语,是说明。

    分为寓意的和谐音的两种,主要用来表现生活中的某种情景和人们的某种心理状态,如“芝麻掉进针眼里--巧透了”。往往具有幽默讽刺意味,比如“老虎戴数珠--假慈悲”。

    比喻形象,讽刺尖锐,表现里很强,有人甚至把歇后语比做俗语中的“杂文”。俗语是一种形象的定型化的短语,如“纸老虎”、“翘尾巴”、“乱弹琴”、“硬骨头”等。

    编辑本段谚语举例一名人谚语 • 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。 —— 萧楚女 • 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。

    —— 徐玮 • 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。

    —— 吉鸿昌 • 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。

    —— 吴玉章 • 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川 • 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基 • 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 —— 歌德 • 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

    —— 易卜生 • 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫•托尔斯泰 • 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

    —— 列夫•托尔斯泰 • 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基 • 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

    —— 爱因斯坦 • 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦 • 芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。

    ——秋瑾 • 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! —— 郭小川 • 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎 • 生活就是战斗。

    —— 柯罗连科 • 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。 —— 罗丹 • 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

    —— 鲁迅 • 沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川 • 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。

    —— 冯学峰 • 东天已经到来,春天还会远吗? —— 雪莱 • 过去属于死神,未来属于你自己。 —— 雪莱 • 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。

    —— 罗丹 • 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —— 布莱克 • 希望是厄运的忠实的姐妹。

    —— 普希金 • 当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! —— 朗费罗 • 先相信你自己,然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫 • 不要慨叹生活底痛苦!---慨叹是弱者。

    —— 高尔基 • 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。

    —— 罗曼•罗兰 • 我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— 拉罗什福科 • 私心胜者,可以灭公。

    —— 林逋 • 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。 —— 刘鹗 • 自私自利之心,是立人达人之障。

    —— 吕坤 • 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 —— 陶铸 • 常求有利别人,不求有利自己。

    —— 谢觉哉 • 一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。 —— 列夫•托尔斯泰 • 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。

    —— 海涅 • 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特 • 君子喻于义,小人喻于利。

    —— 孔丘 • 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 —— 陶渊明 • 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。

    —— 程颢 • 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! —— 方志敏 • 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 —— 孔丘 • 志不强者智不达。

    —— 墨翟 • 燕雀安知鸿鹄之志哉! —— 陈涉 • 志当存高远。 —— 诸葛亮 • 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

    —— 曹操 • 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。 —— 曹植 • 穷且益坚,不坠青云之志。

    —— 王勃 • 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 —— 李白 • 古之立大事者。

    6.谚语20个

    · 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

    —— 萧楚女 · 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。—— 徐玮 · 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

    人的每一步行动都在书写自己的历史。—— 吉鸿昌 · 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。

    一息尚存须努力,留作青年好范畴。—— 吴玉章 · 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川 · 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基 · 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

    —— 歌德 · 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。—— 易卜生 · 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

    —— 列夫·托尔斯泰 · 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。—— 列夫·托尔斯泰 · 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

    —— 车尔尼雪夫斯基 · 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。—— 爱因斯坦 · 芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。

    ——秋瑾 · 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! —— 郭小川 · 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。—— 赫胥黎 · 生活就是战斗。

    —— 柯罗连科 · 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。—— 罗丹 · 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

    —— 鲁迅 · 沉沉的黑夜都是白天的前奏。—— 郭小川 · 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。

