1. 谚语是什么意思

谚语是流传于民间的言简意赅的短语，多数反映了人们的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。

即人们生活中常用的现成的话。

谚语类似成语，但口语性强，通俗易懂，而且一般都表达一个完整的意思，形式上差不多都是一两个短句。

谚语内容包括极广，有的是农用谚语，如“清明前后，栽瓜种豆”；有的是事理谚语，如“种瓜得瓜，种豆得豆”；有的属于生活上各方面的常识谚语，如“饭后百步走，活到九十九”。类别繁多，数不胜数。

谚语跟成语一样都是语言整体中的一部分，可以增加语言的鲜明性和生动性。但谚语和名言是不同的，谚语是人们的生活实践经验，而名言是名人说的话。

例如：

气象类，观察气象的经验总结。如：

蚂蚁搬家蛇过道，大雨不久就来到。

日落胭脂红，无雨也有风。

朝霞不出门，晚霞行千里。

久雨刮南风，天气将转晴。

天上钩钩云，地下水淋淋。

燕子外迁，地旱天干。

学习类，多是学习经验的总结，激励人们发奋学习。如：

蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。

刀不磨要生锈，人不学要落后。

世上无难事，只怕有心人。

2. 有关黄河的谚语,并解释其中的含义

1.黄河远上白云间，一片孤城万仞山. 2.君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回. 3.黄河落天走东海，万里写入胸怀间. 4.大漠孤烟直，长河落日圆. 5、千百年来挂在人民口头上的这血泪凝成的一句谚语吧： "黄河百害，惟富一套." 河套，即黄河“几”字地区.黄河穿过全国中心兰州后折向北流，流到阴山山 脉之下，一连作两个九十度的剧烈转弯，好像天神抛的绳索恰恰套住鄂尔多斯高原 跟它上面的鄂尔多斯沙漠.这一带应该是贫瘠的，但因黄河跟阴山之间有完备的灌 溉系统，所以人烟稠密，农产丰富. 6、“一盆河水半盆泥”，一句人们熟知的谚语，道尽了黄河水的浑浊. 7、“不到黄河心不死，不撞南墙不回头”，这句谚语用来比喻那些行事倔强固执的人.它最早肯定是起源于黄河岸边的村落，地理区域性非常强，而后随着人员迁移和文化交流而流传到其他非黄河流域地区，得到了更广泛的社会认同. 8、跳到黄河也洗不清，一句人们熟知的谚语，说明受冤枉后的无奈. 9、“自古天下黄河富宁夏”，这句谚语指的是黄河水浇灌了宁夏平原的大片农田，使之物产丰美，人杰地灵.中国实施西部大开发以来，宁夏开始利用丰富的旅游资源，在黄河沿岸的中卫县、青铜峡、银川市和石嘴山等地相继推出黄河漂流、沙漠探险、沙湖观鸟和农业观光等十余项特色生态旅游项目，使六大景区的旅游收入达到宁夏旅游业总收入的三分之二. 10、说尽黄河只为水意思：比喻说了多少话，只有一个目的.例句：你不用再争辩了，~，还是对我有意见. 11、黄河“九曲十八弯” 12、大雪交冬月，冬至不行船；小寒忙买办，大寒要过年.（黄河流域） 13、“九月九，龙王封住口”。

