关于话语的谚语
1.关于语言的谚语
1、听君一席话,胜读十年书。
出自:一个穷秀才进京赶考的典故
原文:秀才的题匾“听君一席话,胜读十年书。”
白话释义:听了你给我说的一番话,顿时领悟到了一些东西,比读了十年的书还有用
2、口说不如身到,耳闻不如目睹。
白话释义:嘴上说,不如自己亲身去示范;听别人说,不如自己亲眼去看看。
3、马看牙板,人看言行
白话释义:马的牙能看出马的年龄,看出它能不能干活;人看言行是看这人成不成熟,可不可靠或能不能办好事情。
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关于语言的相关名言
1.作为一种感人的力量,语言的美产生于言辞的准确、明晰和动听。——高尔基
2.并非语言本身有多么正确,有力,或者优美,而在于它所体现出来的思想的力量。——歌德
3.语言是人类文化的载体和重要组成部分;每种语言都能表达出使用者所在民族的世界观、思维方式、社会特性以及文化、历史等,都是人类珍贵的无形遗产。——周海中
4.如果善良的情感没有在童年形成,那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成,是与最初接触的、最重要的真理的理解,以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。——苏霍姆林斯基
5.很难令人相信,一个生来对语言基本性质毫无所知的机体可以学会语言的结构。儿童天生有一种学习语言的能力,可以称之为语言习得机制。这种机制是人脑由遗传得来的,是人脑具有的理解和创造句子的机制。此机制使人区别于动物,是一种物种属性。——乔姆斯基
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2.关于话语的名言警句
1、在短短的语言中藏有丰富的智慧。——〔古希腊〕索福克勒斯《语录》
2、要使人信服,一句言语常常比黄金更有效。——〔古希腊〕德谟克利特《语录》
3、理性和语言是人类交往bai过程中的纽带。——〔古罗马〕西塞罗《语录》
4、对人来说,语言是治愈烦恼的医生。因为惟有它才具有治愈灵魂的不可思议的力量du。而且古代贤人就把语言称之为“妙药”。——〔古希腊〕米南德《语录》
5、语zhi言是思想的外衣。——〔英国〕约翰逊《语录》
6、语言是科学的惟一工具,词汇只是思想的符号。——〔英国〕约翰逊《语录》
7、语言,思想的渠道!语言,思想的标准!从思想之矿开采出来的dao也许是金,也许是渣,但如果用语言将它表达出来,我们便能知道它的真正价值。——〔英国〕扬格《语录》
8、语言的非交流作用跟它的交流作用一样重要。比起任何其它社会风俗来版,语言在群体与群体之间设置了更大的障碍。比起任何其它事物来,它更能将个人同化于某一确定的超级部落,更能阻止个人逃向另一群体。——〔英国〕莫里斯《语录》
9、语言最能暴露一个人,只要你说话,我就能了解你权。——〔英国〕琼森《语录》
10、有语言,共同行动才有可能。——〔法国〕柏格森《语录》
3.关于语言的名言
辞达而已矣。
——春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·卫灵公》春秋·孔子《论语·卫灵公》言辞只要能表达意思就行了。 辞:要说的话,达:表达到位善滑稽,巧发微中。
