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    1.有关《圣经》的谚语

    最低0.27元开通文库会员,查看完整内容> 原发布者:nzw99 来自于圣经的谚语1.Sparetherodandspoilthechild.孩子不打不成器。

    如果孩子做了错事,却不严加管教,不予以惩罚,那么就很难端正其品德.源自《旧约全书》(theOldTestament)《箴言》(Proverbs)中的第十三章第二十四节.原句为:Thosewhosparetherodhatetheirchildren,butthosewholovethemarediligenttodisciplinethem.(不忍杖打儿子的,是憎恶儿子;疼爱儿子的,随时管教.)2.theleopardcannotchangehisspots.江山易改,本性难移。豹子生而有斑纹,岂能后天改变得了?同样,如果一个人天性恶劣,那么他将很难变好.语出《旧约全书》(theOldTestament)《耶利米书》(Jeremiah)中的第十三章第二十三节.原句为:CanEthiopianchangetheirskinorleopardstheirspots?Thenalsoyoucandogoodwhoareaccustomedtodoevil.(埃塞俄比亚人能改变其肤色吗?或者豹子能改变其豹斑吗?若能,你们这些惯行恶的便可行善了.)3.Asyousow,soshallyoureap.自食其果。

    种瓜得瓜,种豆得豆.若你过的是不道德的甚至是罪恶的生活,得到的回报无疑是惩罚而不是奖赏.源出《新约全书》(theNewTestament)《加拉太书》(Galatians)中的第六章第七、八节.原句为:Donotbedeceived;Godisnotmocked,foryoureapwhateveryousow.Ifyousowtoyourownflesh,youwillreapcorruptionfromtheflesh;butifyousowtotheSpirit,youwillreapet。

    2.圣经中的名言

    1、“生命在他里头,这生命就是人的光。

    光照在黑暗里,黑暗却不接受光。”(《新约·约翰福音》第1章) 2、“你们要进窄门,因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”

    (《新约·马太福音》第7章) 3、“爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息。”(《新约·哥林多前书》第13章) 4、“死啊,你得胜的权势在哪里?死啊,你的毒钩在哪里?死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法。

    感谢上帝,使我们借着我们的主耶稣基督得胜。”(《新约·哥林多前书》第15章) 5、“你们听见话说:‘当爱你们的邻人,恨你们的仇敌。

    ’只是我实实在在地告诉你们,当爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告……有人打你的右脸,你把左脸也让他打;有人要你的里衣,连外衣也让他一同拿去;有人逼迫你跑一里路,你就同他一道跑二里。”(《新约·马太福音》第7章) 6、“我知道我的救赎主活着,末了必站在地上。

    我这皮肉灭绝之后,我必在肉体之外得见上帝。”(《旧约·约伯记》第19章) 7、“凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱,当常以为亏欠,因为爱人的,就完全了律法。

    像那不可奸淫,不可杀人,不可偷盗,不可贪婪,或有别的诫命,都包在爱人如己这一句话之内的。爱是不加害于人的,所以爱就完全了律法。”

    (《新约·罗马书》第十三章) 8、“谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?……然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。”(《新约·罗马书》第8章) 9、“我又专心察明智慧、狂妄和愚昧,乃知这也是捕风。

    因为多有智慧,就多有愁烦;加增知识的,就加增忧伤。”(《旧约·传道书》第1章) 10、、“草必枯干,花必凋残,因为耶和华的气吹在其上;百姓诚然是草。

    草必枯干,花必凋残;惟有我们上帝的话,必永远立定!”(《旧约·以赛亚书》第40章)。

    3.圣经经典名句

    楼主可以在百度里搜下“灵修版圣经”(带解释的圣经)看圣经的时候不要从前面开始看,从中间“新约”部分开始马太福音,路加福音,马克福音,约翰福音!称为“四福音书”都是描写耶稣的,从耶稣四种不同的身份来描写他的!可以先看约翰福音!整本圣经描写的中心就是耶稣,所以对耶稣有所了解的话,看起来也会容易一点!如果楼主只是也用圣经里的经典语录的话,那介意也是看新约的!耶稣说的话都是经典,在四福音中!“念这书上预言的,和那些听见又遵守其中所记载的都是有福。”

