1.关于说话的谚语

关于说话的谚语：扇著扇子说话-疯言疯语。

枯树无果实，空话无价值。劳动暖身，空话冷心。

嘴上的高楼大厦，不如用手盖起来的茅屋。空勺塞到嘴边没味道，空话听到耳里没味道。

说起话来没个完，一见干活就摇头。人嘴两层皮，言是又言非。

三寸舌头害了六尺身。火车不是推的，泰山不是堆的，牛皮不是吹的。

聪明人用成果说话，傻瓜才用舌头吹牛。牛无力拉横耙，人无理说横话。

谚语是广泛流传于民间的言简意赅的短语，多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。

2.关于说话的谚语

“黄鼠狼给鸡拜年，没安好心。”

“扇著扇子说话-疯言疯语。（风言风语）。”

十两纹银-一定。（一锭） 有关语言与说话的各民族谚语 □ 枯树无果实，空话无价值。

（蒙古族谚语） □ 劳动暖身，空话冷心。（壮族谚语） □ 嘴上的高楼大厦，不如用手盖起来的茅屋。

（哈萨克族谚语） □ 劳动暖身，空话冷心。（壮族谚语） □ 嘴上的高楼大厦，不如用手盖起来的茅屋。

（哈萨克族谚语） □ 空勺塞到嘴边没味道，空话听到耳里没味道。（维吾尔族谚语） □ 只会汪汪叫的狗，决不是猎人的好帮手。

（僳僳族谚语） □ 只会汪汪叫的狗，决不是猎人的好帮手。（僳僳族谚语） □ 说起话来没个完，一见干活就摇头。

（蒙古族谚语） □ 人嘴两层皮，言是又言非。（汉族谚语） □ 宁作蚂蚁腿，不学麻雀嘴。

（汉族谚语） □ 三寸舌头害了六尺身。（汉族谚语） □ 火车不是推的，泰山不是堆的，牛皮不是吹的。

□ 聪明人用成果说话，傻瓜才用舌头吹牛。（藏族谚语） □ 鼓空则声高，人狂则话大。

（维吾尔族谚语） □ 人前一面鼓，人后一面锣。（汉族谚语） □ 一张嘴，两根舌头，三个主意。

（汉族谚语） □ 吹嘘在前易，实践在后难。 不要把猫说成老虎，不要把蚂蚁说成大象。

（傣族谚语） □ 说空话的人得不到果实，实干的人果实累累。（哈萨在族谚语） □ 枯树无果实，空话无价值。

（蒙古族谚语） □ 劳动暖身，空话冷心。（壮族谚语） □ 嘴上的高楼大厦，不如用手盖起来的茅屋。

（哈萨克族谚语） □ 劳动暖身，空话冷心。（壮族谚语） □ 嘴上的高楼大厦，不如用手盖起来的茅屋。

（哈萨克族谚语） □ 空勺塞到嘴边没味道，空话听到耳里没味道。（维吾尔族谚语） □ 只会汪汪叫的狗，决不是猎人的好帮手。

（僳僳族谚语） □ 只会汪汪叫的狗，决不是猎人的好帮手。（僳僳族谚语） □ 说起话来没个完，一见干活就摇头。

（蒙古族谚语） □ 人嘴两层皮，言是又言非。（汉族谚语） □ 一张嘴，两片皮，说好说坏都是你。

（汉族谚语） □ 用嘴割麦子腰不疼。（哈萨克族谚语） □ 白水挤不出油来，废话找不到内容。

（柯尔克孜族谚语） □ 废话喂不饱肚子。（维吾尔族谚语） □ 牛无力拉横耙，人无理说横话。

（汉族谚语） □ 甜言夺志，糖食坏齿。（汉族谚语） □ 聪明的人用口说话，愚蠢的人用角撞人。

（藏族谚语） □ 不怕嘴歪怕话邪。（维吾尔族谚语） □ 还没打着狗熊，先别说分皮的话。

（汉族谚语） □ 长话短说。（汉族谚语） □ 没有意思的话不如蛤蟆叫。

（维吾尔族谚语） □ 好猫不在多，废话嫌罗嗦。（维吾尔族谚语） □ 莫在人前夸海，强中还有强中手。

（汉族谚语） □ 有理说实话，没理说横话。（汉族谚语） □ 含血喷人，先污己口。

（汉族谚语） □ 花花轿子抬活人，花花言语哄死人。（汉族谚语） □ 美言不信，信言不美。