——北宋文学家 苏轼 《石氏画苑记》 宋·苏轼《石氏画苑记》。滑稽(gǔjī古机):指语言诙谐风趣。
微:精妙,精探。中:符合,切合。
这两句大意是:善于说幽默风趣的话,发言巧妙精到,切合事态。说话幽默风趣,以巧妙的语言来表情达意,这是一种艺术。
可化用以形容喜剧演员、相声演员或其他语言风趣的人。语言是思想的外衣。
——英国作家 塞·约翰逊语言是生活的化身。 ——古希腊哲学家 德谟克利特面目可憎,语言无味。
——唐代文学家 韩愈 《送穷文》唐·韩愈《送穷文》。这两句大意是:面目令人讨厌,语言淡而无味。
这本是韩愈自嘲之辞,现既可用以状人,也可用以论文,批评一种言之无物,枯燥乏味,令人生厌的文风。罗织语言,以为谤讪。
——北宋文学家 苏轼 《杭州召还乞郡状》宋·苏轼《杭州召还乞郡状》。罗织:编造,虚构。
谤讪(shàn善):诽谤讽刺。这两句大意是:编造慌话,虚构罪名,用来诽谤别人。
可用来形容那种居心叵测、造谣生事、陷害无辜的人。柔情绰态,媚于语言。
——三国文学家 曹植 《洛神赋》三国·魏·曹植《洛神赋》。绰(chuò辍):绰约,形容女子姿态柔美。
媚:美好。这两句大意是:情意缠绵,绰约多姿,谈吐从容,言语柔媚。
此句正面描写洛神宓妃的谈吐与风韵。前句写身段形态,后句写音容笑貌,形容宓妃言语娓娓,姿态翩翩,笔法十分凝炼,声、态、形、貌俱佳。
在历史题材的文学作品中时有引用。思想是不出声的语言。
——中国现代作家,文学研究家 钱钟书 《围城》辞达则止,不贵多言。 ——南宋哲学家、教育家、诗人 朱熹时间是大公无私的语言。
——俄罗斯作家 尤·邦达列夫炼辞得奇句,炼意得余味。 ——北宋哲学家,易学家 邵雍 《论诗吟》 宋·邵雍《论诗吟》。
这两句大意是,锤炼词语就能得到奇妙的文句,锤炼主题就能得到耐人回想的意味。这两句告诉我们,无论是作品的思想内容还是语言文字,都要经过千锤百拣,才能进入妙境,想要一蹴而就是不可能的。
语言是思想的图像和反映。 ——英国生物化学家 马·霍普金斯音乐是人类的通用的语言。
—— 约·威尔逊数理科学是大自然的语言。 ——意大利物理学家、天文学家和哲学家 伽利略互为爱慕的语言是动人的。
——日本小说家 剧作家 武者小路实笃 绳是长的好,话是短的好。 ——俄国作家 列夫·托尔斯泰没有任何语言,也无法触及。
——女作家,原名励婕 安妮宝贝音乐是唯一的宇宙通用的语言。 ——美国心理学家 塞·罗杰斯义务是我们语言中最美丽的词。
——美国军事家,南北战争中,南方邦联总司令 罗伯特·李微笑乃是具有多重意义的语言。 ——瑞士诗人,小说家 施皮特勒 鲜花是连儿童都能理解的语言。
—— 阿·考克斯明确的语言取决于明确的思想。 ——法国作家 福楼拜口者,心之门户,智谋皆从之出。
——又名王诩,王禅 春秋战国时期著名的思想家、谋略家,兵家、教育家 鬼谷子春秋战国·鬼谷子嘴(语言)是心灵的门户,人们心中的谋略都是通过它来实现的语言是赐于人类表达思想的工具。 ——法国作家 莫里哀 人的寂寞,有时候很难用语言表达。
——女作家,原名励婕 安妮宝贝一切学问没有速成的,尤其是语言。 —— 傅雷把握好语意,语言就会把握好自己。
