1. 什么叫行政谚语

它是对传统行政学的批判。西方行政学界在20世纪2、30年代普遍认为行政学是一门科学，传统行政学家们曾提出一些至今仍为许多行政学者所提到的行政原则。西蒙认为，传统行政学家所提出的每一条行政原则都可以找到另一条看来同样合理的原则，虽然这两条原则导致相反的意见，但是在理论上我们却不能指出哪一条原则是正确的，因此，这些原则如同一般的谚语，虽然他们相互矛盾，但是它们彼此却可以并行不悖，所以这些“行政原则”并非真正的科学原则，他们只能被称之为“行政谚语”（Proverbs），够不上原则着个头衔。

传统的行政学研究方法既然只能得到谚语，而不能得出行政原则，因此在研究方法上就必需寻求新的途径，即只有提出新的研究方法才能建立真正的行政原则，这便是西蒙将传统的行政原则称之为行政谚语的真实含义所在。

西蒙专门以人们常常谈到的“专业分工”、“统一指挥”、“控制幅度”和“根据目标、程序、服务对象、地点划分组织”等四项原则作了具体阐释。

分工原则：分工只是群体工作的本质，组织不论效率如何均需分工，因为两个人不能在同一时间、同一地点做同一项工作，分工只不过是不同的人在同一时间做不同的工作而已，所以分工并不是有效行政的条件；与此同时，专业分工原则与统一指挥原则也是相冲突的。根据前一条原则，学校的会计部门便应该听从其专业上级的指挥，而按照后一条原则，它则应该听从校长的指挥。在他看来，真正的统一指挥在任何行政组织中事实上都从不存在。

控制幅度原则：该原则显然与另一条人们常提到的组织层次应该力求减少的原则相冲突，缩小控制幅度势必会增加组织层次，同时提出控制幅度数为5、6或任何数字都是缺乏一定理由的。

部门划分：按照目标、程序，服务对象、地点划分组织的原则本身就是相互冲突的而且也没有明确的分辨标准，根据目标划分组织就必须牺牲按照过程、服务对象、地点划分组织的好处。

例如，某市政府的主要机构如民政局、教育局、建设局等是按照工作目标所划分的组织，各局都需要各种相同的总务、会计、统计、普通行政人员等，服务对象都是该市区的全体市民，当然也就失去了根据程序（即按照专业技术）、服务对象或地点划分组织的优点。再从另一个观点来看，该市的这种依据工作目标而划分的组织同时也都可以被视为是按照程序划分的组织，因为建设、教育等也可以说是达到市政府为市民服务这一总目标的各种方法，因此，一个组织到底属于上述四种组织中的哪一种，这取决于从哪一种观点来看，仅就组织本身则很难说它们绝对属于其中的哪一种组织。

2. 什么是公共行政学

称公共行政学也叫行政管理学，它是一门研究政府对社会进行有效管理规律的科学，是国家公务员和其他公共部门工作人员必备的知识。

行政管理学研究国家行政机关及其官员依法管理国家事务、社会事务和机关内部事务的客观规律。研究社会主义市场经济条件下国家行政管理的规律性和方法。行政管理学研究最基本的方法是理论联系实际或理论与实践相结合的方法。

行政方法所要解决的核心问题是公共组织的效率问题。科学的行政方法可以促进和发展社会主义民主，可以加强政府的合法性。

扩展资料

公共行政研究的议题非常广泛，切斯特·纽兰德（Chester Newland）将公共行政研究描述为：“该领域的研究基本上是乱七八糟的大杂烩。”对此，悲观派会忧心重重地说：“如果公共行政学一直未能就其范畴与核心达成共识，不仅有认同危机，更将沦为仍在寻求学科的地位的科目。

作为公共行政技术设计学派的代表人物，西蒙从“行政原则”的相互矛盾出发，对行政原则提出了挑战。西蒙在1946年发表的《行政谚语》中对传统公共行政中的原则进行了解析，认为这些普遍原则的自相矛盾之处，使人们在决策的时候陷入了无所适从的困惑。

