1. 关于为人处事的谚语

建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福.

__阿.巴吧耶夫

把希望建立在意欲和心原上面的人们，二十次中有十九次都会失望.

__大仲马

一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业.

__卡耐基

过于求速是做事上最大的危险之一.

--培根

要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧，不习惯于思维、就是粗鲁或蠢笨，没有高尚的情操，就是卑。

--车尔尼雪夫斯基

一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力。

--拿破仑

对一个未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。

--伊索

生活的意义在于创造，而创造是独立自在而且无穷无尽的。

（前苏联）高尔基

感觉不到自己心里有愿望存在就等于没有生命。

——高尔基

世界上生活最痛苦的人就是厌世者，就是仇恨人的人。

--（苏）加里宁

艺术从来就昌现实的修饰语。

--（苏）尤·邦达列夫

风雅的人是真正的生活之王。

--（苏）阿·托尔斯泰

勇敢者是到处有路可走的。

--（俄）陀思妥耶夫斯基

简洁是艺术性的第一个条件。

--（俄）陀思妥耶夫斯基

进步是以智力发展为基础的；它的根本方面也简直就是知识的增进和传播。

——车尔尼雪夫斯基

追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。

--（俄）车尔尼雪夫斯基

友谊的意义在于帮助对方提高，同时也提高自己。

——车尔尼雪夫斯基

少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情。

--（俄）列宁

人的理智不受感情支配的，人的理智中常常包含着伤害感情，不为感情所理解，对感情十分残酷的思想。

--（俄）列夫·托尔斯泰

选择你所喜欢的，爱你所选择的。

——列夫·托尔斯泰

艺术是浑然一体的，只有融合了一切种类的艺术才能臻于最完美的境界。

--列夫·托尔斯泰

任何天才都不能在孤独中得到发展。

--托尔斯泰

光明给我们经验，读书给我们知识。

--奥斯特洛夫斯基

人生不出售来回票。一但动身，绝不能复返。

--罗曼·罗兰

不问苦乐，不问得失，不计成败，尽你的力量战斗。

--罗曼·罗兰

一切好的和使人感到舒适的事物，都是简单而自然的。

--罗曼·罗兰

人有了物质才能生存；人有了理想才谈得上生活。

--罗曼·罗兰

在患难中结下的友谊是世界上最宝贵的东西。

--（古罗马）普拉图斯

坐在世人肩上的矮子比巨人看得更远。

--（古罗马）卢卡努斯

要成功一件事业，必须花掉毕生的时间。

--（荷）列文虎克

人心的能量是无限的，他的知觉的进程像个无底的深渊。

--（捷克）夸美纽斯

错误经不起失败，但是真理却不怕失败。

——泰戈尔

不知道自己的无知，乃是双倍的无知。

--柏拉图

2. 一句关于为人处世的谚语

宁吃飞禽四俩，不吃走兽半斤。

宁给好汉拉马，不给懒汉作爷。 宁叫顿顿稀，不叫一顿饥。

宁叫嘴受穷，不叫病缠身。 宁可锅里放坏，不可肚里硬塞。

宁可认错，不可说谎。 宁可正而不足，不可邪而有余。

宁可种上丢，莫望不种收。 宁可做过，不可错过。

宁苦干，不苦熬。 宁舍一锭金，不舍一年春。

宁添一斗，莫添一口。 宁在锅里争，不在碗里争。

宁走封江一指，不走开江一尺。 宁走十步远，不走一步险。

宁做蚂蚁腿，不学麻雀嘴 牛不知角弯，马不知脸长。 牛能拉犁，狗能看家。

牛要脚圆，猪要脚粗。 抛弃时间的人，时间也抛弃他。

朋友千个少，冤家一个多。 皮之不存，毛将焉附。

品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。 平路跌死马，浅水溺死人。

欺人是祸，饶人是福。 欺山莫欺水，欺人莫欺心。

妻贤夫祸少，子孝父心宽。 /yanyu.htm这上面还有参考资料：/yanyu.htm。

3. 有哪些有关为人处世的谚语

宁吃飞禽四俩，不吃走兽半斤。

宁给好汉拉马，不给懒汉作爷。

宁叫顿顿稀，不叫一顿饥。

宁叫嘴受穷，不叫病缠身。

宁可锅里放坏，不可肚里硬塞。

宁可认错，不可说谎。

宁可正而不足，不可邪而有余。

宁可种上丢，莫望不种收。

宁可做过，不可错过。

宁苦干，不苦熬。

宁舍一锭金，不舍一年春。

宁添一斗，莫添一口。

宁在锅里争，不在碗里争。

宁走封江一指，不走开江一尺。

宁走十步远，不走一步险。

宁做蚂蚁腿，不学麻雀嘴

牛不知角弯，马不知脸长。

牛能拉犁，狗能看家。

牛要脚圆，猪要脚粗。

抛弃时间的人，时间也抛弃他。

朋友千个少，冤家一个多。

皮之不存，毛将焉附。

品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。

平路跌死马，浅水溺死人。

欺人是祸，饶人是福。

欺山莫欺水，欺人莫欺心。

妻贤夫祸少，子孝父心宽。

4. 为人处事的名言

1.无论发生什么事情，都要首先想到自己是不是做错了.如果自己没错 （那是不可能的），那么就站在对方的角度，体验一下对方的感觉.2.让自己去适应环境，因为环境永远不会来适应你.即使这是一个非常非 常痛苦的过程.3.大方一点.不会大方就学大方一点.如果大方真的会让你很心疼，那就 装大方一点.4.低调一点，低调一点，再低调一点（要比临时工还要低调，可能在别人 眼中你还不如一个干了几年的临时工呢）.5.嘴要甜，平常不要吝惜你的喝彩声.（会夸奖人.好的夸奖，会让人 产生愉悦感，但不要过头到令人反感.） 6.如果你觉得最近一段时间工作顺利的不得了，那你就要加小心了.7.有礼貌.打招呼时要看着对方的眼睛.以长辈的称呼和年纪大的人沟 通，因为你就是不折不扣小子辈.8.少说多做.言多必失，人多的场合少说话.9.灰ذ驯鹑说暮茫游ـ硭比唬ص栏卸鳌？10.手高眼低.11.遵守时间，但不要期望别人也遵守时间.12.信首诺言，但不要轻易许诺.更不要把别人对你的承诺一直记在心上 并信以为真.13.不要向同事借钱，如果借了，那么一定要准时还.14.不要借钱给同事，如果不得不借，那么就当送给他好了.15.不要推脱责任（即使是别人的责任.偶尔承担一次你会死啊？）.16.在一个同事的后面不要说另一个同事的坏话.要坚持在背后说别人好 话，别担心这好话传不到当事人耳朵里.