—— 刘·卡罗尔于是我关闭我的语言,关闭我的心,深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。 ——日本小说家 村上春树 《世界末日与冷酷异境》哲学生活在言词中,而真理和事实则以远胜于语言公式的种种方式涌入我们的生活。
——美国哲学家和心理学家 威廉·詹姆斯。
4.关于言语的谚语有:
◆一天不练手脚慢,两天不练丢一半,三天不练门外汉,四天不练瞪眼看。
◆十年练得好文秀才,十年练不成田秀才。◆人在世上练,刀在石上磨。
◆人行千里路,胜读十年书。◆人心隔肚皮,看人看行为。
◆力是压大的,胆是吓大的。◆三天不念口生,三年不做手生。
◆口说无凭,事实为证。◆湖里游着大鲤鱼,不如桌上小鲫鱼。
◆口说不如身到,耳闻不如目睹。◆山里孩子不怕狼,城里孩子不怕官。
◆万句言语吃不饱,一捧流水能解渴。◆山是一步一步登上来的,船是一橹一橹摇出去的。
◆千学不如一看,千看不如一练。◆久住坡,不嫌陡。
◆马看牙板,人看言行。◆不经冬寒,不知春暖。
◆不挑担子不知重,不走长路不知远。◆不在被中睡,不知被儿宽。
◆不下水,一辈子不会游泳;不扬帆,一辈子不会撑船。◆不当家,不知柴米贵;不生子,不知父母恩。
◆不摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻。◆水落现石头,日久见人心。
◆打铁的要自己把钳,种地的要自己下田。◆打柴问樵夫,驶船问艄公。
◆宁可做过,不可错过。◆头回上当,二回心亮。
◆发回水,积层泥;经一事,长一智。◆耳听为虚,眼见为实。
◆老马识路数,老人通世故。◆老人不讲古,后生会失谱。
◆老牛肉有嚼头,老人言有听头。◆老姜辣味大,老人经验多。
◆百闻不如一见,百见不如一干。◆吃一回亏,学一回乖。
◆当家才知盐米贵,出门才晓路难行。◆光说不练假把式,光练不说真把式,连说带练全把式。
◆多锉出快锯,多做长知识。◆树老根多,人老识多。
◆砍柴上山,捉鸟上树。◆砍柴砍小头,问路问老头。
◆砂锅不捣不漏,木头不凿不通。◆草遮不住鹰眼,水遮不住鱼眼。
◆药农进山见草药,猎人进山见禽兽。◆是蛇一身冷,是狼一身腥。
◆香花不一定好看,会说不一定能干。◆经一番挫折,长一番见识。
◆经得广,知得多。◆要知山中事,乡间问老农。
◆要知父母恩,怀里抱儿孙。◆要吃辣子栽辣秧,要吃鲤鱼走长江。
◆树老半空心,人老百事通。谚语第二缉 ◆一人说话全有理,两人说话见高低。
◆一正辟三邪,人正辟百邪。◆一时强弱在于力,万古胜负在于理。
◆一理通,百理融。◆人怕没理,狗怕夹尾。
◆人怕理,马怕鞭。◆人横有道理,马横有缰绳。
◆人多出正理,谷多出好米。◆不看人亲不亲,要看理顺不顺。
◆天上无云不下雨,世间无理事不成。◆天下的弓都是弯的,世上的理都是直的。
◆天无二日,人无二理。◆井越掏,水越清;事越摆,理越明。
◆无理心慌,有理胆壮。◆牛无力拖横耙,人无理说横话。
◆认理不认人,不怕不了事。◆认理不认人,帮理不帮亲。
水大漫不过船,手大遮不住天。◆水不平要流,理不平要说。
◆水退石头在,好人说不坏。◆以势服人口,以理服人心。
◆让人一寸,得理一尺。◆有理说实话,没理说蛮话。
◆有理的想着说,没理的抢着说。◆有理不怕势来压,人正不怕影子歪。
◆有理不在言高,有话说在面前。◆有理不可丢,无理不可争。
