流传至今的谚语
1.我国有哪些流传至今的关于云的谚语
久雨西风晴,久晴西风雨。
云行东,雨无终;云行西,雨凄凄。 星星眨眼天要变。
早上朵朵云,下午晒死人。 南风暖,北风寒,东风潮湿西风干。
蜘蛛结网天放晴。早晚烟扑地,苍天有雨意。
大暑小暑不是暑,立秋处暑正当暑。 重雾三日,必有大雨。
早霞不出门,晚霞行千里。 处暑有雨十八江、处暑无雨干断江。
早看东南,晚看西北。落雨落得慢,近日雨不散。
天上灰布云,下雨定连绵 不怕初一阴,就怕初二下。 久晴大雾必阴,久雨大雾必晴。
十雾九晴。太阳现一现,三天不见面。
天上鲤鱼斑,明日晒谷不用翻。 夜星繁,大晴天。
河里鱼打花,天天有雨下。 久雨必有久晴,久晴必有久雨。
冷得早,暖得早。久晴鹊噪雨,久雨鹊噪晴。
八月十五云遮月,正月十五雪打灯。 棉花云,雨快淋。
空山回声响,天气晴又朗。 早晨下雨当日晴,晚上下雨到天明。
云交云,雨淋淋。雷公先唱歌,有雨也不多。
一场秋雨一场寒,十场秋雨穿上棉。 东北风,雨太公。
雷声绕圈转,有雨不久远。 东边日出西边雨,阵雨过后又天晴 。
南风头,北风尾。天上钩钩云,地上雨淋淋。
鸡早宿窝天必晴,鸡晚进笼天必雨。 昼雾阴,夜雾晴。
小暑热得透,大暑凉溲溲。 风静天热人又闷,有风有雨不用问。
瓦块云,晒死人。有雨山戴帽,无雨云拦腰。
旱刮东南不下雨,涝刮东南不晴天。 鱼鳞天,不雨也风颠。
烟囱不冒烟,一定是阴天。 水缸出汗蛤蟆叫,不久将有大雨到。
一日南风,三日关门清早宝塔云,下午雨倾盆。 先雷后雨雨必小,先雨后雷雨必大。
东风下雨,西风晴。日落云里走,雨在半夜后。
先下牛毛没大雨,后下牛毛不晴天。 馒头云,天气晴(淡积云)日晕三更雨,月晕午时风。
燕子低飞蛇过道,蚂蚁搬家山戴帽。 一场春雨一场暖。
早怕东南黑,晚怕北云推。 日落西山一点红,半夜起来搭雨蓬。
七月北风及时雨。早晨地罩雾,尽管晒稻谷。
早阴阴,晚阴晴,半夜阴天不到明。 蚂蚁垒窝要下雨。
日落乌云涨,半夜听雨响。 四季东风四季晴,只怕东风起响声。
东虹日头西虹雨。云) 雨打五更,日晒水坑。
不怕阴雨天气久,只要西北开了口。云向东,有雨变成风,云向南,水涟涟,云向西,下地披 衣。
时雨时晴,几天几夜不停。乌云拦东,不下雨也有风。
乱云天顶绞,风雨来不小。朝有破紫云,午后雷雨临。
二,有关风向和天气的谚语东风急,备斗笠。风静闷热,雷雨强烈。
急雨易晴,慢雨不开。雨后生东风,未来雨更凶。
雨前有风雨不久,雨后无风雨不停。不刮东风不雨,不刮西风不晴。
三、有光,电、声现象与天气的谚语星星密,雨滴滴。星星稀,好天气。
星星明,来日晴。星星眨眼,有雨不起。
直闪雨小,横闪雨大。炸雷雨小,闷雷雨大。
雷轰天顶,虽雨不猛。雷轰天边,大雨连天。
小暑一声雷,倒转做黄梅。南闪火开门,北闪有雨临。
四、有关生物反应与天气的谚语泥鳅跳,雨来到。泥鳅静,天气晴。
青蛙叫,大雨到。鸡进笼晚兆阴雨。
燕子低飞要落雨。蚂蚁搬家早晚要下。
蜜蜂归窠迟,来日好天气。鱼儿出水跳,风雨就来到。
蜻蜓飞得低,出门带 笠。黑蜻蜓乱,天气要旱。
扑地烟,雨连天。水缸穿裙,大雨淋淋。
咸物返潮天将雨。柱石脚下潮有雨。
草灰结成饼,天有风雨临。水里泛青苔,天有风雨来。
一场秋雨一场寒,十场秋雨穿上棉。早晨下雨当日晴,晚上下雨到天明。
雨打五更,日晒水坑。南风暖,北风寒,东风潮湿,西风干。
久雨冷风扫,天晴定可靠。满天乱飞云,雨雪下不停。
天上乌云盖,大雨来得快。有雨天边亮,无雨顶上光。
喜鹊枝头叫,出门晴天报。蚊子咬得怪,天气要变坏。
河 里浮青苔,毕有大雨来。蚯蚓路上爬,雨水乱如麻,蝼蛄唱歌,天气晴和 字串4长虫过道,下雨之兆,蛤蟆哇哇叫,大雨就要到。
头发响,风一场。老牛抬头朝天嗅,雨临头;马嘴朝天,大雨在前一、云往东,车马通,云往南,水涨潭,云往西,披蓑衣;云往北,好晒麦。
