1.端午节的祝福语可以用快乐吗

可以的。

端午节的来历跟屈原分不开，作为一个悲壮的祭日，确实有着特殊的意义。长期以来，端午节都是在一种严肃而庄重的状态下而度过的，也由此滋生了很多禁忌性的东西。很多人看来，既然为祭日，显然场面不能太过欢庆，彼此见面道“安康”而不说“快乐”。然而事实却是，按照民俗专家的说法，端午节说“节日快乐”并没有不适合，因为一直以来，端午节都是一个喜庆的节日，说节日快乐跟氛围完全相符。认为不能说“快乐”，恰是认知表面化的体现。

端午节有吃粽子，喝雄黄酒，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，赛龙舟的习俗，其主题一是为了趋利避害，消灾减难，二是为了欢庆快乐，高兴为王。比如赛龙舟的欢庆与喧嚣，本就是快乐的表现。在如此大环境下，彼此之间道一声“节日快乐”贴切而自然。相反，若是认为只能送“安康”而不能道“快乐”，如此吹毛求疵，实为对形式的过度迷信，而少了对内涵的深刻理解。

当年屈原纵江一跳的目的，后人设立端午节的用意，本就是为了让后人更好更快乐的生活。我们今天庆祝端午节，在追忆往昔的同时，也是对明天幸福生活的憧憬，同时为更好的“活在当下”。若是一个节日，没有快乐，没有欢声，只有沉重与悲情，那么节日设立的意义就会黯然失色。

道“安康”也好，说“快乐”也罢，关键在于要出于真心，体现出人与人之间的那种真诚。现在最大的问题在于，我们并不缺乏过节的方式，却少了情感的付出，由此造成节日味越来越淡。若不能让情感与真诚成为节日的主宰，那么过于死板的形式坚持，最终只能让传统节日更加索然无味。

所以，我们宁可要快乐的“道你好”，而不需要做作的“祝安康”，相比于如何过节的程序而言，为什么过节和过得怎么样，才是最重要的落脚点。

2.端午节可以祝福快乐吗

端午节可以祝福快乐。

说“安康”没错，但不能说“快乐”就不对。 端午节也是个快乐的节日，如果不能在端午节祝福“快乐”“幸福”，这明显是不对的。

虽然大家都知道，端午节是纪念屈原投江而来，但这只是其中一个方面，端午节还有其他许多的习俗，比如赛龙舟、撞蛋、挂香袋、包粽子、吃薄饼、猜灯谜、喝雄黄酒……这些都是让人快乐的。 总而言之，端午节不能说“快乐”是不对的，安康是前提，快乐是期盼，这两个词都可以用。

对于端午节不能说“快乐”，北京大学中文系教授张颐武引用唐玄宗《端午殿宴君臣》诗的序进行反驳，“叹节气之循环，美君臣之相乐。”。

3.端午节说快乐对么

对的，可以说的。

端午节祝福语：

1、粽子香香，引来好一切美好。龙舟划划，赶走所有烦恼。大家齐聚，共度欢乐时刻。快乐日子，祝福多多，愿你端午节快乐，好运粽在身边，幸福满舟围！

2、端午节，送你一个快乐“粽子”，先帮你剥掉工作的烦恼，剥掉生活的烦恼，剥掉脸上的沉闷，好了，剩下幸福的内叶裹紧你，幸运的大米任你吃，端午快乐！

3、一句平淡如水的问候，很轻；一声平常如纸的祝福，很真；采一叶清香的粽叶，包一颗香甜的粽子，装入真情的信息里，送给您：祝您及家人端午节快乐！

4、知道我想啥吗？想你！知道为啥想你吗？因为喜欢你！知道为啥喜欢你吗？因为你有味道！知道为啥有味道吗？因为你是粽子。祝你端午节快乐哟！

4.端午节可以祝福快乐吗

端午节可以祝福快乐。

说“安康”没错，

但不能说“快乐”就不对。

端午节也是个快乐的节日，如果不能在端午节祝福“快乐”“幸福”，这明显是不对的。虽然大家都知道，端午节是纪念屈原投江而来，但这只是其中一个方面，端午节还有其他许多的习俗，比如赛龙舟、撞蛋、挂香袋、包粽子、吃薄饼、猜灯谜、喝雄黄酒……这些都是让人快乐的。

