1. 【语言描写成语50个】

能说会道 出口成章 巧舌如簧 语惊四座 能言善辩 娓娓而谈 滔滔不绝 妙语连珠 伶牙俐齿 口若悬河 浮文巧语 附耳低言 词不达意 低声细语 喋喋不休 对答如流 费舌劳唇 泛泛而谈 出言无忌 结结巴巴 津津乐道 语言描写的成语 心花怒放 情不自禁 意味深长 有声有色 低声细语 巧舌如簧 娓娓动听 语重心长 滔滔不绝 高谈阔论 唇枪舌剑 苦口婆心 肺腑之言 甜言蜜语 对答如流 金玉良言 流言蜚语 信口开河 津津乐道 不足挂齿 谈笑风生 反唇相讥 哑口无言 言不由衷 巧言善变 一言难尽 促膝谈心 七嘴八舌 赞不绝口 指桑骂槐 对答如流 理屈词穷 张口结舌 口若悬河 出言不逊 一鸣惊人 强词夺理 道听途说。

2. 关于语言的谚语

1、听君一席话，胜读十年书。

出自：一个穷秀才进京赶考的典故

原文：秀才的题匾“听君一席话，胜读十年书。”

白话释义：听了你给我说的一番话，顿时领悟到了一些东西，比读了十年的书还有用

2、口说不如身到，耳闻不如目睹。

白话释义：嘴上说，不如自己亲身去示范；听别人说，不如自己亲眼去看看。

3、马看牙板，人看言行

白话释义：马的牙能看出马的年龄，看出它能不能干活；人看言行是看这人成不成熟，可不可靠或能不能办好事情。

扩展资料：

关于语言的相关名言

1.作为一种感人的力量，语言的美产生于言辞的准确、明晰和动听。——高尔基

2.并非语言本身有多么正确，有力，或者优美，而在于它所体现出来的思想的力量。——歌德

3.语言是人类文化的载体和重要组成部分；每种语言都能表达出使用者所在民族的世界观、思维方式、社会特性以及文化、历史等，都是人类珍贵的无形遗产。——周海中

4.如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与最初接触的、最重要的真理的理解，以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。——苏霍姆林斯基

5.很难令人相信，一个生来对语言基本性质毫无所知的机体可以学会语言的结构。儿童天生有一种学习语言的能力，可以称之为语言习得机制。这种机制是人脑由遗传得来的，是人脑具有的理解和创造句子的机制。此机制使人区别于动物，是一种物种属性。——乔姆斯基

参考资料来源：百度百科-语言

3. 关于说话的谚语

“黄鼠狼给鸡拜年，没安好心。”

“扇著扇子说话-疯言疯语。（风言风语）。”