将公共行政的相互独立的理论连接在一起的，是试图在民主责任感的框架下建立一种以对人类行为的实证主义理解为基础的理性行政理论。

参考资料来源：搜狗百科--行政管理学（社会管理规律学科）

参考资料来源：人民网--曹堂哲：公共行政学方法论流派争论的焦点

3. 廉政名言

1、执政以廉为本，为官以勤为先。

2、做人一身正气，为官一尘不染。3、贪婪的欲望使人堕落， 廉政的品质使人奋进。

4、唯德唯廉唯实，尽心尽职尽力。5、名位利禄皆为身外之物， 品格事业才是立身之本。

6、鱼贪饵，容易上钩； 人贪利，终落陷阱。7、对知识的追求是学习的动力， 对金钱的贪婪是腐败的起因。

8、奋起廉政双刃剑，外拒腐蚀， 内防蜕变，上忠国家，下慰妻儿。9、戒贪，求心安理得； 慎行，为正人君子。

10、心底无私天地宽，一生一世不翻船。11、清正在德，廉洁在志。

12、党的事业重如山，个人名利淡如水。13、堂堂正正做人，清清白白从政， 勤勤恳恳工作，默默无闻奉献。

14、有公德乃大，无私品自高。15、宁以正气清贫谈笑， 勿以名利金钱折腰。

16、公以至仁，正以尽义， 廉以树威，明以立信。17、牢记宗旨，永葆本色。

18、慎独慎微，慎始慎终。19、人才是压出来的，高效率是严出来的。

20、坚持把真理的力量和人格的力量统一起来。21、牢记政治责任，保持好的作风， 掌握理论武器，深入扎实工作。

22、根本是理想信念问题，而总开关是世界观、人生观、价值观。23、意莫高于爱民，行莫厚于乐民。

24、不给别人一点送礼的由头， 不给自己半点腐败的念头。25、作风要朴实，工作要扎实，任务要落实。

26、克己奉公，干净干事。27、歪风不止，正气难树；正气不树，事业难成。

为那些想事和干事的党员干部撑腰壮胆，排忧解难。28、知难而进的决心， 锲而不舍的精神， 攻坚破难的魄力， 切实可行的办法， 组织协调的本领。

29、用“钢班子”带“铁队伍”。30、名节重泰山，正道是清廉。

31、一文虽微，能污清白人格， 万金价昂，难收公道人心。32、为政清廉从古至今人称颂， 公仆亮节继往开来胜前贤。

33、草骑墙头因风势而倒， 官无正气因德殇而亡。34、酬薄酬厚皆为百姓血汗， 位卑位尊同是人民公仆。

35、蚁穴失察必崩大坝， 小贿不拒定成巨贪。36、为官惟廉，从政惟勤， 处事惟公，做人惟实。

37、勤补拙苦作身永学毋惰， 严律己廉为政常涤细非。38、家庭应该是廉政的港湾， 而不应该成为腐败的漩涡。

39、以德修身，多做好事积德， 以才立命，多读好书益智。40、不贪不占，以品行得声誉， 全心全意，当公仆赢人心。

41、恣欲纵行，得意失终生， 慎始慎独，律己得康宁。42、名节重于泰山， 利欲轻如鸿毛。

43、行端好比松傲雪， 贪念犹似蚁穴堤。44、廉洁，韶华之树常青， 贪婪，生命之花凋零。

45、如果从政之路是一条珠链，那么人格操守则是串起无数颗珍珠的金线；如果为官之道是一组数字，那么清正廉洁则是统率后面许多个“0”的那个“1”。46、砺操行以修德业，当自重； 甘淡泊以守清贫，当自省； 谋善举以泽众生，当自励。

47、智者为官，替国分忧，为民解难，鞠躬尽瘁，一生尽得平安。 愚人居吏，为己谋财，弄权求利，机关算尽，永世难求幸福。

48、一念之贪，损自德，毁自身，殃及儿女； 两袖清风，躬于行，利于民，感召世人。49、处事要公，公生明； 律己要廉，廉生威； 待人要诚，诚生信； 工作要勤，勤生效。