（汉族谚语） □ 说的比唱得好听。（汉族谚语） □ 漂亮话不真实。

（汉族谚语） □ 巧言不如直道。（汉族谚语） □ 吃江水，讲海话。

（汉族谚语） □ 闲人的本事是夸口。（维吾尔族谚语） □ 四两鸭子半斤嘴。

（汉族谚语） □ 见了骆驼不说马。（汉族谚语） □ 大话夸上天，衬衣当裤穿。

□ 满饭好吃，满话难说。（汉族谚语） □ 高头饭好吃，高头话难讲。

（汉族谚语） □ 大话怕算数。 言过其实，终无大用。

□ 说大话不怕掉牙齿。（汉族谚语） □ 大酒醉人，大话恼人。

（汉族谚语） □ 虚夸等于穿上一件美丽但不遮体的纱衣。（汉族谚语） □ 大话多，麻雀屙蛋大过箩。

乞食身，皇帝嘴。（汉族谚语） □ 王婆卖瓜，自卖自夸。

（汉族谚语） □ 还没有做的事，不要到处去夸。（哈萨克族谚语） □ 说谎难瞒当地人。

（汉族谚语） □ 说谎只怕三当面。（汉族谚语） □ 泥人经不起雨淋，假话经不起对证。

（汉族谚语） □ 撒谎不需选日子。（汉族谚语） □ 红口白牙，尽说假话。

（汉族谚语） □ 口如注，言无据。（汉族谚语） □ 满口金牙说假话。

（汉族谚语） □ 除了吐沫都是谎话。（汉族谚语） □ 闭着眼睛说瞎话。

（汉族谚语） □ 欲加之罪，何患无词。（汉族谚语） □ 半放说起五更走，天亮还在大门口。

（汉族谚语） □ 日里讲到夜里，菩萨还在庙里。（汉族谚语） □ 传言过话，自讨挨骂。

（汉族谚语） □ 毛毛细雨湿衣服，流言蜚语伤好汉。（蒙古族谚语） □ 肥牛骏马多点好，闲言滥语少点好。

（蒙古族谚语） □ 莫说闲言是闲话，往往事从闲话来。（汉族谚语） □ 来说是非者，便是是非人。

（汉族谚语） □ 舌长事多，夜长梦多。（汉族谚语） □ 柴经不起百斧，人经不起百语。

（汉族谚语） ———————————————————————————————————————— 怎么样，这么多够了吧？祝你学习愉快。

3.求关于说话及言语技巧的成语、俗语

一、借势归谬驳敌论 有一次，国民党的一个地方官员禁止男女同学在公共浴场同泳，闹得满城风雨。

为了批驳这种做法，鲁迅先生幽默地说：“同学同泳，皮肉偶尔相碰，有碍男女大妨。不过禁止以后，男女还是一同生活在天地中间，一同呼吸着天地中间的空气。

空气从这个男人的鼻孔呼出来，被那个女人的鼻孔吸进去，又从那个女人的鼻孔呼出来，被另一个男人的鼻孔吸进去，清乱乾坤，实在比皮肉相碰还要坏。要彻底划清界限，不如下一道命令，规定男女老幼、诸色人等，一律戴上防毒面具，既禁空气流通，又防抛头露面。

这样每个人都是……喏！喏！”鲁迅说着，站起身来，模拟戴着防毒面具走路的样子。听的人笑得前仰后合。

这里，鲁迅没有直接驳斥国民党地方官的观点，而是以借势取力的方法将他的话予以归谬——你既然禁止男女同学同泳，那么就让大家都戴上防毒面具吧！这样一来，国民党地方官所持观点的荒谬性，就像被放大境放大了一样，听众自然明白了国民党地方官所持观点的荒谬和不合理。 二、假装糊涂巧讽刺 抗日战争时期，著名作家聂绀弩居住在桂林。

一次，聂绀弩与友人求饮于餐馆。服务员端来白斩全鸡，却是骨多于肉。

聂绀弩问道：“这是两只鸡，对吗？” 服务员回答道：“不，只有一只。” 聂绀弩正色道：“一只鸡，哪有这么多骨头？” 服务员一听，顿时面生愧色。

明知是一只鸡的聂绀弩，故意装糊涂说是两只鸡——他用这种办法诱导服务员说出了“只有一只（鸡）”的话。而后，聂绀弩根据服务员的这句话，自然而然地说出“一只鸡，哪有这么多骨头”的话。

