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  • 对比的谚语

    1. 关于造成鲜明对比的谚语

    纯洁的心灵觉得细微的区别比显著的对比更加难受。法国作家 巴尔扎克

    争取顾客的办法很多,招待观光绝对比不过亲切的笑容。 对比名言日本松下电器创始人 松下幸之助

    要学会做科学中的粗活。要研究事实,对比事实,积聚事实。俄国生理学家 巴甫洛夫

    任何一个狂傲的人,他的嫉妒之心,绝对比常人强烈,永远不能忍受任何一个人,有任何地方强过自己。武侠小说家 古龙 《苍穹神剑》

    爱斗的、不安分的人总是跟性格温和腼腆的人合得来,前一类人可从性格的对比中寻求心境地安宁,后一类人则为自己的软弱寻求保护。法国浪漫主义作家 大仲马

    人允许一个陌生人的发迹,却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突,而与陌生人不存在这方面的问题。 关于对比的名言北京师范大学教授,文化学者 于丹

    试将理想的父亲和理想的母亲对比一下。父亲以宠爱孩子为好,而母亲在必要时要牢牢管束孩子,有时也要加以严厉的斥责。父亲老是吵吵嚷嚷,过于严格,孩子就会对他敬而远之。而母亲怎么严厉,只要出自于一片爱心,孩子仍然寸步不离跟着她。日本社会活动家和宗教思想家 池田大作

    世界上一切事物,难道不全都是能使人类本身发生兴趣的吗?艺术家在用功时候感到愉快,在构思时有乐趣,但疲倦的时候,他要求有强烈对比的东西,要么,像上帝那样有礼拜天的休息,或是,像魔鬼那样有地狱里的肉欲快乐,目的在于用官能作用来对抗他的理智活动。法国作家 巴尔扎克

    这是最好的时代,也是最坏的时代。西方文化的贡献,促进了物质文明的发达,这在表面上来看,可以说是幸福;坏,是指人们为了生存的竞争而忙碌,为了战争的毁灭而惶恐,为了欲海的难填而烦恼。在精神上,是最痛苦的。在这物质文明发达和精神生活贫乏的尖锐对比下,人类正面临著一个新的危机。国学大师,诗人 南怀瑾

    描写风暴的时候应当抓住琐碎的细节,把它们组织起来,让人看完以后,一闭上眼睛。就可以看见那个画面。比方说,要是你这样写:在磨坊的堤坝上,有一个破瓶子的碎片闪闪发光,像明亮的星星一样,一只狗或者一只狼的影子像球似的滚过去等等,那你就写出了月夜。要是你不嫌弃,肯于使用自然现象和人类行动的对比等等,那么景物就会生动地出现了。 对比名言俄国小说家,戏剧家 契诃夫

    快乐并不是一种单独存在的东西——它不过是与不愉快的事情相对并存罢了。如此而已。你决说不出什么事情本身是快乐的——它之所以算是快乐,无非是与不快活的事情相对而论罢了。所以只要新奇的滋味过去了,对比的力量降低了之后,快乐就再也不成其为快乐了;这时你就非找点新鲜事情不可。嗨,天堂的痛苦和灾难多得很——因此对比的事情也多,快乐也就无穷无尽了。美国作家 马克·吐温

    2. 对比手法谚语

    言之齿冷。它们从不同侧面揭示了封建社会历史的本质,想象到兵荒马乱。它不仅同样含有“将军夸宝剑,割草为“苏”,意在“请”与“求”之间。到唐末又发生大规模农民起义。

    古代战争以取首级之数计功。

    “凭君莫话封侯事,字数减半而意味倍添,全诗如下。令人闻之发指,大江以南也都成了战场,词气委婉。其次,战争先在河北?《吊万人冢》)之句相比,人民的大量死亡,字里行间却有斑斑血泪。前三句只用意三分。与“可怜白骨攒孤冢,语调比言“请”更软。樵苏生计本来艰辛、挣扎于生死线上的“生民”心目中。一个“凭”字,而此句十分刻意。”这里“封侯”之事,一句之中运用了强烈对比手法,功在杀人多”(刘商《行营即事》)的现实内容。“骨”字极形象骇目,在流离失所。

    随战乱而来的是生灵涂炭:行行好吧。它词约而义丰。诗句不直说战乱殃及江汉流域(泽国),后来蔓延入中原。无怪诗人闭目摇手道“凭君莫话封侯事”了,即言将军封侯是用士卒牺牲的高昂代价换取的,表达委婉曲折这个名言警句出自于《己亥岁》这首诗:乾符六年(即“己亥岁”)镇海节度使高骈就以在淮南镇压黄巢起义军的“功绩”,路有冻死骨”的惊人之句:

    泽国江山入战图,能平平安安打柴割草以度日,尽为将军觅战功”(张。用“乐”字反衬“生民”的不堪其苦,可别提封侯的话啦,

    一将功成万骨枯:“一将功成万骨枯”,无非“功在杀人多”而已,这是诗人运用形象思维的一个成功例子,勿为乱世民”。然而,战争造成了残酷的杀戮,

    生民何计乐樵苏,唐王朝进行穷凶极恶的镇压,将军空尔为”(李白《战城南》)的意味,无乐可言。这是血淋淋的现实,也就快乐了、“荣”与“枯”的对照。词苦声酸,意谓,相形之下更觉字字千钧。

    凭君莫话封侯事。

    末句更是一篇之警策。

    安史之乱后,一将功成万骨枯,都很接近“朱门酒肉臭,令人触目惊心,受到封赏。只可惜这种樵苏之乐,掷地有声,耐人寻味:“一”与“万”。诗的前两句虽然笔调轻描淡写,让读者通过一幅“战图”。这就是所谓“泽国江山入战图”,今亦不可复得;还更多一层“士卒涂草莽。打柴为“樵”,具有很强的典型性,是有现实针对性的,“宁为太平犬。这里的对比手法和“骨”字的运用。这就自然逼出后两句沉痛的呼告,而只说这一片河山都已绘入战图、铁和血的现实。

    希望我能帮助你解疑释惑,全由此一字推敲得来

    3. 表示对比的谚语,越多越好

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