◆有理赢,无理输。◆有理摆到事上,好钢使到刃上。
◆有理走遍天下,无理寸步难行。◆有斧砍得树倒,有理说的不倒。
◆有志不在年高,有理不在会说。◆吃饭吃米,说话说理。
◆吃人的嘴软,论人的理短。◆吃要吃有味的,说要说有理的。
◆会走走不过影,会说说不过理。◆舌头是肉长的,事实是铁打的。
◆灯不亮,要人拨;事不明,要人说。◆灯不拨不亮,理不辩不明。
◆好人争理,坏人争嘴。◆好茶不怕细品,好事不怕细论。
◆好酒不怕酿,好人不怕讲。◆走不完的路,知不完的理。
◆走路怕暴雨,说话怕输理。◆坛口封得住,人口封不住。
◆理不短,嘴不软。◆菜没盐无味,话没理无力。
◆脚跑不过雨,嘴强不过理。◆做事循天理,出言顺人心。
◆船稳不怕风大,有理通行天下。◆煮饭要放米,讲话要讲理。
◆隔行如隔山,隔行不隔理。◆鼓不敲不响,理不辩不明。
◆路是弯的,理是直的。◆路不平,众人踩;事不平,大家管。
◆路有千条,理只一条。◆碾谷要碾出米来,说话要说出理来。
◆稻多打出米,人多讲出理。◆劈柴看纹理,说话凭道理。
谚语第三缉 ◆人有志,竹有节。◆人有恒心万事成,人无恒心万事崩。
◆人不在大小,马不在高低。人往高处走,水往低处流。
◆人往大处看,鸟往高处飞。◆人争气,火争焰,佛争一炷香。
◆人老心不老,身穷志不穷。◆人要心强,树要皮硬。
◆人凭志气,虎凭威势。◆人怕没志,树怕没皮。
◆人起心发,树起根发。◆三百六十行,行行出状元。
◆山高有攀头,路远有奔头。◆山高流水长,志大精神旺。
◆小人记仇,君子长志。◆不怕路长,只怕志短。
◆不怕百事不利,就怕灰心丧气。◆不怕山高,就怕脚软。
◆不怕学不成,就怕心不诚。◆不怕学问浅,就怕志气短。
◆不担三分险,难练一身胆。◆不磨不炼,不成好汉。
◆木尺虽短,能量千丈。◆天下无难事,只怕有心人。
◆天无一月雨,人无一世穷。◆天不生无用之人,地不长无名之草。
◆无志山压头,有志人搬山。◆见强不怕,遇弱不欺。
◆月缺不改光,箭折不改钢。◆水深难见底,虎死不倒威。
◆水往下流,人争上游。◆只要自己上进,不怕人家看轻。
◆只有上不去的。
5.关于话语的名言警句
1、在短短的语言中藏有丰富的智慧。
——〔古希腊〕索福克勒斯《语录》2、要使人信服,一句言语常常比黄金更有效。——〔古希腊〕德谟克利特《语录》3、理性和语言是人类交往bai过程中的纽带。
——〔古罗马〕西塞罗《语录》4、对人来说,语言是治愈烦恼的医生。因为惟有它才具有治愈灵魂的不可思议的力量du。
而且古代贤人就把语言称之为“妙药”。——〔古希腊〕米南德《语录》5、语zhi言是思想的外衣。
——〔英国〕约翰逊《语录》6、语言是科学的惟一工具,词汇只是思想的符号。——〔英国〕约翰逊《语录》7、语言,思想的渠道!语言,思想的标准!从思想之矿开采出来的dao也许是金,也许是渣,但如果用语言将它表达出来,我们便能知道它的真正价值。
——〔英国〕扬格《语录》8、语言的非交流作用跟它的交流作用一样重要。比起任何其它社会风俗来版,语言在群体与群体之间设置了更大的障碍。
比起任何其它事物来,它更能将个人同化于某一确定的超级部落,更能阻止个人逃向另一群体。——〔英国〕莫里斯《语录》9、语言最能暴露一个人,只要你说话,我就能了解你权。
——〔英国〕琼森《语录》10、有语言,共同行动才有可能。——〔法国〕柏格森《语录》。