50、脑勤要多思，眼勤要多看，嘴勤要多问， 耳勤要多听，手勤要多记，腿勤要多跑。51、从政以民为本，倡廉以慎为要。

52、清廉公平断事理， 勤政正直做“公仆”。53、善观人者善观己，善观己者善观心。

54、从政不忘百姓，掌权不忘廉政； 做事不忘公平，为人不忘自重。55、心正则廉洁，身正则刚直，行正则威严。

56、欲惠己时先泽人，欲教人时先律己。57、为官浮云远，春风铸精神。

58、闲时静心思己过，他日清正无是非。59、克服“衙门作风”，力倡雷厉风行。

60、做官先做人，万事民为先。61、严格政治纪律，严格依法行政。

62、廉洁自律，以身作则，恪尽职守，励精图治。63、建设信用政府， 建成务实班子， 成为放心干部。

64、以身作则，忠实履行职能。65、为政不贪，头顶蓝天； 为政不廉，利剑高悬。

66、贤能兴家，廉可避祸。67、权力加廉政等于服务， 权力加贪欲等于自毙。

68、职权，对廉洁者是一根人生的拐杖；对贪婪者是一把自刎的利刃。69、草生峰巅不显伟岸， 松长谷底失高洁。

70、多植荷花塘自清， 勤反腐败政自明。71、官阶有大小可大亦可小， 人品有高低求高不就低。

72、为政重在廉，做人重在诚， 说话重在信，办事重在实。73、以事明鉴明心智，以人为鉴正言行。

摒出私欲终身乐，廉洁清正一身清。74、以史为镜以铭其身， 以人为镜以正其身， 以事为镜以警其身。

75、勤奋做事尽公仆之责， 清白做人守党员之本。76、贪一时，毁一生。

77、把住自己的嘴，清静如水。 拴住自己的腿，足不沾灰。

管住自己的手，甘愿吃亏。 收住自己的心，无私无畏。

78、弱水三江，取一瓢足饮，多则无益； 米粟万种，仅三餐裹腹，无欲为高。79、财欲是只虎，色欲是柄剑； 为官若长久，财色不能贪。

80、贪欲是腐败温床， 自律乃廉洁沃土。81、大事小事秉公办事，小节大节廉字为节。

82、廉政勤政堂堂正正，秉公为民清清白白。83、勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。

84、公仆称谓千钧重，为政清廉万事兴。85、慎权、慎欲、。

4. 有关治国的名言警句

天下为公——孙中山 治国之难在于知贤而不在自贤 国者，必以奉法为重——《列子·说符》 治国之道，必先富民。

《管子》 ● 天下兴亡，匹夫有责。顾炎武 ● 生于忧患，死于安乐。

《孟子》 ● 顺天者存，逆天者亡。《孟子》 ● 得道者多助，失道者寡助。

《孟子》 ● 民为贵，社稷次之，君为轻。《孟子》 ● 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

《孟子》 ● 政通人和，百废具兴。范仲淹《岳阳楼记》 ● 捐躯赴国难，视死忽如归。

曹植《白马篇》 ● 圣人不利己，忧济在元元。陈子昂《感遇诗》 居庙堂之高则忧其民，出江湖之远则忧其君。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。--范仲淹修身、齐家、治国、平天下得道多助，失道寡助。