十两纹银-一定。（一锭） 有关语言与说话的各民族谚语 □ 枯树无果实，空话无价值。

（蒙古族谚语） □ 劳动暖身，空话冷心。（壮族谚语） □ 嘴上的高楼大厦，不如用手盖起来的茅屋。

（哈萨克族谚语） □ 劳动暖身，空话冷心。（壮族谚语） □ 嘴上的高楼大厦，不如用手盖起来的茅屋。

（哈萨克族谚语） □ 空勺塞到嘴边没味道，空话听到耳里没味道。（维吾尔族谚语） □ 只会汪汪叫的狗，决不是猎人的好帮手。

（僳僳族谚语） □ 只会汪汪叫的狗，决不是猎人的好帮手。（僳僳族谚语） □ 说起话来没个完，一见干活就摇头。

（蒙古族谚语） □ 人嘴两层皮，言是又言非。（汉族谚语） □ 宁作蚂蚁腿，不学麻雀嘴。

（汉族谚语） □ 三寸舌头害了六尺身。（汉族谚语） □ 火车不是推的，泰山不是堆的，牛皮不是吹的。

□ 聪明人用成果说话，傻瓜才用舌头吹牛。（藏族谚语） □ 鼓空则声高，人狂则话大。

（维吾尔族谚语） □ 人前一面鼓，人后一面锣。（汉族谚语） □ 一张嘴，两根舌头，三个主意。

（汉族谚语） □ 吹嘘在前易，实践在后难。 不要把猫说成老虎，不要把蚂蚁说成大象。

（傣族谚语） □ 说空话的人得不到果实，实干的人果实累累。（哈萨在族谚语） □ 枯树无果实，空话无价值。

（蒙古族谚语） □ 劳动暖身，空话冷心。（壮族谚语） □ 嘴上的高楼大厦，不如用手盖起来的茅屋。

（哈萨克族谚语） □ 劳动暖身，空话冷心。（壮族谚语） □ 嘴上的高楼大厦，不如用手盖起来的茅屋。

（哈萨克族谚语） □ 空勺塞到嘴边没味道，空话听到耳里没味道。（维吾尔族谚语） □ 只会汪汪叫的狗，决不是猎人的好帮手。

（僳僳族谚语） □ 只会汪汪叫的狗，决不是猎人的好帮手。（僳僳族谚语） □ 说起话来没个完，一见干活就摇头。

（蒙古族谚语） □ 人嘴两层皮，言是又言非。（汉族谚语） □ 一张嘴，两片皮，说好说坏都是你。

（汉族谚语） □ 用嘴割麦子腰不疼。（哈萨克族谚语） □ 白水挤不出油来，废话找不到内容。

（柯尔克孜族谚语） □ 废话喂不饱肚子。（维吾尔族谚语） □ 牛无力拉横耙，人无理说横话。

（汉族谚语） □ 甜言夺志，糖食坏齿。（汉族谚语） □ 聪明的人用口说话，愚蠢的人用角撞人。

（藏族谚语） □ 不怕嘴歪怕话邪。（维吾尔族谚语） □ 还没打着狗熊，先别说分皮的话。

（汉族谚语） □ 长话短说。（汉族谚语） □ 没有意思的话不如蛤蟆叫。

（维吾尔族谚语） □ 好猫不在多，废话嫌罗嗦。（维吾尔族谚语） □ 莫在人前夸海，强中还有强中手。

（汉族谚语） □ 有理说实话，没理说横话。（汉族谚语） □ 含血喷人，先污己口。

（汉族谚语） □ 花花轿子抬活人，花花言语哄死人。（汉族谚语） □ 美言不信，信言不美。

（汉族谚语） □ 说的比唱得好听。（汉族谚语） □ 漂亮话不真实。

（汉族谚语） □ 巧言不如直道。（汉族谚语） □ 吃江水，讲海话。

（汉族谚语） □ 闲人的本事是夸口。（维吾尔族谚语） □ 四两鸭子半斤嘴。

（汉族谚语） □ 见了骆驼不说马。（汉族谚语） □ 大话夸上天，衬衣当裤穿。

□ 满饭好吃，满话难说。（汉族谚语） □ 高头饭好吃，高头话难讲。

（汉族谚语） □ 大话怕算数。 言过其实，终无大用。

□ 说大话不怕掉牙齿。（汉族谚语） □ 大酒醉人，大话恼人。

（汉族谚语） □ 虚夸等于穿上一件美丽但不遮体的纱衣。（汉族谚语） □ 大话多，麻雀屙蛋大过箩。

乞食身，皇帝嘴。（汉族谚语） □ 王婆卖瓜，自卖自夸。

（汉族谚语） □ 还没有做的事，不要到处去夸。（哈萨克族谚语） □ 说谎难瞒当地人。

（汉族谚语） □ 说谎只怕三当面。（汉族谚语） □ 泥人经不起雨淋，假话经不起对证。

