1.有趣的日本谚语

有很多日语谚语源自汉语，甚至是汉语直接翻译而成的，其中的含义也是和汉语一致的，中国人一看就懂。举几个例子，比如「百闻（ひゃくふん）は一见（いっけん）に如（い）かず」，就是“百闻不如一见”；「光阴（こういん）矢（や）の如（ごと）し」就是“光阴似箭”；「一年（いちねん）の计（けい）は元旦（がんたん）にあり」就是“一年之计在于春”；「子（こ）を知（し）ること父（ちち）に如（い）くはなく」就是“知子莫若父”；「千里（せんり）の堤（つつみ）も蚁（あり）の穴（あな）から」就是“千里之堤，溃于蚁穴”；「千里（せんり）の道（みち）も一歩（いっぽ）より起（お）こる」就是“千里之行，始于足下”。怎么样，真的是和汉语一模一样吧。

下面再举一些好玩的谚语的例子，它们是日本人民在日常生活中形成的，富有日本土地上的生活气息，它的含义就要略加解释才能明白。还是举些例子，学日语的朋友可能对下面两个谚语不陌生，很多老师都会在课堂上提起：「猫（ねこ）に小判（こばん）」，「小判」是日本古代的一种钱币，很值钱，在这里「に」是给与的意思，把「小判」给猫，猫是不懂的，对它来说毫无价值和意义，所以这句话就是“对牛弹琴”或者“投珠与猪”的意思；还有一个谚语也是挺常见的——「高岭（たかね）の花（はな）」，开在高高的山岭上的花朵，开得很好看，但是只能看见却够不着，表示一种“高高在上，可望而不可及”的意思，日剧中那些出身普通的男青年，看到那些家世显赫的名门闺秀，就经常会用这句话来表示差距太大。

「大根（だいこん）を正宗（まさむね）で切（き）るなかれ」，「大根」是萝卜，「正宗」是日本历史上一个著名的刀匠，铸造了许多武士用的名刀，「なかれ」是“不要……做”“切勿”的意思，也就是说“切萝卜不必使用高级的武士配刀”，就是“大材小用”的意思，基本对应汉语中的“宰鸡焉用牛刀”，还是比较形象的吧。

「爪（つめ）の垢（あか）ほど」，「爪」是“指甲“的意思，「垢」是“污垢”，这个谚语形容的是“少”这个概念，少得就像指甲里的污垢那么可怜，还是挺有意思的，可以翻译成“微乎其微”、“一星半点”或者直译为“少得可怜”，还有一个形容“少”的的词，叫「雀（すすめ）の涙（なみだ）」，麻雀本身就很小，麻雀的眼泪就更少了。

最后举两个风花雪月的，呵呵。「朝顔（あさがお）の花（はな）一时（いちじ）」，「朝顔」是“牵牛花”，夏天早晨牵牛花早早开放，但是太阳一出来就很快就谢了，就是“美丽的事物总是短暂的”的意思，近似于“昙花一现”；「月（つき）に群云（むらくも）、花（はな）に风（かぜ）」，月有群云遮，花有微风摧，美好的事物总有缺憾，事事完美总是难求，可以对应“好事多磨”，仿佛与苏轼的“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全”有着异曲同工之妙。

