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    1. 关于美丽的名言或诗句

    人是按美的规律造形的.(马克思) 人不应该像走兽一样活着,应当追求知识和美德.(但丁) 美是不凭借概念而普遍让人愉快的.(康德) 人应当一切都美.包括容貌、服装、心灵和思想.(契诃夫) 美是到处都有的,只有真诚和富有感情的人才能发现它.(罗丹) 只有美的交流,才能使社会团结,因为它关系到一切人都共同的东西.(席勒) 美的形象是丰富多彩的,而美也是到处出现的.人类本性中就有普遍的爱美的要求.(黑格尔) 人的外表的优美和纯洁,应当是他内心的优美和纯洁的表现.(别林斯基) 青春是一个普通的名称,它是幸福美好的,但它也充满着艰苦的磨炼.(高乐基) 赋予我一个美好的灵魂,我的外表也将一同美丽. 启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美. 我对于事业的抱负和理想,是以“真”为开始,“善”为历程,“美”为最终目标的. 凡配称为理想的事物;就必带有善美的本质. 羞怯是大自然的某种秘密,用来抑制放纵的欲望;它顺乎自然的召唤,却永远同善、德行和谐一致. ●美貌开始是令人倾心的,但在家里放三天后,谁还会再瞅它一眼呢?(肖伯纳)●富有生机就是美(威·布来克) ●端庄即至美,严肃乃极乐(威·沃森) ●如果不保持一定程度的陌生感,就不会有出类拔萃的美(培根) ●不能说凡是合理的都是美的,但凡是美的确实都是合理的(德国) ●扬帆的航船,全副武装的男人和腹部隆起的孕妇,是世上最美的三种景象(詹·豪厄尔) ●一切精美的东西都有其深沉的内涵(约瑟夫·鲁) ●美的文词就是思想的光辉(朗吉弩斯) ●唯有不要我们操心的事物才是美好的(王尔德) ●美,什么是美?在人生每一个有趣的方面都有大量的美.然而,美既不能充饥,也不能养家糊口(马·埃利奥特) ●美有三个要素:第一是一种完整或完美,凡是不完整的东西就是丑的;其次是适当的比例或和谐;第三是鲜明,所以鲜明的颜色是公认为美的(托·阿奎那) ●美本身必须是真的(德国) ●失去了真,同时也就失去了美(苏联) ●富于美之中的真要比真本身更高尚深奥(法朗士) ●美就是真,真就是美(济慈) ●美与真是一回事,这就是说美本身必须是真的(黑格尔) ●美具有引人向善的作用和力量(柏拉图) ●至善方能至美(拉丁语) ●美是善的标准语汇中的一部分(爱略特) ●美是善的另一种形式(彼翁) ●我一向认为,只有把善付诸行动才称得上是美的(卢梭) ●善较之美价值更高(阿尔拉) ●美高于善,善胜过丑(王尔德) ●假如认为美就是善,那是多么离奇的幻想啊!(托尔斯泰) ●美是一种善,其所以引起快感正因为它是善(亚里士多德) ●地球上一切美丽的东西都来源于太阳,而一切美好的东西都来源于人(普利什文) ●你以为美与善是截然不同的两回事吗?你不知道凡是从某个观点看来是美的东西,从这同一以观点看来也就是善的吗?(苏格拉底) ●美是上帝的微笑,音乐是上帝的声音(罗·安·约翰逊) ●美是我们所知道的最完备的东西,它包括了自然的不可企及的神秘目标(罗·布里奇斯) ●美是上帝赐予的礼物(亚里士多德) ●美是一种自然优势(柏拉图) ●美不是人工造就的,而是天生固有的(狄更生) ●美!这是用心灵的眼睛才能看到的东西(儒贝尔) ●在任何大自然中都无法认得美的人,这正表示其人心中有缺陷(德国) ●美会在凝视者的眼睛里(刘·华莱士) ●如果两眼生来为着注视,美就是她存在的原因(爱默生) ●爱美之心,人皆有之 ●人的一切都应该是美丽的:面貌、衣裳、心灵、思想(契诃夫) ●从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力(卢梭) ●花朵衰败的地方,人类没法生活(法国) ●美在已经涉足和尚未涉足的领域中创造着(塞·丹尼尔) 作者: 第一大才女 2007-4-1 02:34 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 3 回复:带有美字的名言和诗句 ●十全十美虽无法达到,但却值得追求(罗·布坎南) ●美是奇异的.它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西(毛姆) ●要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺(约·德莱顿) ●为美而献身比为面包而活着要幸福得多(爱默生) ●只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物(德谟克利特) ●追求美而不亵渎美,这种爱是正当的(德谟克利特) 美德 ●美德永不老(英国) ●万事不如美德高(英国) ●美德乃无价之宝(英国) ●心灵美优于黄金之带 ●唯有心灵能使人高贵(法国) ●人生,幸福不是目的,美德才是准绳(美国) ●生命短促,只有美德能将它流传到遥远的后世(英国) ●美貌一去返,美德流芳百世(匈牙利) ●心灵纯洁的人生活充满快乐和喜悦(俄罗斯) ●遵循美德行事,纵使没有增加快乐,也可减轻焦虑(法国) ●失去美德就是失去一切(欧洲) ●即使美德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬(德国) ●德如名香,碎之益烈(培根) ●美德既受人赞扬也遭人憎恨,人们纷纷逃离它,因为它总是那样冰冷,而在这个世界上你终究得保持一点儿暖意(狄得罗) ●极端的恶德和极端的美德就像绝对的恶一样肯定要弄死(英国) ●美德是一种违背意志的行为,这也许可以作为美德的定义之一(欧洲) ●由。