（汉族谚语） □ 撒谎不需选日子。（汉族谚语） □ 红口白牙，尽说假话。

（汉族谚语） □ 口如注，言无据。（汉族谚语） □ 满口金牙说假话。

（汉族谚语） □ 除了吐沫都是谎话。（汉族谚语） □ 闭着眼睛说瞎话。

（汉族谚语） □ 欲加之罪，何患无词。（汉族谚语） □ 半放说起五更走，天亮还在大门口。

（汉族谚语） □ 日里讲到夜里，菩萨还在庙里。（汉族谚语） □ 传言过话，自讨挨骂。

（汉族谚语） □ 毛毛细雨湿衣服，流言蜚语伤好汉。（蒙古族谚语） □ 肥牛骏马多点好，闲言滥语少点好。

（蒙古族谚语） □ 莫说闲言是闲话，往往事从闲话来。（汉族谚语） □ 来说是非者，便是是非人。

（汉族谚语） □ 舌长事多，夜长梦多。（汉族谚语） □ 柴经不起百斧，人经不起百语。

（汉族谚语） ———————————————————————————————————————— 怎么样，这么多够了吧？祝你学习愉快。

4. 【名言和格言、谚语分别是什么意思

名言míngyán[celebrated diction;famous remark well-known saying] 一般是很出名的说法，著名的话，对人有深刻印象的话.但近代名言也不全是出自名人的话，因为每个人都会有自己的一句话，一些有意义的有哲学性的话，一般我们常说的都是“我自己的名言”所以名言这个称号也用在了大众身上.如果全是出自名人的话，那就是“名人名言”，因此名言这个词是广泛的.谚语是人民群众口头流传的习用的固定语句，用简单通俗的话来反映深刻的道理.谚语是民间集体创造、广为口传、言简意赅并较为定型的艺术语句，是民众丰富智慧和普遍经验的规律性总结.恰当地运用谚语可使语言活泼风趣，增强文章的表现力.谚语多半在民间口语中广泛流传，表达人们丰富的社会生活经验，闪耀着人民智慧的光芒.谚语不仅是我们中华民族的结晶，同时在外国也收到广泛应用.谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面.格言是一个人机智之精华，众人汇成的睿智.聪明人的智慧，老年人的经验，都在格言里面.格言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句.从句法结构角度说，格言是相对完整、相对独立的句子，可以独立用来表达思想.言简，促人有美德.如：「满招损，谦受益.」.《宋史·吴玠传》：「玠善读史，凡往事可师者，录置座右，积久，墙牖皆格言也.」在内容上它是人生经验和规律的总结，具有教育意义；在语言形式上简洁而精练.因此，格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系，可以说，只要是有教育意义的精练语句，都可以称为格言.只是谚语来源于民间无名氏之口，或经众人加工而成，而名言则大多数出于名人之口.格言包括的内容不是太广泛，简单的说"格言"大多是以激励的意思为主，也因为名言之所以叫名言是因为是有个名字是名人说的话，后来又出来了大众能接受的词“格言”一般都是某公司的格言，某人的格言，基本上都是一些努力、加油、奋斗之类的句子.格言一般出自古代的书面文献，经引用后广泛流传，至今仍具有教育意义.由于流传时间久，人们或许已经不知道或不注意其出处，只注意教育意义.。

5. 中文谚语大全

谚语是民间集体创造、广为口传、言简意赅并较为定型的艺术语句，是民众丰富智慧和普遍经验的规律性总结。

根据内容，可以分为三类： （1）认识自然和总结生产经验的谚语：如“长虫过道，大雨要到”、“东北有三宝：人参、貂皮、乌拉草”。 （2）认识社会和总结社会活动经验的谚语：如“人敬富的，狗咬破的”、“放虎归山，必有后患”。