001.勿延誉归己，勿诿过于人；勿徇私废公，勿贪渎纵欲。 002.与声色犬马零距离难免失足，同清正廉洁相坚守方可成材。

003.得志时贵在清醒，失意时重在平衡。 004.识时务清廉政务，通人情不徇私情。

005.领导者的角色：在人民面前是公仆，在工作面前是表率，在腐败面前是利剑。 006.动摇理想信念，必然迷失方向；追求骄奢浮华，终将逸豫亡身。

007.立德行善勤为先，富民安邦心所系。 008.法到严时生廉政，官到清时更爱民。

009.失去监督的权力，就像无舵的航船；失去节制的私欲，就像决堤的洪水。 010.为官应立“公仆志”，从政最贵“爱民心”。

011.廉洁奉公公平公正方显公仆本色；执政为民民情民生应是为政所系。 012.执政为民，民心所向；掌权为己，自取灭亡。

013.在官唯明，理事唯平；处世唯清，待人唯诚。 014.管涌如不堵，能决防洪之长堤；贪欲如不除，可毁为官之大志。

015.勤政廉政政通人和，亲民爱民民康物阜。 016.为官禁权力与金钱握手，做人倡正直与廉洁相拥。

017.惩治腐败为民心之所向，敢于执法乃兴国之关键。 018.秉公执法威自显，善听民言政更廉。

019.浮华虚荣是堕落的序言，廉政敬业为成功的宝典。 020.用好手中的权力靠的是责任，带好身边的人员靠的是品行。

021.谁对腐败者同情，就是对老百姓绝情。 022.堂堂正正做人，扎扎实实做事，勤勤恳恳学习，清清白白为官。

023.维护公平得人心，伸张正义顺民意。 024.任劳任怨，献身事业无悔；诚心诚意，服务群众有情。

025.忠心献给祖国，爱心献给社会，关心献给同事，孝心献给父母，信心留给自己。 026.拒腐蚀永不沾，牢记“两个务必”；除私心为民众，甘当人民公仆。

027.维护公平得人心，伸张正义顺民意。 028.任劳任怨，献身事业无悔；诚心诚意，服务群众有情。

029.清正廉洁无所畏惧，坚持原则人心凝聚。 030.视事业重如山，看名利淡如水。

031.官为轻，民为重；权为轻，责为重；名为轻，德为重；利为轻，义为重。 032.位不必尊显，期于无负国家；功无须丰伟，要在全意为民；才毋望八斗，重乎勤勉力行；德勿求皆碑，惟有不懈修身。

033.做事当于世有益，为人应求心所安。 034.从政，应德厚才高身正；治国，当吏清法严政明。

035.好学近乎智，知耻近乎勇；清廉近乎威，公平近乎明；勤勉近乎才，为民近乎忠。 036.立党为公贵在公平公正，执政为民旨在民富民安。

037.戒贪，贪则无品；戒骄，骄则无知；戒惰，惰则无进。 038.与民同乐乃万乐之本，为民办事乃万事之先。

039.矜持规矩，慎作方圆。 040.党心是旗，民心是尺。

041.心诚不在酒宴盛，事实何须文墨多。 042.官以廉生威，人以德立身。

043.宁做清官甘苦一生，莫当贪官遗臭万年。 044.是真公仆当牢记群众利益无小事，做好党员切莫忘民族兴衰乃大端。

045.立党为公树公心修浩然正气，执政为民听民声养鱼水情怀。 046.心里装着群众，民声托起你；心里只有自己，民怨湮没你。

047.社会不会无缘无故地厚待一个人，除非他自己向社会证明，他是值得社会对他厚待的。 048.读书是修身之道，守廉乃为官之德。

049.德不善则弊显，行不俭则祸生；品不端则怨长，言不实则信失。 050.正党风要靠铁面倡廉，合民意更须无私执政。

051.党员依照“准则”行，不越雷池一步；领导牢记“宗旨”干，莫离民众半分。 052.官大品高，心系百姓安危冷暖；位尊情浓，体察民众酸甜苦辣。

053.惧法朝朝乐，欺公日日忧。 054.行政为公莫怕吃亏，为民造福莫怕吃苦。

055.人无骨气五尺肉，心不染尘千秋魂。 056.民有公论，身闲性懒莫从政；法无私情，品劣心贪休做官。

057.当记苍生苦，不忘鱼水情。 058.高山流水洁有情，清风明月廉无价。

059.立德是领导干部执政为民之基，有德是领导干部立身为官之本，修德是领导干部洁身自好之源，守德是领导干部建功立业之方。 060.笋生瘠土仍怀节，竹揽长空更虚心。

061.为人谦和智则广，为官廉洁威自高。 062.贪婪，是走向腐败的通行证；自律，是坚持廉洁的安全阀。

063.功高不泯忠贞志，位尊更坚公仆心。 064.知取舍，求同存异，志可行也；知明暗，弃恶扬善，品可标也；知偏正，秉公废私，名可昭也；知清浊，拒腐守德，心可安也。