    2. 关于美的名言

    1、美是到处都有的。

    对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。——罗丹(法国) 2、美,是道德上的善的象征。

    ——康 德 (德国) 3、美都是从灵魂深处发出的。——别林斯基 (俄国) 4、美的事物是永恒的喜悦。

    ——英国诗人济 慈 5、美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。——孟德斯鸠 (法国) 6、最能直接打动心灵的还是美。

    美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜和满足。——爱迪生(美) 7、世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。

    —— 罗丹 8、充实之为美。—— 孟子 富有生机就是美(威·布来克) ●端庄即至美,严肃乃极乐(威·沃森) ●如果不保持一定程度的陌生感,就不会有出类拔萃的美 ----(培根) ●不能说凡是合理的都是美的,但凡是美的确实都是合理的----(德国) ●扬帆的航船,全副武装的男人和腹部隆起的孕妇,是世上最美的三种景象(詹·豪厄尔) ●一切精美的东西都有其深沉的内涵(约瑟夫·鲁) ●美的文词就是思想的光辉(朗吉弩斯) ●唯有不要我们操心的事物才是美好的(王尔德) ●美,什么是美?在人生每一个有趣的方面都有大量的美。

    然而,美既不能充饥,也不能养家糊口(马·埃利奥特) ●美有三个要素:第一是一种完整或完美,凡是不完整的东西就是丑的;其次是适当的比例或和谐;第三是鲜明,所以鲜明的颜色是公认为美的(托·阿奎那) ●美本身必须是真的(德国) ●失去了真,同时也就失去了美(苏联) ●富于美之中的真要比真本身更高尚深奥(法朗士) ●美就是真,真就是美(济慈) ●美与真是一回事,这就是说美本身必须是真的(黑格尔) ●美具有引人向善的作用和力量(柏拉图) ●至善方能至美(拉丁语) ●美是善的标准语汇中的一部分(爱略特) ●美是善的另一种形式(彼翁) ●我一向认为,只有把善付诸行动才称得上是美的(卢梭) ●善较之美价值更高(阿尔拉) ●美高于善,善胜过丑(王尔德) ●假如认为美就是善,那是多么离奇的幻想啊!(托尔斯泰) ●美是一种善,其所以引起快感正因为它是善(亚里士多德) ●地球上一切美丽的东西都来源于太阳,而一切美好的东西都来源于人(普利什文) ●你以为美与善是截然不同的两回事吗?你不知道凡是从某个观点看来是美的东西,从这同一以观点看来也就是善的吗?---(苏格拉底) ●美是上帝的微笑,音乐是上帝的声音(罗·安·约翰逊) ●美是我们所知道的最完备的东西,它包括了自然的不可企及的神秘目标(罗·布里奇斯) ●美是上帝赐予的礼物(亚里士多德) ●美是一种自然优势(柏拉图) ●美不是人工造就的,而是天生固有的(狄更生) ●美!这是用心灵的眼睛才能看到的东西(儒贝尔) ●在任何大自然中都无法认得美的人,这正表示其人心中有缺陷----(德国) ●美会在凝视者的眼睛里(刘·华莱士) ●如果两眼生来为着注视,美就是她存在的原因(爱默生) ●爱美之心,人皆有之 ●人的一切都应该是美丽的:面貌、衣裳、心灵、思想----(契诃夫) ●从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力----(卢梭) ●花朵衰败的地方,人类没法生活(法国) ●美在已经涉足和尚未涉足的领域中创造着(塞·丹尼尔) ●十全十美虽无法达到,但却值得追求(罗·布坎南) ●美是奇异的。它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西(毛姆) ●要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺(约·德莱顿) ●为美而献身比为面包而活着要幸福得多(爱默生) ●只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物---(德谟克利特) ●追求美而不亵渎美,这种爱是正当的(德谟克利特)参考资料:●美本身必须是真的(德国)。