    (启示录第1章/第3节)“只要你行公义,好怜悯, 存谦卑的心,与你的神同行。” 《弥迦书6:8》GOD bless you!。

    4.圣经名言警句

    ­1.你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人。

    ­ ­ ­ 这是一条非常实用的人际关系原则,可以在人群中形成良性循环关系链。好多人的失败都是因为只盯住别人的过失,却看不到自己曾经给他人带来的伤害。

    孔子曰:己所不欲,勿施于人。而耶稣的这句话显然又高了一个层次。

    ­ ­­­ 2.施比受更为有福。 ­ ­ ­送人玫瑰,手留余香。

    这是不肯施舍的人永远也无法体验得到的幸福。 ­ ­ ­3.万事都互相效力,叫爱上帝的人得益处。

    ­ ­­ 明白这一道理的人再不会对生活充满怨言,因为终级目标已定,就是要你得益处,还有什么过不去的坎儿?但前提是,一定要对造物主心存敬畏。 ­ ­­­ 4.不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑,一天的难处一天当就够了。

    ­ ­­ 郝思佳有一句名言为许多《飘》迷所推崇:无论如何,明天总是又换了一天了!看来,她才是最明白应该怎样活着的智者。 ­ ­ ­­5.爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。

    爱是永不止息。 ­ ­­ 真正的爱往往体现在很小的生活细节当中,人生在世没有几次关系到生死的大事,很多时候我们可以爱对方到为他去死,但却做不到每天为他挤牙膏,甚至可能为谁作饭,谁刷碗争得不可开交。

    ­ ­ ­6.上帝的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行;要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵,守着自己的身体。 ­ ­ ­现在的时代说这样的话,会被很多人抛砖头,但圣徒保罗不怕,我也不怕。

    一个真正高贵的灵魂一定寄居在一个圣洁尊贵的身体里面。这不是为谁而守,而是为自己的尊贵身份。

    ­ ­ 7.掩盖的事,没有不露出来的;隐藏的事,没有不被人知道的。 ­ ­­ 谁会相信秘密这码事?两个人的事情就不是秘密;一个人的事情上帝知道。

    ­ ­ ­8.我赤身出于母胎,也必赤身归回。赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华。

    ­ ­­ 所以,永远不要奢望占有更多,但一定要懂得珍惜眼前。 ­ ­ ­9.你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效,是由心发出。

    ­ ­­ 你的心是你的后花园,精心照管和任其荒芜反应出两种不同人生。等到那一刻明白已经太晚。

    ­ ­ 10.当面的责备,强如背地里的爱情。朋友加的伤痕,出于忠诚;仇敌连连亲嘴,却是多余。

    ­ ­­ 所谓忠言逆耳利于行。上帝,求你给我足够的勇气,来接受朋友的忠诚。

    也给我足够的智慧,辨别并推拒多余的爱情­ .。

    5.《圣经》中的名言

    《圣经》中最经典的十句名言 1、“生命在他里头,这生命就是人的光。

    光照在黑暗里,黑暗却不接受光。”(《新约·约翰福音》第1章) 2、“你们要进窄门,因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”

    (《新约·马太福音》第7章) 3、“爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息。”(《新约·哥林多前书》第13章) 4、“死啊,你得胜的权势在哪里?死啊,你的毒钩在哪里?死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法。

    感谢上帝,使我们借着我们的主耶稣基督得胜。”(《新约·哥林多前书》第15章) 5、“你们听见话说:‘当爱你们的邻人,恨你们的仇敌。

    ’只是我实实在在地告诉你们,当爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告……有人打你的右脸,你把左脸也让他打;有人要你的里衣,连外衣也让他一同拿去;有人逼迫你跑一里路,你就同他一道跑32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333335313132二里。”(《新约·马太福音》第7章) 6、“我知道我的救赎主活着,末了必站在地上。

    我这皮肉灭绝之后,我必在肉体之外得见上帝。”(《旧约·约伯记》第19章) 7、“凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱,当常以为亏欠,因为爱人的,就完全了律法。