2.有趣的日本谚语

本谚语 平假名発音 中国语说明 一石二鸟 いっせきにちょう 一举两得、一箭双雕 二阶から目薬 にかいからめぐすり 远水救不了近火 三日坊主 みっかぼうず 三天打鱼两天晒网 四十にして惑わず しじゅうにしてまどわず 四十不惑 五十歩百歩 ごじっぽひゃっぽ 半近八两 六十の手习い ろくじゅうのてならい 老而好学 七転び八起き ななころびやおき 百折不回 八方美人 はっぽうびじん 八面玲珑 四面讨好 九死に一生を得る きゅうしにいっしょうをえる 九死一生 十人十色 じゅうにんといろ 十人十样 各不相同 鬼に金棒 おににかなぼう 如虎添翼 花より団子 はなよりだんご 舍华求实 焼け石に水 やけいしにみず 杯水车薪 蛙の子は蛙 かえるのこはかえる 有其父必有其子 猫に小判 ねこにこばん 对牛弹琴 马の耳に念仏 うまのみみにねんぶつ 同上 泣き面に蜂 なきつらにはち 雪上加霜 祸不单行 団栗の背比べ どんぐりのせくらべ 半斤八两 転ばぬ先の杖 ころばぬさきのつえ 未雨绸缪 泥棒を捕まえて縄をなう どろぼうをとらえてなわをなう 同上 猿も木から落ちる さるもきからおちる 智者千虑必有一失 弘法にも笔の误り こうぼうにもふでのあやまり 同上 急がば回れ いそがばまわれ 欲速则不达 口は灾いの门 くちはわざわいのかど 祸从口出 云泥の差 うんでいのさ 天壤之别 月とすっぽん つきとすっぽん 同上 骨折损のくたびれもうけ ほねおりそんのくたびれもうけ 赔了夫人又折兵 私は神様ではない わたしはかみさまではない 人非圣贤，孰能无过 胜るとも劣らず まさるともおとらず 有过之而无不及 郷に入れば郷に従う ごうにいればごうにしたがう 入乡随俗 一夜渍け いちやつけ 临时抱佛脚 煮ても焼いても食えない にてもやいてもくえない 软硬不吃 地狱の沙汰も金次第 じごくのさたもかねしだい 有钱能使鬼推磨 三人寄れば文殊の知恵 さんにんよればもじゅのちえ 三个臭皮匠胜过一个诸葛亮 歯に衣を着せない はにきぬをきせない 直言不讳 速い者胜ち はやいものかち 先下手为强，捷足先登 己の欲せざる所人に施すなかれ 己のほっせざるところひとにほどこすなかれ 己所不欲勿施于人 穷鼠は猫を噛む きゅうそはねこをかむ 狗急跳墙，困兽犹斗 人の灾いを喜ぶ ひとのわざわいをよろこぶ 幸灾乐祸 枚挙に暇がない まいきょにいとまがない 枚不胜举 胜てば官军负ければ贼军 かてばかんぐんまければぞくぐん 成王败寇人は见かけによらず ひとはみかけによらず 人不可貌相 打つ手がない うつてがない 黔驴技穷 草木に心をおく くさきにこころをおく 草木皆兵 枯れ木も山の赈 かれきもやまのにぎわ 聊胜于无 习うより惯れろ ならうよりなれろ 熟能生巧 9.住めば都（すめばみやこ） 久住为乡，入乡随俗 11.棚から牡丹饼（たなからぼたもち） 天上掉馅饼 13.知らぬが仏（しらぬがほとけ） 眼不见为静 14.身から出た锖び（みからでたさび） 自作自受 15.借りてきた猫（借りてきた猫） 借别人的马骑在跨下 19.内弁庆（うちべんけい） 在家一条龙，出外一条虫 20.どんぐりの背比べ（どんぐりのせいくらべ） 半斤八两 21.逃がした大鱼は大きい（にがしただいぎょがおおきい） 逃掉的鱼是最大的 23.灯台下暗し（とうだいもとくらし） 登台下反而暗，天子脚下有饿鬼 24.薄氷をふむ（はくひょうをふむ） 如履薄冰 25.良薬口に苦し（りょうやくくちににがし） 良药苦口 26.善は急げ（ぜんはいそげ） 万般好事皆宜早 28.雨降って地固まる（あめふってじかたまる） 不打不相识 29.石の上にも三年（いしのいえにもさんねん） 水滴石穿 30.习うより惯れろ（ならうよりなれろ） 熟能生巧 31.一を闻いて十を知る（いちをきいてとおをしる） 闻一知十 32.日暮れて道远し（ひくれてみちとおし） 日暮道远 33.とらぬ狸の皮算用（とらぬたぬきのかわざんよう）打如意算盘 34.木を见て森を见ず（きをみてもりをみず） 只见树木，不见森林 35.かわいい子には旅をさせよ（かわいいこにはたびをさせよ） 自家孩子多锤炼才能成材 36.火の无いところに烟は立たぬ（ひのないところにはけむりはたたぬ）事出有因 37.饲い犬に手を食われる（かいいぬにてをくわれる） 恩将仇报 38.飞んで火に入る夏の虫（とんでひにはいるなつのむし） 火中取栗 40.帯に短し、たすきに长し（おびにみじかし、たすきにながし） 高不成低不就 41.井の中の蛙、大海を知らず（いのなかのかえる、たいかいをしらず）井中之蛙 42.のど元过ぎれば热さを忘れる（のどもとすぎればあつさをわすれる） 好了伤疤忘了疼 43.闻くは一时の耻、闻かぬは一生の耻（きくはいちじのはじ、きかぬはいっしょうのはじ） 问是一时之耻，不问是一生之耻 45.今日の桜は明日咲かず（きょうのさくらはあすさかず） 今朝有酒今朝醉 46.石をたたいて桥を渡る（いしをたたいてはしをわたる） 摸着石头过河 47.会うは别れの始まり（あうはわかれのはじまり） 天下没有不散的宴席 48.袖振り合うのも他生の縁（そでふりあうのもたしょうのえん） 萍水相逢也是缘 49.马耳东风（ばじとうふう） 置若罔闻 50.ない袖は振。