（3）总结一般生活经验的谚语：如“寒从脚起，病从口入”、“早晨起得早，八十不觉老”。 中国谚语大全 ◆一等二靠三落空，一想二干三成功。

◆一天不练手脚慢，两天不练丢一半，三天不练门外汉，四天不练瞪眼看。 ◆十年练得好文秀才，十年练不成田秀才。

◆人在世上练，刀在石上磨。 ◆人行千里路，胜读十年书。

◆人心隔肚皮，看人看行为。 ◆力是压大的，胆是吓大的。

◆三天不念口生，三年不做手生。 ◆口说无凭，事实为证。

◆湖里游着大鲤鱼，不如桌上小鲫鱼。 ◆口说不如身到，耳闻不如目睹。

◆山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。 ◆万句言语吃不饱，一捧流水能解渴。

◆山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。 ◆千学不如一看，千看不如一练。

◆久住坡，不嫌陡。 ◆马看牙板，人看言行。

◆不经冬寒，不知春暖。 ◆不挑担子不知重，不走长路不知远。

◆不在被中睡，不知被儿宽。 ◆不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。

◆不当家，不知柴米贵；不生子，不知父母恩。 ◆不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。

◆水落现石头，日久见人心。 ◆打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。

◆打柴问樵夫，驶船问艄公。 ◆宁可做过，不可错过。

◆头回上当，二回心亮。 ◆发回水，积层泥；经一事，长一智。

◆耳听为虚，眼见为实。 ◆老马识路数，老人通世故。

◆老人不讲古，后生会失谱。 ◆老牛肉有嚼头，老人言有听头。

◆老姜辣味大，老人经验多。 ◆百闻不如一见，百见不如一干。

◆吃一回亏，学一回乖。 ◆当家才知盐米贵，出门才晓路难行。

◆光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。 ◆多锉出快锯，多做长知识。

◆树老根多，人老识多。 ◆砍柴上山，捉鸟上树。

◆砍柴砍小头，问路问老头。 ◆砂锅不捣不漏，木头不凿不通。

◆草遮不住鹰眼，水遮不住鱼眼。 ◆药农进山见草药，猎人进山见禽兽。

◆是蛇一身冷，是狼一身腥。 ◆香花不一定好看，会说不一定能干。

◆经一番挫折，长一番见识。 ◆经得广，知得多。

◆要知山中事，乡间问老农。 ◆要知父母恩，怀里抱儿孙。

太多了。

省略。

由来 例： “蜘蛛挂网，久雨必晴”谚语由来 据观测，在我国许多地方。

如见蜘蛛张网，阴雨天气将会转晴。如见蜘蛛收网，天气将转为阴雨。

蜘蛛能预测天气，主要是因蜘蛛对空气中湿度变化反应相当灵敏，在蜘蛛尾部有许多小吐丝器，吐丝器部分既粘又凉，当阴雨天气来临时，由于空气中湿度大，水汽多，水汽易在蜘蛛吐丝器部分凝结成小水珠，这样蜘蛛吐丝时感到困难，便停止放丝而收网。相反，当空气中湿度变小天气转好时，蜘蛛吐丝顺利，便张网捕虫了。

另据研究，蜘蛛的腿能感知20—50赫频率的声音，当天气转晴时昆虫易活动，飞行时发出的嗡嗡声，蜘蛛蛛很快就会发觉，所以便添丝织网，准备捕捉。这正是民间用“蜘蛛挂网，久雨必晴”谚语来观测天气晴雨的道理。

“早吃生姜晚吃萝卜，郎中先生急得哭”的谚语由来 来自： 长征一号 （苏州） 有一年，慈禧太后忽然得了重病，头痛，心痛，肚皮痛，病到奄奄一息的地步，急得满朝文武百官团团转。北京城里名医车载斗量，可是对西太后的病症，都束手无策。

是没有本领吗？不是的，实在是责任太大，在用药上为难了，轻了不见效，重了怕万一失误，吃罪不起。所以，弄得慈禧太后的毛病一天危急一天，眼看就要横下来了。

新科状元是苏州人，奏了一本，说苏州有位祖传名医叫曹沧洲，绰号赛华佗，有妙手回春之术，将他请来，或许太后的福体可以转安。 曹沧州像个乡下佬，平常不欢喜开口，走路也是慢吞吞的。

这天，他接到圣旨，顿时面如土色，抱着一家老小嚎啕大哭。他认定，西太后若不到不可救药的地步，是不会从京城到苏州来请他的，治不好西太后，医生要殉葬，自己这条命是有去无回了。

可圣旨不能违拗，曹沧洲只好硬着头皮动身。他一到北京刚住下，就借口路上受了风寒，便卧床不起，其实生病是假：要摸慈禧太后生病的根子是真。

头一件大事是查看她吃了些什么药？不查不知道，一查吓一跳。慈禧太后每天吃的山珍海味不说，单是人参一项，日日恨不得泡在参汤里洗浴。

还有燕窝、银耳，更是当饭吃。曹沧洲想到，医书上早有记载：“滋补过多，必然食阻中焦，中焦闭塞，危在旦夕。”