二、里霞不出门,晚霞行千里。三、日落胭脂红,无雨便是风。
四、久晴大雾阴,久阴大雾晴。五、重阳无雨春十三,十三无雨一冬干。
六、乌云接落日,不落今日落明日。七、天上灰布悬,雨丝定连绵。
八、一日南风三日曝,三日南风狗钻灶。九、雷轰天顶,有雨不狠;雷轰天边,大雨连天。
十、立春雨淋淋,阴阴湿湿到清明。天上钩钩云,地上雨淋淋。
天有城堡云,地上雷雨临。天上扫帚云,三天雨降淋。
早晨棉絮云,午后必雨淋。早晨东云长,有雨不过晌。
早晨云挡坝,三天有雨下。早晨浮云走,午后晒死狗。
早雨一日晴,晚雨到天明。今晚花花云,明天晒死人。
空中鱼鳞天,不雨也风颠。天上豆荚云,不久雨将临。
天上铁砧云,很快大雨淋。老云结了驾,不阴也要下。
云吃雾有雨,雾吃云好天。云吃火有雨,火吃云晴天。
乌云接日头,半夜雨不愁。乌云脚底白,定有大。
2.看云识天气
【谚语】天上鱼鳞斑,晒谷不用翻
【注释】天上有“鱼鳞斑”出现时,一般预示着第二天将会是晴天。
【谚语依据】“鱼鳞斑”,是指气象学上的透光高积云。一般在三、四千米的高空出现,是由许多灰白色的小云块,有规律的排列而成。各个云块互相分离,又互相并合,在云块的空隙,可以看见蓝天;云层较厚的地方,也能显示太阳和月亮的位置。整个云层比较薄,中心稍厚,看上去中心灰暗,边缘较薄而明亮。一明一暗宛如鱼鳞。云块排列整齐,又象屋顶上的瓦片,群众叫它“鱼鳞斑”或“瓦块云”。
这种云多在高气压的控制条件下,大气比较稳定,是在中空逆温层下形成的云,是晴天的征兆。所以,群众中流传着“天上鱼鳞斑,晒谷不用翻”、“瓦块云,晒煞人”的说法。摘自华夏民俗文化网(致力于中国传统民俗文化的传播,不仅涵盖了民俗礼仪、岁时节日、衣食住行等资讯类栏目,还为用户提供了生肖配对、周公解梦等民俗类便民查询小工具,方便用户随时查询解惑。)
3.求50个谚语
• 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 • 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。 —— 李清照 • 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
—— 陆游 • 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。 —— 王阳明 • 贫不足羞,可羞是贫而无志。
—— 吕坤 • 我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。
—— 契诃夫 • 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 —— 培根 • 生活的理想,就是为了理想的生活。
—— 张闻天 • 人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。 —— 丁玲 • 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。
—— 黑格尔 • 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。 —— 巴尔扎克 • 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。
—— 车尔尼雪夫斯基 • 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。 —— 奥斯特洛夫斯基 • 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。