3.日本都有哪些名人名言

●骆驼、狮子与婴儿 人的成长分三阶段，一是首先要做骆驼，跋涉于沙漠，一时见不到绿洲，被枯燥与寂寞所环绕，但仍忍耐不屈地一步步地走下去，最终提高了能力，培养了意志，在风暴烈日的考验下，增长了风闻。

这是一种修炼，是形成“人格”特征，到达创造境界的首要步骤。其二，去做狮子。

勇猛无畏的动物之王充满了激情与勇气，在与权威与传统的抗争中，不屈不挠，乐于迎战，更敢于挑战。狮子的勇敢是创造者必要的内心特征。

其三，回复于婴儿。人出世伊始，双目惺松，以莫名的天真观察世界。

这时他兼有骆驼的忍耐与狮子的勇猛，又平添婴儿的好奇及对新鲜事物追逐探索的兴趣，“个性”的创造性油然而生。世界上一切真正的独具个性的创造者，他们都是骆驼、狮子与女儿的合体变身。

---------------------- 梅原猛（1925~）日本哲学评论家。1948年京都大学文学部毕业。

先后任教于立命馆大学、京都市立艺术大学，及艺术大学校长。主要论著有佛像—心与形、地狱的思想、佛教的思想—不安与欣求（中国净土）、日本与东洋文化等。

有著作《地狱的理想》、《诸神流窜——论日本<古事记>》。梅原猛曾将自己的生命划分为三个阶段：20到35岁是骆驼时代，35到45是雄师时代，45到54是儿童时代。

[A-ID:1124] 断牙 さん （未注册） 日期：2008年01月08日 标题：池田大作 内容： ●池田大作：“……中国对于日本是文化大恩国，日本的军国主义者不报此大恩，反而用军靴践踏，这是永世都不能忘记的历史事实。此罪是赎不完的！” “自己该干的事，要倾注全部能力，全部热情，只有如此才是对未来人类负责的态度。”

“家庭是心灵惟一的绿洲和安憩之地。” “珍惜点点余裕，怀一颗朝露似的爽朗诗心，在风光霁月的心境中度过一生。”

“墨子的爱比孔子的爱更为现代人所需要。” “在中国佛教的各宗派中，我心灵上最接近般若宗。”

---------------- 池田大作（（1928~）是日本创价学会名誉会长、国际创价学会会长，被誉为世界著名的佛教思想家、哲学家、教育家、社会活动家、作家、桂冠诗人、摄影家、国际人道主义者。池田先生是日本公明党创始人，也是中国人民的老朋友。

[A-ID:1146] 松江一刀斋 さん （未注册） 日期：2008年01月10日 标题：Re： 【专帖】日本名人名言 内容： 三岛由纪夫：在我的难以疗愈的观念里，老年永远丑陋，青年永远美丽。老年的智慧永远迷蒙，青年的行动永远透彻。

所以，越活越差，人生终归是倒栽葱的坠落。------------- 三岛由纪夫，日本战后文学大师，代表作《金阁寺》、《潮骚》等。

[A-ID:1147] 松江一刀斋 さん （未注册） 日期：2008年01月10日 标题：Re： 【专帖】日本名人名言 内容： 三岛由纪夫：在我的难以疗愈的观念里，老年永远丑陋，青年永远美丽。老年的智慧永远迷蒙，青年的行动永远透彻。

所以，越活越差，人生终归是倒栽葱的坠落。------------- 三岛由纪夫，日本战后文学大师，代表作《金阁寺》、《潮骚》等。

[A-ID:1161] 革革笑 さん （未注册） 日期：2008年01月10日 标题：Re： 【专帖】日本名人名言 内容： 川端康成：1、美，一旦在这个世界上表现持来就不会泯灭。2、历史化为无形，却留下艺术的美。

3、看到雪的美，看到月的美，也就是四季时节的美而有所省悟时，当自己由于那种美而获得幸福时，就会强烈地想念自己的知心朋友，但愿他们共同分享这份快乐。----------------- 川端康成，诺贝尔文学奖得主，近代最能代表日本的作家 [A-ID:1184] mh-wangzi さん （未注册） 日期：2008年01月12日 标题：Re： 【专帖】日本名人名言 内容： 手冢治虫：相信别人，更要一百倍地相信自己。

人を信じよ、しかしその百倍も自らを信じよ。---------- 手冢治虫，大家都知道的漫画家 [A-ID:1279] 江湖夜雨 さん （未注册） 日期：2008年01月17日 标题：Re： 【专帖】日本名人名言 内容： 沙从手指间沙啦沙啦地滑落，而后不留任何感触。