这种假装糊涂的谈话方法，具有曲折讽刺的表达效果，服务员听后自然面生愧色。 三、使用类比抨恶习 中国作家协会副主席、河北省作家协会主席、著名女作家铁凝，在河北省沧州文学事业发展研讨会上，曾有一段妙语：“我有一次出差，看到某地乡村公路旁有一家小饭铺，里面有两个老头儿坐在小板凳上吃凉皮儿。

然而小饭铺破旧的门框上，却悬挂着一个醒目而响亮的招牌——‘希尔顿大酒店’……‘希尔顿大酒店’这种现象，在当前的文学界时有所见。这是一个特别害怕别人说自己不深刻的时代，现在好多搞文学艺术的人，也都特别害怕被人说成是‘匠’，而不是‘家’，所以就有意制造‘希尔顿大酒店’这种现象。”

小饭铺和“希尔顿大酒店”之间的反差是巨大的，也是容易为人们所感知和领悟的。因此铁凝就以小饭铺挂着“希尔顿大酒店”的招牌来类比和抨击那些没啥文学造诣的文学创作者刻意炒作，有意往自己脸上贴金、贴“家”的恶习。

她的类比，生动形象，有助于听众了解和认识一些文学创作者重名轻实、名实严重不符这一现象。 四、口出奇语免加罪 1996年夏天，当时在太原的赵树理被揪到烈日下批斗。

造反派问道：“赵树理，你是哪一类干部？”想到当时的干部分成好的、比较好的、犯过错误可以改好的和死不改悔的四类，赵树理就微微一笑说道：“说我是一二类干部吧，我不敢往里挤；说我是个三类干部吧，你们又不承认。实在不行的话，就算我是个三类半吧。”

这个“三类半”一出口，立即把那些陪斗“黑帮”们逗乐了，可他们不敢出声，只好捂住嘴把腰弯得更低一些；而那些造反派听后，则目瞪口呆。 赵树理当时面临的是“四难选择”：如果说自己是一二类干部，势必会被造反派说成是“妄图混进无产阶级干部队伍”，从而招致更重的罪名；如果说自己的是三类干部，又不会被造反派所承认；而若承认自己是“死不改悔”的四类干部，显然又会给造反派以口实，从而使造反派对自己的批斗升级。

在这种情况下，赵树理就智出奇语，将自己说成是“三类半干部”（意为“犯了错误‘有可能’改好的干部”）。他的这一话语，让蓄意给他加罪的造反派没有了可乘之机，可谓是机智而恰切。

五、智设圈套胆真相 一次，欧洲著名寓言作家拉封丹烤了一个马铃薯。马铃薯烤熟后，他因事离开了房间。

可是，等他回来时，那个马铃薯不见了。有个佣人曾经在饭厅里走过，拉封丹估计十有八九是他偷吃的。

于是，他叫喊起来：“啊！我的上帝，谁吃了我放在壁炉上的那个马铃薯？” “不是我。”那个佣人回答说。

“那再好也没有了。” 为什么这样说？ “因为我在马铃薯上放了一点砒霜，是为了毒死老鼠的！” “啊，砒霜……我的上帝——我中毒了！” “放心吧，孩子，马铃薯上并未放砒霜——这是我施的小计，为的是想知道事情的真相。”

在缺乏证据的情况下，拉封丹如果采用惯常的问话方式，是很难让佣人承认偷吃行为的。于是，拉封丹就根据佣人怕被毒死的心理，机智地设了一个圈套，以一句“放毒”的假话，诱使佣人承认了偷吃的行为。

与那种直言追问的方式相比，这种谈话方式显然要机智得多，也省事得多。 六、巧抛山芋答难题 1982年秋天，在美国洛彬矶召开的中美作家会议上，美国诗人艾伦金斯伯格请中国作家蒋子龙解个怪谜：“把一只5斤重的鸡放进一个只能装1斤水的瓶子里，您用什么方法把它拿出来。”