    3. 带有美字的名言和诗句带有"美"的名言和诗句即可

    关于美的名言1、美是到处都有的.对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现.——罗丹(法国)2、美,是道德上的善的象征.——康 德 (德国)3、美都是从灵魂深处发出的.——别林斯基 (俄国)4、美的事物是永恒的喜悦.——英国诗人济 慈 5、美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此.——孟德斯鸠 (法国)6、最能直接打动心灵的还是美.美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜和满足.——爱迪生(美)7、世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的.—— 罗丹 8、充实之为美.—— 孟子。

    4. 关于赞美的名言警句有哪些

    欣赏别人,更是一种气度,一种发现,一种理解,一种智慧,一种境界.认可赞美和鼓励,能使白痴变天才,否定批评和讽刺,可使天才成白痴.请永远不要否定不要批评不要讽刺,请相信所有人都重要,请记住佛向心中求.时时用使人悦服的方法赞美人,是博得人们好感的好方法.记住,人们所喜欢别人加以赞美的事,便是他们自己觉得没有把握的事.要改变人而不触犯或引起反感,那么,请称赞他们最微小的进步,并称赞每个进步.——卡耐基 赞美是美德的影子.——塞·巴特勒 赞扬是一种精明、隐秘和巧妙的奉承,它从不同的方面满足给予赞扬和得到赞扬的人们.——拉罗什夫科【法】 赞扬,像黄金钻石,只因稀少而有价值.——塞缪尔·约翰逊 称赞不但对人的感情,而且对人的理智也起着很大的作用.——列夫·托尔斯泰【俄】名人名言:1美无处不在,缺的是发现美的眼睛----罗丹 2赞美是美德的影子.——塞·巴特勒 3要改变人而不触犯或引起反感,那么,请称赞他们最微小的进步,并称赞每个进步.——卡耐基 4赞扬是一种精明、隐秘和巧妙的奉承,它从不同的方面满足给予赞扬和得到赞扬的人们.——拉罗什夫科 5你要欣赏自己的价值,就得给世界增添价值.——歌德 6美在于发现.7赞扬,像黄金钻石,只因稀少而有价值.——塞缪尔·约翰逊 8称赞不但对人的感情,而且对人的理智也起着很大的作用.——列夫·托尔斯泰 9对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础.—— 夸美纽斯 10德行的实现是由行为,不是由文字.—— 夸美纽斯 欣赏别人,更是一种气度,一种发现,一种理解,一种智慧,一种境界.2认可赞美和鼓励,能使白痴变天才,否定批评和讽刺,可使天才成白痴.请永远不要否定不要批评不要讽刺,请相信所有人都重要,请记住佛向心中求.3时时用使人悦服的方法赞美人,是博得人们好感的好方法.记住,人们所喜欢别人加以赞美的事,便是他们自己觉得没有把握的事.4放弃狭隘的眼光,走出孤芳自赏的怪圈,学会欣赏他人,懂得欣赏他人,你会感到生活多姿多彩.。