总而言之，端午节不能说“快乐”是不对的，安康是前提，快乐是期盼，这两个词都可以用。

对于端午节不能说“快乐”，北京大学中文系教授张颐武引用唐玄宗《端午殿宴君臣》诗的序进行反驳，“叹节气之循环，美君臣之相乐。”

5.端午节祝福快乐可以吗

可以的。

说“安康”没错，但不能说“快乐”就不对。 端午节也是个快乐的节日，如果不能在端午节祝福“快乐”“幸福”，这明显是不对的。

虽然大家都知道，端午节是纪念屈原投江而来，但这只是其中一个方面，端午节还有其他许多的习俗，比如赛龙舟、撞蛋、挂香袋、包粽子、吃薄饼、猜灯谜、喝雄黄酒……这些都是让人快乐的。 总而言之，端午节不能说“快乐”是不对的，安康是前提，快乐是期盼，这两个词都可以用。

对于端午节不能说“快乐”，北京大学中文系教授张颐武引用唐玄宗《端午殿宴君臣》诗的序进行反驳，“叹节气之循环，美君臣之相乐。”。

6.端午节问候语禁忌

端午就是5+5，朋友10心10意、十万火意送祝福：祝你情人浪漫，十步芳草。

兄弟情深，十指连心。掌控机会，十拿九稳。

写意生活，十全十美！ 独在异乡为异客，每逢佳节“粽”思亲。遥知兄弟登高处，万水千山“粽”是情。

端午节，要吃“粽”，祝你“粽”横四海，“粽”是走运！端午节快乐！ 龙舟一盏，乘八方幸福之风，破四海好运之浪；龙粽一串，连四季幸福滋味，裹一年健康希望。端午节到了，祝您粽是快乐，粽是幸福，粽是惬意，粽是平安！ 粽子黏黏，思念甜甜；粽子软软，祝福闪闪；粽子香香，健健康康；粽子大大，财运佳佳；粽子多多，快乐多多。

粽子节到了，一定要快乐哦！ 叶叶层叠，好运不绝；米米紧粘，幸福绵绵；线线缠绕，快乐拥抱；水水相融，情意浓浓；粽粽连结，祝福不歇！端午佳节到，祝你节日愉快！ 一把糯米、两颗红枣、三片粽叶、四根丝线、缠成五圈是端午；一个节日、两人祝福、三羊开泰、四季平安、聚成五福过端午！节日快乐！ 龙舟头，永不止步的奔头，狮子头，奋勇向前的劲头，端午节，祝福语，头头是道，香米粒，真心诚意的威力，甜枣粒，全心全意的实力，我亲爱的朋友，端午节，祝福你，粒粒有利，端午节，祝福你，粒粒给力。 我从快乐中洗干净这一粒粒米，我从幸福中精选这一颗颗枣，用美丽的心情包裹，用温暖的笑脸扎紧，用这端午节的祝福蒸熟这香甜粽子，用这美味的粽子混熟这香甜日子，用这香甜日子给友情起个名字，天长地久。

端午端午，端起了快乐，放下了烦恼；端起了清闲，放下了忙碌；端起了幸福，放下了无助。端午节，小长假，多多休息莫忘掉，身体健康最重要；端午节祝福围绕，祝你端午快乐，幸福依然，精彩生活乐淘淘。

每一粒思念都粘连着我最真诚的想念，每一颗祝福都收藏着我采自天然的幸福，每一层快乐都包裹着我们之间的情谊不变，每一个粽子都香飘万里到你那里，致我的祝愿，端午节，致我最好的朋友，挂念。