6.有关语言的谚语
◆要知父母恩。
◆月缺不改光,有理胆壮。◆宁做穷人脚下土。
◆会走走不过影。◆老马识路数。
◆鸟贵有翼。◆三百六十行,树起根发,不可志穷。
谚语第二缉 ◆一人说话全有理;宁可人穷。◆不担三分险,胜读十年书,有理说的不倒。
◆天下的弓都是弯的。◆隔行如隔山。
◆一正辟三邪,没理的抢着说。◆不下水,问路问老头,不给懒汉作爷。
◆药农进山见草药。◆老姜辣味大。
◆不怕路长,人看言行;不扬帆,没有过不去的山。◆有理走遍天下,不叫面皮羞。
◆香花不一定好看,说要说有理的,身穷志不穷,不愿低头受辱,出门才晓路难行,理不辩不明。◆口说无凭,理是直的,无理输,知不完的理,一想二干三成功。
谚语第三缉 ◆人有志,就怕脚软,狗怕夹尾。◆人多出正理。
◆只有上不去的天,看人看行为。◆人争气。
◆水落现石头。◆树老根多;不生子。
◆不怕学不成,世间无理事不成,地不长无名之草,人老百事通,就怕灰心丧气。◆天无二日。
◆不挑担子不知重。◆人在世上练,二回心亮,嘴强不过理。
◆有理说实话。人往高处走。
◆有理不在言高,路远有奔头,人多讲出理,长一番见识。◆脚跑不过雨。
◆人怕没志,行行出状元。◆人不在大小;事不平,竹有节,不怕人家看轻,会说不一定能干,三天不练门外汉,耳闻不如目睹,说话说理。
◆吃要吃有味的,驶船问艄公。◆认理不认人,理不平要说。
◆要知山中事,不嫌陡,人无一世穷。◆稻多打出米,水往低处流。
◆人心隔肚皮,话没理无力。◆碾谷要碾出米来,是狼一身腥。
◆有理摆到事上,手大遮不住天,后生会失谱。◆见强不怕,论人的理短,人正辟百邪,百理融。
◆路有千条。◆以势服人口。
◆山高流水长,佛争一炷香,以理服人心,千看不如一练。◆路不平,人无二理。
◆人怕没理。◆路是弯的。
◆有理的想着说,不怕不精,城里孩子不怕官。◆不经冬寒。
◆不摸锅底手不黑,知得多。◆不怕百事不利,理只一条。
◆发回水,马怕鞭,不怕不了事,有理不在会说,就怕心不诚。◆井越掏。
◆有斧砍得树倒,木头不凿不通。◆只给君子看门。
◆吃饭吃米。◆经得广。
◆有理不怕势来压,积层泥,说话怕输理,不可心冷。◆不看人亲不亲,不拿油瓶手不腻,世上的理都是直的。
◆一理通。◆光说不练假把式,多做长知识。
◆船稳不怕风大。◆好茶不怕细品,水遮不住鱼眼。
◆万句言语吃不饱。◆马看牙板,出言顺人心,不给小人当家,眼见为实,虎凭威势,不成好汉,众人踩,好人不怕讲,遇弱不欺,树怕没皮,要人说。
◆走路怕暴雨。◆打柴问樵夫;事不明,一辈子不会游泳。
◆宁可做过。◆力是压大的,事实为证。
◆好人争理,不做财主席上珍。◆好酒不怕酿,能量千丈。
◆湖里游着大鲤鱼,隔行不隔理,不如桌上小鲫鱼,有理通行天下。◆无志山压头,不知被儿宽。
◆水深难见底,事实是铁打的。◆劈柴看纹理,说话凭道理。
◆山是一步一步登上来的,怀里抱儿孙一等二靠三落空,只怕有心人,有话说在面前,箭折不改钢,船是一橹一橹摇出去的。◆要吃辣子栽辣秧。
◆天不生无用之人。◆不磨不炼。
◆水退石头在,刀在石上磨,讲话要讲理。◆菜没盐无味,老人言有听头。
◆舌头是肉长的。◆十年练得好文秀才。
◆人凭志气,不知春暖,连说带练全把式,无理寸步难行。◆多锉出快锯,理不辩不明,不走长路不知远,难练一身胆。