    像那不可奸淫,不可杀人,不可偷盗,不可贪婪,或有别的诫命,都包在爱人如己这一句话之内的。爱是不加害于人的,所以爱就完全了律法。”

    (《新约·罗马书》第十三章) 8、“谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?……然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。”(《新约·罗马书》第8章) 9、“我又专心察明智慧、狂妄和愚昧,乃知这也是捕风。

    因为多有智慧,就多有愁烦;加增知识的,就加增忧伤。”(《旧约·传道书》第1章) 10、、“草必枯干,花必凋残,因为耶和华的气吹在其上;百姓诚然是草。

    草必枯干,花必凋残;惟有我们上帝的话,必永远立定!”(《旧约·以赛亚书》第40章)。

    6.有关圣经创世纪的谚语

    撒旦借着一条蛇对女人说,吃了那果子不会死,会像上帝一样能辨识善恶。

    撒旦公然反驳上帝的话,说有好东西不留给儿女,由于第一对男女对上帝缺乏感恩之心,没有全心相信上帝,不愿表现顺从,反叛上帝,招致诅咒,所以每他们的后代都会死去。但是上帝顾念他们的后代,知道一定有爱耶和华上帝的人,所以赐下儿子耶稣基督降生为人,只有用完美的耶稣的生命换取亚当失去的完美,凡是相信服从耶稣的人都可以恢复完美,在地上的乐园里永生,如何知道上帝对我们有什么要求呢?我们何时才能恢复最初上帝造我们时的完美呢?想知道答案,就必须学习圣经。

    7.圣经经典名句

    1,

    来13:5 你们存心不可贪爱钱财。要以自己所有的为足。因为主曾说,我总不撇下你,也不丢弃你。

    2,

    太6:25 所以我告诉你们,不要为生命忧虑吃什么,喝什么。为身体忧虑穿什么。

    生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?

    太6:26 你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗?

    太6:27 你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢?(或作使身量多加一肘呢)

    太6:28 何必为衣裳忧虑呢?你想野地里的百合花,怎么长起来,它也不劳苦,也不纺线。

    太6:29 然而我告诉你们,就是所罗门极荣华的时候,他所穿戴的,还不如这花一朵呢。

    太6:30 你们这小信的人哪,野地里的草今天还在,明天就丢在炉里,神还给它这样的妆饰,何况你们呢。

    太6:31 所以不要忧虑,说,吃什么?喝什么?穿什么?

    太6:32 这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。

    太6:33 你们要先求他的国和他的义。这些东西都要加给你们了。

    太6:34 所以不要为明天忧虑。因为明天自有明天的忧虑。一天的难处一天当就够了。

    3,

    提前6:7 因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去。

    提前6:8 只要有衣有食,就当知足。

    提前6:9 但那些想要发财的人,就陷在迷惑,落在网罗,和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。

    提前6:10 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。

    4.

    加5:26 不要贪图虚名,彼此惹气,互相嫉妒。

    8.跪求圣经名言

    圣经名言妙语309句 要爱人如己。

    --《旧·利》19:18 忿怒害死愚妄人,嫉妒杀死痴迷人。--《旧·伯》5:2 野驴有草岂能叫唤,牛有料,岂能吼叫。

    --《旧·伯》6:5 我灵愁苦,要发出言语。我心苦恼,要吐露哀情。

    --《旧·伯》7:11 蒲草没有泥,岂能发长。芦荻没有水,岂能生发。

    --《旧·伯》8:11 年老的有智慧,寿高的有知识。--《旧·伯》12:12 恶人的亮光必要熄灭。

    他的火焰必不照耀。--《旧·伯》18:5 恶人夸胜是暂时的,不敬虔人的喜乐,不过转眼之间。

    --《旧·伯》20:5 银子有矿,炼金有方。铁从地里挖出,铜从石中溶化。

    --《旧·伯》28:1、2 智慧的价值无人能知。--《旧·伯》28:13 智慧的价值胜过珍珠。

    --《旧·伯》28:18 远离恶便是聪明。--《旧·伯》28:28 尊贵的不都有智慧。

    寿高的不都能明白公平。--《旧·伯》32:9 人仆倒岂不伸手?遇灾难岂不求救呢?--《旧·伯》30:24 年老的当先说话。

    寿高的当以智慧教训人。--《旧·伯》32:7 耳朵试验话语,好像上膛尝食物。

    --《旧·伯》34:3 不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。--《旧·诗》1:1 要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。