—— 爱因斯坦 人而无信,不知其可也——孔子 言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子 信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。——朱熹 若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。
——卢照龄 你必须以诚待人,别人才会以诚相报——李嘉诚 创业不像读书,一天可以过好多年,创业必须一步一个脚印走。——周晋峰 求珍品,品味虽贵必不敢减物力;讲堂誉,炮制虽繁必不敢省人工。
——"同仁堂"里看诚信 修合无人见,存心有天知。 一个企业要永续经营,首先要得到社会的承认、用户的承认。
企业对用户真诚到永远,才有用户、社会对企业的回报,才能保证企业向前发展——张瑞敏 真诚到永远——海尔著名广告语 信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界,更来自我们的自律心态和自身的道德力量。
——何智勇 走上社会后,我们深感信用危机的严重性和危害性。但埋怨没有用,更不能等待。
重树社会信用必须靠每个人的努力,要从现在做起,从自己做起。——郭辉 一丝一毫关乎节操,一件小事、一次不经意的失信,可能会毁了我们一生的名誉。
——林达生 品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉,是一 语是人民群众口头流传的习用的固定语句,用简单通俗的话来反映深刻的道理。 谚语是民间集体创造、广为口传、言简意赅并较为定型的艺术语句,是民众丰富智慧和普遍经验的规律性总结。
恰当地运用谚语可使语言活泼风趣,增强文章的表现力。谚语多半在民间口语中广泛流传,表达人们丰富的社会生活经验,闪耀着人民智慧的光芒。
谚语不仅是我们中华民族的结晶,同时在外国也收到广泛应用。谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面。
从内容上来分,大体有以下几种: 1.知识是智慧的火炬。2.读一书,增一智。
3.不吃饭则饥,不读书则愚。4.不向前走,不知路远;不努力学习,不明白真理。
5.树不修,长不直;人不学,没知识。6.用宝珠打扮自己,不如用知识充实自己。
7.蜂采百花酿甜蜜,人读群书明真理。8.劳动是知识的源泉;知识是生活的指南。
9.宝剑不磨要生锈;人不学习要落后10茂盛的禾苗需要水分;成长的少年需要学习。11.星星使天空绚烂夺目;知识使人增长才干。
12造烛求明,读书求理。13.粮食补身体,书籍丰富智慧。
14.世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。15书籍备而不读如废纸。
16.积累知识,胜过积蓄金银。1.世上无难事,只要肯登攀。
2.一分耕耘,一分收获。3.一艺之成,当尽毕生之力。
4.一个不想蹚过小河的人,自然不想远涉重洋。5.针越用越明,脑越用越灵。
6.学在苦中求,艺在勤中练。7.不怕学问浅,就怕志气短。
8.才华是血汗的结晶。9.才华是刀刃,辛苦是磨刀石。
10.上如阶尽管费力,却一步比一步高。11.不经过琢磨,宝石也不会发光。
12.心专才能绣得花,心静才能织得麻。13.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
14.日日行,不怕千万里;时时学,不怕千万卷。15.多练多乖,不练就呆。
16.只有努力攀登顶峰的人,才能把顶峰踩在脚下。17.困难是人的教科书。
18.汗水和丰收是忠实的伙伴,勤学和知识是一对最美丽的情侣。19.学习如钻探石油,钻得愈深,愈能找到知识的精髓。
20.先学爬,然后学走。21.心坚石也穿。
