• 首页>文化 > 文化
  • 客家谚语

    1. 客家当地的谚语警句

    客家人励志谚语: 1、后生多劳碌,老来好享福。

    2、会2113划会算,钱财不断。 3、食唔穷,着唔穷,么划么算一生穷。

    4、人勤地献宝,人懒地生草。 5、读书肯用功,茅屋出相公。

    6、唔5261怕穷,就怕朝朝睡到日头红。 7、人穷志不穷,蝻蛇脱壳变4102成龙。

    8、六十六,学唔足。 9、后生唔肯学,老里么安乐。

    10、人怕么志,树怕么皮。 11、后生唔做家,老哩1653正知差。

    12、路唔行唔平,人内唔学唔成。 13、勤俭耕作,有食有着(穿)。

    14、唔同人家赛过年,要同人家赛耕田。 15、人老心不老,人穷志不穷。

    16、子弟唔读书,好比没眼珠。 17、家容才万贯,不如薄艺在身。

    2. 【母亲教我客家谚语有什么独特之处】

    客家谚语是客家文化的重要组成部分.客家谚语所描述的内容,是祖先的处事原则和经验教训之总结.它体现了客家人勤劳节俭的生活观念、重视品行的处世观念、崇文重教的向学观念、报本寻根的伦理观念、团结协作的群体观念、清洁澡世的卫生观念.早起三朝当一工(天)想爱(要)光景好,日日巷(起)得早 唔怕穷,就怕朝朝睡到日头(太阳)红 田要日日到,屋要朝朝扫廖成的阿官(无能),练成的角子(能手)有几多晴就有几多雨,有几多甜就有几多苦熬得苦中苦,方为人上人瘸有用,瞎有用,懒人就冇用晓食唔晓动,金山也食空天上冇落,地下冇捡.。

    3. 什么是客家谚语

    客家谚语大致可以分为以下三类:①生产谚语。

    总结生产经验,包括气象、时令、耕作技术、家畜饲养、手工作业等内容。如“早起红霞晚落雨,晚起红霞晒死鱼”,“芒种火烧天,夏至雨涟涟”,“春锄泥,夏锄皮;干锄浅,湿锄深”,“猪要喂得饱,牛要喂夜草”等。

    ②社会谚语。反映阶级压迫和社会人情世态等内容。

    如“天下乌鸦一般黑,到处杨梅一样花”,“有钱能使鬼推磨”,“缸口封得住,人口封不住”,“一时强弱在于力,千古胜负在于理”等。③生活谚语。

    总结日常生活各方面的经验,反映人民的世界观、生活态度和道德观念。如“两脚站得牢,不怕大风摇”,“丰年当作歉年过,碰到歉年不挨饿”,“要得会,天天累;要得精,人前听”,以及“饭后行百步,不用上药铺”等。