如果有人在你面前说某人坏话时，你要 微笑.17.避免和同事公开对立（包括公开提出反对意见，激烈的更不可取）.18.经常帮助别人，但是不能让被帮的人觉得理所应当.19.说实话会让你倒大霉.20.对事不对人；或对事无情，对人要有情；或做人第一，做事其次.21.经常检查自己是不是又自负了，又骄傲了，又看不起别人了.（即使 你有通天之才没有别人的合作和帮助也是白搭） 22.忍耐是人生的必修课.（要忍耐一生的啊，有的人一辈子到死这门功 课也不及格） 23.新到一个地方，不要急于融入到其中哪个圈子里去.等到了足够的时 间，属于你的那个圈子会自动接纳你.24.有一颗平常心.没什么大不了的，好事要往坏处想，坏事要往好处 想.25.尽量不要发生办公室恋情，如果实在避免不了，那就在办公室避免任 何形式的身体接触，包括眼神.（如果你或者对方已婚，——恭喜你，兄弟.你，死，定，了！） 26.会拍马屁（这是和顶头上司沟通的重要途径之一），但小心不要弄脏 手.切忌用舌头去舔马屁.27.资历非常重要.不要和老家伙们耍心眼斗法，否则你回死得很难看 的.28.好心有时不会有好结果，但不能因此而灰心.29.待上以敬，待下以宽.30.如果你带领一个团队，在总结工作时要把错误都揽在自己身上，把功 劳都记在下属身上.当上司和下属同时在场时要记得及时表扬你的下属.批评人的 时候一定要在只有你们两个人的情况下才能进行.31.如果你看到一个贴子还值得一看的话，那么你一定要回复，因为你的 回复会给人继续前进的勇气，会给人很大的激励.同时也会让人感激你。

5. 有没有教做人的古代名言一定是古代的啊

过而不改，是谓过矣！ 过，则匆惮改. 不迁怒，不二过. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！ 人无远虑，必有近忧. 无欲速，无见小利.欲速，则不达；见小利，则大事不成. 士不可不弘毅，任重而道远.仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？ 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡. 与朋友交，言而有信. 以文会友，以友辅仁. 益者三友，损者三友.友直，友谅，友多闻，益矣.友便辟，友善柔，友便佞，损矣. 君子欲讷于言而敏于行. 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已. 巧言乱德. 巧言令色，鲜矣仁. 刚、毅、木、讷近仁. 有德者必育言，有言者不必育德. 听其言而观其行. 君于不以言举人，不以人废言. 古者言之不出，耻躬不逮也. 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣. 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言.知者不失人，亦不失言. 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽. 好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂. 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞. 事君，敬其事而后其食. 礼之用，和为贵. 放于利而行，多怨. 言必信，行必果 ▲不学礼，无以立. ▲己所不欲，匆施于人. ▲己欲立而立人，己欲达而达人. ▲躬自厚而薄责于人，则远怨矣. ▲见贤思齐焉，见不贤而内自省也. ▲三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之. ▲吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？ ▲居处恭，执事敬，与人忠. ▲君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也， ▲言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣.言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？ ▲行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣. ▲孔子曰：“能行五者于天下为仁矣.”请问之.曰：“恭、宽、信、敏、惠.恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”. ▲君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之.君子哉！ ▲过而不改，是谓过矣！ ▲过，则匆惮改. ▲不迁怒，不二过. ▲三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！ ▲人无远虑，必有近忧. ▲无欲速，无见小利.欲速，则不达；见小利，则大事不成. ▲士不可不弘毅，任重而道远.仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？ ▲执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡. ▲与朋友交，言而有信. ▲以文会友，以友辅仁. ▲益者三友，损者三友.友直，友谅，友多闻，益矣.友便辟，友善柔，友便佞，损矣. ▲君子欲讷于言而敏于行. ▲君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已. ▲巧言乱德. ▲巧言令色，鲜矣仁. ▲刚、毅、木、讷近仁. ▲有德者必育言，有言者不必育德. ▲听其言而观其行. ▲君于不以言举人，不以人废言. ▲古者言之不出，耻躬不逮也. ▲君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣. ▲可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言.知者不失人，亦不失言. ▲言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽. ▲好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂. ▲恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞. ▲事君，敬其事而后其食. ▲礼之用，和为贵. ▲放于利而行，多怨.。