    5. 关于"美"的名言.格言

    人是按美的规律造形的。

    (马克思) 人不应该像走兽一样活着,应当追求知识和美德。(但丁) 美是不凭借概念而普遍让人愉快的。

    (康德) 人应当一切都美。包括容貌、服装、心灵和思想。

    (契诃夫) 美是到处都有的,只有真诚和富有感情的人才能发现它。(罗丹) 只有美的交流,才能使社会团结,因为它关系到一切人都共同的东西。

    (席勒) 美的形象是丰富多彩的,而美也是到处出现的。人类本性中就有普遍的爱美的要求。

    (黑格尔) 人的外表的优美和纯洁,应当是他内心的优美和纯洁的表现。(别林斯基) 青春是一个普通的名称,它是幸福美好的,但它也充满着艰苦的磨炼。

    (高乐基)赋予我一个美好的灵魂,我的外表也将一同美丽。 启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。

    我对于事业的抱负和理想,是以“真”为开始,“善”为历程,“美”为最终目标的。 凡配称为理想的事物;就必带有善美的本质。

    羞怯是大自然的某种秘密,用来抑制放纵的欲望;它顺乎自然的召唤,却永远同善、德行和谐一致。 ●富有生机就是美(威·布来克)●端庄即至美,严肃乃极乐(威·沃森)●如果不保持一定程度的陌生感,就不会有出类拔萃的美(培根)●不能说凡是合理的都是美的,但凡是美的确实都是合理的(德国)●扬帆的航船,全副武装的男人和腹部隆起的孕妇,是世上最美的三种景象(詹·豪厄尔)●一切精美的东西都有其深沉的内涵(约瑟夫·鲁)●美的文词就是思想的光辉(朗吉弩斯)●唯有不要我们操心的事物才是美好的(王尔德)●美,什么是美?在人生每一个有趣的方面都有大量的美。

    然而,美既不能充饥,也不能养家糊口(马·埃利奥特)●美有三个要素:第一是一种完整或完美,凡是不完整的东西就是丑的;其次是适当的比例或和谐;第三是鲜明,所以鲜明的颜色是公认为美的(托·阿奎那)●美本身必须是真的(德国)●失去了真,同时也就失去了美(苏联)●富于美之中的真要比真本身更高尚深奥(法朗士)●美就是真,真就是美(济慈)●美与真是一回事,这就是说美本身必须是真的(黑格尔)●美具有引人向善的作用和力量(柏拉图)●至善方能至美(拉丁语)●美是善的标准语汇中的一部分(爱略特)●美是善的另一种形式(彼翁)●我一向认为,只有把善付诸行动才称得上是美的(卢梭)●善较之美价值更高(阿尔拉)●美高于善,善胜过丑(王尔德)●假如认为美就是善,那是多么离奇的幻想啊!(托尔斯泰)●美是一种善,其所以引起快感正因为它是善(亚里士多德)●地球上一切美丽的东西都来源于太阳,而一切美好的东西都来源于人(普利什文)●你以为美与善是截然不同的两回事吗?你不知道凡是从某个观点看来是美的东西,从这同一以观点看来也就是善的吗?(苏格拉底)●美是上帝的微笑,音乐是上帝的声音(罗·安·约翰逊)●美是我们所知道的最完备的东西,它包括了自然的不可企及的神秘目标(罗·布里奇斯)●美是上帝赐予的礼物(亚里士多德)●美是一种自然优势(柏拉图)●美不是人工造就的,而是天生固有的(狄更生)●美!这是用心灵的眼睛才能看到的东西(儒贝尔)●在任何大自然中都无法认得美的人,这正表示其人心中有缺陷(德国)●美会在凝视者的眼睛里(刘·华莱士)●如果两眼生来为着注视,美就是她存在的原因(爱默生)●爱美之心,人皆有之●人的一切都应该是美丽的:面貌、衣裳、心灵、思想(契诃夫)●从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力(卢梭)●花朵衰败的地方,人类没法生活(法国)●美在已经涉足和尚未涉足的领域中创造着(塞·丹尼尔)●十全十美虽无法达到,但却值得追求(罗·布坎南)●美是奇异的。它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西(毛姆)●要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺(约·德莱顿)●为美而献身比为面包而活着要幸福得多(爱默生)●只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物(德谟克利特)●追求美而不亵渎美,这种爱是正当的(德谟克利特)美德●美德永不老(英国)●万事不如美德高(英国)●美德乃无价之宝(英国)●心灵美优于黄金之带●唯有心灵能使人高贵(法国)●人生,幸福不是目的,美德才是准绳(美国)●生命短促,只有美德能将它流传到遥远的后世(英国)●美貌一去返,美德流芳百世(匈牙利)●心灵纯洁的人生活充满快乐和喜悦(俄罗斯)●遵循美德行事,纵使没有增加快乐,也可减轻焦虑(法国)●失去美德就是失去一切(欧洲)●即使美德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬(德国)●德如名香,碎之益烈(培根)●美德既受人赞扬也遭人憎恨,人们纷纷逃离它,因为它总是那样冰冷,而在这个世界上你终究得保持一点儿暖意(狄得罗)●极端的恶德和极端的美德就像绝对的恶一样肯定要弄死(英国)●美德是一种违背意志的行为,这也许可以作为美德的定义之一(欧洲)●由于滥用,美德本身也会变成恶德(英国)●美德本身也需要限制(孟德斯鸠)●有多少美德和缺点是微不足道的(沃维纳格)●行善即有德(英国)●不作恶是走向美德的第一步(英国)●声望再高人的也无法完全实现自己的生活。