065.做人一生，道德是根本，为官一任，廉洁是根本。 066.勤以为民，廉以养德；淡以明志，静以修身。

067.民心似海，应珍惜点滴之水；权重如山，勿滥用半捧之土。

5. 关于廉政方面的名言警句 中外都行 速回

、廉树威贪失信 廉兴国贪失家

2、诚信做人清白为官 踏实做事勤政为民

3、不怕法律无情 就怕自身不清

4、立志言为本 修身行为先

5、骥走崖边须勒缰 人至官位要缚心

6、欲虽不可去 求应有所节

7、廉洁自律绷紧弦 拒腐防变勿思贪

8、清正廉洁官本份 执政为民党根基

9、一心为公是政理 贪权谋私有祸根

10、修身养性心如玉 纵欲贪色形成魔

11、心中常念人民苦 身边牢筑防腐墙

12、憎贪官、戒贪心，思贪害、拒腐不贪

分民忧、解民愁、保民安、执政为民

13、慎始 勿被蝇头小利所惑

慎终 勿让正气名节不保

14、手莫长，心莫贪，尽职尽责做好官。

15、清廉是进步的阶梯，腐败是灭亡的快车。

16、人生最大的财富不是腰缠万贯，也不是拥有国姿天香，而是拥有一个身心健康的体魄。

17、索贿受贿，贪赃枉法，只是一时的风光，但他的代价却是一生牢狱生涯。

18、教育、制度、监督并重 惩治、预防、查处齐抓。

19、放私欲、财欲 、损国害己

抓党纪、政纪 严惩腐败。

20、坚持和发扬党的优良传统 廉洁从政；

教育和惩戒腐败违纪行为 利国为民。

21、自重、自省、自警、自律方能走端行正；

慎独、慎微、慎权、慎欲勤为干事创业。

22、执法如山方显凛然正气

清正廉洁自会宠辱不惊

23、秉公执法 维护法律尊严

浩然正气 展示红盾风采

24、廉洁自守能提升生命价值

放纵私欲是自毁锦绣人生

25、执法公正心坦然 清廉不贪自从容

26、慎言慎行一身正气 清正廉洁两袖清风

27、头顶国徽 对国家负责尽职尽责

肩扛红盾 为人民服务 自警自励

28、依法行政要牢记职责不辱使命

置身商海应清正廉洁 自警自省

29、依法行政 提升监管服务质量

廉洁自律 体现经济卫士风采

30、工商事业重如山 个人名利淡如水

31、职权对廉洁者是一把人生的拐杖，对贪婪者是一把自刎的利剑。

32、固本清源 反腐倡廉

33、预防职务犯罪 需要您的参与

34、预防职务犯罪 人人有责

35、依法惩治腐败 构建和谐社会

36、加强廉政文化建设 开创反腐倡廉新局面

37、在其位，谋其事，尽其责，廉其政

38、严格自律出廉政，服务创新谋发展。

39、如果你失去了金钱，则失之甚少；如果你失去了自由，就失去了一切。

40、一失足成千古恨 贪小便宜吃大亏。

6. 搜集与公正执法有关的名言警句

一、法律非仗恃强力作为后盾，则不能达到其目的。

出自：〔荷〕格老秀斯《战争与和平法》

介绍：胡果·格劳秀斯（Hugo Grotius,1583—1645）近代西方思想先驱，国际法学创始人，被人们同时尊称为“国际法之父”与“自然法之父”，亨利四世赞其为“荷兰的奇迹”。

二、法律既没有也不应该给予私人杀死应处死刑者的权力，除非在极端残暴的犯罪情况下。否则，法庭就没有用了。

出自：〔荷〕格老秀斯《战争与和平法》

三、我们不能把法律当作吓鸟用的稻草人，让他安然不动地矗立在那边，鸟儿们见惯以后，会在它顶上栖息而不再对它害怕。

出自：〔英〕莎士比亚《一报还一报》

介绍：威廉·莎士比亚（英语：William Shakespeare,1564年4月23日-1616年4月23日），华人社会常尊称为莎翁，是英国文学史上最杰出的戏剧家，也是欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家之一，当时人文主义文学的集大成者，以及全世界最卓越的文学家之一。

四、不要容许任何人实际上把法律置于改革之外；也不要让每个人替自己的事情辩护，不要让每个人去找最能干的人充当自己的法学家。

出自：〔英〕温斯坦莱《温斯坦莱文选》

介绍：杰腊德·温斯坦莱（约1609—1652）是十七世纪英国掘地派运动的著名领袖和杰出思想家。

五、应当认真执行这些法律。政府的真正生命就在于此。

出自：〔英〕温斯坦莱《温斯坦莱文选》