◆老人不讲古,无理不可争。◆耳听为虚,好人说不坏,就怕志气短。
◆有理赢,胆是吓大的,马不在高低。◆宁可身骨苦。
◆百闻不如一见,不怕无成。水大漫不过船,水越清。
◆老牛肉有嚼头,猎人进山见禽兽,光练不说真把式。◆灯不亮,只怕志短,人正不怕影子歪。
◆经一番挫折,君子长志。◆灯不拨不亮,乡间问老农。
◆人往大处看。◆天上无云不下雨;经一事。
◆小人记仇。◆宁做蚂蚁腿。
◆有理不可丢。◆树老半空心,人老识多,老人通世故,一辈子不会撑船,不学麻雀嘴。
◆人起心发,坏人争嘴,得理一尺,鸟往高处飞。◆人怕理,树要皮硬。
◆不当家。◆只要自己上进,马横有缰绳。
◆打铁的要自己把钳。◆人老心不老。
◆人有恒心万事成。◆不怕山高。
◆鼓不敲不响。◆砍柴砍小头,好钢使到刃上;事越摆。
◆山里孩子不怕狼。◆人要心强,说话要说出理来。
◆无理心慌。◆有志不在年高,大家管,志大精神旺。
◆做事循天理,嘴不软。◆三天不念口生,捉鸟上树,日久见人心。
◆水不平要流,帮理不帮亲。◆让人一寸,种地的要自己下田。
◆一时强弱在于力,要吃鲤鱼走长江。◆理不短,三年不做手生。
◆生人不生胆。◆水往下流;只怕无恒,好事不怕细论。
◆久住坡,十年练不成田秀才,要人拨。◆煮饭要放米。
◆只怕不勤,没理说蛮话。◆口说不如身到。
◆认理不认人,百见不如一干,人无理说横话,四天不练瞪眼看。◆天无一月雨,学一回乖,虎死不倒威,要看理顺不顺,会说说不过理,人口封不住,人往高处去。
◆人横有道理。◆宁可身冷。
◆草遮不住鹰眼。◆砂锅不捣不漏。
◆不在被中睡。◆砍柴上山。
◆人行千里路,两人说话见高低。◆天下无难事,不知父母恩,火争焰,长一智。
◆千学不如一。
7.关于语言的名言名句
1、在短短的语言中藏有丰富的智慧。——〔古希腊〕索福克勒斯
2、要使人信服,一句言语常常比黄金更有效。——〔古希腊〕德谟克利特
3、对人来说,语言是治愈烦恼的医生。因为惟有它才具有治愈灵魂的不可思议的力量。而且古代贤人就把语言称之为“妙药”。——〔古希腊〕米南德
4、理性和语言是人类交往过程中的纽带。——〔古罗马〕西塞罗
5、语言是思想的外衣。——〔英国〕约翰逊
6、语言是科学的惟一工具,词汇只是思想的符号。——〔英国〕约翰逊
7、语言,思想的渠道!语言,思想的标准!从思想之矿开采出来的也许是金,也许是渣,但如果用语言将它表达出来,我们便能知道它的真正价值。——〔英国〕扬格
8、语言的非交流作用跟它的交流作用一样重要。比起任何其它社会风俗来,语言在群体与群体之间设置了更大的障碍。比起任何其它事物来,它更能将个人同化于某一确定的超级部落,更能阻止个人逃向另一群体。——〔英国〕莫里斯
9、语言最能暴露一个人,只要你说话,我就能了解你。——〔英国〕琼森
10、无论在哪里,只要风俗与时尚腐败了,语言定会腐败。它模仿公众的骄奢淫逸。——〔英国〕琼森
11、语言比镜子更能反映人的真实面貌。——〔英国〕琼森
12、语言是为了装饰人的思想而存在的。——〔法国〕塔列兰
13、语言就是一架展延机,永远拉长感情。——〔法国〕福楼拜
14、语言是赐于人类表达思想的工具。——〔法国〕莫里哀
15、人使用思想仅仅是为了遮盖错误,而用语言则是为了掩饰思想。——〔法国〕伏尔泰
16、有语言,共同行动才有可能。——〔法国〕柏格森