    --《旧·诗》1:3 恶人因奸恶而劬劳。所怀的是毒害,所生的是虚假。

    --《旧·诗》7:14 纯净的言语,如同银子在泥炉中炼过七次。--《旧·诗》12:6 下流人在世人中升高,就有恶人到处游行。

    --《旧·诗》12:8 不以舌头谗谤人,不恶待朋友,也不随夥毁谤邻里。--《旧·诗》15:3 不可像那无知的骡马,必用嚼环辔头勒住他,不然,就不能顺服。

    --《旧·诗》32:9 君王不能因兵多得胜。勇士不能因力大得救。

    --《旧·诗》33:16 有何人喜好存活,爱慕长寿,得享美福,就要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话。--《旧·诗》34:12、13 义人多有苦难。

    --《旧·诗》34:19 当止住怒气,离弃忿怒。不要心怀不平,以致作恶。

    --《旧·诗》37:8 作恶的,必被剪除。--《旧·诗》37:9 一个义人所有的虽少,强过许多恶人的富馀。

    --《旧·诗》37:16 恶人借货而不偿还。义人却恩待人,并且施舍。

    --《旧·诗》37:21 离恶行善,就可永远安居。--《旧·诗》37:27 义人必承受地土,永居其上。

    --《旧·诗》37:29 义人的口谈论智慧,他的舌头讲说公平。--《旧·诗》37:30 我的心切慕你,如鹿切慕溪水。

    --《旧·诗》42:1 人在尊贵中,而不醒悟,就如死亡的畜类一样。--《旧·诗》49:20 不要怜悯行诡诈的恶人。

    --《旧·诗》59:5 当为贫寒的人和孤儿伸冤。当为困苦和穷乏的人施行公义。

    --《旧·诗》82:3 慈爱和诚实,彼此相遇。公义和平安,彼此相亲。

    --《旧·诗》85:10 愚昧人喜爱愚昧,亵慢人喜欢亵慢。--《旧·箴》1:22 侧耳听智慧,专心求聪明。

    --《旧·箴》2:2 愚昧人背道,必杀己身,愚顽人安逸,必害己命。--《旧·箴》1:32 因为得智慧胜过得银子,其利益强如精金。

    --《旧·箴》3:14 心所憎恶的共有七样,就是:高傲的眼,撒谎的舌,流无辜人血的手,图谋恶计的心,飞跑行恶的脚,吐谎言的假见证,并弟兄中布散分争的人。--《旧·箴》6:16-19 智慧以灵明为居所,又寻得知识和谋略。