蒋子龙微笑道，“您显然是凭嘴一说就把鸡放进瓶子，那么我就用语言这个工具再把鸡拿出来。”金斯伯格赞美道：。

4.关于言语的谚语有：

◆一天不练手脚慢，两天不练丢一半，三天不练门外汉，四天不练瞪眼看。

◆十年练得好文秀才，十年练不成田秀才。◆人在世上练，刀在石上磨。

◆人行千里路，胜读十年书。◆人心隔肚皮，看人看行为。

◆力是压大的，胆是吓大的。◆三天不念口生，三年不做手生。

◆口说无凭，事实为证。◆湖里游着大鲤鱼，不如桌上小鲫鱼。

◆口说不如身到，耳闻不如目睹。◆山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。

◆万句言语吃不饱，一捧流水能解渴。◆山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。

◆千学不如一看，千看不如一练。◆久住坡，不嫌陡。

◆马看牙板，人看言行。◆不经冬寒，不知春暖。

◆不挑担子不知重，不走长路不知远。◆不在被中睡，不知被儿宽。

◆不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。◆不当家，不知柴米贵；不生子，不知父母恩。

◆不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。◆水落现石头，日久见人心。

◆打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。◆打柴问樵夫，驶船问艄公。

◆宁可做过，不可错过。◆头回上当，二回心亮。

◆发回水，积层泥；经一事，长一智。◆耳听为虚，眼见为实。

◆老马识路数，老人通世故。◆老人不讲古，后生会失谱。

◆老牛肉有嚼头，老人言有听头。◆老姜辣味大，老人经验多。

◆百闻不如一见，百见不如一干。◆吃一回亏，学一回乖。

◆当家才知盐米贵，出门才晓路难行。◆光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。

◆多锉出快锯，多做长知识。◆树老根多，人老识多。

◆砍柴上山，捉鸟上树。◆砍柴砍小头，问路问老头。

◆砂锅不捣不漏，木头不凿不通。◆草遮不住鹰眼，水遮不住鱼眼。

◆药农进山见草药，猎人进山见禽兽。◆是蛇一身冷，是狼一身腥。

◆香花不一定好看，会说不一定能干。◆经一番挫折，长一番见识。

◆经得广，知得多。◆要知山中事，乡间问老农。

◆要知父母恩，怀里抱儿孙。◆要吃辣子栽辣秧，要吃鲤鱼走长江。

◆树老半空心，人老百事通。谚语第二缉 ◆一人说话全有理，两人说话见高低。

◆一正辟三邪，人正辟百邪。◆一时强弱在于力，万古胜负在于理。

◆一理通，百理融。◆人怕没理，狗怕夹尾。

◆人怕理，马怕鞭。◆人横有道理，马横有缰绳。

◆人多出正理，谷多出好米。◆不看人亲不亲，要看理顺不顺。

◆天上无云不下雨，世间无理事不成。◆天下的弓都是弯的，世上的理都是直的。

◆天无二日，人无二理。◆井越掏，水越清；事越摆，理越明。

◆无理心慌，有理胆壮。◆牛无力拖横耙，人无理说横话。

◆认理不认人，不怕不了事。◆认理不认人，帮理不帮亲。

水大漫不过船，手大遮不住天。◆水不平要流，理不平要说。

◆水退石头在，好人说不坏。◆以势服人口，以理服人心。

◆让人一寸，得理一尺。◆有理说实话，没理说蛮话。

◆有理的想着说，没理的抢着说。◆有理不怕势来压，人正不怕影子歪。

◆有理不在言高，有话说在面前。◆有理不可丢，无理不可争。

◆有理赢，无理输。◆有理摆到事上，好钢使到刃上。

◆有理走遍天下，无理寸步难行。◆有斧砍得树倒，有理说的不倒。

◆有志不在年高，有理不在会说。◆吃饭吃米，说话说理。

◆吃人的嘴软，论人的理短。◆吃要吃有味的，说要说有理的。

◆会走走不过影，会说说不过理。◆舌头是肉长的，事实是铁打的。

◆灯不亮，要人拨；事不明，要人说。◆灯不拨不亮，理不辩不明。

◆好人争理，坏人争嘴。◆好茶不怕细品，好事不怕细论。

◆好酒不怕酿，好人不怕讲。◆走不完的路，知不完的理。

◆走路怕暴雨，说话怕输理。◆坛口封得住，人口封不住。

◆理不短，嘴不软。◆菜没盐无味，话没理无力。

◆脚跑不过雨，嘴强不过理。◆做事循天理，出言顺人心。

◆船稳不怕风大，有理通行天下。◆煮饭要放米，讲话要讲理。

◆隔行如隔山，隔行不隔理。◆鼓不敲不响，理不辩不明。

◆路是弯的，理是直的。◆路不平，众人踩；事不平，大家管。

◆路有千条，理只一条。◆碾谷要碾出米来，说话要说出理来。

◆稻多打出米，人多讲出理。◆劈柴看纹理，说话凭道理。

谚语第三缉 ◆人有志，竹有节。◆人有恒心万事成，人无恒心万事崩。