    —— 冯学峰。

    7.三句欢迎朋友的名言

    有朋自远方来,不亦乐乎?●人之相知,贵在知心〈汉·李陵〉 ●士为知已者死 ●海内存知已,天涯若比邻(唐·王勃) ●丈夫会应有知已,世上悠悠安足论(唐·张谓) ●人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲(唐·李贺) ●平生知心者,屈指能几人?(唐·白居易) ●欲取鸣琴弹,恨不知音赏(唐·孟浩然) ●高山流水,非知音不能听(宋·文天祥) ●知已肝胆相照(宋·文天祥) ●恩德相结者,谓之知已;腹心相结者,谓之知心---(明·冯梦龙) ●一人知已足平生(清·赵翼) ●壮心剖出酬知已 ●为朋友而死不难,难在找一个值得为之而死的朋友(英国) ●所谓友谊,就是一颗心在两个身体里(欧洲) ●朋友是第二个自我 ●酒逢知已千杯少,话不投机半句多 ●喜欢社会中一小群志同道合的朋友,这是人的社会属性的基本原则(埃德蒙·伯克) ●道不同,不相为谋〈论语〉 ●同志为友〈说文〉 ●同声相应,同气相求〈周易〉 ●同类相比,同声相应,固天理也〈庄子〉 ●志道者少友,逐利者多俦〈汉·王符〉 ●志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近(晋·葛洪) ●同声自相应,同心自相知(晋·傅玄) ●行同趋同,千里相从;行不合趋不同,对门不通(淮南子) ●同道者相爱 ●英雄见了英雄爱,虎豹见虎豹欢 ●如果要了解一个人,就看他的朋友(蒙古族) ●观其外知其内,观其友知其人 ●门内有君子,门外君子至;门内有小人,门外小至 ●真正的友情,是一株成长缓慢的植物(美国) ●人要长交,帐要短结 ●选择朋友要慢,改换朋友要更慢(富兰克林) ●沙锅不打不漏,朋友不交不透 ●东西越新越好,友谊愈老愈好(土耳其) ●甘蔗从顶往下越吃越甜,友谊的时间越长越诚挚(维吾尔族) ●生死之交,其贵无比 ●朋友的深情,刀子砍不断(维吾尔族) ●衣服新的好,朋友老的好(维吾尔族) ●情深恭敬少,知已笑谈多 ●活着记在心,死了记在骨 ●谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊(印度) ●朋友之间的意见,不要留到第二天(非洲) ●一个没有好朋友,就不会看到自己的缺点(苏联) ●朋友的一拳,胜过敌人的一吻(非洲) ●敌人的笑脸能伤人,朋友的责难是友爱(苏联) ●除了一个真心的朋友之外,没有一样药剂是可以通心的----(英国) ●从另一个人的诤言中所得来的光明,比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹(英国) ●用蜜来诱你的不是好朋友,忠言逼谏你的才是好朋友 ●对你严肃的面孔,那是一盏明灯(柯尔克孜族) ●友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好(匈牙利) ●拄棍要拄长的,找伴要找强的 ●交朋友必择胜已者(宋·何坦) ●谈笑有鸿儒,往来无白丁(唐·刘禹锡) ●以文会友,以友辅仁 ●高朋满座,胜友如云 ●一日为师,终生为友 ●向你的朋友学好,对着你的影子整装(蒙古族) ●珠玉不如善友,富贵莫如仁友 ●问姓惊初见,称名忆旧容(唐·李益) ●乍见翻疑梦,相悲各问年(唐·司空曙) ●说尽向来无限事,相看摩捋白髭须(唐·张籍) ●落日见秋草,暮年逢故人(唐·李端) ●昔别君未婚,儿女忽成行(唐·杜甫) ●以文会友,以友辅仁〈论语〉 ●古者,自天子达于庶人,必须师友以成其德业(宋·程颢) ●问学必有师,讲习必有友(宋·陆佃) ●学问难穷,帮亲师取友(清·汤斌) ●学贵得师,亦贵得友(清·唐甄) ●师以质疑,友以析疑(清·李惺) ●闻见广则聪明辟,胜友之而学易成(清·魏源) ●益友百人少,损友一人多(藏族) ●虚伪的朋友,遇事常点头哈腰 ●交上坏朋友,很难得到人们的敬重。

    关于欢迎的谚语

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