1. 有因果关系的中国名言是哪些

1. 《观书有感二首·其一》

宋代：朱熹

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来。

2. 《梅花 / 梅》

宋代：王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

3. 《登飞来峰》

宋代：王安石

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。（飞来山 一作：飞来峰）

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

4. 《题西林壁》

宋代：苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

5. 《又呈吴郎》

唐代：杜甫

堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。

不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。

即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。

已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。

2. 论证因果的名言警句或者诗句有哪些

论证因果的名言警句或者诗句如下： 1、人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的；工作的失败都起于对因果关系的无知。

2、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。 3、因果链并不是直接从事实导向事实，而是从事实导向认知，再从认知到事实。

4、然因果关系，至复赜而难理；一果或出数因，一因或产数果；或潜伏而易代乃显，或反动而别证始明。 5、诚则灵！种瓜得瓜，种豆得豆，因果不可不信。

6、人世间，云谲波诡，因果错综。只有能做到“尽人事而听天命”，一个人才能永远保持心情的平衡。

7、所谓命运，并不是在因果法的范畴之外，不过是一种在更深刻的法上的因果的现象的表现。 8、人与人之间已无所谓单纯的清浊、强弱、枯荣，大家都变成了一个自然过程，渐次分担着不同的基调，每一个基调间互为因果又互相惩罚，互相陌生又互相嘲弄，断断续续接成所谓人生。

9、一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。

10、知谨言慎行，便不错因果而无挂碍。 11、在人的一生，有些细微之事，本身毫无意义可言，却具有极大的重要性。

事过境迁之后，回顾其因果关系，却发现其影响之大，殊可惊人。 12、这个世上，胜者生，而败者亡，在世事的胜负面前，生与死不过是必然的因果。

13、付出多少，得到多少，这是一个众所周知的因果法则。回报也许无法立刻得到，却可能会在不经意间，以出人意料的方式出现。

14、其实你只是看上去很努力，骗别人容易，骗自己更容易，只是，骗这个世界的因果，有点难。 15、政治、军事、外交都是没有善恶是非的，只有利害关系。

怎么临时处理，要懂得应变。但是要注意，虽然没有善恶是非，都还是有因果的。

3. 论证因果的名言警句或者诗句有哪些

论证因果的名言警句或者诗句如下：

1、人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的；工作的失败都起于对因果关系的无知。

2、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

3、因果链并不是直接从事实导向事实，而是从事实导向认知，再从认知到事实。

4、然因果关系，至复赜而难理；一果或出数因，一因或产数果；或潜伏而易代乃显，或反动而别证始明。

5、诚则灵！种瓜得瓜，种豆得豆，因果不可不信。

6、人世间，云谲波诡，因果错综。只有能做到“尽人事而听天命”，一个人才能永远保持心情的平衡。

7、所谓命运，并不是在因果法的范畴之外，不过是一种在更深刻的法上的因果的现象的表现。

8、人与人之间已无所谓单纯的清浊、强弱、枯荣，大家都变成了一个自然过程，渐次分担着不同的基调，每一个基调间互为因果又互相惩罚，互相陌生又互相嘲弄，断断续续接成所谓人生。

9、一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。

10、知谨言慎行，便不错因果而无挂碍。

11、在人的一生，有些细微之事，本身毫无意义可言，却具有极大的重要性。事过境迁之后，回顾其因果关系，却发现其影响之大，殊可惊人。

12、这个世上，胜者生，而败者亡，在世事的胜负面前，生与死不过是必然的因果。

13、付出多少，得到多少，这是一个众所周知的因果法则。回报也许无法立刻得到，却可能会在不经意间，以出人意料的方式出现。

14、其实你只是看上去很努力，骗别人容易，骗自己更容易，只是，骗这个世界的因果，有点难。

15、政治、军事、外交都是没有善恶是非的，只有利害关系。怎么临时处理，要懂得应变。但是要注意，虽然没有善恶是非，都还是有因果的。

4. 写有因果关系的成语

【安危相易】：易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。

【安危相易，祸福相生】：易：变易，转变。平安与危难互相转化，灾祸与幸福互为因果。

【倒果为因】：果：结果；因：原因。把结果当成原因，颠倒了因果关系。

【倒因为果】：颠倒因果关系，把原因说成结果。

【恶性循环】：许多坏事互为因果，循环不已，越来越坏。

【福兮祸所伏，祸兮福所倚】：指福祸互为因果，互相转化。

【福倚祸伏】：指福祸互为因果，互相转化。

【告往知来】：告诉了这一点，就可以知道另一点。比喻能明了事物的因果同异的关系，据此知彼。

【生死轮回】：佛教以为世俗众生在生死世界里循环不已，犹如车轮回旋不停一般。是一种善恶有报的因果报应论。

【是亦因彼】：是：此，这个；彼：那个。这个也是因为那个。即二者互为因果。

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