    6. 关于美的名言警句

    美的名言警句

    ●富有生机就是美(威·布来克)

    ●端庄即至美,严肃乃极乐(威·沃森)

    ●如果不保持一定程度的陌生感,就不会有出类拔萃的美

    ----(培根)

    ●不能说凡是合理的都是美的,但凡是美的确实都是合理的----(德国)

    ●扬帆的航船,全副武装的男人和腹部隆起的孕妇,是世上最美的三种景象(詹·豪厄尔)

    ●一切精美的东西都有其深沉的内涵(约瑟夫·鲁)

    ●美的文词就是思想的光辉(朗吉弩斯)

    ●唯有不要我们操心的事物才是美好的(王尔德)

    ●美,什么是美?在人生每一个有趣的方面都有大量的美。然而,美既不能充饥,也不能养家糊口(马·埃利奥特)

    ●美有三个要素:第一是一种完整或完美,凡是不完整的东西就是丑的;其次是适当的比例或和谐;第三是鲜明,所以鲜明的颜色是公认为美的(托·阿奎那)

    ●美本身必须是真的(德国)

    ●失去了真,同时也就失去了美(苏联)

    ●富于美之中的真要比真本身更高尚深奥(法朗士)

    ●美就是真,真就是美(济慈)

    ●美与真是一回事,这就是说美本身必须是真的(黑格尔)

    ●美具有引人向善的作用和力量(柏拉图)

    ●至善方能至美(拉丁语)

    ●美是善的标准语汇中的一部分(爱略特)

    ●美是善的另一种形式(彼翁)

    ●我一向认为,只有把善付诸行动才称得上是美的(卢梭)

    ●善较之美价值更高(阿尔拉)

    ●美高于善,善胜过丑(王尔德)

    ●假如认为美就是善,那是多么离奇的幻想啊!(托尔斯泰)

    ●美是一种善,其所以引起快感正因为它是善(亚里士多德)

    ●地球上一切美丽的东西都来源于太阳,而一切美好的东西都来源于人(普利什文)

    ●你以为美与善是截然不同的两回事吗?你不知道凡是从某个观点看来是美的东西,从这同一以观点看来也就是善的吗?---(苏格拉底)

    ●美是上帝的微笑,音乐是上帝的声音(罗·安·约翰逊)

    ●美是我们所知道的最完备的东西,它包括了自然的不可企及的神秘目标(罗·布里奇斯)

    ●美是上帝赐予的礼物(亚里士多德)

    ●美是一种自然优势(柏拉图)

    ●美不是人工造就的,而是天生固有的(狄更生)

    ●美!这是用心灵的眼睛才能看到的东西(儒贝尔)

    ●在任何大自然中都无法认得美的人,这正表示其人心中有缺陷----(德国)

    ●美会在凝视者的眼睛里(刘·华莱士)

    ●如果两眼生来为着注视,美就是她存在的原因(爱默生)