    --《旧·箴》8:12 偷来的水是甜的,暗吃的饼是好的。--《旧·箴》9:17 夏天聚敛的,是智慧之子。

    收割时沉睡的,是贻羞之子。--《旧·箴》10:5 行正直路的,步步安稳。

    走弯曲道的,必致败露。--《旧·箴》10:9 爱能遮掩一切过错。

    --《旧·箴》10:12 义人的勤劳致生,恶人的进项致死。--《旧·箴》10:16 骄傲来,羞耻也来。

    --《旧·箴》11:2 恶人一死,他的指望必灭绝。--《旧·箴》11:7 义人享福合城喜乐,恶人灭亡人都欢呼。

    --《旧·箴》11:10 仁慈的人,善待自己。残忍的人,扰害己身。

    --《旧·箴》11:17 妇女美貌而无见识,如同金环带在猪鼻上。--《旧·箴》11:22 喜爱管教的,就是喜爱知识。

    --《旧·箴》12:1 口吐真言,永远坚立。舌说谎话,只存片时。

    --《旧·箴》12:19 谨守口的,得保生命。大张嘴的,必致败亡。

    --《旧·箴》13:3 家里无牛,槽头干净。--《旧·箴》14:4 快乐至极,就生愁苦。

    --《旧·箴》14:13 愚蒙人是话都信,通达人处处谨慎。--《旧·箴》14:15 轻易发怒的,行事愚妄。

    设立诡计的,被人恨恶。--《旧·箴》14:17 愚蒙人得愚昧为产业。

    通达人得知识为冠冕。--《旧·箴》14:18 帝王荣耀在乎民多,君王衰败在乎民少。

    --《旧·箴》14:28 不轻易发怒的,大有聪明。性情暴躁的,大显愚妄。

    --《旧·箴》14:29 吃素菜彼此相爱,强如吃肥牛彼此相恨。--《旧·箴》15:17 无知的人,以愚妄为乐。

    聪明的人,按正直而行。--《旧·箴》15:21 谋士众多,所谋乃成。

    --《旧·箴》15:22 骄傲在败坏以先,狂心在跌倒之前。--《旧·箴》16:18 乖僻人播散分争。

    传舌的离间密友。--《旧·箴》16:28 设筵满屋,大家相争,不如有块乾饼,大家相安。

    --《旧·箴》17:1 行恶的留心听奸诈之言。说谎的侧耳听邪恶之语。

    --《旧·箴》17:4 子孙为老人的冠冕,父亲是儿女的荣耀。--《旧·箴》17:6 宁可遇见丢崽子的母熊,不可遇见正行愚妄的愚昧人。

    --《旧·箴》17:12 以恶报善的,祸患必不离他的家。--《旧·箴》17:13 心存邪僻的,寻不着好处。

    舌弄是。

    9.圣经中的名人名言

    1、Love your neighbor as yourself.

    要爱人如己。--《旧·利》19:18

    002、Resentment kills a fool, and envy slays the simple.

    忿怒害死愚妄人,嫉妒杀死痴迷人。--《旧·伯》5:2

    003、Does a wild donkey bray when it has grass, or an ox bellow when it has fodder?

    野驴有草岂能叫唤,牛有料,岂能吼叫。--《旧·伯》6:5

    004、I will speak out in the anguish of my spirit, I will complain in the bitterness of my soul.

    我灵愁苦,要发出言语。我心苦恼,要吐露哀情。--《旧·伯》7:11

    005、Can papyrus grow tall where there is no marsh? Can reeds thrive without water?

    蒲草没有泥,岂能发长。芦荻没有水,岂能生发。--《旧·伯》8:11

    006、Is not wisdom found among the aged? Does not long life bring understanding?

    年老的有智慧,寿高的有知识。--《旧·伯》12:12

    007、The lamp of the wicked is snuffed out; the flame of his fire stops burning.

    恶人的亮光必要熄灭。他的火焰必不照耀。--《旧·伯》18:5

    008、that the mirth of the wicked is brief, the joy of the godless lasts but a moment.

    恶人夸胜是暂时的,不敬虔人的喜乐,不过转眼之间。--《旧·伯》20:5

    009、There is a mine for silver and a place where gold is refined. Iron is taken from the earth, and copper is smelted from ore.

    银子有矿,炼金有方。铁从地里挖出,铜从石中溶化。--《旧·伯》28:1、2

    010、Man does not comprehend its worth.

    智慧的价值无人能知。--《旧·伯》28:13

    011、The price of wisdom is beyond rubies.

    智慧的价值胜过珍珠。--《旧·伯》28:18

    012、To shun evil is understanding.

    远离恶便是聪明。--《旧·伯》28:28

    013、It is not only the old who are wise, not only the aged who understand what is right.

    尊贵的不都有智慧。寿高的不都能明白公平。--《旧·伯》32:9

    014、Surely no one lays a hand on a broken man when he cries for help in his distress.

    人仆倒岂不伸手?遇灾难岂不求救呢?--《旧·伯》30:24

    015、Age should speak; advanced years should teach wisdom.

    年老的当先说话。寿高的当以智慧教训人。--《旧·伯》32:7

    圣经里的谚语

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