3. 【有关天气的谚语以及含义一些有关天气的谚语的含义】

“游丝天外飞；久晴便可期”：游丝天外飞指毛卷云.这种云孤立地出现，一般说明高空比较稳定；如果云不是系统地增多变厚，一般预示天气继续晴朗. “天上钩钩云，地上雨淋淋”：钩钩云即气象上的钩卷云.钩卷云出现后往往有低气压或明显的低压槽移来，要下雨了. “天，不雨也风颠鱼鳞”：鱼鳞天指卷积云.这种云也是下雨或刮风的征兆. “天上鲤鱼斑，明日晒谷不用翻”：鲤鱼斑指透光高积云，往往是高气压控制下的征兆.故一般短期内天气仍晴好. “炮台云，雨淋淋”：炮台云指堡状高积云或堡状层积云，往往出现在低压槽的前部，表示空气不稳定，要下雨. “乌云接日头，半夜雨稠稠”：指太阳下山时，西边天空的乌云接住太阳，并且乌云自西向东移动，预示当天夜里要下雨. “西北开天锁，明朝太阳大”：在下雨或阴天时，西北方向云层裂开有一块蓝天出现，称“开天锁”.它预示很快就要雨止云消. “朝霞不出门，晚霞行千里”：早晨出现霞，预示天气要下雨；傍晚出现霞，预示天气晴朗. “云交云，雨淋淋”：云交云指上下两层云或者几层云移动方向不一致，说明这几层风向不一致，它通常发生在冷暖空气交界面附近，故预兆要下雨. “太阳现一现，三天不见面”：春季或者春夏过渡时期在下雨的日子里，中午云层一度裂开，太阳露一露，但不久云层又聚积变厚.这通常是对流日变化所造成的暂时现象，阴雨天气仍将继续维持.类似的谚语还有“太阳笑，淋破庙”、“太阳现，三天不见面”、“亮一亮，下一丈”等. “乱云天顶绞，风雨来不少”：“乱云”指天空云多，上下有几层.“绞”指云系又不稳定，扰动性大，上下对流旺盛.这些现象预示风雨要来临了. “馒头云，晒死人”：天上出现象馒头一样的云（淡积云），预示短期内天晴. “梭子云，定天晴”：梭子云指荚状高积云，这种云如果云量少，变化不大，预兆短时期内天晴. “云向东，一场空；云向南，雨成潭；云向西，披蓑衣；云向北，雨没得”：从云的走向来预示晴雨.云向东、向北移动，一般不会下雨；云向南、向西移动，预兆要下雨. “有雨山戴帽，无雨云拦腰”：云盖住山顶，叫“山戴帽”.云层挡住山腰，可见山顶，叫“云拦腰”.当阴雨天气来临时，云层比较低，云底盖住山顶，故兆雨；拦腰的云，一般都是由于夜间冷却生成的地方性云，云层不厚，故兆晴. “日落射脚，三天内雨落”：太阳从云层的空隙中射下来，称“日射脚”.傍晚出现日射脚，说明对流作用强烈，预兆未来要下雨. “天上赶羊，地下雨不强”：“天上赶羊”指碎积云.这种云一般不会下雨，即使下也是很小的雨，一扫而过. “悬球云，雷雨不停”：夏天，在乌黑的雷雨云的底部有时是波浪形状，出现象悬球状的云，预示雷雨大而强，常伴有短时间的偏北大风. “东虹口头，西虹雨”：虹出现在东方，预兆天晴；虹出现在西面，则预兆要下雨. “三更雨，月晕午时风日晕”：白天太阳旁出现晕环，预兆半夜前后要下雨；晕环出现在月亮周围，预兆不久要刮风.当然日晕不一定只兆雨，月晕不一定只兆风，只是说明天气将转坏. “日出胭脂红，无雨便是风”：早晨太阳初升时，天空中出现胭脂一样红的颜色，说明水汽增多，预兆风雨要来了. “月亮撑红伞，有大雨；月亮撑黄伞，有小雨；月亮撑蓝伞，多风云；月亮撑黑伞，大晴天”：根据无云或少云的夜晚月亮周围的不同颜色光轮来预兆晴雨.月亮周围红色光轮表示空气中水汽丰沛，黄色次之，蓝色、黑色更少. “大华晴，小华雨”：月亮周围的华在增大，说明大气逐渐稳定，云中水滴或冰晶变小，兆晴；相反，华越小，则预兆下雨. “星光含水，雨将临”：晴天的夜晚，有时会看到星星的周围有个亮圈，看上去蒙蒙亮，称“星光含水”.这现象预兆要下雨了.。

4. 谚语的科学解释八月十五云遮月,正月十五雪打灯

科学解释看不懂，谚语解释道是简单，你看看吧：他们俩是连起来的，两天的天气有呼应关系八月十五夜若乌云满天，往往正月十五日就会出现雪花飘飘的现象.于是人们总结出：“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”的天气谚语，被广泛流传下来.科学原因（搜的，我看不懂！）：“云遮月”和“雪打灯”，表面看是云和雪的呼应现象，实质上是两次冷空气活动的呼应关系，也就是说，中秋节前后如果有冷空气活动，造成了“云遮月”的现象.那么，元宵节前后，又会有冷空气入侵，形成“雪打灯”的局面.因此，“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”这条谚语，正是入侵我国的冷空气存在5个月左右韵律活动的反映.不少气象台站根据这条谚语，研究了冷空气活动的5个月左右的韵律关系，把它用于长期天气预报，取得了良好结果；其它日子间的天气，也有这种韵律关系，只是未被人们普遍注意罢了.节日天气之间的呼应关系是大气韵律活动的一种表现.相距150天的两个节日天气间，为什么会有相互关系呢？原来，这是大气韵律活动的一种表现.地球的大气，好比一个大型的乐队，风、云、雨、雪、雷、电、雾、霜，就好像这个乐队演奏出音色丰富的乐章.许多研究工作表明，在各种物理因素的共同作用下，大气演奏的这部大型乐章，也表现出有一定的“节奏感”.就是说，某种天气过程，某个时刻表现得比较明显，在一定条件下，经过一段时间之后，又重新明显起来，或因季节不同而以其它形式表现出来，就像乐曲里的节拍一样，表面上看不出它们之间直接的演变关系，实际上却是有一定的联系.气候学中把这种大气中存在的内在的联系就叫大气的韵律活动.。

5. 谚语的解释

1在台上表演的时间只有三分钟，但为了台上这三分钟的表演，需要付出十年的努力，用来形容只有刻苦努力，才能取得成功。 这里的台上台下是个形象的比喻，“三分钟”和“十年”都是虚指，用来形容只有刻苦努力，才能取得成功。另一种说法为“台上一分钟，台下十年功" 相近谚语：与“十年磨一剑，霜刃未曾试。”有很大的相似地方。寓意一个人要有所作为和成就，需要经过长期的积累和磨练。这在很多地方都用得到，用得比较多的是与表演和展示性质相关的领域。

2.师傅不可能手把手教徒弟，唯有靠自己的灵性，去模仿/去揣摩师傅的意图，才能把技术学到手.如果什么都要师傅去解决，自己不动手，是学不到技术的.呵呵！

3.如果想要练成让大家都佩服的技艺，就要舍得花很多时间，吃很多苦。

4.掌握的技艺越多

人的胆识越来

越自信啊！

5.就是学笛子要百日，学箫要千日，学胡琴就算把它拉断腰了，也不一定能学会。可见胡琴是很难学的！