◆人不在大小，马不在高低。人往高处走，水往低处流。

◆人往大处看，鸟往高处飞。◆人争气，火争焰，佛争一炷香。

◆人老心不老，身穷志不穷。◆人要心强，树要皮硬。

◆人凭志气，虎凭威势。◆人怕没志，树怕没皮。

◆人起心发，树起根发。◆三百六十行，行行出状元。

◆山高有攀头，路远有奔头。◆山高流水长，志大精神旺。

◆小人记仇，君子长志。◆不怕路长，只怕志短。

◆不怕百事不利，就怕灰心丧气。◆不怕山高，就怕脚软。

◆不怕学不成，就怕心不诚。◆不怕学问浅，就怕志气短。

◆不担三分险，难练一身胆。◆不磨不炼，不成好汉。

◆木尺虽短，能量千丈。◆天下无难事，只怕有心人。

◆天无一月雨，人无一世穷。◆天不生无用之人，地不长无名之草。

◆无志山压头，有志人搬山。◆见强不怕，遇弱不欺。

◆月缺不改光，箭折不改钢。◆水深难见底，虎死不倒威。

◆水往下流，人争上游。◆只要自己上进，不怕人家看轻。

◆只有上不去的。

5.描写说话的成语（什么言什么语）有哪些

不言不语 不说话，闷声不响。

谗言佞语 中伤他人和奉承讨好的话语。

出言吐语 犹言谈吐。指说话。

多言多语 指不该说而说。

风言醋语 散布嫉妒性的中伤语言。

风言风语 没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。

风言雾语 指隐约其辞的传闻。

风言影语 捕风捉影的话语。

甘言美语 甜美动听的话。

罕言寡语 罕、寡：少。很少开口说话。形容沉默寡言。

豪言壮语 豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。

好言好语 好：美好，友善。指友善和中听的言语。

黑言诳语 犹言胡言乱语。指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。

胡言汉语 犹言胡言乱语。指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。

胡言乱语 指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。

花言巧语 原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。

话言话语 犹谈话。

秽言污语 指粗俗下流、不堪入耳的话。

尖言尖语 指言语尖酸刻薄。

尖言冷语 指言语尖刻。

冷言冷语 冷：意含讥讽。带讥讽意味的冷冰冰的话。

冷言热语 犹冷言冷语。带讥讽意味的冷冰冰的话。

流言飞语 毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。同“流言蜚语”。

流言蜚语 毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。

流言风语 犹言流言蜚语。毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。

龙言凤语 比喻轻松绵言细语 绵：柔软。绵言：柔和的语言。细语：低细的语句。指说话时声音柔和细微，使人容易接受。

能言快语 能说会道，言词敏捷爽利。

片言只语 零零碎碎的话语。形容语言文字数量极少。

七言八语 形容人多语杂。

千言万语 形容说得话很多。

轻言轻语 形容说话声音极轻微。

轻言软语 形容说话轻而柔和。同“轻言细语”。

轻言细语 形容说话轻而柔和。

三言两语 几句话。形容话很少。

散言碎语 犹言闲言碎语。唠叨些与正事无关的话。

伤言扎语 方言。指说讽刺话。

少言寡语 指平时说话不多。

殊言别语 指方言土语。

甜言美语 指说好听的话。也指好言好语。

甜言媚语 甜蜜温柔的话。同“甜言软语”。

甜言蜜语 象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。

甜言软语 甜蜜温柔的话。

闲言长语 议人长短的唠叨话。

闲言淡语 ①无关紧要的话。②犹闲言冷语。没有根据的讥刺他人的话。

闲言冷语 没有根据的讥刺他人的话。

闲言泼语 指与正事无关的话；废话。

闲言碎语 闲：与正事无关；碎：指说话唠叨。唠叨些与正事无关的话。

闲言闲语 指不满意的话；没有根据的话。

闲言赘语 无关紧要的话；多余的话。

涎言涎语 厚着脸皮胡言乱语，撒赖。

一言半语 指很少的一两句话。

一言两语 为数不多的几句话。

淫言狎语 轻狎的言词；淫秽猥亵的言词。同“淫言媟语”。

淫言媟语 轻狎的言词；淫秽猥亵的悠扬的音乐之声