    4. 急求客家谚语10条

    卖糠壳──粜(调)皮屎窖门──懒搭(答)饭甑肚里放铁尺──蒸(真)家伙钉屐用钻子──多此一举钝刀切菜──爱缸“帮”(相帮)打米问仙──同鬼讲阎王唔着裤─—笑死鬼觋公跌撇印——无法纸做猪头——哄鬼神刀切蕹菜——两头空阎罗王开饭店——鬼来食墟背摆摊——外行孵鸡唔出——坏蛋瞎目上山——唔知高低瞎眼狗——唔识人禾头下出稗子——杂种借鸡公打鸡 ——招郎草蜢撩鸡公——唔知死(自寻死路)过桥比你行路多——经历丰富棺材边念经——吵死人家神透外鬼——为虎作伥大姑娘上桥——头一回涌水角——闲潭(闲谈)火吹筒——两头空五脚凳——斗多(做事马虎)烂灯笼——吊框(吊腔)苦瓜虫——内贡(内讧)食猪红——吞血块(甚感苦楚)鸡公髻——外来肉(额外收益)死老鼠——尽猫拖(任由摆布、处置)蚊子脚——么臂(无比)瞎眼狗——唔识人(无良心,翻脸不认人)沙坝摆摊——外行胡弦断线——失音(失去知音,失却联系)棚顶睡目——高眠(高明)半夜鸡啼——唔知丑(不知丑)天井种菜──么园(无缘)净食饺肉──么面皮(丢脸)火烧月历──么日子(日子不多,时间紧迫)书本落甑──蒸斯文(真斯文)巴掌生毛──系老手(行家里手)摸目上山──不知高低(不懂事理)石灰撒路──打白行(白跑一趟)大字无横──人字好(人际关系好)落雨担秆──越担越重(负担愈来愈重)五更落雾──多蒙(承蒙相助、支持)老鼠缘桁──慢上梁(慢商量)柑子生虫──桔坏哩(受刺激过甚)水桶装鲩──刎死哩(太委屈了)拆了庙──废神(费神)镜上尘多──难见面(难相见)水浸石灰──想化哩(思想开朗起来)花钵种树──难成材半夜出世──亥人(害人)纸角装盐──包咸(包涵)子字么横──了字(了事)天井撑船──难开篙(难开交)冷水泡茶──么味道(没意思)猫抓糍粑──难脱爪(难脱身)纸糊栏杆──靠唔住(靠不住)兜凳上棚──唔使梯(不用推辞)满塘鲫鱼──么个鲤(没有道理)买田螺食──将钱检到气来抽(自讨气受)多指猜拳──出六(出洋相、出丑)剃头刀子──净钢(有限)一箩芋子──净头(尽是头头)么火做厨──暗切(暗自悲伤)背上抓痒──倒抓(倒赔钱)芋荷缠颈──颏衰(倒霉)筛子做门──难遮人眼(掩盖不住)脚盆洗面──么上么下(目无尊长)黄牛食草──吞吞吐吐。

    5. 客家当地的谚语警句

    客家人励志谚语:

    1、后生多劳碌,老来好享福。

    2、会划会算,钱财不断。

    3、食唔穷,着唔穷,么划么算一生穷。

    4、人勤地献宝,人懒地生草。

    5、读书肯用功,茅屋出相公。

    6、唔怕穷,就怕朝朝睡到日头红。

    7、人穷志不穷,蝻蛇脱壳变成龙。

    8、六十六,学唔足。

    9、后生唔肯学,老里么安乐。

    10、人怕么志,树怕么皮。

    11、后生唔做家,老哩正知差。

    12、路唔行唔平,人唔学唔成。

    13、勤俭耕作,有食有着(穿)。

    14、唔同人家赛过年,要同人家赛耕田。

    15、人老心不老,人穷志不穷。

    16、子弟唔读书,好比没眼珠。

    17、家才万贯,不如薄艺在身。

    6. 客家话 成语,俗语,歇后语大全

    客家语(Hak-kâ-ngî),简称客语(Hak-ngî),在非正式场合又称客话、客家话等,而在部分地区还称涯话(粤西等地)、新民话(广西等地)、广东话(土广东话)(湖南、四川等地)、怀远话(江西等地)、惠州话(广西等地)等,是中国台湾的官方语言之一(法定公事语言) 、苏里南共和国的法定语言之一 、汉藏语系下汉语族内一种声调语言,国际语言代码:ISO 639-3 hak。

    一般认为,南宋时客语便初步定型,但直到20世纪才被定名为客语。语言学者对于该将其归属至汉语方言或当成一门语言仍有一定争论;特别在中国国内,被认为汉语七大方言之一。

    语言学术研究中,以梅县话为代表,但现实中惠阳话影响较大;在台湾以四县腔为代表。客语集中分布在粤东、闽西、赣南,并被广泛使用于中国南方(含台湾),以及马来西亚等国华人社区。

    各地客语地方特色很强,环绕梅县的有平远、大埔、蕉岭、兴宁、五华、丰顺等县,几乎每个县的客家语都有其各自特色。举例说:兴宁话并没有以[-m]或[-p]声结尾的字,而是把它们溶入了[-n]及[-t]音里。

    再举例,远离梅县的香港口音,中元音[-u-]已经消失了。因此,以“光”为例,梅县读作[kuɔŋ44],香港的客家人会把它读成[kɔŋ33],与邻近的深圳的客家人的口音相近。