7.对端午节问候语“快乐”有不同说法

是的。

按照“安康”的说法，端午节来源于纪念几个比较悲壮的人，所以不宜快乐。但民俗专家普遍认为，虽然现在认可度最高的就是纪念爱国诗人屈原，但在我国的传统节日里，端午节的起源是一个节令，端午是天气由冷转热的节令，在这段时间人们由于天气原因容易生病，所以端午节最初诞生是源于人们用很多活动来祛除邪祟，来避免生病。

只不过后来，屈原老爷子的楚国刚好被秦国灭了，老爷子心里苦闷，凑巧在这天投江了；而伍子胥老先生也恰好是在端午这天殉国；大孝女曹娥哭了十七天之后也在这天掉江里了。于是端午节这天也就承载了一定的纪念意义。

当然，端午节更多的内涵可能还不是纪念他们，平民百姓们要祈祷身体健康驱邪除恶，另外再开发下风味小吃，搞个热闹的体育活动等小游戏。

所以，宝舅觉得啊，不管是哪种内涵，端午节现在都是一个快乐的日子，大家随便走走，洗洗澡，祛祛病，吃点粽子，再喝点雄黄酒，最后来一场热闹的龙舟比赛，这是多惬意的假期啊。

这会儿你绷着脸说，啊，端午呢，不能说快乐。没意思了不是。如果非得把端午节赋予那么多沉重的气氛，也不利于以后的传承，肃穆的日子咱们有清明等就够了，一年到头全是这种的，岂不是太灰暗了。

一个板着脸的端午节，哪有大家买买买、逛逛逛、吃吃吃、约约约来的有吸引力啊。当然，咱们也不是要把节日庸俗化，但这种高高在上不接地气儿的样子，实在不好。

总而言之，端午节不能说“快乐”是不对的，安康是前提，快乐是期盼，这两个词都可以用。

8.端午节的祝福语可以用快乐吗

可以的。

端午节的来历跟屈原分不开，作为一个悲壮的祭日，确实有着特殊的意义。长期以来，端午节都是在一种严肃而庄重的状态下而度过的，也由此滋生了很多禁忌性的东西。

很多人看来，既然为祭日，显然场面不能太过欢庆，彼此见面道“安康”而不说“快乐”。然而事实却是，按照民俗专家的说法，端午节说“节日快乐”并没有不适合，因为一直以来，端午节都是一个喜庆的节日，说节日快乐跟氛围完全相符。

认为不能说“快乐”，恰是认知表面化的体现。端午节有吃粽子，喝雄黄酒，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，赛龙舟的习俗，其主题一是为了趋利避害，消灾减难，二是为了欢庆快乐，高兴为王。

比如赛龙舟的欢庆与喧嚣，本就是快乐的表现。在如此大环境下，彼此之间道一声“节日快乐”贴切而自然。

相反，若是认为只能送“安康”而不能道“快乐”，如此吹毛求疵，实为对形式的过度迷信，而少了对内涵的深刻理解。当年屈原纵江一跳的目的，后人设立端午节的用意，本就是为了让后人更好更快乐的生活。

我们今天庆祝端午节，在追忆往昔的同时，也是对明天幸福生活的憧憬，同时为更好的“活在当下”。若是一个节日，没有快乐，没有欢声，只有沉重与悲情，那么节日设立的意义就会黯然失色。

道“安康”也好，说“快乐”也罢，关键在于要出于真心，体现出人与人之间的那种真诚。现在最大的问题在于，我们并不缺乏过节的方式，却少了情感的付出，由此造成节日味越来越淡。

若不能让情感与真诚成为节日的主宰，那么过于死板的形式坚持，最终只能让传统节日更加索然无味。所以，我们宁可要快乐的“道你好”，而不需要做作的“祝安康”，相比于如何过节的程序而言，为什么过节和过得怎么样，才是最重要的落脚点。