22.好记性不如烂笔头。23.勤勉是成功之母。
24.好高骛远的一无所得,埋头苦干的获得知识。25.百艺通,不如一艺精。
26.同时赶两只兔,一只也捉不到。27.一回生,二回熟,三回过来当师傅。
28.学如逆水行舟,不进则退。29.学习如赶路,不能慢一步。
30.学问之根苦,学问之果甜。31.学问勤中得,富裕俭中来。
32.注意力是智慧的门户。33.要得惊人艺,须下苦功夫。
34.只要功夫深,铁杵磨成绣花针。
4.关于谚语看云识天气其实,我国流传至今的大量谚语(特别是农谚)也
千百年来,我国劳动人民在生产实践中根据云的形状、来向、移速、厚薄、颜色等的变化,总结了丰富的“看云识天气”的经验,并将这些经验编成谚语。
我们在这里将这些有关“看云识天气”的谚语汇总在一起,有兴趣的朋友不妨留心作一些观察对照。 “天上钩钩云,地下雨淋淋”:钩钩云气象上叫做钩卷云,它一般出现在暖锋面和低压的前面,钩卷云出现,说明锋面或低压即将到来,是雨淋淋的先兆。
但是,雨后或冬季出现的钩钩云,则会连续出现晴天或霜冻,所以又有“钩钩云消散,晴天多干旱”,“冬钩云,晒起尘”的谚语。 “炮台云,雨淋淋”:炮台云指堡状高积云或堡状层积云,多出现在低压槽前,表示空气不稳定,一般隔8~10小时左右有雷雨降临。
“云交云,雨淋淋”:云交云指上下云层移动方向不一致,也就是说云所处高度的风向不一致,常发生在锋面或低压附近,所以预示有雨,有时云与地面风向相反,则有“逆风行云,天要变”的说法。 “江猪过河,大雨滂沱”:江猪指雨层云下的碎雨云,出现这种云,表明雨层云中水汽很充足,大雨即将来临。
有时碎雨云被大风吹到晴天无云的地方,夜间便看到有像江猪的云飘过“银河”,也是有雨的先兆。 “棉花云,雨快临”:棉花云指絮状高积云,出现这种云表明中层大气层很不稳定,如果空气中水汽充足并有上升运动,就会形成积雨云,将有雷雨降临。
“天上灰布悬,雨丝定连绵”:灰布云指雨层云,大多由高层云降低加厚蜕变而成,范围很大、很厚,云中水汽充足,常产生连续性降水。 “云往东,车马通;云往南,水涨潭;云往西,披蓑衣;云往北,好晒麦”:根据云的移动方向来预测阴晴,云向东、向北移动,预示着天气晴好;云向西、向南移动,预示着会有雨来临。
云的移动方向,一般表示它所在高度的风向。这一谚语说明的是云在低压内不同部位的分布情况。
它适用于密布全天、低而移动较快的云。 “乌云接落日,不落今日落明日”:指太阳落山时,西方地平线下升起一朵城墙似的乌云接住太阳,说明乌云东移,西边阴雨天气正在移来,将要下雨。
一般来说,如接中云,则当夜有雨;如接高云,则第二天有雨。但如西边的乌云呈条块状或断开,或本地原来就多云,那就不是未来有雨的征兆了。
“西北天开锁,明朝大太阳”:指阴雨天时,西北方向云层裂开,露出一块蓝天,称“天开锁”。 这说明本地已处在阴雨天气系统后部,随着阴雨系统东移,本地将雨止云消,天气转好。
“太阳现一现,三天不见面”:指春、夏时节,雨天的中午,云层裂开,太阳露一露脸,但云层又很快聚合变厚,这表明本地正处在准静止锋影响下,准静止锋附近气流升降强烈、多变。 上升气流增强时,云层变厚,降雨增大;上升气流减弱时,云层变薄,降雨减小或停止;中午前后,太阳照射强烈,云层上部受热蒸发,或云层下面上升气流减弱,天顶处的云层就会裂开。
随着太阳照射减弱,或云层下部上升气流加强,裂开的云层又重新聚拢变厚。因此,“太阳现一现”常预示继续阴雨。
这句谚语和“太阳笑,淋破庙”“亮一亮,下一丈”等谚语类同。 “天上鲤鱼斑,明天晒谷不用翻”(瓦块云,晒煞人):鲤鱼斑是指透光高积云,产生这种云的气团性质稳定,到了晚上,一遇到下沉气流,云体便迅速消散,次日将是晴好天气。
但是,如果云体好像细小的鱼鳞,则是卷积云,这种云多发生在低压槽前或台风外围,近期会刮风或下雨,所以又有“鱼鳞天,不雨也风颠”的谚语。 “云往东,刮阵风;云往西,披蓑衣”:这里所指的云,是低压区里的低云。
