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  • 福祸的谚语

    1.福祸关系的俗语

    祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。

    《老子》第58章倚:依靠。伏:潜伏。

    谓祸与福互相依存、互相转化。 ●以祸为福,孰知其极。

    《经法·道法》孰知其极:谁知道它的结局如何。 ●祸之至也,人自生之;福之来也,人自成之。

    《文子·微明》祸和福都是人们自己造成的。 ●福轻乎羽,莫之知载;祸重于地,莫之知避。

    《庄子·人间世》幸福比羽毛还轻,却不知道怎样摘取;灾祸比大地还沉重,却不知道怎样回避。 ●祸福无不自己求之者。

    《孟子·公孙丑上》祸害或幸福没有不是自己找来的甫功颠嘉郯黄奠萎订联。 ●大小、轻重、少多、治乱,不可不察,此祸福之门也。

    《吕氏春秋·慎势》要了解和处理好大和小、轻和重、多和少、治和乱这些对立面的关系,因为它们是发生灾祸或获得幸福的途径。 ●譬之若水火,善用之则为福,不能用之则为祸。

    《吕氏春秋·荡兵》善于运用水与火,就造福社会人生,否则就给社会人生带来灾祸。 ●利为害本而福为祸先。

    汉·韩婴《韩诗外传》利是灾害的根源,而福是灾祸的先兆。 ●福之本,起于忧,而祸起于喜。

    汉·韩婴《韩诗外传》幸福的本源多起于忧患,而灾祸则多起源于得意忘形。 ●福之本生于忧而祸起于喜也。

    汉·董仲舒《春秋繁露·竹林》幸福的根源在于忧虑,而灾祸的起因是喜乐。 ●祸生不德,福有慎机。

    汉·崔琦《外戚箴》德:道德。慎:谨。

    ●智者举事,因祸为福,转败为功。 《史记·苏秦张仪列传》明智的人办事情,往往将消极因素转变为积极因素,从失败中转变为胜利。

    ●君子祸至不惧,福至不喜。 《史记·孔子世家》有修养的人,灾祸来临不害怕,幸福来临不惊喜。

    ●祸不妄至,福不徒来。 《史记·龟策传》灾祸不会无缘无故降临,幸福也不会白白地走来。

    ●存亡祸福,其要在身。 汉·刘向《说苑·敬慎》生存和灭亡,祸和福,人是可以掌握(主宰)的。

    ●福者祸之门也。是者非之尊也。

    汉·刘向《说苑·谈丛》尊:当作“导”。福是祸的原因,正确是谬误的先导。

    ●福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。 《淮南子·人间训》极:尽。

    福变为祸,祸变为福,相互转化没有穷尽,很难测料的。 ●积爱成福,积怨则祸。

    《淮南子·人间训》仁爱积聚多了就成为福,怨恨积聚多了就变成祸。 ●惟不求利者为无害,惟不求福者为无祸。

    《淮南子·诠言训》惟:只有。谓自己不去追求财利和福份,就不会因此要招来祸害。

    ●祸中有福也。 《淮南子》灾祸中包含着福的因素。

    ●祸与福同门,利与害相邻。 《淮南子·人间训》祸与福、利与害彼此之间相互紧密联系的。

    ●福莫大于无祸,利莫美于不丧。 《淮南子·诠言训》没有祸就是最大的福,不丧失什么就是最大的利。

    ●福由己发,祸由己生。 《淮南子·谬称训》祸与福的获得,均在于自己。

    ●善游者溺,善骑者堕,各以其所好,反自为祸。 《淮南子·原道训》溺:淹没。

    善于游泳的人往往会淹死,善于骑马的人往往会摔伤,原因是各有所恃,结果反而招来不幸。比喻倚恃己长而粗心大意,会招来灾祸。

    ●利害之道,祸福无门,不可求而得也。 《淮南子·览冥训》无门:无一定的来路。

    说明祸和福的到来是不以人的意愿为转移的。 ●贞脆由人,祸福无门。

    晋·陶渊明《荣木一首》门:门限,引申为拘限。贞刚或脆弱均由于人所决定,灾祸或幸福没有一定的拘限。

    ●福不虚至,祸不易来。 晋·陶渊明《命子》福和祸都不是无缘无故地来临的。

    ●得之不喜,失之安悲? 晋·葛洪《抱朴子·自叙》得到它不感到欣喜,失去它为什么悲伤? ●甘心于履危,未必逢祸;纵意于处安,不必全福。 南朝·宋·刘彧 最后一段【共2段~避免断页,截取稍长】 刘彧《答王景文手诏》履危:经受危险。

    履,踩在上面,走过。处安:过着安逸的生活。

    谓情愿去冒险不一定遇祸,无节制地过逸乐的生活,不一定就是幸福。 ●顺者福之门,逆者祸之府。

    北朝·北齐·刘昼《刘子·思顺》顺乎规律是得福的门径,违反规律是招祸的温床。 ●福来有由,祸来有渐。

    《三国志·吴书·孙奋传》福的到来有一定的原因,祸的到来有一个逐步形成的过程。 ●禄无常家,福无定门。

    晋·挚虞《门铭》言福禄都没有不变的定数。 ●祸福相倚,吉凶同域,惟人所召,安不可思? 唐·吴兢《贞观政要·刑法》惟人所召:只有本人自己招来。

    安不可思:哪能不好好地思考? ●哀乐不同而不远,吉凶相反而相袭。 唐·王勃《平台秘略赞十首·规讽九》哀与乐虽然不同,但两者有联系;吉与凶虽然相反,但两者会相因袭。

    ●功者自功,祸者自祸。 唐·柳宗元《天说》谓有功的人是自己建立的,有灾的人是自己招来的。

    ●福兮可以善取,祸兮可以恶召。 唐·刘禹锡《天论·上篇》幸福是以正确的途径而取得,灾祸是以错误的手段而招来。

    ●忧喜塞翁马,得失楚人弓。 唐·孙华《闲居写怀十首》塞翁马:即塞翁失马故事,祸福难知。

    楚人弓:楚共王出游猎,失掉弓箭,还说:“你们不必找寻了,拾到的反正是楚国的人。”比喻人的祸福、忧喜可以相互转换,坏事可以变为好事。

    ●祸福之来,皆其自取。 宋·朱熹《四书集注·孟子集注》灾祸或幸福是由自己招来的。

    ●福者祸之先也,利者害之始也。 宋。

    2.反映福祸的名言警句有哪些

    祸兮福之所倚,福兮祸之所福

    “祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”意思是,祸是造成福的前提,而福又含有祸的因素。也就是说,好事和坏事是可以互相转化的,在一定的条件下,福就会变成祸,祸也能变成福。

    ——出自《老子》

    福无双至,祸不单行

    福未必不会双至,只是几率小而已,人一旦遇到一件福的事情后,人的心理预期就会更高,对福的要求就更高了,你也就很难感到另一件差不多的福事给你带来幸福的感觉了。而祸也未必不是单行,只是一旦灾祸来临,人的情绪容易恍惚不安,对祸的感受就更加的敏感,更容易引起别的连锁的灾难,甚至平常觉得不是什么祸的事你也会感觉是祸了。所以我觉得这句古训是要提醒人们,祸兮福所倚,福兮祸所伏,辩证的看待问题,保持一颗平常心的对待生活中的福与祸。

    福祸的谚语

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