找出病源，他的胆子大了，便去替慈禧太后看病了。 曹沧洲未用上好良药，单开了一味草头药，只写了五个大字：萝卜籽三钱。

看得众御医当场发呆，个个舌头伸多长的，认为这个乡下郎中是进京来送死了。他们都懂药性，萝卜籽是括油的，西太后一向要滋补身体，这药分明不合西太后的心意，但是曹沧洲亲手撮药，亲手煎药，亲手送药到西太后的卧室前，等候她喝下去以后。

6. 有关朋友的谚语、名言、警句等.语文所要的.记住是有关朋友的言语、

A long road tests a horse's strength and a long task proves a man's heart 路遥知马力，日久见人心 Misfortune tests the sincerity of friends 患难见真交（英国谚语） Between friends all is common 朋友之间不分彼此 The best of friends must part 朋友虽好，终有一别 Old friends and old wine are best 陈酒味醉，老友情深 The best mirror is an old friend 老友如明镜 It is good to have friends in trouble 人在危难时，朋友最可贵 Friendship can not stand always on one side 礼尚往来，友谊常在 Friendship multiples joys and divides griefs 友谊可以增添欢乐，可以分担忧愁 A life without a friend is a life without a sun 人生没有朋友，犹如人生没有了太阳（法国谚语） A trouble shared is a trouble halved 两人分担，困难减半（英国谚语） No road is long with good company 与良友为伴，路遥不觉远（英国谚语）●相识满天下，知心有几人〈史记〉 ●人之相知，贵在知心〈汉·李陵〉 ●士为知已者死 ●海内存知已，天涯若比邻（唐·王勃） ●丈夫会应有知已，世上悠悠安足论（唐·张谓） ●人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲（唐·李贺） ●平生知心者，屈指能几人？（唐·白居易） ●欲取鸣琴弹，恨不知音赏（唐·孟浩然） ●高山流水，非知音不能听（宋·文天祥） ●知已肝胆相照（宋·文天祥） ●恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心 ----（明·冯梦龙） ●一人知已足平生（清·赵翼） ●壮心剖出酬知已 ●为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友（英国） ●所谓友谊，就是一颗心在两个身体里（欧洲） ●朋友是第二个自我 ●酒逢知已千杯少，话不投机半句多 ●喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则（埃德蒙·伯克） ●道不同，不相为谋〈论语〉 ●同志为友〈说文〉 ●同声相应，同气相求〈周易〉 ●同类相比，同声相应，固天理也〈庄子〉 ●志道者少友，逐利者多俦〈汉·王符〉 ●志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近（晋·葛洪） ●同声自相应，同心自相知（晋·傅玄） ●行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通（淮南子） ●同道者相爱 ●英雄见了英雄爱，虎豹见虎豹欢 ●如果要了解一个人，就看他的朋友（蒙古族） ●观其外知其内，观其友知其人 ●门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小人至 ●真正的友情，是一株成长缓慢的植物（美国） ●人要长交，帐要短结 ●选择朋友要慢，改换朋友要更慢（富兰克林） ●沙锅不打不漏，朋友不交不透 ●东西越新越好，友谊愈老愈好（土耳其） ●甘蔗从顶往下越吃越甜，友谊的时间越长越诚挚（维吾尔族） ●生死之交，其贵无比 ●朋友的深情，刀子砍不断（维吾尔族） ●衣服新的好，朋友老的好（维吾尔族） ●情深恭敬少，知已笑谈多 ●活着记在心，死了记在骨 ●朋友之间的意见，不要留到第二天（非洲） ●一个没有好朋友，就不会看到自己的缺点（苏联） ●朋友的一拳，胜过敌人的一吻（非洲） ●敌人的笑脸能伤人，朋友的责难是友爱（苏联） ●除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的 ----（英国） ●从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹（英国）。