低压是自西向东的(实际上往往是自西南向东北移动)。云往西,说明该地处于低压前部,本地将因低压移来而降雨;云往东,说明低压已经移过本地,本地处于低压后部,天气即将转晴,转晴之前常常要刮一阵风。
“云钩向哪方,风由哪方来”:云钩指的是钩卷云的尾部,出现在高空,有时上端有小钩,也有排列成行的。 上端小钩所指,是高空风的方向,而高空风往往又与地面相联,所以根据云钩方向大体可测知风的来向。
“早上乌云盖,无雨也风来”:是说早晨东南方向有黑云遮日,预示有雨。因为早晨吹暖湿的东南风,温度较本地空气为高,形成上冷下热,水汽易上升成云,再加上白天地面受热,空气对流上升,更促使云层抬高,水汽遇冷成水滴,从而可能使天气变为不风即雨的情况。
“黄云上下翻,将要下冰蛋”:黄云多是暖湿空气强烈上升所致,出现这种情况多降阵雨与冰雹。 “山戴帽,大雨到”:山戴帽是说气压低,空中水汽多在山顶形成云层。
至于是否会降雨,一般要视情况而定,如云逐渐降低且加厚,降雨的可能性大,反之,云逐渐抬升变薄,下雨的可能性就小。 “云吃雾下,雾吃云晴”:见到雾之后来了云,可能低气压要来临,是要下雨的兆头。
反之,如云消雾起,表示低气压已过,晴朗天气即将来临。 “日落射脚,三天内雨落”:指太阳从云层的空隙中照射下来,称“日射脚”,傍晚出现日射脚,说明对流作用强烈,预示有雨。
“早霞不出门,晚霞行千里”:早晨东方无云,西方有云,阳光照到云上散射出彩霞,表明空中水。
5.论语中流传至今的成语
《论语》中的成语 1、不耻下问 不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。
《论语·公治长》:“敏而好学,不耻下问。” 2、不得其死 指人不得善终。
《论语·先进》:“若由也,不得其死然。” 3、不亦乐乎 《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎!”现在常用以表示事态发展到极顶的程度,也表示“淋漓尽致”的意思。
4、不在其位,不谋其政 不担任那种职务,就不考虑那方面的事情,语出《论语·泰伯》 5、从心所欲 随自己的心意,想怎么样就怎么样。《论语·为政》:“七十而从心所欲,不逾矩。”
6、当仁不让 语本《论语·卫灵公》“当仁不让于师”朱熹注:“当仁,以仁为之任也;虽师亦无所逊。言当勇往而必为也。”
后来泛用“当仁不让”表示遇到应该做的事,就要积极主动地去做,不应该推委。 7、恶衣恶食 粗劣的衣食。
《论语·里仁》:“士致于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。” 8、发愤忘食 用功学习,努力工作,忘记了吃饭。
《论语·述而》:“叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女爰不曰:‘其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
’”(女,同“汝”,你;爰,何。)后泛用以形容十分勤奋。
9、犯上作乱 犯上:触犯长上;作乱:指造反。《论语·学而》:“不好犯上而好作乱者,未之有也。”
10、割鸡焉用牛刀 宰鸡何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用。
《论语·阳货》:“子之武城,闻弦之声。夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀!’”也作“杀鸡焉用牛刀”。
11、工欲善其事,必先利其器 工匠要把活儿做好,首先要使工具精良,语出《论语·卫灵公》。 12、好行小惠 惠:同“慧”,聪明。