恍惚有一滴水珠落下来，打湿了悬空张开的手指：是我的泪。------------ 日本著名小说家 安部公房，作品深受西方的现代主义影响，有“日本的卡夫卡”之称。

[A-ID:1369] 多多 さん （未注册） 日期：2008年01月23日 标题：Re： 【专帖】日本名人名言 内容： 宫崎骏在说到“龙猫”这部动画时说：关于龙猫的设计，不是一开始就先有形象，而是有种好像就在身边的感觉，也许是在心中或者在黑暗中，这种感觉不是只有害怕，应该会产生紧张心跳、诡异、或者一刹那之间的愉悦，或者兴奋期待的连锁反应，像诡异这种感觉，小朋友就很喜欢，不只是花、蝴蝶之类的才是美好，玻璃瓶、一块积木同样都是小朋友世界的一部份。在我们身旁的确有不可思议的东西存在，虽然不知道是存在什么，但是这种感觉是创造出龙猫非常重要的关键，设计成那样只是想给这种感觉一个外型而已。

（相比，有的创作者想得真够简单啊，以为小孩子们只会喜欢花草、彩虹。对于不可思议的事情，无神论的导演就你一群白痴）---------------------------------------- 宫崎骏就不用介绍了吧：） [A-ID:1674] 断牙 さん （未注册） 日期：2008年02月04日 标题：Re： 【专帖】日本名人名言 内容： 井上厦：让困难的事情。

4.日文的谐音（汉语）

日常对话用语：

【谢谢】：阿里嘎套

【不客气】：到奥系吗系太

【对不起/打扰一下】：思米吗森。

【没关系】：打一叫不

【拜托了/求你了】：他脑木 / 奥乃噶一

【好吧/好啊】：一要

【再见】：洒要拿啦/家乃

【下次再见】：吗他

【现在几点】；一马囊几

【不知道】哇卡啦那一

【哦，是么】骚卡

【真讨厌！】丫打

【好可爱！】卡瓦伊

【真漂亮！】K 来

【真厉害】思改~

【我喜欢你！】思 K 打

【我爱你】啊一系太路

【我开始吃啦】一他打 K 吗思

【我吃饱了】高起扫

【打电话时的”喂，喂“】猫系猫系

【是谁？】打来？

【请进！】到造

【幸好】要卡他

寒暄问候语：

【好久不见】：奥嘿洒系部里

【你过得好吗？（HOW are you？的意思）】：奥 跟 K 戴 斯 卡.

【过得还好】跟 K 打 要。

【初次见面】哈吉买吗系太

【多指教】：要老系酷

（额，日常简单用语就想这么多了）。

5.有趣的日本成语,大家来猜猜啥意思

九死に一生を得る

九仞の功を一篑に欠く

意気天を冲く

怒り心头に発する

雨后の笋

乌有に帰す

恨み骨髄に彻する

同じ穴の狢

壁に耳あり

完肤无きまで

言を左右にする

光阴矢の如し

舌先三寸

尻尾を巻く

出蓝の誉れ

西施の颦に仿う

头角を现す

九死一生

功亏一篑

XXXX

冲冠怒发

雨后春笋

XXXX

恨之入骨

一丘之貉

隔墙有耳？

体无完肤？

XXXX

光阴似箭

三寸之舌

XXXX

这个感觉和青出于蓝有点像。

东施效颦

崭露头角

6.有趣的谚语有吗

给你几个有趣的养生保健谚语 这里谈及的养生保健谚语是人民生活经验的总结，经过长期流传，成了人们通往长寿之道的宝贵资料。

“运动好比灵芝草，何必仙方找”、“人怕不动，脑怕不用”、“早起做早操、一天精神好”、“饭后散步，不进药铺”、“拍打足三里，胜吃老母鸡”。 这些谚语传授的经验道出了“生命在于运动”、“动则不衰”的真理，它告诉人们，勤劳动、多运动，是健康长寿之道。

“春不减衣，秋不加帽”、“冬不蒙首，春不露背”、“春捂秋冻，到老不生病”、“洗头洗脚，胜吃补药”、“头对风，暖烘烘；脚对风，请郎中”，“日光不照临，医生便上门”，这些谚语提醒人们在日常生活及穿着中要注意些什么，才有利健康。 “笑口常开，青春常在”、“不气不恼，长生不老”、“情急百病生，情舒百病除”、“笑一笑，十年少”等等。

研究证明：笑可以促进消化，增强循环，还有振奋精神的作用。调查表明，长寿者多是胸怀坦荡、处事泰然、开朗乐观的。

“不求虚胖，但求实壮”、“裤带越长，生命越短”说的是肥胖会影响寿命，具有一定的科学道理。 谚语虽反映了人们防病治病、长寿养生、强身健体的经验，但也有不少违背科学原理或失去现实意义的，如能取其精华，去其糟粕，对养生健体仍有其积极作用。