    在不同的客语方言里,声调也有所不同。绝大多数的客语都具有入声,共有6~7个声调。

    在长汀城关话里,入声消失了;水源音等方言则保留了早期客语去声分阴阳的声调特点,而共有七个声调。台湾的海陆客家人迁自海丰与陆丰。

    海陆腔有汉语难找的后齿龈音龈音([ʃ],[ʒ],[tʃ])。而台湾的另外一种主流客语四县腔,则是来自嘉应州的蕉岭、平远、兴宁和梅县四个县的腔口。

    一、人称代词的领属格可以通过变韵调和加“嘅”的方法表示,例如:“你的”表示为([ȵa13])或“汝嘅(个)”。 二、有特殊的疑问代词,例如:脉个(什么)、脉人(谁)。

    三、有特殊的名词和量词、动词和量词的配搭关系。例如:条鱼好大。

    四、双宾语的位置比较灵活:间接宾语既可以放在直接宾语之前,也可以放在直接宾语之后。谓语可以重复,分别加在直接宾语和间接宾语之前。

    例如: 涯分佢一件衫。(我给他一件衣服。)

    涯分一件衫佢。(我给他一件衣服。)

    涯将一件衫分佢。(我给他一件衣服。)

    (注:分在上面例子中念bun1[pun44]) 五、比较句的格式是甲—比—乙—过—形容词。例如:油比水过轻(油比水轻)。

    六、动词各种体的表示方法: 动词前加“正[tsaŋ53]”,表示动作刚开始,如涯正食饭(我刚吃饭)。 动词后加“等[tɛn31]”,表示动作正在进行或持续进行,如:涯吃等饭(我正在吃饭),你手ê拿等脉个(你手里拿着什么)。

    动词后加“ê[ɛ]”(矣)或“过ê([ɛ])”,表示动作已完成,如:涯食矣(我吃过了)。 动词后加“忒[tɛt1]”或“讫”,表示过去完成,如:佢一个月就食讫四十斤米(他一个月就吃掉了四十斤米)。

    动词前加“吂”表示动作未开始,如:涯吂食饭(我还没有吃饭)。 动词后加“转”,表示动作回复,如:汝着转汝嘅棉袄去(你再穿回你的棉衣)。

    动词后加“下子”表示试一试,如:看下子(看一看)、听下子(听一听)。 七、通过变调表示近指和远指。

    例如: ['kɛ ɛ](这里) [kɛ 'ɛ](那里)(这里,'表示重音,下同) ['kɛ]边(这边) [kɛ]'边(那边) 八、主动句里,只用介词“将”而不用“把”,即将字句,而不是把字句。例如:汝将桌搬转来(你把桌子搬回来),涯将碗打烂ê(我把碗打破了)。

    九、有些词在句中的词序不同,例如梅县话的范围副词“添”相当于普通话的“再”,但两者在句中的位置不同,前者放在谓语后面或句末,后者放在谓语之前。例如:听一摆音乐添(再听一次音乐),影张像添(再照一张像片)。

    作副词用的“多”和“少”放在动词的后面,如:拿多丢ê(多拿一点),用少丢ê(少用一些)。梅县话的“倒”相当于普通话“做得到”的“到”,但两者在句中的位置不同,如:学得ê多知识倒(学得到很多知识)。

    梅县话的“去”和“来”放在宾语之前。例如:涯阿姆去桂林(我母亲到桂林去),阿姐冇来工厂(姐姐没有到工厂来)。

    有时这类句子的“去……来”要配合使用,如:汝去哪ê来(你上哪儿去了)? 十、形容程度深浅的表达方式不同。例如:形容词单用,表示一般程度,形容词重叠,后加“ê[ɛ]”,(受前一音节的影响,ê起同部位的音变),表示程度弱化。

    如:酸酸nê(酸酸的),形容词前加“[kuat5]”,表示程度强化,相当于“很”。如:[kuat5]酸(很酸);形容词前加“唔知几”、后加“ê[ɛ]”,表示最高程度,相当于“非常”,如:毋知几酸nê(非常酸);形容词前加“忒”表示程度过于,相当于“太”,如:忒酸(太酸)。

    希望我能帮助你解疑释惑。

    客家谚语

    发表评论

    登录后才能评论