原指好耍小聪明。《论语·卫灵公》:“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”后也指爱施小恩惠。
13、后生可畏 后生;年轻人,后辈;畏:这里指敬服。年轻人很容易超过老一辈,他们是可敬畏的。
《论语·子罕》:“后生可畏,焉知来者之不如今也。”后多用此称赞有志气有作为的年轻人。
14、诲人不倦 诲:教导。教人时不嫌疲劳。
形容教导特别耐心。《论语·述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!” 15、惠而不费 惠:施惠,给人以好处;费,耗费。
施惠于人,自己又无所耗费。《论语·尧曰》:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?”后来常用以形容有实利而不多费钱财。
16、家喻户晓 家家户户都知道。形容人人皆知。
《论语·泰伯》:“民可使由之,不可使知之。”程注“圣人设教,非不欲人家喻而户晓也。”
17、见义勇为 看到了争议的事情就奋勇地去做。语本《论语·为政》:“见义不为,无勇也。”
18、举一反三 比喻从懂得的一点,类推而知道其他的,形容善于类推,能触类旁通。语本《论语·述而》:“举一隅不以三隅反。”
19、理屈词穷 利用站不住脚,无话可说。《论语·先进》:“是故恶夫佞者”朱注“子路之言,非其本意,但理屈词穷,而取辩于口以御人耳。”
20、鸣鼓而攻之 比喻宣布罪状,加以声讨。《论语·先进》:“子曰:‘非吾徒也,小子可鸣鼓而攻之可也。
’” 21、内省不疚 省:省察,反省;疚;因歉疚而内心不安。自己反省没有内心感到惭愧不安的事。
《论语·颜渊》:“内省不疚,夫何忧何惧!” 22、能近取譬 譬:打比方。能够就近那自己比方别人。
语出《论语·雍也》。意思是要替别人设身处地地着想。
推己及人,将心比心。 23、年富力强 年富:往后的年岁还多,指年轻力壮。
《论语·子罕》:“后生可畏”。朱熹注:“孔子言后生年富力强,足以积学而有待,其势可畏。”
24、匹夫不可夺志 匹夫:一个普通人。一个普通百姓不可能被迫改变志向,形容意志坚定,不可动摇。
《论语·子罕》:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。” 25、轻裘肥马 裘:皮袄。
穿着轻暖的皮袄,骑着肥壮的骏马。《论语·雍也》:“赤(公西华)之适齐也,乘肥马,衣轻裘。”
后来就用“轻裘肥马”形容生活豪华。 26、三复斯言 三复:多次反复;斯言:这句话。
反反复复地体会这句话。语本《论语·先进》:“南容三复白圭。”
27、杀身成仁 仁:儒家道德的最高准则,语本《论语·卫灵公》“有杀身以成仁。”意思是为了成全或成就仁德,可以不顾自己的生命。
现指牺牲生命,以维护正义生命。 28、善贾而沽 贾:同“价”。
等好的价出卖。《论语·子罕》:“子贡曰:‘有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?’子曰:‘沽之哉!沽之哉!我待贾者也。
’”也用来比喻怀才未遇,等待有赏识他的人才肯效劳出力,或得到高职位才出来做官。 29、手足无措 措:安放。
手脚都不知道该放在哪儿好了。形容慌张得不知如何是好。
《论语·子路》:“刑罚不中,则民无所措手足。” 30、四体不勤,五谷不分 四体:四肢;勤:劳动。
不参加劳动,分不清五谷。《论语·微子》记载:有一次子路跟随孔丘出外,途中子路落在后面找不到孔子了,正好遇上一位锄草的老大爷。
子路问他说:“子见夫子乎?”那老大爷说:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”后泛用以形容脱离劳动,脱离劳动。