    ●爱美之心,人皆有之

    ●人的一切都应该是美丽的:面貌、衣裳、心灵、思想----(契诃夫)

    ●从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力----(卢梭)

    ●花朵衰败的地方,人类没法生活(法国)

    ●美在已经涉足和尚未涉足的领域中创造着(塞·丹尼尔)

    ●十全十美虽无法达到,但却值得追求(罗·布坎南)

    ●美是奇异的。它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西(毛姆)

    ●要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺(约·德莱顿)

    ●为美而献身比为面包而活着要幸福得多(爱默生)

    ●只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物---(德谟克利特)

    ●追求美而不亵渎美,这种爱是正当的(德谟克利特)

    7. 关于美的名人名言

    1、人的外表的优美和纯洁,应当是他内心的优美和纯洁的表现。——别林斯基

    2、我一向认为,只有把善付诸行动才称得上是美的。——卢梭

    3、美是不凭借概念而普遍让人愉快的。——康德

    4、凡是心中所喜欢的,看来总是最美的。——伊朗

    5、美是到处都有的,只有真诚和富有感情的人才能发现它。——罗丹

    6、美就是真,真就是美。——济慈

    7、你能够从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评价一个人。——泰戈尔

    8、人并不是正因美丽才可爱,而是正因可爱才美丽。——托尔斯泰

    9、人的外表的优美和纯洁,应是内心的优美和纯洁的表现。——别林斯基

    10、如果不持续必须程度的陌生感,就不会有出类拔萃的美。——培根

    8. 有关“美”的名言

    丽质只可以自己欣赏;优美才使人无法抵抗。 —— 歌德

    外貌美只能取悦一时,内心美才能经久不衰。 —— 歌德

    如果迫使人进入社会的是需要,在人心里培植社会原则的是理性,赋予人以社会性格的却只有美。只有审美的趣味才能导致社会的和谐,因为它在个体身上奠定和谐。 —— 席勒

    美丽是到处都受欢迎的客人。 —— 歌德

    只有美的交流,才能使社会团结,因为它关系到一切人都共同拥有的东西。 —— 席勒

    所谓大师,就是这样的人:他们用自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。 —— 罗丹

    从美的事物中找到美,这就是审美教育的任务。 —— 席勒

    美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。 —— 罗丹

    人的美并不在于外貌、衣服和发式,而在于他的本身,在于他的心。要是人没有内心的美,我们常常会厌恶他漂亮的外表。 —— 奥斯特洛夫斯基

    一个人的美不在外表,而在才华、气质和品格。 —— 马雅可夫斯基

    我所理解的“美”,是各种材料——也就是声调、色彩和语言的一种结合体,它赋予艺人的创作制造品——以一种能影响情感和理智的形式,而这种形式就是一种力量,能使人对自己的创造才能感到惊奇、骄傲和快乐。 —— 高尔基

    照天性来说,人都是艺术家。他无论在什么地方,总是希望把“美”带到他的生活中去。 —— 高尔基

    只有美的人,才能唱得好。我说的美的人,就是爱生活的人……那些不会生活的人,就会睡觉,而喜欢生活的人就唱歌。 —— 高尔基

    人的一切都应该是美丽的:面貌、衣裳、心灵、思想。 —— 契诃夫

    教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。 —— 苏霍姆林斯基

    用劳动来创造美的时候,美才能使人的情操更为高尚。 —— 苏霍姆林斯基

    对周围世界的美感,能陶冶学生的情操,使他们变得高尚文雅,富有同情心,憎恶丑行。 —— 苏霍姆林斯基

    美似乎在打开人们对世界的看法。经过长期的美的陶冶,会在不知不觉中感到不良的、丑恶的东西是不可容忍的。 —— 苏霍姆林斯基

    在关于人的美的观念中,我们把精神美——忠于信念、有人性、对恶的毫不妥协置于首要的地位。 —— 苏霍姆林斯基

    美是一种心灵的体操——它使我们的精神正直、心地纯洁、情感和信念端正。 —— 苏霍姆林斯基

    美是一面镜子,你在这面镜子里可以照见你自己,从而对自己采取这样或那样的态度。 —— 苏霍姆林斯基

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